930 matches
-
metafizicianului. De aceea și trebuie judecați cu măsuri deosebite. Spre exemplu, dacă-l luăm pe Nae Ionescu drept “teolog” (ceea ce n-a fost și nici nu și-a propus să fie), atunci, pentru anumite afirmații, ar trebui să-l declarăm “eretic”; dar aceasta ar însemna să cădem în confuzia dintre teologie și filosofie - reflex al confuziei mai generale dintre religie și cultură (curentă, din pacate, în lumea laicizată de astăzi). Despre Ortodoxia asumată, mărturisită și propovăduită de Nae Ionescu În altă
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ by http://confluente.ro/Filosoful_si_ganditorul_crestin_nae_i_stelian_gombos_1340604129.html [Corola-blog/BlogPost/357646_a_358975]
-
cartea sa, Eugen Negrici se dovedește a fi preponderent un critic clinic, căci principalul său demers este să facă vizibile aparențele, să conștientizeze iluziile, să le constate cauzele și să determine o receptare neapăsată de factori ex-estetici. A fi radical, eretic, subversiv, anarhic și anaplastic însemnă a fi un critic clinic. Incidental în cronica sa „Iluziile pierdute” („Scrisul românesc”, iulie, 2008), G. Coșoveanu intuia luciditatea clinică a profesorului Negrici, vorbind de un „patos rece, de clinician”. Modelul raportului clinic se instutie
Eugen Negrici: Cum se văd aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-cum-se-vad-aparentele-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339623_a_340952]
-
Judecătorul: Ateule, în Mine nu ai crezut? Ateul: Doamne, nici Toma nu a crezut, Până rănile nu ți-a văzut. Judecătorul: Necredința lui mărturie pentru cei ca tine a rămas, Dar spre alte năluciri mintea ta a mas, În ale ereticilor căi ai călcat Și de mine ai uitat. Cei din partea stângă: Doamne, iartă al nostru păcat Ce viața ne-a tulburat Și sufletul ne-a mâncat! Judecătorul: Toți cei care ați mințit și înșelat, Aproapele nu ați ajutat, Ați lăcomit
DE PAȘTE de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 by http://confluente.ro/ana_cristina_popescu_1492350132.html [Corola-blog/BlogPost/375711_a_377040]
-
Acasa > Orizont > Atitudini > A TREIA PREDICĂ ERETICĂ Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1310 din 02 august 2014 Toate Articolele Autorului CE TÂNĂR SUNT, DOAMNE, ȘI CE PROST ! * Doamne, m-ai înălțat mai presus decât mândria mea ! Oglindă sunt eu în fața faptelor mele : oglindă măritoare ! Mulți
A TREIA PREDICĂ ERETICĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1407006232.html [Corola-blog/BlogPost/376493_a_377822]
-
pe jos ! Tăcut. * Cu cinstea mă șterg la fund, că nu mă costă nimic ! * Băutură și femei : acesta-i meniul meu ! * Dragostea ! E prea ieftină pentru mine : o las celor săraci cu duhul . * BASTA ! Tăcut-am foarte. Costel Zăgan, PREDICI ERETICE (4) Referință Bibliografică: A TREIA PREDICĂ ERETICĂ / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1310, Anul IV, 02 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă
A TREIA PREDICĂ ERETICĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1407006232.html [Corola-blog/BlogPost/376493_a_377822]
-
la fund, că nu mă costă nimic ! * Băutură și femei : acesta-i meniul meu ! * Dragostea ! E prea ieftină pentru mine : o las celor săraci cu duhul . * BASTA ! Tăcut-am foarte. Costel Zăgan, PREDICI ERETICE (4) Referință Bibliografică: A TREIA PREDICĂ ERETICĂ / Costel Zăgan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1310, Anul IV, 02 august 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Costel Zăgan : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
A TREIA PREDICĂ ERETICĂ de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1310 din 02 august 2014 by http://confluente.ro/costel_zagan_1407006232.html [Corola-blog/BlogPost/376493_a_377822]
-
călător în timp concetățenilor noștri actuali prin intermediul unei femei deosebit de muncitoare și inteligentă. Caracterul scrierilor mele este în fapt preamărirea muncii și pamflet-izarea celor care se fac că muncesc. Am un dinte și împotriva popilor deși sunt „creștin Ortodox” nu eretic Luteran ca Președintele țării. Cele cca. 80 de contribuții marcate cu o lebădă albă sunt principial eseuri care, pornind de la o "perlă" aflată de la televizor, generează prin documentare (Wiki să trăiască!) un mic foileton critic. Pregătirea temeinică absolut multilaterală mă
