84 matches
-
Acasa > Versuri > Spiritual > DUHOVNIC Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 2265 din 14 martie 2017 Toate Articolele Autorului În genunchi, sub epitrahilul său, văd cum Pământul e tot mai mic și stelele tot mai strălucitoare. În genunchi, sub epitrahilul său, aud cum, în loc de bătăile inimii mele, bat clopote de mănăstiri primordiale. În genunchi, sub epitrahilul său, simt cum, în loc de sânge, îngerii îmi
DUHOVNIC de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371796_a_373125]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > DUHOVNIC Autor: Florin T. Roman Publicat în: Ediția nr. 2265 din 14 martie 2017 Toate Articolele Autorului În genunchi, sub epitrahilul său, văd cum Pământul e tot mai mic și stelele tot mai strălucitoare. În genunchi, sub epitrahilul său, aud cum, în loc de bătăile inimii mele, bat clopote de mănăstiri primordiale. În genunchi, sub epitrahilul său, simt cum, în loc de sânge, îngerii îmi urcă și îmi coboară prin vene. În genunchi, sub epitrahilul său, Cerul e mai aproape de mine decât
DUHOVNIC de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371796_a_373125]
-
2017 Toate Articolele Autorului În genunchi, sub epitrahilul său, văd cum Pământul e tot mai mic și stelele tot mai strălucitoare. În genunchi, sub epitrahilul său, aud cum, în loc de bătăile inimii mele, bat clopote de mănăstiri primordiale. În genunchi, sub epitrahilul său, simt cum, în loc de sânge, îngerii îmi urcă și îmi coboară prin vene. În genunchi, sub epitrahilul său, Cerul e mai aproape de mine decât eu însumi. Binecuvântează, părinte, să-mi mărturisesc păcatele! Referință Bibliografică: Duhovnic / Florin T. Roman : Confluențe Literare
DUHOVNIC de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371796_a_373125]
-
stelele tot mai strălucitoare. În genunchi, sub epitrahilul său, aud cum, în loc de bătăile inimii mele, bat clopote de mănăstiri primordiale. În genunchi, sub epitrahilul său, simt cum, în loc de sânge, îngerii îmi urcă și îmi coboară prin vene. În genunchi, sub epitrahilul său, Cerul e mai aproape de mine decât eu însumi. Binecuvântează, părinte, să-mi mărturisesc păcatele! Referință Bibliografică: Duhovnic / Florin T. Roman : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2265, Anul VII, 14 martie 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Florin T.
DUHOVNIC de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/371796_a_373125]
-
brodate pe catifea - al Doamnei Tudosca și al fiului ei Ioan - prin folosirea unor cartoane realizate de pictori cărora efigiile poloneze de tip „sarmatic”, bogate, somputoase, tinzând către monumental le erau familiare. Broderiile care ne oferă portrete de femei - epitafuri, epitrahile, dvere -, piese bogate și dăruite lăcașurilor de cult, dovedesc existența unor meșteri abilitați în realizarea cartoanelor utilizate. Doamna Marina, soția lui Alexandru cel Bun, cu chipul brodat pe epitrahilul de sărbători dăruit de Voievod, Maria Voichița de pe epitrahilul de la Mănăstirea
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
le erau familiare. Broderiile care ne oferă portrete de femei - epitafuri, epitrahile, dvere -, piese bogate și dăruite lăcașurilor de cult, dovedesc existența unor meșteri abilitați în realizarea cartoanelor utilizate. Doamna Marina, soția lui Alexandru cel Bun, cu chipul brodat pe epitrahilul de sărbători dăruit de Voievod, Maria Voichița de pe epitrahilul de la Mănăstirea Dobrovăț (cam de prin anul 1504), Doamna Despina cu fiicele sale Stana, Ruxandra și Anghelina, cu chipurile cusute pe dvera „Coborârea de pe cruce” de la Curtea de Argeș (1517), Neagoslava, soția banului
