47 matches
-
din Aquino, Summa theologiae, 2.2, într. 13, art. 2 și 3 (ed. Marietti, 6 vol. [Torino, 1938], III, 79). 92 Iustinian, Novella, LXXVII, 1.1, în Corpus iuris civilis, III: Novellae, ed. R. Schoell (Berlin, 1954), 382, si Iuliani epitome latină Novellarum Iustiniani, Const. LXXI, ed. G. Haenel (Osnabrück, 1873, retip. 1965), 95, care a mers până la a decretă aceeași pedeapsă pentru cel ce nu denunță un blasfemator. Vei și Dict. de droit can. (n. 28 mai sus), ÎI, col
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
pneuma - „spiritul contrafăcut”. 5. Spiritul contrafăcut Desemnat În mai multe locuri din A.J. (BG, II), precum și În alte texte gnostice, drept antimimon pneuma, spiritul contrafăcut, această noțiune fundamentală a gnosticismului, se definește ca o chintesență a puterilor astrale malefice, epitomă a Fatalității (Heimarmene). Demiurgul Ialdabaot „a ținut sfat cu Puterile lui. Împreună ei au dat naștere Fatalității și i-au Încătușat pe zeii cerești, pe Îngeri și pe demoni, cu măsuri, momente și timpuri, astfel Încît să fie cu toții Înlănțuiți
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
8. Historia 39-45, p. 20-22. 9. Form. abj. I. 4, p. 191. 10. Photius 20 p. 126-127. 11. Form. abj. II. 1-7, p. 194-197. 12. Sources, pp. 202-207. 13. Sources, p. 189-190. 14. Form. abj. IV.2, p. 203. 15. Epitome 24, p. 92. 16. Form. abj. III. 9, p. 201; IV. 7, p. 205. 17. Sources, pp. 20-23. 18. Lemerle, Histoire, p. 132. Nu este vorba de Epistola marcionită către Laodiceni (care corespunde celei către Efeseni În canonul ortodox), ci
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
II, VIII, 71-76; Cf. și Ex Ponto, III, III, 83-92. 411 Ex Ponto, IV, VI, 15. 412 Cfr. GROAG, op. cit., col. 1784-5. 413 Alte referințe antice referitoare la moartea lui Paulus: DIO, LVI, 30; PLINIUS SECUNDUS, Nat. Hist., VII, 150; Epitome de Caes., I, 29 (unde Paulus nu este nominalizat); PLUTARH, De garrul., 11. 414 PLINIUS SEC., Nat. Hist., VII, 149-150: "tot ancipites morbi corporis... totiens petita insidiis vita, ... adulterium filiae et consilia parricidae palam facta,... aliud in nepte adulterium, iuncta
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
pe care Ceaușescu, vezi bine, o întinase. Pe acest fond, cei 20 de ani ai lui Brucan erau un adevărat program politic. Manevrând cu iscusință între dorința de înnoire a societății și imperativele unei reconfortante continuități, Ion Iliescu devine repede epitoma acestei revoluții pe jumătate avortate 50. El pronunță adesea cuvintele magice democrație și libertate, cărora le conferă însă sensul dorit de el însuși și de ai săi. Implozia spontană a PCR îi ajută să ascundă tot ce înseamnă continuitate sub
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
telefoane și scrisori de amenințare; apar subit organizații de tradiție național-comunistă, ca "Vatra Românească", la constituirea căreia contribuie rețele întregi de foști ofițeri și informatori ai Securității. Apariția revistei România Mare și a constelației de publicații-satelit, Politica și Europa, reprezintă epitoma simbolică a acestui pact dintre forțele cele mai reacționare din societate și regimul Iliescu. Servită de verva polemică incontestabilă a celor doi scriitori care devin patronii României Mari Eugen Barbu și Corneliu Vadim Tudor -, revista legitimează în câmpul imaginarului politic
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
ca Bush". Intervenția minerilor la Institutul de Arhitectură, motivată de faptul că acolo se afișase o fotografie a lui Ion Iliescu împreună cu Ceaușescu 64, lansează lozincile care vor căpăta imediat o tristă celebritate: "Noi muncim, nu gândim!" și "Moarte intelectualilor!" epitomă a violentului antiintelectualism căruia FSN îi îngăduie să se dezlănțuie și pe care va continua să-l stimuleze fără scrupul. Iliescu: fenomen sau sindrom? Fenomenul, poate chiar sindromul Iliescu, apare ca o componentă esențială, dar și paradoxală, a acestor primi
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
