1,413 matches
-
este făcută cu timiditate (Dulce aprindere), iar alunecarea spre ființa dragă se face,``cu aripi suave`` discret :``O, ...ce dor mi s-a facut de tine!`` (Pământul s-a trezit desculț). Exprimată original, iubirea domină memoria afectivă. O apoteoză a erosului într-o zi de Armindeni în care ``inimile noastre ardeau (...) /amândoi ne-nălțam în poeme`` / impresionează plăcut (A cântec timpul murmură). Dragostea se înalță mai presus de orice. Tonul ferm, indiferent de timp sau de meridian, străbate vibrant :``Putea să
O NOUA CARTE DE LIA FILOTEIA RUSE de LIA RUSE în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/lia_ruse_1482172973.html [Corola-blog/BlogPost/374189_a_375518]
-
Lune și de Hecate, eu nu știu? Dar Ielele cu siguranță știu, cică e o treabă foarte serioasă de inginerie genetică pe care numai Ielele știu să o facă cel mai bine... Ielele știu cum se leagă și dezleagă, prin eros și magie, cum se otrăvește și vindecă lumea asta, și tot Ielele se ocupă acum de tot felul de tescuiri-înnobilări-purificări și simplificări a Corpului Spiritual după moartea noastră fizică... În sfârșit, când au văzut evreii că după 945 de ani
AMINTIRI DIN SATUL PLANETAR CU SCUT ANTIATOMIC ŞI ALŢI MORŢI ELECTRICI, DUPĂ COMUNISM ŞI CAPITALISM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 606 din 28 august 2012 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_amintiri_din_satul_constantin_milea_sandu_1346150638.html [Corola-blog/BlogPost/355294_a_356623]
-
Dumnezeu se poate înstrăina omul de multiplele lui patimi, precum și de tendințele ce îi denaturează realitatea profundă existențială. „Se poate spune că această comunicare interpersonală a omului cu Dumnezeu-Omul are o funcție antropologic-catartică” . Drumul ascetic al purificării este unul al erosului dumnezeiesc, înseamnând restituirea iubirii în cadrul comuniunii interpersonale. În această comuniune are loc acea perihoreză, întemeiată pe experierea ființială proprie, a omului cu Arhetipul său, Dumnezeu. Această perihoreză creează premisa realizării unei asceze personale, a unei transfigurări ascetice. Relația iubitoare a
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
în spațiul noii creații, și al învierii έν Χριστώ. De acum, încă de când trăiește pe pământ, omul poate să își așeze trupul pe tronul lui Dumnezeu,- omul este absorbit, de parcă ar fi în cer (XXIX). Desăvârșirea dinamică și infinită este erosul ca mișcare și înclinație a persoanei atrase de Dumnezeu. Erosul dumnezeiesc este pentru Sfântul Ioan „țelul pedagogiei lui filocalice”. Scara este un dinamism. Întrebarea cea mai importantă este acum aceasta: Unde ne aflăm pe Scară? Răspunsul trebuie să-l găsim
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
acum, încă de când trăiește pe pământ, omul poate să își așeze trupul pe tronul lui Dumnezeu,- omul este absorbit, de parcă ar fi în cer (XXIX). Desăvârșirea dinamică și infinită este erosul ca mișcare și înclinație a persoanei atrase de Dumnezeu. Erosul dumnezeiesc este pentru Sfântul Ioan „țelul pedagogiei lui filocalice”. Scara este un dinamism. Întrebarea cea mai importantă este acum aceasta: Unde ne aflăm pe Scară? Răspunsul trebuie să-l găsim fiecare din noi în propria conștiință. Preasfințitul Kallistos Ware ne
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
Dumnezeu, de revelație, de sfințenie, de iubire transfigurată” Din cuprinsul acestei cărți putem observa cănu este amintit ,,numele de Dumnezeu, de revelație, de sfințenie, de iubire transfigurată” [7] ci, dimpotrivă, totul se pare că se desfășoară, într-un univers al erosului, ceea ce I-a făcut pe foarte mulți care au studiat această carte să afirme că este doar un epitalan, o scenă teatrală, iar în zilele noastre Petru Creția îi dă acestei cărți ,, o intrepretare priofană” [8] Pentru cei care n-
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cantarea_cantarilor_o_carte_biblica_si_literara_de_o_frumusete_inegalabila.html [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
sărbătoarea dragostei, înțeleasă în cele mai variate moduri, ca și de altfel, semnificația dragostei, esența ei și felurile ei de manifestare. Dacă vorbim despre dragostea care se sărbătorește la „Dragobete” sau la „Sfântul Valentin”, se pare că unii înțeleg doar „erosul”, adică cea bazată pe atracția fizică dintre un bărbat și o femeie. Numai că, dragostea în ansamblul ei, dintre o fată și un băiat ori dintre un bărbat și o femeie trebuie să includă toate cele trei feluri ale dragostei
