75 matches
-
autoarei cărții lucrate de Grupul Editorial Pro Universitaria. Amintirile festivalului de romanțe din zilele viorii și melancolice ale toamnei anului 2014, vor fi pietre de hotar dintre o realitate neînlăturabilă și un vis alinător. Vis de frumusețe, armonie și viață estetizată în toamna târgovișteană a „Crizantemei”. Cuvintele de mai jos cadrează evenimentul, elegant și deopotrivă obiectiv, cum ne-a obișnuit cel ce le alcătuiește, prezentatorul Octavian Ursulescu: „La a 47-a ediție a sa, batrâna « Crizantemă » s-a mutat la Teatrul
ROMANŢA, VIS DE VIAŢĂ ESTETIZATĂ, ÎN TOAMNA CRIZANTEMEI TÂRGOVIŞTENE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1398 din 29 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341071_a_342400]
-
Din acest unghi de analiză, artiștii titani ai Teatrului de Revistă „Constantin Tănase” din București sunt călăuzitori în contrast spre cultura spectacolului magnific, deviant totalmente al prostului gust către cine îl preferă și merită! Spectatorii care aderă la o viață estetizată de teatrul eminamente teatru, în ce-i privește pe maestrul Alexandru Arșinel și maestra Stela Popescu, teatrul cu umorul axiomatic, se îndreaptă spre ascultarea conștiinței educate. Acest mediu se află la Teatrul de Revistă „Constantin Tănase” din Calea Victoriei, București! Alături de
O CARTE MÂINE, CA ŞI AZI, ACTUALĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1607 din 26 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344093_a_345422]
-
Am citit volumul de poezii Lakonika, scris de Dumitru Pană, cu prejudecata că un filozof scrie livresc și uzeză de prețiozitate. El poate pierde la impactul cu cititorul prin neîncredere în poeticitatea sa: ori face poezie, ori logica gândirii, ori estetizează sentimente, imagini, portrete, ori interpretează pe bătrâna Sophie limpezind căile cugetării - abtractizarea, ambiguizarea nu i-ar fi la îndemână. Și totuși Dumitru Pană este și filozof și poet în volumul Lakonika, Ed. Conta, 2015; m-a surprins cu un stil
DUMITRU PANĂ- LAKONIKA de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379123_a_380452]
-
fi uitat de sus în apele imense ale lumii și le-au albăstrit! Iar voci ca a Marinei Florea s-au separat de corul melozilor heruvimici și au coborât alinătoare la om, spre a-i dărui armonia și a-i estetiza viața sufletească! 22 noiembrie 2014, ziua în care eram prezent la lansarea cărții „Jolt Kerestely, o viață pentru cântec”, scrisă admirabil de cea care iubește nu mai puțin decât mine pe artiști, Oana Georgescu, a fost a venirii sărbătorii mele
MARINA FLOREA. ARTISTĂ IUBITĂ DE OMUL LĂUNTRIC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1430 din 30 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371871_a_373200]
-
și bunul simț. Unul dintre ei este Raoul (Rareș Borlea). E necrezut de tânăr, ca să cânte și să compună cântece care nu lasă în urmă indignarea în explozie a celor nepărăsiți de sensibilitate și afinitate intimă cu armonia și viața estetizată de muzică. O muzică fin căptușită cu nisip de stele din care se clădește calea spre meditație, spre plăcere și fericire. În lipsa ei, drumul vieții sfârșește într-o cugetare stearpă fără nimic din idealul uman. Raoul reprezintă generația de tineri
RAOUL. PROASPETE ŞI AURORALE ŞLAGĂRE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347856_a_349185]
-
Am citit volumul de poezii Lakonika, scris de Dumitru Pană, cu prejudecata că un filozof scrie livresc și uzeză de prețiozitate. El poate pierde la impactul cu cititorul prin neîncredere în poeticitatea sa: ori face poezie, ori logica gândirii, ori estetizează sentimente, imagini, portrete, ori interpretează pe bătrâna Sophie limpezind căile cugetării - abtractizarea, ambiguizarea nu i-ar fi la îndemână. Și totuși Dumitru Pană este și filozof și poet în volumul Lakonika, Ed. Conta, 2015 m-a surprins cu un stil