scholiaști 1, autori de florilegii, de lexicoane, de 1. Dintr-un punct de vedere opus, se poate remarca faptul că pe Aristarch, cel mai de seamă critic literar al Antichității, Îl cunoaștem aproape numai din scholiile la Iliada. enciclopedii, excerpte, epitome: la toți aceștia, există diverse tipuri de conservări ale unor fragmente de text. Tradiția indirectă constituită de citate este mai bogat reprezentată În literatura greacă decît În cea latină, iar pentru unele opere literare este fundamentală (e.g. În Timaios al
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
ca să se îndrepte spre Roma, ei nu vor traversa fluviile Euphrates sau Danuvius, ci Rhenus-ul. Împăratul îi povesti că, în anii petrecuți la Capri, avusese timp să citească și să se gândească la compendiul de știință militară al marelui Vegetius, Epitome de re militari, unde, printre altele, se dădeau sfaturi dure cu privire la înăbușirea revoltelor și combaterea neglijenței soldaților de felul celor pe care Gaetulicus îi lăsase de izbeliște. Cu excepția celor din legiunea mea, răspunse fără să surâdă Galba, celebru pentru mâna
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]
-
cuvânt latin și dogma grecesc înseamnă referința specifică de distilare a doctrinelor, de reflecție esențială a doctrinelor. 273 I, II Tim. 274 Acte 16:4. 275 Karl Rahner, "Sacramentum Mundi", în Encyclopedia of theology, Seabury Press, 1975. 276 Johannes Keppler, Epitome astronomiae Copernicanae, 1618-1621, Copernicus, De revolutionibus orbium coelestium, 1543. 277 Galileo Galilei, Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze, 1638. 278 The Catholic Encyclopedia 279 J.H. Newman, Essay on the Development of Christian Doctrine, 1845. 280 R.C. Zaehner
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
În Franța, taille-douce se introduce în jurul anului 1540, în timp ce gravorii italieni deschid ateliere în care se formează artiști francezi ca Delambre, Androuet du Cerceau, Woeriot, Boyvin, dar aceștia lucrează puțin în ilustrația cărții. Una dintre primele realizări în domeniu este Epitome de Balthasar Arnoullet (1546), cu o suită de portrete ale regilor Franței, atribuite lui Claude Corneille din Lyon. Vor urma altele, Apocalypse figurée (1561) de Jean Duvet fiind una dintre cele mai originale. În Germania, Virgile Solis, ilustrator al Bibliei
Istoria cărții by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
non havendo, passeggio pella chiesa e per l'orto. Poi chavalcho un pochetto fuori di Romă, quando sono belli tempi. A nocte torno în casa; et ho ordinato d'havere historie assai, maxime de' Români, chome dire Livio chon lo epitomă di Lucio Floro, Salustio, Plutarcho, Appiano Alexandrino, Cornelio Tacito, Svetonio, Lampridio et Spartiano, et quelli altri che scrivono delli imperatori, Herodiano, Ammiano Marcellino et Procopio: et con essi mi passo tempo; et considero che imperatori ha sopportati questa misera Romă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
și prin grădină. Apoi călăresc puțin în afara Romei, atunci când e vremea bună. Noaptea mă întorc acasă; și am aranjat să mă aștepte mai multe cărți de istorie, în special cărți ale scriitorilor români, cum ar fi Titus Livius, cu o epitomă de Lucius Florus, Sallust, Plutarch, Appian Alexandrinus, Cornelius Tacitus, Suetonius, Lampridius și Spartianus, și acei alții care au scris despre împărați: Herodian, Ammianus Marcellinus și Procopius. Cu acestea îmi petrec timpul. Meditez la împărații bietei Rome, care odinioară făceau lumea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
moneta graeca" ale umanistului francez Guillaume Budé care au apărut în 1514 la Veneția. "De Asse" a cunoscut un succes atât de mare încât a fost tradus în franceză la cererea regelui Francisc I al Franței sub titlul "Summaire ou Epitome du livre de Asse", apoi în italiană. Primul periodic consacrat monedelor metalice a văzut lumina zilei în Germania cu "Blätter für Munzkunde" care a apărut la Hanovra din 1834 până în 1844. În Marea Britanie, John Young Ackerman a fondat în 1836
Numismatică () [Corola-website/Science/301417_a_302746]
-
după aceea Aegialus și Tenos, așa-numitele O Sută de Orașe; apoi, în ordine, Adramytium și Side; apoi Endium, și Linaeum, și Colone. A luat de asemenea Teba Hypoplaciană și Lyrnessus, și, mai departe, Antandrus, și multe alte orașe."" (Apollodor, ""Epitome"") Printre prizonierii luați din aceste orașe se numără Briseis, o văduvă troiană, pe care Ahile o păstrează pentru sine și Chryseis pe care o dă lui Agamemnon. Ahile l-a capturat pe Lycaon, fiul lui Priam, în timp ce tăia crengile în