EMIL WAGNER de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1439 din 09 decembrie 2014 by http://confluente.ro/emil_wagner_1418141296.html [Corola-blog/BlogPost/384563_a_385892]
-
alți Sfinți Părinți, cum ar fi Chiril al Alexandriei sau Ioan Damaschin. Cap. III, „Persoana Mântuitorului Iisus Hristos în gândirea Părinților și dascălilor Bisericii” (p. 188-262), face scurte incursiuni în înțelesul teologic al Persoanei Mântuitorului Iisus Hristos la câțiva autori eretici și ortodocși: Origen, Arie, Sf. Atanasie cel Mare, Apolinarie, Eunomiu, Părinții Capadocieni, Nestorie și Sf. Chiril al Alexandriei. Cap. IV, „Hotărârile sinoadelor ecumenice de la Efes și Calcedon privitoare la definirea dogmei hristologice” (p. 263-307) nu se referă strict la horos-ul
MITROPOLITUL IRINEU POPA AL OLTENIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 285 din 12 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_mitropolitul_irineu_popa_al_olteniei_.html [Corola-blog/BlogPost/355456_a_356785]
-
creștinismului însuși. Prin acest simbol, acvatic, desenat pe nisip sau purtat la gât ca amuletă, creștinii se identificau unul pe altul în perioada persecuțiilor. În creștinism, Crezul fundamental este cel ortodox, exprimând esența doctrinară în toată puritatea ei, fără alunecări eretice. El însumează „dreapta credință“, „credința corectă, harică“ sau credința transmisă din generație în generație, cu acribie și cu o deosebită răspundere față de conținutul ei sublim. Potrivit spuselor Mântuitorului Iisus Hristos, „cine va crede se va boteza și se va mântui
TEZA SI SINTEZA MARTURISIRII NOASTRE ORTODOXE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 80 din 21 martie 2011 by http://confluente.ro/Simbolul_de_credinta_sau_crezul_teza_si_sinteza_marturisirii_noastre_ortodoxe.html [Corola-blog/BlogPost/349151_a_350480]
-
Literatura > Recenzii > ,, CARTEA CĂRȚILOR,, / COMENTARIU Autor: Constanța Abălașei Donosă Publicat în: Ediția nr. 811 din 21 martie 2013 Toate Articolele Autorului Anul trecut 2012, a apărut la Iași sub Colecția OPERA OMNIA - Poezie contemporană, la Ed. Tipo Moldova, cartea ,, nova eretica magna,, autor poetul Constantin Gherghinoiu. Coordonator : Valeriu Stanciu Redactor : Aurel Ștefanachi Coperta : Cristian Almășanu Cartea ,, nova eretica magna,, autor Constantin Gherghinoiu, apare sub o tipăritură de înaltă calitate; bine gândită - cele peste 340 de poeme sunt cuprinse în 8 capitole
COMENTARIU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 by http://confluente.ro/_cartea_cartilor_comen_constanta_abalasei_donosa_1363865950.html [Corola-blog/BlogPost/349098_a_350427]
-
2013 Toate Articolele Autorului Anul trecut 2012, a apărut la Iași sub Colecția OPERA OMNIA - Poezie contemporană, la Ed. Tipo Moldova, cartea ,, nova eretica magna,, autor poetul Constantin Gherghinoiu. Coordonator : Valeriu Stanciu Redactor : Aurel Ștefanachi Coperta : Cristian Almășanu Cartea ,, nova eretica magna,, autor Constantin Gherghinoiu, apare sub o tipăritură de înaltă calitate; bine gândită - cele peste 340 de poeme sunt cuprinse în 8 capitole mari. 1. Toamna patimilor după Matei (1991 ) 2. Mitologii negre ( 2001 ) 3. Sinele și deșertul ( 2004, 2007
COMENTARIU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 by http://confluente.ro/_cartea_cartilor_comen_constanta_abalasei_donosa_1363865950.html [Corola-blog/BlogPost/349098_a_350427]
-
astăzi? Și la Ortodocși? Nu te înțeleg deloc. - Eu am luat-o drept glumă. Dar cum se comportă biserica cu orele de religie școlară denotă mult mai mult decât inchiziția erei medievale. Cine nu-și face cruce pe dreapta este eretic și merită focul iadului dacă nu chiar și disprețul tău! Dar să lăsăm politica care mă scârbește. De ce însă această neîncredere afișată? La urma urmei narez un roman de anticipație ca și Galileo despre care am pomenit. Nici Simplicio călugărul
UN ACCIDENT ACCIDENTAL de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1575 din 24 aprilie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1429869787.html [Corola-blog/BlogPost/357765_a_359094]
-
80 ani. Am vizitat în lunga viață pe care mi-ai dat-o Tu Doamne toate bisericile care mi-au ieșit în cale. Cele mai frumoase slujbe, dar și cele mai lipsite de conținut sunt liturghiile ortodoxe. În fiecare biserică „eretică” în care am intrat mi-am blestemat insă părinții care m-au botezat Ortodox. Dar am păstrat credința strămoșească deoarece etica numi permite să fiu transfug precum politicienii noștri. Dar uneori, ca la predica de aseară a Prea Fericitului pe