CRISTINA ŞTEFAN [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
LakonikaAm citit volumul de poezii Lakonika, scris de Dumitru Pană, cu prejudecata că un filozof scrie livresc și uzeză de prețiozitate. El poate pierde la impactul cu cititorul prin neîncredere în poeticitatea sa: ori face poezie, ori logica gândirii, ori estetizează sentimente, imagini, portrete, ori interpretează pe bătrâna Sophie limpezind căile cugetării - abtractizarea, ambiguizarea nu i-ar fi la îndemână.Și totuși Dumitru Pană este și filozof și poet în volumul Lakonika, Ed. Conta, 2015;m-a surprins cu un stil
CRISTINA ŞTEFAN [Corola-blog/BlogPost/379129_a_380458]
-
nimic căruia e dator să-i dea o provocatoare consistență.”3 Viața, o operă de artătc "Viața, o operă de artă" Cum se poate deja deduce, dandy-i proiectează nostalgia unei morale a negării nu doar direct, ci și oblic, estetizând trăitul prin acel „În fața oglinzii”, la propriu și la figurat. Ei Își joacă viața din simplul motiv, s-a mai spus, că nu și-o pot trăi. În privința cauzelor, dar mai ales a evaluării unei asemenea atitudini, părerile sunt Împărțite
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
catalog al dandy-lor scriitori și artiști. Între care măcar zece se află În linia Întâi a reformatorilor de calibru greu ai artei. Numai că de această dată ne interesează nu opera estetică propriu-zisă a dandy-lor, ci felul În care ei estetizează rafinat tot ceea ce ating, precum În vechime regele Midas, aurul. Prețiosul metal e Însă, pentru ei, o simplă figură de stil. Felul În care creează o vestimentație, un interior, un machiaj, o cină festivă sau un dejun frugal, o conversație
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
conținutul ei atunci când are șansa să Întâlnească un cititor capabil nu numai să o Înțeleagă, dar și să o reînnoiască cu fiecare nouă lectură pe care o realizează (când cititorul are resurse imaginative și un potențial crescut de sensibilitate, el estetizează, adică simte realitățile conținutului cărții ca fiind frumoase. Alții, dimpotrivă, nu le pot vedea decât ca fiind urâte; aceștia din urmă, neavând sentimentul frumosului, nu se pot Întâlni, de fapt, cu acea carte, pe care nu o pot simți În
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sacru al pelerinajelor memoriei (Rondelul trecutului, O umbră de dincolo de Styx). Grațioase sau hieratice gravuri pe motive antichizante evocă un timp legendar, al omului semizeu, pretext de abandonare în ficțiune a convențiilor lumii moderne, de exaltare a unei vitalități fruste, estetizată prin stilizarea mitologic-idilică sau prin sculpturalitate parnasiană: „Pe-armăsarul meu de stepă, ca nălucă orbitoare,/ Trec, vârtej de aur roșu, de nesip înfășurat/ Și când luna stoarce lapte peste iarba șoptitoare,/ Stele clare priveghează cortul meu nemăsurat”. Ca în Naiada
MACEDONSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
și aventuri argonautice, când și când făcând apel și la elemente de figurație decadentă: cabarete verlainiene, dansatoare ce își „leagănă Etiopia de-abanos a coapselor”. Indiferent din ce spații, din ce repere existențiale și-ar culege materialul figurativ, Z. îl estetizează. Făurește, cu o anume afectare, imagini grațioase, dar confecționează și hibrizi imagistici de o artificialitate stridentă ori rime forțate. De gust îndoielnic sunt mitologizările sfătoase, în spirit ruralist ostentativ, procedeu frecvent în epocă la tinerii poeți bucovineni. Elementul autohton se
ZAHARIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290687_a_292016]
-