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
femei - epitafuri, epitrahile, dvere -, piese bogate și dăruite lăcașurilor de cult, dovedesc existența unor meșteri abilitați în realizarea cartoanelor utilizate. Doamna Marina, soția lui Alexandru cel Bun, cu chipul brodat pe epitrahilul de sărbători dăruit de Voievod, Maria Voichița de pe epitrahilul de la Mănăstirea Dobrovăț (cam de prin anul 1504), Doamna Despina cu fiicele sale Stana, Ruxandra și Anghelina, cu chipurile cusute pe dvera „Coborârea de pe cruce” de la Curtea de Argeș (1517), Neagoslava, soția banului Barbu Craiovescu, într-un mic portret realizat pe epitrahilul
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
epitrahilul de la Mănăstirea Dobrovăț (cam de prin anul 1504), Doamna Despina cu fiicele sale Stana, Ruxandra și Anghelina, cu chipurile cusute pe dvera „Coborârea de pe cruce” de la Curtea de Argeș (1517), Neagoslava, soția banului Barbu Craiovescu, într-un mic portret realizat pe epitrahilul de la Mănăstirea Bistrița (1521), Doamna Ruxandra a lui Alexandru Lăpușneanu de pe dvera de la Slatina (de fapt, sunt două - „cea mare” și „cea mică”), cu trăsături redate cu vizorea autenticului ce ține de o artă laică dezvoltată 284, Rada, doamna lui
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
fir și nasturi de aur - în tablourile votive de la Pătrăuți, din biserica Sfântul Nicolae din Dorohoi, la Sfântul Gheorghe din Hârlău ori Sf. Ilie de lângă Suceava), respectând acea scară a culorilor ce semnifica o ierarhie, veșmintele Doamnelor erau impunătoare. Pe epitrahilul brodat cu fir de aur și mătase - lucrat între anii 1421 și 1432, când Vodă Alexandru cel Bun era însurat cu Marina - fost la Mănăstirea Bistrița și ajuns la Mănăstirea rusească Staraia Ladoga, Doamna - lângă voievodalul ei soț care are
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
naosului Bisericii Domnești din Curtea de Argeș, unde portretul Doamnei Ana - probabil -, soția lui Vladislav, îmbrăcată într-un veșmânt bizantin, cu coroană așezată peste o scufie apuseană, a fost repictat în anul 1829) ori aflate pe obiecte de mult dispărute (ca acel epitrahil - l-am pomenit deja - de la Mănăstirea Bistrița, păstrat o vreme la Staraia Ladoga, în Rusia, unde era brodat și portretul Doamnei Marina, soția de atunci a lui Alexandru cel Bun, având pe cap o scufie cu pene - și cheaghina Maria
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
roșie, imperială 321. Cu același văl (vezi și mai sus) - care poate să fi fost o maramă - sub coroană, apare frumoasa Maria Voichița și în tablourile votive de la Voroneț, Pătrăuți și Dorohoi, de la biserica Sfântul Nicolae și în broderiile de pe epitrahilele de la Mănăstirile Voroneț și Dobrovăț. Pe epitrahilul de la Dobrovăț, haina de ceremonie a Doamnei este albastră iar pantofii roșii. Aceste mantii ca ale împărăteselor Bizanțului au pe ele mult aur și benzi de fir, cu guler bogate de blană. Spânzurând
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
și mai sus) - care poate să fi fost o maramă - sub coroană, apare frumoasa Maria Voichița și în tablourile votive de la Voroneț, Pătrăuți și Dorohoi, de la biserica Sfântul Nicolae și în broderiile de pe epitrahilele de la Mănăstirile Voroneț și Dobrovăț. Pe epitrahilul de la Dobrovăț, haina de ceremonie a Doamnei este albastră iar pantofii roșii. Aceste mantii ca ale împărăteselor Bizanțului au pe ele mult aur și benzi de fir, cu guler bogate de blană. Spânzurând de coroane, mănunchiurile de lanțuri subțiri, pandelocurile
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