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
pentru faptul că locuința noastră era despărțită de biserica Olari prin linia de tramvai pe o Calea Moșilor mult mai îngustă ca aceea de astăzi. Nu am ce face. Îmi port crucea și încerc să lămuresc popimea că și Dumnezeul „ereticilor” poate fi acceptat. Apropo, Domnul Nostru Isus Cristos a fost văzut în carne și oase de contemporanii săi și ne seamănă, fizic. Dar în spirit garantat că El semăna Tatălui Său și a încercat să ne insufle gândurile sale. Oare
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
de pe glob. În ce constă de fapt un om însuflețit de un spirit bun sau rău? Diferite religii au stabilit prin preoții lor ceea ce ar fi considerat bun, bine de către Dumnezeu. Reversul medaliei ar fi spiritul întunecat numit păcătos sau eretic dacă un bun evlavios se închină însă unui alt Dumnezeu decât „cel adevărat”. Este un mijloc specific uman, aș numi politic, de interpretare a binelui și răului. Realitatea este mult mai complexă. Dacă ai un pic dec spirit de observație
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 9 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1238 din 22 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400738105.html [Corola-blog/BlogPost/383737_a_385066]
-
Xavier (+1552), care a fost, alături de Fericitului Ignatius de Loyola (+1556), unul din cei 7 care au înființat Societatea lui Iisus (SJ). Fericitul Francisc ca și Dominicus au înființat ordine cu misinea apostolica de readucere pe calea cea dreaptă a ereticilor albigenzi și au depășit astfel rânduiala în care manăstirile erau rupte de lume. Ignatius confruntat cu reforma protestantă face un pas mai departe și renunță complet la mănăstire, se dedica nemijlocit oamenilor. Omnia ad maiorem Dei gloria! Dacă aceste ordine
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_papa_francisc_viorel_roman_1363348344.html [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
-se: „E târziu să te căiești după ce păcătuiești, lacrimile îți curg pârâu, e târziu”. Așa ne șoptește și diavolul ca să ne facă să cădem în desnădejde - penultima traptă a păcatului după care știm cu toții ce urmează!... Conoaștem bine că și ereticul Arie - ca să-și răspândească învățătura greșită despre fiul lui Dumnezeu cum că acesta nu este Dumnezeu adevărat ci o creatură superioară a Tatălui - a compus un buchet de cântări numit „Banchetul”. Mincinosul acesta știa împactul cântării, care poate face uneori
DESPRE VALOAREA CUVÂNTULUI, A GÂNDIRII ŞI A FĂPTUIRII ÎN ICONOMIA MÂNTUIRII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 95 din 05 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_valoarea_cuvantului_a_gandirii_si_a_faptuirii_in_iconomia_mantuirii.html [Corola-blog/BlogPost/350744_a_352073]
-
legătură cu Sinodul de la Calcedon. - Cum vrei să te vindeci de rătăcirea ta, dacă spui că n-ai nici o legătură cu acest Sinod, care, prin harul Domnului Dumnezeului nostru Iisus Hristos, a eliberat Sfântă Biserică de orice murdărie a învățăturii eretice? Stâlpnicul i-a răspuns: - Să aprindem, Inaltpreasfintite , foc și să intrăm în el și eu și tu! Cine va ieși nevătămat din foc, acela-i ortodox și lui trebuie sa-i urmăm. A spus asta ca să-l înspăimânte pe patriarh
LIVADA DUHOVNICEASCA (12) de ION UNTARU în ediţia nr. 999 din 25 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Ioan_evcrata_livada_duhovnic_ion_untaru_1380068945.html [Corola-blog/BlogPost/360979_a_362308]
-
sunt sau nu de acord, nici măcar pentru ca să figurez acolo, și apoi pentru că nu agreez denumirea de Catedrala Mântuirii Neamului. Atenție, nu construcția, ci denumirea. Mi se părea și atunci ca și acum total improprie, infatuativă, ba chiar cu oarecari nuanțe eretice. Cred că asta a și atras atâtea antipatii. O catedrală, oricât de frumoasă și de impunătoare, nu mântuiește pe nimeni, darămite un neam. Mântuirea este, după înțelegerea mea, o lucrare complexă a omului cu el însuși și cu Dumnezeu, nu
CÂTEVA GÂNDURI SINCERE, IMPRESII MĂRTURISITOARE ŞI IDEI APOLOGETICE DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1959 din 12 mai 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1463029814.html [Corola-blog/BlogPost/369218_a_370547]
-