etc.). Organizatorii evenimentului sportiv pun în valoare dezvoltarea de sloganuri, logo-uri, steaguri și bannere. Concepția esteticii orientate spre vizibilitatea televiziuală este studiată la pistele de atletism și la terenurile de tenis prin utilizarea de culori în degrade. Cadrul este estetizat, sportivii de asemenea. Prin intermediul reclamelor, prin intermediul spectacolelor „reale”, televiziunea creează un nou spațiu sportiv, unul pictural-virtual, orbitor, la fel de iluzionist în perspectivă tridimensională, în satul cosmic din mileniul al treilea. Cu toate că deplasarea în spațiu, poate cu ajutorul vitezei avioanelor, să disocieze simțul
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
al istoriei. Pentru „al patrulea om” nu există antiteza dintre adevăr și falsitate, până la punctul în care pentru el nu mai există erori, ci numai greșeli și, prin urmare, nu mai experimentează conflicte puternice în alegerile etice, ci reușește să estetizeze orice obiect al cunoașterii. Aceste realități surprind în mod clar viziunea distorsionată despre omul dezlipit de tot ceea ce ar putea să-l ajute să descopere identitatea sa umană, socială, morală, istorică, chiar și creștină. 2. Regândirea bazelor antropologice 2.1
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
luminișuri să se radicalizeze: oroarea de non-modernul ambiant. Dacă postmodernistul francez are ceva de spus privind deconstruirea textului, el este tratat cu atenție politicoasă de preopinenții săi, chiar de cei diametral opuși; treptat, el își mai moaie pozițiile, le mai estetizează, le mai relativizează. În America, postmodernismul a trebuit parcă să ajungă la forme absolut virulente, care nu existau în Europa, pentru a se face auzit și fiindcă se simte neascultat. V. N.: Nu e neapărat fals ceea ce spui. Dar aș
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
aur generoasă și festivă, așa cum sunt ele transformate în spații de distracții, organizându-se în jurul valorilor de „ambianță”, de animație și de spectacol. Orașul industrial era conceput pentru producție, orașul postindustrial este amenajat pentru consum și divertisment. Centrele istorice sunt estetizate și convertite în scene de spectacol, cu străzi numai pentru pietoni, cu fântâni, sculpturi, piețe de modă veche, sărbători pline de însuflețire. Clădirile vechi sunt reabilitate, reconvertite în muzee, hoteluri, centre culturale. Facilitățile portuare sunt reorganizate în vederea hoinărelii, a consumerismului
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
le sens profond de l'esthétique féminine. Toute să puissance est là" [Maupassant, Notre cœur, p.159]. Astfel, doamna Daigremont este comparată cu celebrele tablouri ale soțului său, iar doamna Dambreuse reușește să se ridice la nivelul capodoperelor 110. Pariziana estetizează rafinat tot ceea ce atinge 111. Că pe oricare francez, o caracterizează căutarea perfecțiunii: "En toute matière, leș Français exigent la perfection de la forme" [de Gramont, p.62]. Prin artă de a-și prezenta imaginea și arta de a trăi, viața
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cititorului care (re)compune "autoportretul în mozaic"), și de valoarea estetică (privită atât funcțional, ca efort de punere în discurs a sinelui, cât și din punctul de vedere al finalității, ca mesaj elaborat, orientat spre receptor). Ambele aspecte personalizează și estetizează atât instanța creatoare, cât și activitatea în care este angajat cititorul. Acest caracter estetic și personal al autorului se consolidează și devine mai complex și mai profund, printr-un al treilea câmp lexico-semantic circumscris orizontului artei literare și/sau dramatice
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
