99 matches
-
fapt ce-i împinge să se deplaseze pe străzi aproape în pas alergător. Pe celălalt trotuar, un grup masiv și foarte amestecat de tineri studenți, cam 20-30 de persoane, la o estimare rapidă. Vorbesc tare, zgomotos, se simte încă influența euforizantă a alcoolului în vocile lor înalte, nepotrivite pentru acel ceas mic al zilei ce stă să înceapă. După amestecul de română, spaniolă și International English pe care-l vorbesc, sunt mai mult decât convins că este vorba despre un grup
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
crede că își regăsește timbrul propriu. În masiva carte nicolae magnificul, dedicată în primul rând avangardiștilor Ion Vinea, Tristan Tzara și Gellu Naum, el practică un discurs poetic neosuprarealist programatic, păstrându-și însă hedonismul prin natura luminoasă și stenică, omenescul euforizant, datorat echilibrului dintre joc și luciditate. Apelează la insolit și la retorica visului într-un text care, deși nonconformist, rebel, este elaborat și cultivă sentimentul. Poemele, ample, pot fi citite și separat, dar sunt gândite să alcătuiască un poem-fluviu axat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290223_a_291552]
-
hrănește o mulțime nenumărată de încercări profetice, în care informația factuală asupra ultimei generații de microprocesoare vine să întrețină așteptarea escatologică a Salvării prin Mașină. De la Toffler la Servan-Schreiber, de la Al treilea val la Sfidarea mondială, putem califica această versiune euforizantă a patosului milenarist drept tehnocrată. În evoluția societății, ea acordă tehnicii o influență demiurgică. Religia industrială uită că istoria umană se construiește pe mai multe nivele, simultane dar discordante, zoologic, social și tehnic, și că primele două nu se pot
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
există prea multe cărți (mici). Un fapt îl explică pe celălalt. Plus tipul de scriitură. Construcția livrescă s-a lichefiat odată cu apariția cristalelor lichide pe ecranele noastre. Cade din nou într-o ploaie luminoasă, în săgeți evanescente. Scrierile informatice sînt euforizante, labile, volatile, îndepărtate de dura dorință de a dura, dovada unei munci apăsătoare de inscripționare. Dematerializarea suporturilor a ucis simbolica arhitectură a Cărții ca templu de adevăr, cu frontispicii, coloane verticale și fațadă-acoperămînt proprii. Revine deci textul scris în piatră
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
cantități industriale de licoare zăvoiană, s-au aghesmuit în așa hal încât la un moment dat vorbeau încrucișat, fiecare în limba lui, neînțelegându-se absolut nimic din acest multidialog, fiecare amplificând numărul decibelilor emiși, într-un asurzitor vacarm, potențat de euforizanta agheasmă de Zăvoaia. Și ca la orice chef demn de acest nume, românul își manifesta surplusul de sentimente, preaplinul trăirilor interioare prin intermediul cântecelor; ceea ce e un lucru pozitiv absolut benefic din punct de vedere psihologic, ducând sufletul la un catharsis
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
ex integra causa, malum ex quolibet defectu" (Binele se naște doar dintr-o cauză perfectă, răul din orice defect), învățasem când eram student la Roma. Neurobiologia fericirii mă învață că în creierul meu informațiile cele mai răspândite pot produce endorfină euforizantă, hormoni ai fericirii, și pot da naștere senzațiilor de bucurie. În același timp mă avertizează că obișnuința provoacă dependență, iar sistemul nostru biologic de fericire nu este programat în spiritul duratei. De aceea sunt mereu sceptic în fața încercărilor de a
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
ca amintire, dar finalmente, fratele mai mic n-a făcut oare să triumfe cauza fratelui mai mare? Și, pentru aceasta, n-ar avea dreptul la o eternă recunoștință din partea poporului ales? Nu eram departe de a-mi însuși această viziune euforizantă și disculpantă. Dar ea nu rezistă unei contralecturi evreiești a istoriei, ca cea schițată, nu fără delicatețe, de rabinul Jacquot Grunewald în lucrarea sa Chalom, Jésus. Căci primii creștini nu numai că le-au furat evreilor miturile lor fondatoare, memoria
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
implantări, drumuri, tuneluri, rețeaua de conducte pentru apă) petrecându-se pe cea de-a doua, pe teatrul de operații care va și decide până la urmă (fără publicitate). Cunoscând funcționarea democrației de opinie, care are nevoie de speranță și de anunțuri euforizante dar cine n-are nevoie de ele? guvernele israeliene succesive (de stânga, de dreapta) au grijă să-i administreze doza trimestrială de analgezice (planuri de retragere unilaterale, distrugeri parțiale ale unor baze logistice, anunțuri considerate "interesante" dar întotdeauna condiționate, deci
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
în aceste cazuri, preocuparea dominantă a persoanei, unicul conținut al prestației ei publice: un viciu și o obsesie. Te poți scula și te poți culca în fiecare zi cu o grijă, cu o dorință de împlinire, cu un afect intens, euforizant, sau melancolic. Pe vremuri, lumea se scula și se culca făcând o rugăciune. Dar să te scoli și să te culci cu maxilarele încleștate, să fii locuit, neîncetat, de proiectul demolării, să cauți mereu, hămesit, strategia optimă a linșa jului
