41 matches
-
stăpânirii emoțiilor. Consecutiv, viziunea idealiștilor asupra istoriei umane este evolutivă, de progres continuu al oamenilor și istoriei lor, susținut prin rațiune și educație. Pentru pesimiști (sau sceptici, în speță realiștii), natura umană a rămas aceeași dintotdeauna - fundamental slabă, egoistă, conflictuală, failibilă, dominată de dorința de putere, iar posibilitatea ameliorării ei este o utopie, istoria nefiind decât o demonstrație a acestei afirmații. Într-un mediu anarhic precum cel internațional, lipsit de autoritate, ierarhie și ordine, natura umană se manifestă liber, iar statele
[Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
discută cu nevestele sau amantele despre putere și adevăr, libertate și necesitate, critică și autocritică). De altfel, Rebarbor poate fi considerată prima carte de proză din literatura română care nu mai tratează nivelul activiștilor comuniști autohtoni (fie ei omniscienți sau failibili), ci pe cel al produselor acestora: rebuturile unei societăți rebutate. Pentru întîia oară (într-un proces care va fi urmat, sporadic, de Buzura, cu Vocile nopții, 1980 și Băieșu, cu Balanța, 1985), cineva se ocupă și de ei! Cum, în
Pe urmele lui Monciu-Sudinski by Ion Manolescu () [Corola-journal/Imaginative/13772_a_15097]
-
latura ininteligibilă a pildelor, Andrei Pleșu este un apărător al lui Iisus. Dacă pericopele sunt ezoterice, vina neînțelegerii nu ține de obscuritatea emițătorului divin, ci doar de proasta plasare a receptorului uman. Gura dumnezeiască nu greșește, doar mintea omului e failibilă. Dacă suntem imuni la pilde e fiindcă ne-am exclus singuri de la împărtășirea misterului din ele. Am rămas în afara tainei, dar nu pentru că Iisus, arătînd cruzime selectivă, îi izgonește pe unii și îi preferă pe alții, ci din cauza înlemnirii din
Receptivitatea pericopelor by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4095_a_5420]
-
o schimbă, făcând imposibilă cunoașterea perfectă. Totuși, ne putem îmbunătăți puterea de înțelegere, deși nu vom atinge perfecțiunea∗. Conceptul de reflexivitate Dacă admitem că modul nostru de a înțelege lumea în care trăim este imperfect prin natura sa îpe scurt, failibil), deja am făcut un progres substanțial. în loc să gândim în termenii unei relații unidirecționale în care enunțurile noastre corespund sau nu faptelor, trebuie să avem în vedere o conexiune în sens opus. Gândirea noastră are impact asupra lumii în care trăim
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
25 mai 2000 În grădina lui Emil Toate păsările vin Cip, cirip prin mintea mea, Viața, moartea, trecerea... Și, așa, cât sunt de neînsemnat, de labil și failibil, de neputincios și efemer, m-am revoltat și am ieșit din mine, precum ies greviștii în stradă. Nu purtam nici o pancartă pe care aș fi putut scrie: “Viața e o himeră”, dar dacă Dumnezeu le știe pe toate, atunci cu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93027]
-
în numele unui cinism feroce, care refuză speciei umane orice iluzie compensatorie; suprimarea convenției prozei analitice, bazată pe distincția dintre esență și aparență, dintre „persoană” și „persona”; dar, mai ales, proiectarea personajelor ca identități migrante, ca personalități instabile, în același timp failibile și contagioase. În acest sens, romancierul se folosește de convenția narațiunilor încapsulate (câteva voci din roman se îndoiesc de obiectivitatea lui Enache, care citește și interpretează hârtiile lui Troceanu, care era fascinat de persoana lui Ionel Gore etc.), fără ca strategia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
grup, societate, generație, epocă, natură. Pragmatiștii refuză orice concepție statică și definitivă a adevărului. Ei consideră bună sau rea o credință după efectele ei asupra viitorului. Viziunea lor asupra lumii este în același timp constructivistă, voluntaristă și "failibilistă": adevărurile sunt failibile și falsificabile, relative și provizorii. Ca și la Popper, raționalitatea este procedurală prin natură: ea se dovedește. Potrivit acestui curent, teoria experienței se fondează pe efectele și utilizările pozitive sau negative care se obțin din probe (științifice, artistice, religioase...) pentru
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
gândirea contextelor, cât și în crearea faptelor economice. Bunul-simț ca sursă a cunoașterii în Economie se substanțializează prin lucrul bine făcut. În esență, Economia explică proceduri ale lucrului bine făcut. Ca orice invenție a omului, procedura lucrului bine făcut este failibilă, adică rețeta Economiei duce și nu duce la lucrul bine făcut. Nu este, altfel spus, vorba despre o soluție absolută, lucrul bine făcut fiind înțeles ca atare în contexte bine configurate. „Bine făcut” are pentru lucrurile economice un sens heterodox
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