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
femeie. Numai că, dragostea în ansamblul ei, dintre o fată și un băiat ori dintre un bărbat și o femeie trebuie să includă toate cele trei feluri ale dragostei: „agape”, dragostea și prețuirea necondiționată, „filio” cea prietenească și bineînțeles și „erosul” (atracția fizică). Și „erosul” este dat de Dumnezeu în Eden. E firesc ca bărbații să fie atrași de femei și băieții de fete, iar fetele de băieți. E cel mai normal lucru. Nu e nimic de tăgăduit în acest fapt
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
în ansamblul ei, dintre o fată și un băiat ori dintre un bărbat și o femeie trebuie să includă toate cele trei feluri ale dragostei: „agape”, dragostea și prețuirea necondiționată, „filio” cea prietenească și bineînțeles și „erosul” (atracția fizică). Și „erosul” este dat de Dumnezeu în Eden. E firesc ca bărbații să fie atrași de femei și băieții de fete, iar fetele de băieți. E cel mai normal lucru. Nu e nimic de tăgăduit în acest fapt. Numai că, există și
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
cinstea dragostei pământene, însă dacă această dragoste se reduce la niște senzații și atât, atunci nu este vorba despre dragoste, ci despre trăiri fiziologice și emoții fugare, ce aduc uneori multă dezamăgire, deoarece „dezmierdările sunt înșelătoare”, și fac să pară „erosul” „agape” și acestea nu se pot confunda precum nu se poate compara somnul adânc cu moartea. Recomand tinerilor și nu numai, să citească o carte foarte frumoasă și educativă. Ea se întitulează „Am iubit o fată” de Walter Trobisch. Cu
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
străbate pământul acesta plin de imperfecțiuni, dar pot zbura și pe înălțimile spirituale ca doi oameni care se înțeleg mereu, fără multă explicație. De ce unii nu se pot realiza în acest mod? În primul rând din cauză că își aleg partenerii în funcție de “eros”sau din interese materiale și nu au legătura aceea interioară care se numește dragoste, adică prețuirea aceea divină fără de care nu putem să iertăm și să uităm. Nu putem avea răbdare unii cu alții. Sărbătorim orice, senzații, emoții, satisfacții de
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
noi. Prețuirea aproapelui care te face să îl respecți, să-I acorzi prietenia, înțelegerea ta; să-i respecți alegerile, să îl admiri și la vremea potrivită, la maturitate, câd ești pregătit pentru o viață de familie, să dai curs și erosului. Se pare că în ziua de azi se întâmplă exact invers. Așadar, cum stăm cu dragostea? Putem oare sărbători în fiecare clipă a vieții noastre dragostea în noi? Dar știți cine este dragostea? Dumnezeu este dragoste. Da! Pe El trebuie
DESPRE SĂRBĂTORIREA DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1512 din 20 februarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1424426020.html [Corola-blog/BlogPost/377105_a_378434]
-
plăcut, dar ea așteaptă să i se dea, ca apoi să dăruiască. Dragostea "Philia" este iubirea spontană, naturală, un sentiment bazat pe intimitatea lăuntrică a celor ce se iubesc. Este o legătură puternică, o iubire liniștită, netulburată de pasiunea lui eros și plină de virtuți. Ea înseamnă loialitate față de prieteni, virtute, egalitate și bucuria de a face ceva împreună. Dragostea "Agape" e dragostea izvorâtă din Dumnezeu, care nu are termen de comparație. E o iubire dezinteresată, iubești fără a aștepta ceva
IUBIRE, IERTARE de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2063 din 24 august 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1472067287.html [Corola-blog/BlogPost/371496_a_372825]
-
mă vreau adeptul unui anume clan/ Al meu prieten este întregul univers! Șoptindu-i, nepăsării, un asonant sit down// Să-i pot lăsa vieții, măcar un singur vers...// (Rondelul mândriei) Dar dincolo de varietatea pretextelor aduse în partitură lirică predomină neliniștile Erosului, franja de porniri afective încercate de poet și dispuse într-o gamă generoasă de imagini surprinzătoare. Tonul devine tandru și se infuzează de o sensibilitate orfică, prelungită uneori într-o meditație metafizică: „Aș pune seara într-un cuib de lună