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
rezolva prin legiferare, prim „măsuri“ guvernamentale. Statul poate interveni când ele se manifestă în afara legalității și în detrimentul celorlalți. E obligat, de asemenea, să asigure contextul necesar unei vieți decente și echitabile. Dar nu poate modela suflete, nu poate „livra“ rețete euforizante, nu se poate ocupa de mistagogie și psihiatrie. Astea sunt treaba individului atemporal, a omului lăuntric, a conștiinței de sine. Să nu fim mai subtili decât e cazul. Cineva care fură plasme și bunuri de toate calibrele, incendiază case de
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
pe ceilalți deposedați de avantajele lor materiale. Astăzi, ceea ce posedă vecinul ca bunuri materiale ne preocupă mai puțin și ne otrăvește mai puțin existența; ceea ce ne interesează este să fim „mai”: să ieșim mai mult, să trăim experiențe noi și euforizante. Regimul de hiperconsum a reușit să atenueze frustrările materiale, dacă nu ale tuturor, cel puțin ale unui număr crescând de oameni. Difuzarea masivă de produse de consum și individualizarea modurilor de viață favorizează această evoluție. Să ne întoarcem puțin la
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
din stafful german: Jessica Falzoi, înaltă și plină de fantezie în mișcări, și Nelly Möller, mlădioasă ca o felină, fac furori: trupurile lor se smucesc spasmodic și provocator, reușind să lungească rău de tot privirile colegilor căzuți în plasa licorilor euforizante. Sosește, pe neașteptate, Andrei Bodiu. A întârziat la autocar și a venit cu metroul. Apariția lui în atmosfera amestecată cu sonuri magrebiene și vapori de transpirație îmi pare de-a dreptul halucinantă. Nu-mi imaginez cum a reușit să ne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
și pășesc țanțoși. Îl zăresc pe islandezul Einar Orn Gunnarsson, beat criță, manifestându-și zgomotos bucuria de a fi în capitala rusă. Insuficiența de soare și frigul din patria lui îi creează, cum se vede, nevoia ingurgitării permanente de licori euforizante. În starea aceasta, echivocă, „descinderea” la Moscova trebuie să i se pară un autentic moment de triumf personal, cu care se identifică pe bună dreptate. Dar dincolo de asemenea excepții, părem mai curând o ceată dezordonată, târându-și fiecare, ca pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
familie; evitarea de către individ a situațiilor de inferioritate, de presiune sau de frustrare, un regim de viață regulat, ordonat, fără excese sau suprasolicitări și alternarea activității cu perioade de repaus; respectarea programului de somn; evitarea consumului de psihostimulante (cafea, droguri, euforizante, alcool etc.); depistarea precoce și instituirea unor măsuri de terapie și psihoprofilaxie a tulburărilor afective și, în special, a ideilor sau tentativelor de suicid; dispensarizarea bolnavilor psihic cu afecțiuni afective și controlul periodic al acestora, cu administrarea tratamentului corespunzător; un
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
de energii creatoare suplimentare care vin să compenseze funcțiile psihice. Cel mai frecvent utilizate sunt cafeaua, amfetaminele, alcoolul etc. Folosirea acestora este deosebit de nocivă pentru starea de sănătate mintală a individului aflat sub presiunea stresului de suprasolicitare. Utilizarea acestor psihotrope euforizante va duce rapid la o epuizare psihică generală. Randamentul psihic scade, apar greșeli în muncă, se instalează o stare de epuizare care va conduce la „conflictul om-muncă”, producând o aversiune față de profesiunea pentru care individul este pregătit și în care
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
încăpățânați sau dominanți din anturaj; evitarea unor lecturi, spectacole, anturaje capabile să declanșeze hiperproducția imaginației; un regim de viață regulat, egal și autocontrolat afectiv, fără emoții artificiale și o „galerie de spectatori”; evitarea utilizării substanțelor sau a medicamentelor cu efect euforizant (alcool, cafea, droguri etc.). c) Psihoigiena paranoicilor Psihoigiena paranoiei trebuie începută încă din copilărie sau de la vârsta adolescenței. Astfel, trebuie combătute încăpățânarea, orgoliul, ambițiile absurde, spiritul dominant. De o mare importanță este și cultura intelectuală a individului, aceasta putând influența
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
psihiatrică propriu-zisă. În sensul acesta, sunt recomandate următoarele măsuri: odihnă, cu evitarea efortului excesiv sau a activității în salturi; un regim de viață ordonat, cu respectarea programului de somn, alimentație echilibrată; evitarea oboselii sau a compensării acesteia prin aportul de euforizante (alcool, cafea, droguri psihotrope energizante sau euforizante); evitarea situațiilor de încordare emoțional-afectivă, a traumatismelor psihice ale vieții; adaptarea efortului la posibilitățile reale ale individului; evitarea situațiilor stresante care pot pune în stare de alertă mecanismele de apărare biologică sau emoțional-afectivă