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
au ieșit din mare și i-a devorat pe Laocoon și pe cei doi fii ai săi (Virgil, ""Eneida""); pe Laocoon și pe unul din fii săi (Proclus, ""Crestomatia"") sau doar pe fiii lui Laocoon (Quintus Smyrnaeus, ""Posthomerica"" și Apolodor, ""Epitome""). Acest incident i-a determinat pe Enea și pe însoțitorii săi să se retragă pe Muntele Ida. Troienii au decis să țină calul și au sărbătorit până noaptea. Sinon, un spion aheu a semnalat că flota a staționat în Tenedos
Războiul troian () [Corola-website/Science/303827_a_305156]
-
fost mai degrabă „normale”, dar în Flying Circus a tins să se specializeze în personaje mai apropiate de propria lui personalitate : în exterior figuri calme, autoritare, dar care de-abia ascund o imprevizibilitate maniacă. În multe feluri, Chapman a fost epitoma respectabilității de școală publică, un fumător de pipă înalt, căruia îi plăcea alpinismul și rugbyul. În același timp, era mândru să fie gay, foarte excentric (Douglas Adams își amintește că l-a văzut pe Chapman în pubul său local, lovind
Monty Python () [Corola-website/Science/309765_a_311094]
-
și în agențiile de turism. Aceste sisteme sunt destinate pentru înregistrarea turiștilor, pentru gestiunea și managementul camerelor, pentru comercializarea produselor turistice sau pentru evidența încasărilor. Două astfel de sisteme care înglobează toate activitățile prezentate mai sus sunt Medallion PMS si Epitome PMS, aplicații care lucrează cu pachete complexe de servicii, cum sunt: organizarea timpului liber, optimizarea profitului, facturare, corespondență sau înregistrarea plecărilor și sosirilor de turiști. Pot opera atât cu turiști individuali, dar și cu agențiile de turism. Ele reunesc serviciile
Turism electronic () [Corola-website/Science/305758_a_307087]
-
lumii care au intrat sub influența lui Alexandru cel Mare și a succesorilor săi. Trogus a început cu legendarul Ninus, fondator al Ninive, și a încheiat la aproximativ același punct ca Titus Livius ( 9 d.Hr.). Justinus a scris o epitomă (abreviere, rezumat al unei opere) a operei pierdute a lui Trogus, și o serie de prologuri sau rezumate ale cărților. Ultimul eveniment care a fost înregistrat de către Justinus este recuperarea stindardelor romane capturate de parți în 20 î.Hr.. Digresiunile (abaterile
Trogus Pompeius () [Corola-website/Science/319948_a_321277]
-
el a trăit în timpul lui Traian și Hadrian. El a compilat, mai ales din Titus Livius, o scurtă schiță a istoriei de la Roma, de la fondarea orașului până la închiderea templului lui Ianus de Cezar August (25 î.Hr.). Opera, care se numește "Epitome de T. Livio Bellorum omnium annorum DCC Libri duo", este scrisă într-un stil bombastic și retoric - o laudă excesivă a măreției de la Roma. Acesta este adesea greșit în detalii geografice și cronologice. În ciuda defectelor sale, cu toate acestea, cartea
Florus () [Corola-website/Science/319957_a_321286]
-
Cassius, în timpul revoltei au fost omorâți în întreaga țară 589,000 iudei, iar 50 orașe fotificate și 985 sate au fost rase de pe fața pământului. Încă un numar neștiut de oameni au pierit de foame, molime și incendii.(Dio Cassius, Epitomă cap. 49, 14, 1-2). Victoria română însăși a fost destul de scumpă, căci anunțând-o în fața Senatului, împăratul a renunțat să-și înceapă raportul cu formulă uzuală „Dacă voi și copii voștri sunt sănătoși, totul este bine. Căci Eu și oastea
Bar Kohba () [Corola-website/Science/320036_a_321365]
-
instaurarea „dictaturii proletariatului”, ca unul dintre fruntașii Revoluției de la 1848 din Țara Românească, și, de asemeni, era menționat ca unul dintre fondatorii istoriografiei și publicisticii moderne din secolul XIX. Ceea ce se întâmplă însă din 1948 încolo este singularizarea lui ca epitomă și protagonist absolut al evenimentelor al căror centenar era acum celebrat. Bălcescu a fost prezentat ca singurul revoluționar autentic, în vreme ce alți contemporani fie se dovedesc șovăielnici, fie chiar trădează din interese sau orgoliu cauza Revoluției. Ne putem întreba de ce Bălcescu
Nicolae Bălcescu – realitate şi mit by Zoe Petre () [Corola-website/Journalistic/296468_a_297797]