Camelia și Ionuț, cărora le și dedic volumul. Recunoștința mea se îndreaptă spre Miriam (primă cititoare, admirabilă, a acestor pagini), dar și spre Allie, Chris, Cosmin, Eli, Erika, Manu, Vera, redutabilul trio intelectual care a făcut deliciul mai multor partide estetizate de whist Gabi, Mihai, Peter și, last but not least, studenții pe care spațiul restrâns nu îmi mai permite să-i menționez, dar care m-au ajutat la fel de mult. Gratitudinea mea se îndreaptă, deopotrivă, către colegii mai ales către decanul
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
rânduri va încerca să vă furnizeze probe în favoarea ideii că, oricât de lipsite de sens ar fi lumea și faptele din interiorul ei, dacă acestea pot stârni interesul și provoca anxietatea, ele merită să fie studiate. 1. Topografia unui sentiment estetizat Teroarea, între reflecție și analiză Iată-ne, așadar, la începutul unui drum care se anunță, atât din punctul de vedere al concepției științifice, cât și din cel al temei în sine (deimografia), periculos. Virtual, orice exegeză, fie ea și umilă
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
cu fervoare de mai mulți maeștri renascentiști italieni în secolul al XVI-lea. 110 Opera a fost ecranizată, în 1953, de Kenji Mizoguchi. ----------------------------------------------------------------------- MARIA DUMITRU Dreptul societăților comerciale 2 1 32 31 DEIMOGRAFIA Cuvânt înainte Introducere Introducere Topografia unui sentiment estetizat 100 99 Teroarea în narațiune 188 187 Concluzie 218 217 Bibliografie Résumé Zusammenfassung
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
vise noi care cresc din sufletele actuale", extazele fiind generate de o pietate mai mult poetică decât religioasă, cum concede criticul. Visul și extazul indică aici nu doar o tradiție religioasă, un pietism monastic ortodoxist, ci mai degrabă un misticism estetizat în laboratoarele și cu alchimia simbolismului, de fapt, o nouă sensibilitate modernă asociată unui revival al artei bizantine, reconsiderate în contextul modernității. Peisajele românești și arta populară oferă o sursă de inspirație inepuizabilă, iar printre primii cu sentimentul configurării unui
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
al literaturii, atrăgând atenția că stilul "bizantinizat" în poezie nu trebuie numaidecât asimilat expresionismului, fiind marca decorativismului secesionist sau a Jugendstil-ului, fără a invoca nicio transcendență. "Peste peisaje decorative, poetul suflă aur. Tot în spiritul artei de secessiune, el "estetizează" culorile, dispunându-le pe suprafețe bine delimitate și după legi ale contrastului savant gândite. [...] Stilul "bizantinizant" el îl va cultiva inițial pentru efecte pur picturale, urmărite și anterior, în tratarea unor motive fantastice de origine folclorică"541. Criticul sesizează însă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
acord cu eul din viziune și nu invers. În continuare, să urmărim cum anume este generat eul creator blakean și să-i descriem trăsăturile principale. 1.4. Emergentă eului creator Unitatea aparentă a eului este dinamitata de îndată ce intenția de a estetiza conținuturile primare devine manifestă 26. Eul empiric nu este satisfăcut de experiență vizionara pură și simte nevoia s-o traducă într-o opera de artă. Pe parcursul acestui proces, eul este investit cu o putere nouă: aceea de a genera un
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
blakean (implicând distincții de natură metafizica, ontologica, estetică, vizionara), am ajuns la capătul primei părți a investigației mele poetice. În continuare, discursul va fi centrat asupra analizei factorilor inductori ai viziunii, care-i permit eului să experimenteze și, ulterior, să estetizeze viziunile la care are acces. Partea a II-a Factorii inductori În interpretarea pe care o ofer, viziunile lui Blake sunt induse de o serie de factori, pe care ii împart în două clase sau categorii. Esențialmente, se poate vorbi
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]