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
următoarele măsuri: odihnă, cu evitarea efortului excesiv sau a activității în salturi; un regim de viață ordonat, cu respectarea programului de somn, alimentație echilibrată; evitarea oboselii sau a compensării acesteia prin aportul de euforizante (alcool, cafea, droguri psihotrope energizante sau euforizante); evitarea situațiilor de încordare emoțional-afectivă, a traumatismelor psihice ale vieții; adaptarea efortului la posibilitățile reale ale individului; evitarea situațiilor stresante care pot pune în stare de alertă mecanismele de apărare biologică sau emoțional-afectivă ale individului. k) Psihoigiena afecțiunilor iatrogenice Psihoprofilaxia
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
apariția contracțiilor gastrice “de foame”, contracții peristaltice ritmice, care nu apar mai devreme de 1224 ore de la ultima ingestie de alimente. Consumul de alimente în cantități suficiente potolește foamea și o înlocuiește cu senzația de sațietate, o senzație de satisfacție (euforizantă) vagă, imposibil de localizat. Consecința sațietății este oprirea alimentației, măsură preventivă care nu permite depășirea posibilităților digestive și metabolice ale organismului. Pofta de mâncare precede foamea și se definește ca plăcere de a ingera alimente. Termenul de apetit se referă
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2315]
-
cu grijă tot ce-ar putea contraveni convenției d-sale doldora de delicii estetice, subsumate unei imaginații "minione" ce are aerul a dezamorsa pericolele, a pune în paranteză patetismele. Pentru d-sa universul se reduce la decorativ, la suprafețele-i euforizante, prinse într-un balet al gratuității. în copilărie (dar întreaga-i viziune n-are oare o tentă regresiv-infantilă?), ni se confesează poetul, mergea la farmacie "nu ca să cumpăr alifii sau hapuri, dar pentru că mă fermecau nenumăratele-i sertare de palisandru
Dureroasa caligrafie by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9052_a_10377]
-
o beatitudine luxoasă îl conduc pe Adrian Popescu la o considerare a materiei în răspăr cu frugalitatea pietății, cu austerul comportament prescris îndeobște bunului creștin, însă compatibile cu un panteism degajat de dogmele dumnezeului personalizat al doctrinei teiste. E darul euforizant al unei Providențe ce-și asumă delectarea culturală a Formei. Al unei Providențe defel interdictive, ci evoluate întru toleranță literară pînă la exercițiul parnasian: "În lacul verzui crengi și conuri de pin adăstînd/ într-o emulsie a morții, într-un
Despre un Dumnezeu estet by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15000_a_16325]
-
film "", începe totul. De la acea zi, un om care toată viața n-a făcut nimic, decît să se distreze în felul lui, egoist și cinic, începe să se schimbe și să-și schimbe și viața; omul descoperă că cel mai euforizant "drog natural" posibil e să faci bine cuiva! Filmul sugerează că în scenariul oricărei vieți există o posibilă "zi a Raței moarte", o zi de la care orice viață fără sens poate să capete un sens... Sigur, e veche rețeta, dar
Ziua Raței moarte by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/14805_a_16130]
-
fel de bandă transportoare, un mecanism pe cât de bine reglat din exterior, pe atât de greu de întreținut dintr-un interior, totuși, omenesc; regulile marilor companii ce limitează libertățile individului încălcând standardele constituționale; în fine, uriașa cantitate de antidepresive și euforizante prin care toate aceste condiționări devin acceptabile - iată tot atâtea aspecte și caracteristici structurale pe care Radu Pavel Gheo le constată și le deploră. Remarcând ironia suprapunerii cu critica neomarxistă, el devine de două ori melancolic: mai întâi, pentru că socoteala
America, America... by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/11599_a_12924]
-
cheie seducătoare de lectură a filmelor lui. Juriul lui Tarantino a respins "Viața e un miracol"; e o chestiune de gust: guști sau nu guști acest cinema dezlănțuit în eclectismul lui, ca o beție de imagine și muzică, amalgam baladesco-burlesc, euforizant, baroc, tumultuos, de "Shakespeare și frații Marx" (cum îi place lui Kusturica să se autodefinească)?... Scenariul a pornit de la o poveste adevărată, în care Kusturica a văzut un argument în plus întru demolarea prejudecății că "sîrbii și musulmanii se urăsc
VIVE LA DIFFÉRENCE ! by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/12801_a_14126]
-
ecologice și-și trec timpul admirînd, ca în good old times, fluturi și libelule? Nu chiar. Cartea Alexandrei Târziu e mai curînd o poveste frumoasă și absurdă, aducînd a Julien Barnes, cu istoriile lui în răspăr, despre creduli dezamăgiți, despre euforizante cu efect retard și despre întrebări scăpate în treacăt. țintele lor sînt mai multe: de la corectitudinea politică la război și pace, la meschinăria socotelilor care ne conduc ("Cît costă, de pildă, un profesor adevărat, care să facă din elevii lui
Fericirile by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11694_a_13019]