UNIVERSUL POETULUI GEORGE TEI de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1683 din 10 august 2015 by http://confluente.ro/rexlibris_media_group_1439163851.html [Corola-blog/BlogPost/340243_a_341572]
-
a fost oprită prin reforme și contra reforme, odată cu arderea pe rug, în anul 1600, a lui Giordano Bruno, în istorie se stinge acea epocă de Creație și gândire îndrăzneață în care cunoașterea Universului social-planetar și galactic-universal era inseparabilă de eros și magie, în locul ei instaurându-se epoca universului tehnologic, care în prima fază ne-a “castrat imaginația”, iar acum ne eliberează către nimic. ( S-ar putea să îți placă și partea a doua din acest articol : ) Referință Bibliografică: Jurnal de
JURNAL DE ATELIER. DESPRE LEGEA UNIVERSULUI GALACTIC ŞI ALUNGAREA BESTIILOR TRIUMFĂTOARE DINTRE NOI, DUPĂ EŞECUL COMUNISMULUI ŞI CAPITALISMULUI ( 1 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 629 din 20 by http://confluente.ro/Jurnal_de_atelier_despre_legea_universu_constantin_milea_sandu_1348132389.html [Corola-blog/BlogPost/343833_a_345162]
-
se simt imediat. Iar acum Galațiul și Brăila au fost premiantele. Aveți încredere în generațiile ce vin? Desigur, am încredere, cu toate că poetele zilelor noastre au o mai mare înclinație spre poezia erotică, să ne amintim de Cezara - dominanta care stăpânește Erosul. Marele Freud explică, impulsul libidoului pornește de la Femeie, să spunem chiar o oarecare agresivitate a Femeii, în general. În poezia actuală pot să spun că domină femininul, a voinței universale în sens schopenhaurian. Și dumneata ai pornit la debut pe
IN MEMORIAM de ANGELA BACIU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_cu_ion_rotaru_in_memoriam.html [Corola-blog/BlogPost/341326_a_342655]
-
unul pe altul” (I Ioan 4, 7-11). Se spune că doar marii călugări, misticii creației (poeți, filosofi, eseiști) și duhovnicii cunosc cu adevărat Taina iubirii. Cei care nu iubesc, și deci nu-L cunosc pe Dumnezeu (ateii în genere) confundă erosul cu expresia lui sexuală, despărțind astfel libertatea de iubire. Sistemele totalitare, concentraționare au promovat o astfel de despărțire, o astfel de mutilare. Numai că în oamenii credinței, Harul lu Dumnezeu a adus un preaplin de libertate și un prinos de
CALEA CĂTRE DUMNEZEU SAU DRUMUL ÎNSPRE SINE? (3) LIBERTATEA de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 519 din 02 iunie 2012 by http://confluente.ro/Gheorghe_constantin_nistoroiu_calea_c_gheorghe_constantin_nistoroiu_1338702304.html [Corola-blog/BlogPost/362002_a_363331]
-
cote maxime. Un roman bine scris, care, alături de celelalte două apariții semnate de VIRGIL STAN, la editura Armonii Culturale - ZBORUL SPRE STELE (2012) și PARFUM DE ORHIDEE (2013), ambele volume premiate de Liga Scriitorilor Români la secțiunea ROMAN, completează trilogia erosului său subtil și pedant, în același timp. Încă un pas ferm spre confirmarea locului câștigat în galeria maturilor romancierilor de valoare, stabiliți aproape de malul mării, cel mai sigur locul de inspirație divin al tuturor întreprinderilor sale literare. (Gheorghe A. STROIA
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – SEPTEMBRIE 2015 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1707 din 03 septembrie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1441298209.html [Corola-blog/BlogPost/352588_a_353917]
-
dacă au două cocoașe, doi negi pe nas și sunt de vârsta a treia?” „Nu fac discriminări...” „Am auzit că femeile se urăsc între ele”. (Autodialog IX) - Prin focalizarea inspirațională îmi explic și ponderarea reușită între cele două matrici narative, eros și thanatos. Povestirile black, în general despre moartea unor persoane dragi, “Fotografia”, “Directorii”, “Câinii învățătorilor”, cu tot convoiul de trăiri la marginea disperării, a fricii, a suferinței lamentate, concură cu brio dialogurile erotice, în fapt un erotism lucid, lipsit de
IMPRESII DE LECTURĂ: APA DE MIRELA-IOANA BORCHIN. CU O PREFAŢĂ DE EUGEN DORCESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1454394714.html [Corola-blog/BlogPost/379120_a_380449]
-