a-și exprima cu tărie fidelitatea față de Adevăr, față de un dat doctrinar care nu este subiect de negocieri sincretiste. Are, așadar, datoria de a fi mărturisitoare, întru iubire și răbdare. Totodată, ea respinge ca fiindu-i străine toate rătăcirile ideologiilor eretice, emancipărilor de tip feminist, precum și ale deviațiilor morale de orice fel. Vocea Bisericii, mai ales în țările majoritar ortodoxe, trebuie să răsune în forță, pentru a demasca impostura acelor minorități irelevante numeric, dar curajoase până la impertinență. Pluralismul poate reprezenta o
DESPRE MISIUNEA BISERICII IN POSTMODERNITATE P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_misiunea_bisericii_in_postmodernitate_p_a_ii_a_.html [Corola-blog/BlogPost/364702_a_366031]
-
propusă de regretatul profesor George Pruteanu și aplicarea ei. Un neologism intrat forțat datorită politicii este “ rrom “ în loc de tradiționalul”țigan”. Cuvântul țigan nu există în limba romani, ci este un cuvânt peiorativ.Cuvântul” țigan” vine din grecescul athinganos, semnificând “păgân “, “eretic “, “ de neatens” sau “impur”.Cuvântul țigan a fost preluat în Țările Române în 1385 și desemna o stare socială și etnia. Cuvintele rob, sclav au apărut mult mai târziu în limba română. Însă pe plan internațional se face confuzie între
LIMBA NOASTRĂ-I LIMBĂ SFÂNTĂ...! CINE O APĂRĂ DE POLUARE? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 833 din 12 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Limba_noastra_i_limba_sfant_al_florin_tene_1365755247.html [Corola-blog/BlogPost/345833_a_347162]
-
lumii arhaice dispuneau de armate la fel de mari. Astăzi însă, după depășirea a 7 miliarde de pământeni, este o mare problemă în separarea celor care trăiesc respectând așteptării Dumnezeului lor de cei păcătoși. În nici un caz nu sunt păcătoși cei numiți eretici. Închinarea pe stânga sau prin înclinare spre Meca nu ascunde un păcătos. Sunt oameni la fel de buni ca și acei crescuți în religia Creștină și chiar Ortodoxă. Intre preoții care propovăduiesc erezia și stârpirea ei nu se va naște nicicând un
RAIUL, IADUL ŞI RE-REÎNCARNAREA. de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1402161883.html [Corola-blog/BlogPost/349752_a_351081]
-
poate cunoaște și eventual aplica. A existat și în parte mai exisă adversitatea clerului Creștin împotriva oamenilor de știință care se cred Dumnezeu și impun rezultatul cercetărilor lor înainte ca Dumnezeu să le dezvăluie oamenilor credincioși. Acei oameni de știință eretici merită pedeapsa pe rugul aprins pentru dezvăluirea secretelor Divine aflate sub controlul Dumnezeirii. Religia Mahomedană a introdus în Coran perceptele credințelor estice (Budism, Brahmantism etc.) cât și perceptele Bibliei creștine, cu un efect ciudat pentru care este drastic criticată de
MEDITAŢIE VERSUS STUDIU de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 by http://confluente.ro/emil_wagner_1488627285.html [Corola-blog/BlogPost/354217_a_355546]
-
cu-n Suflet văpaie, Nespusă-ndurare, suspin, vindecare, Umil, ne dă pace și dulce iertare. Lăsat este astăzi s-aștepte în stradă, Uitat printre zgomote seci de petardă, Iubit doar cu vorba, pitit prin biserici, Intrus pentru lupii flămânzi și eretici. Suspină cu jale, cu lacrimi de sânge, Un loc de odihnă la tine-L aduce... Susur divin cântă dulce-o colindă, Haide, străine, primește-L în tindă! Renunță la pofta ce-n sclav te preface, Izbânda-i iubirea ce mintea
ADOLESCENȚA, ALTFEL... de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 by http://confluente.ro/sorin_petrache_1465799988.html [Corola-blog/BlogPost/352740_a_354069]
-
cartea sa, Eugen Negrici se dovedește a fi preponderent un critic clinic, căci principalul său demers este să facă vizibile aparențele, să conștientizeze iluziile, să le constate cauzele și să determine o receptare neapăsată de factori ex-estetici. A fi radical, eretic, subversiv, anarhic și anaplastic însemnă a fi un critic clinic, adică ecologic. De menționat că incidental și pe departe în cronica sa „Iluziile pierdute” (Scrisul românesc, iulie, 2008), Gabriel Coșoveanu intuia luciditatea clinică a profesorului Negrici: „mai multe puncte de
EUGEN NEGRICI: Lecţia de anatomie pentru iluziile literaturii române – cum să vedem aparenţele, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/eugen-negrici-lectia-de-anatomie-pentru-iluziile-literaturii-romane-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339624_a_340953]