-și sfârșise zilele ca monah:(trad. din slavonă) „A răposat robul lui Dumnezeu, jupan Barbul marele ban al Craiovei, care și-a schimbat numele în Pahomie, veșnica lui pomenire; în anul 7013 [1520], luna martie 9”)72, a pus un epitrahil (o eșarfă lungă, brodată, aparținând veșmântului preoțesc) cu text în grecește (făcut din mătase albastră și brodat cu fir de argint aurit) - (trad. din gr.) „Barbul Pahomie, anul 7029 [1520-1521]. Epitrahilul de față s-a făcut cu ajutorul și cheltuiala boieroaicei
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
7013 [1520], luna martie 9”)72, a pus un epitrahil (o eșarfă lungă, brodată, aparținând veșmântului preoțesc) cu text în grecește (făcut din mătase albastră și brodat cu fir de argint aurit) - (trad. din gr.) „Barbul Pahomie, anul 7029 [1520-1521]. Epitrahilul de față s-a făcut cu ajutorul și cheltuiala boieroaicei, a doamnei Neagoslava”73 - ce exprimă tocmai această preocupare (sârboaica era „văduvă” - căci fiul lui Neagoe de la Craiova suferise un soi de „moarte civilă” - și încă nu se călugărise, era „boieroaică
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Aici trebuie să se fi făcut multe dintre dverele. (draperii brodate ce marcau ușile împărătești), zăvesele (perdele - de felul celei ce înfățișa Adormirea Maicii Domnului, care l-a încântat pe Paul de Alep, brodată - probabil - de Doamna Despina Milița) și epitrahilele dăruite apoi bisericilor și mănăstirilor ctitorite de Voievozi sau de Doamnele țării și acoperămintele de mormânt ce-i cinsteau pe cei dispăruți și exprimau o reclamată solidaritate cu ei. Alte operații de prelucrare a textilelor erau încredințate slujnicelor și roabelor
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
ca ei înșiși să se fi supus unui drastic examen de conștiință. „Adevărata provocare”, scrie autorul, „este aceea de a te duce la duhovnic, pentru a te pune în criză și pentru a te depăși. Acolo, fie și sub un epitrahil soios, ai în față o probă de cu totul alt ordin. Acolo, îngenuncheat, îți devine insuportabilă minciuna propriei vieți. În acele câteva minute, limita ești tu însuți, om trecător și suflet încărcat de păcate nemărturisite. E singurul loc unde nu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pentru păstrarea sfintelor, cinci sfeșnice de lemn, două mari și trei mici, o strană în mijlocul bisericii, suflată, pentru Maica Domnului, două strane de lemn, una arhierească și una domnească, suflate, un analog, 35 strane de lemn vopsite, 14 feloane cu epitrahile, 10 stihare preoțești, trei stihare diaconești, două orare, unul de catifea, cu inscripție ctitoricească, care se păstrază, și unul de adamască, trei orare de stofă, 10 perechi mânecuțe, 4 de stofă nouă și 6 de adamască, vechi, 3 nebedernițe, două
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
reprezintă pe un fond de catifea, scena Învierea Domnului cusută cu fir de aur. Mântuitorul ieșind din mormânt, un înger stând pe piatra mormântului, femeile mironosițe lângă mormânt și patru serafimi în cele patru colțuri ale scenei; mai sunt două epitrahile arhierești, din secolul al XIX-lea, brodate cu fir de aur și argint. La bază au franjuri din fir de aur, iar de jur împrejur rozete din petale de flori, apoi spicul de grâu și vița de vie. Un alt
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
arhierești, din secolul al XIX-lea, brodate cu fir de aur și argint. La bază au franjuri din fir de aur, iar de jur împrejur rozete din petale de flori, apoi spicul de grâu și vița de vie. Un alt epitrahil este o broderie pe pânză, aparține secolului al XVIII-lea, iar al patrulea epitrahil este țesut pe pânză cu fir argintat. Aparține secolului al XIX-lea. Mai găsim o Mitră Arhierescă din catifea cu broderie manuală cu fir argintat, din