să ne autodepășim, respingând totodată fantasma unei vieți nelimitate"; ea ne îndeamnă "să lucrăm la perfecționarea personală, fără să ne lăsăm prinși în capcana perfecționismului, să ne acceptăm slăbiciunile și insuficiențele"; să acceptăm ca de la sine înțeles faptul că suntem failibili, finiți, imperfecți (Lacroix, 2009, p. 157). Înțelegem faptul că într-o lume a hiperconcurenței, a hipertehnologizării, a hiperindividualismului, a turbo capitalismului (Schrenk, 2010, p. 87) pare greu de conceput că va fi urmată o atare filosofie... Prin urmare, există o
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
războiul" (Gluchowski: 1998, 47). Spre deosebire de Congresul PCUS, unde Stalin fusese catalogat drept nemarxist, Hrușciov afirma în fața comuniștilor polonezi că fostul dictator fusese un marxist convins, "care își dedicase trupul și sufletul clasei muncitoare" dar care, ca fiecare om, era totuși "failibil". În definitiv, conchidea Hrușciov, "Stalin este o figură foarte complexă" în care "mulți istorici își vor rupe dinții (sic!)" și cu toate acestea "va rămâne ceva de învățat". În ceea ce privește viitorul, "noi înșine nu garantăm că nu se vor face greșeli
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ar trebui s] r]mân] un permanent calculator? Aceasta este o întrebare a c]rei poziție st] în prim-planul discuțiilor contemporane despre consecințe. R]spunsurile adepților acestei teorii sunt variate. Unul ar fi acela c] agenții sunt atat de failibili, cel puțin în verva procesului de luare a deciziilor, încât monitorizarea calculativ] preconizat] aici ar cauza probabil mai mult r]u decât bine. Un altul ar fi c] unele dintre calculațiile relevante care au precedat acțiunii, de exemplu anumite st
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ale acestui concept, Andrei Pleșu insista pe două aspecte referitoare la sensul filozofic și spiritual al toleranței. Ea reprezintă atitudinea existențială cea mai adecvată dinaintea contingenței ; e așezarea realistă față de o lume recunoscută ca imperfectă, față de o umanitate recunoscută ca failibilă, față de propriul eu încărcat de nedesăvîrșire. Ea este totodată o atitudine umană asemănătoare cu atitudinea divinului care, prin autorestrîngere, face cu putință lumea, dar care ne interpelează totodată din polul perfecțiunii sale. Toleranța anticipează sau imită îngăduința suverană a lui
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
fotoliul dumneavoastră (comportament). Paradigma înlocuirii Terapeutul propune pacientului paradigma înlocuirii. Cele trei principii de bază ale paradigmei înlocuirii Interpretarea realității nu este în mod necesar identică cu realitatea însăși. Interpretarea realității se bazează pe procese cognitive care sunt ele însăși failibile. Convingerile și credințele personale nu sunt decât ipoteze care pot fi subiectul dezmințirilor și modificărilor. Faza comportamentală Principiile etapei inițiale Faza comportamentală se centrează pe comportamentele depresive (inactivitate, lipsă de concentrare, insomnie...) și pe problemele motivaționale (pierderea speranței, pierderea motivației
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
emoțiilor. Consecutiv, viziunea idealiștilor asupra istoriei umane este evolutivă, de progres continuu al oamenilor și al istoriei lor, susținut prin rațiune și educație. Pentru pesimiști (sau sceptici, în speță realiștii), natura umană a rămas aceeași dintotdeauna fundamental slabă, egoistă, conflictuală, failibilă, dominată de dorința de putere, iar posibilitatea ameliorării ei este o utopie, istoria nefiind decât o demonstrație a acestei afirmații. Într-un mediu anarhic precum cel internațional, lipsit de autoritate, ierarhie și ordine, natura umană se manifestă liber, iar statele
RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
reamintesc odată cu Alex Muchielli că în absența unei paradigme realitatea ar rămăne în afara reprezentării noastre, asta da, e de reamintit. Realitatea trece în cunoaștere numai întrucăt se dizolvă în enunțurile noastre cu sens. Teoriile noastre sunt întruchipări ale cunoașterii. Ființe failibile ce suntem, trebuie să admitem că și cunoașterea e asemeni nouă. Trebuie să admitem, și că, în ciuda opiniei publice actuale care simte nevoia să deconstruiască furibund orice formă de autoritate, profesorul este un specialist cu înaltă calificare în domeniul instrucției
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2311]
-
postbelică oferă o interpretare declarat personală a trecutului recent al Europei. Este, Într-un cuvânt care a căpătat pe nedrept conotații peiorative, obstinată. Unele dintre judecățile sale vor fi poate controversate, altele se vor dovedi cu siguranță greșite. Toate sunt failibile. Bune sau rele, ele Îmi aparțin - ca și greșelile care se vor fi strecurat inevitabil Într-o lucrare de o asemenea amploare. Dar dacă erorile nu sunt majore, iar aprecierile și concluziile mele se dovedesc măcar În parte durabile, aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]