erotice, în fapt un erotism lucid, lipsit de inhibiții, un erotism firesc, sugerat a fi între doi literați, dar cu atât mai profund. Pornind de la această alternanță, am optat pentru roman și nu pentru proza scurtă la cartea Mirelei-Ioana Borchin. Erosul este atât motorul narațiunilor, cât și firul roșu, conducător, al relatărilor de viață. Personajul feminin își creează, astfel, propriul cadru, în care iubește desăvârșit, își pictează atent decorul lăuntric, motivația iubirii și împlinirea sa ca ființă, pe care acest cadru
IMPRESII DE LECTURĂ: APA DE MIRELA-IOANA BORCHIN. CU O PREFAŢĂ DE EUGEN DORCESCU de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1859 din 02 februarie 2016 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1454394714.html [Corola-blog/BlogPost/379120_a_380449]
-
un act al îndrăznelii și nu-l consider o decădere în subliteratură. Azi îi privim altfel pe Lautréamont, Sacher, Masoch, Dali, Creangă, Gide, Bogza, Aragon și chiar procesele intentate lui Baudelaire sau Flaubert pentru încălcarea legilor moralității în operele lor. Erosul a jucat întotdeauna un rol puternic. Cât privește prietenia, sunt adeptul ei până la sacrificiu, sincer și tandru, aiurit uneori, am un ascuțit spirit ironic dar și autoironic, uneori mă expun dar sunt ocrotit de sinceritatea ce se desprinde din scrisul
INTERVIU CU MINE ÎNSUMI de BERTHOLD ABERMAN în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Berthold_aberman_interviu_cu_berthold_aberman_1386676386.html [Corola-blog/BlogPost/361094_a_362423]
-
volumul său de debut, Mireasmă de verbină, un volum consistent, date fiind poeziile postate atât în cenaclu dar și în alte rețele literare pe un parcurs de 7-8 ani. În prefață, Cristina Ștefan afirmă: “Temă favorită poetului, iubirea, vine între eros și thanatos și devine absolutul existenței, nimic relativ, nimic întâmplător în această simbioză vitală a omului cu iubirea. Într-un decor care aduce neîncredere în viitor, sentimentul înstrăinării de prezent induce apusul vieții, sumbru, ca soluție de resuscitare a frumosului
LANSARE DE CARTE, 3 APRILIE 2015, BUCUREŞTI de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1427866933.html [Corola-blog/BlogPost/367549_a_368878]
-
denotând - parcă - mai puțin romantism și implicând o mai mare detașare emoțională. Eroii acestora sunt oameni obișnuiți, însă, cu certitudine, povestea este lipsită de aura mitului sau doza de supranatural. Un astfel de love story, construit pe un triunghi al erosului este „Zborul spre stele” al romancierului medgidian Virgil Stan, ce publică frecvent, sub pseudonimul Gelu Pescaru, pe foarte multe dintre revistele literare online sau tipărite din țară și din diaspora. Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu flexibilitate
ÎN LOC DE PREDOSLOVIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/In_loc_de_predoslovie_stan_virgil_1351779951.html [Corola-blog/BlogPost/369929_a_371258]
-
diaspora. Romancier, prin excelență, Virgil Stan știe să deruleze cu flexibilitate, stil și vervă scriitoricească, un fir epic limpede, fără rupturi de ritm, să „picteze” personaje vii, pline de surprize, desprinse - cu certitudine - din cotidian. În romanul său de dragoste, erosul - construit cu delicatețe și o deosebită atenție la detalii - este pur, lipsit de orice urmă de indecență ori trivialitate. Un om cu o experiență remarcabilă de viață are abilitatea de a crea stări de exaltare incredibile: picură peste secvențele „fierbinți
ÎN LOC DE PREDOSLOVIE de STAN VIRGIL în ediţia nr. 671 din 01 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/In_loc_de_predoslovie_stan_virgil_1351779951.html [Corola-blog/BlogPost/369929_a_371258]
-
semne și sensuri, în care imaginile sunt transpuse în simboluri, iar psihologicul devine apanajul verosimilului. După cum însuși tânărul autorul mărturisește, Alecsander este romanul care reflectă inefabilul destinului asupra condiției individului dominat de agregate psihologice și ambiții patologice, romanul în care Erosul dobândește valențe ale teribilului mistic, iar relațiile dintre personaje, topos și conflict ilustrează un univers narativ al corespondențelor depline. Sângele cere sânge și izbăvirea se realizează doar prin sacrificiul de sine în numele iubirii și al adevărului. Iată mesajul care acționează
DE MĂDĂLINA BĂRBULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1585 din 04 mai 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1430754010.html [Corola-blog/BlogPost/384526_a_385855]