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
bază au franjuri din fir de aur, iar de jur împrejur rozete din petale de flori, apoi spicul de grâu și vița de vie. Un alt epitrahil este o broderie pe pânză, aparține secolului al XVIII-lea, iar al patrulea epitrahil este țesut pe pânză cu fir argintat. Aparține secolului al XIX-lea. Mai găsim o Mitră Arhierescă din catifea cu broderie manuală cu fir argintat, din secolul al XVIII-lea. Broderiile sunt mărturia diversității de moduri în care au fost
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
voievozii moldoveni de o valoare incontestabilă și care sunt acum în patrimoniul Rusiei. Ca urmare a presiunilor puternice, o parte dintre odoare, printre care Arhieraticonul Sfântului Ierarh Varlaam Moțoc, Mitropolitul Moldovei, mitra, sacosul verde cu pietre nestemate, omoforul, stiharul și epitrahilul aceluiași sfânt părinte au fost duse la Iași, la Mitropolie, iar de acolo purtate pe căi străine. Ceea ce părinții bătrâni ai mănăstirii au adăpostit în acele vremuri tulburi, la ceas de mare taină, în timpul când apa și codrul dorm, există
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Muzeul de Artă sunt păstrate nu numai sacosul Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul Moldovei (cu 22 de nasturi de aur, lucrat din catifea verde închis și brodat cu chenare de flori cusute în fir de aur și mărgăritare), ci și un epitrahil tot al lui Marelui Ierarh cărturar Varlaam (din mătase verde și roșie, cu mai multe icoane brodate în fir de aur și argint). Deținător: Muzeul Național de Artă al României - București Nr. inventar: 15925/B280 Tip: Sacos Autor: Anonim Scoală
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
nebedernița cu fir de aur și cu sfinți. Mitropolitul Varlaam a fost nalt, subțire și luxos; a murit la 1657, august.”( Arhiereu Narcis Crețulescu, Inscripțiile Monastirei Neamțu, în revista Arhiva, Anul XXI, nr. 2, Iași 1910, p.87) Inscripția de pe epitrahilul Mitropolitului Varlaam Moțoc din Mănăstirea Secu: „La Mănăstirea Secul este epitrahilul Mitropolitului Varlaam Moțoc, făcut ca aurar pus în două, marginile încheete cu nouă bumbi de argint auriți. Pe amândouă laturile sunt cusute cu fir bun de aur și argint
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
fost nalt, subțire și luxos; a murit la 1657, august.”( Arhiereu Narcis Crețulescu, Inscripțiile Monastirei Neamțu, în revista Arhiva, Anul XXI, nr. 2, Iași 1910, p.87) Inscripția de pe epitrahilul Mitropolitului Varlaam Moțoc din Mănăstirea Secu: „La Mănăstirea Secul este epitrahilul Mitropolitului Varlaam Moțoc, făcut ca aurar pus în două, marginile încheete cu nouă bumbi de argint auriți. Pe amândouă laturile sunt cusute cu fir bun de aur și argint, icoane - tot câte două părechi de ființi așa: 1. Doi serafimi
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
lor, iar astăzi din păcate încă sunt rătăcite pe cărări străine. O iarnă a sufletului, o iarnă a vieții noastre oare când vei dezgheța inimile celor ce nu vor să cunoască Primăvara Învierii și a Bucuriei celei veșnice ?! Omofoare și epitrahile ce au aparținut Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul Moldovei și Sucevei Cuvântul meu, cuvântul tău... Motto: “Cât sunt de dulci limbii mele, cuvintele Tale, mai mult decât mierea, în gura mea !“ (Ps.118,103) “La început era Cuvântul și Cuvântul era
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]