107 matches
-
p. 58). La baza admiterii ei au stat considerații de altă natură decât cele obișnuite: rezultatul unui experiment empiric. Morala la care ajunge Tymoczko în urma analizei acestui caz este aceea că demonstrațiile asistate de computer "aduc un nou tip de failibilitate în matematică, dar acesta este prețul progresului." (Tymoczko 1980: 136). La baza argumentului său stă următoarea viziune cu privire la demonstrația matematică. El distinge între trei caracteristici ale demonstrațiilor: sunt convingătoare, sunt formalizabile și sunt verificabile. Cea mai importantă dintre acestea este
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
consecințe scoase în evidență de Tymoczko în contextul discuției despre demonstrațiile asistate de computer, se aplică și unei părți mari din matematica tradițională. 2.3.2. Lakatos și istoria matematicii Am văzut în secțiunea precedentă cum se poate argumenta pentru failibilitatea matematicii plecând de la conceptul de demonstrație matematică. O altă cale de a ajunge la acest rezultat este prezentată de Imre Lakatos 74. În linii mari, acesta urmărește să arate că putem extinde failibilismul popperian în domeniul matematicii. El oferă două
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
gândit-o Russell și Hilbert. În al doilea rând, pentru a accepta că matematica este failibilă, trebuie să se indice falsificatorii potențiali, dar am văzut că Lakatos nu face acest lucru. Mai găsim, însă, la Lakatos (1963a) un argument pentru failibilitatea matematicii, care poate fi luat în completarea primului. În acesta se pleacă de la istoria matematicii și de la dinamica dezvoltării acesteia. Spre deosebire de primul argument, în care Lakatos se opune înțelegerii matematicii ca fiind o teorie euclidiană, în acest argument el se
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
239 Einstein, Albert, 16, 17, 70, 72, 75, 82, 83, 103, 105, 107, 109, 137 Empirism, 75, 76, 78, 79, 81, 82, 84, 93, 193, 199, 216 Erlanger programm, 60, 61 Factorul estetic in matematică, 21, 135, 137, 139, 193 Failibilitatea matematicii, 10, 20, 116, 120, 123 Fermat, marea teoremă a lui, 138, 139 Field, Hartry, 133, 144, 161, 162, 190, 191 Frege, Gottlob, 68, 81, 84, 85, 86, 178, 179 French, Steven, 165, 168, 205, 206, 208, 213, 214 Friedman
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
aceste necesități sau dorințe. Meritul lui Jevons este că a intuit fundamentele psihologice ale valorii, pe care le va dezvolta decisiv școala austriacă de economie. Recunoașterea limitelor raționalismului sau raportarea la iraționalitate a însemnat o încercare obiectivă de a recunoaște failibilitatea paradigmei și de a urmări rafinarea și perfecționarea acesteia. Se considera că omul dispune în orice moment de o serie de forțe motrice, numite chiar disturbatoare, care nu îl încadrează pe individ în tiparele deja schițate anterior. Aceste forțe disturbatoare
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Administrative/1420_a_2662]
-
a degenerat adeseori într-o autocelebrare tribală a identității locale. Pentru construcția unei comunități și întărirea noțiunii de solidaritate, referința la istorie rămâne vitală. Din acest punct de vedere, modernitatea continuă să fie un proiect neîncheiat. Poate reprezenta însă conștiința failibilității o garanție suficientă pentru a putea vorbi despre miracolul reconcilierii? Poate înlocui simpla luciditate - chiar lipsită de resentiment - instanța transcendentă a iertării și păcii veșnice? Dacă „războiul este tatăl tuturor”, cât timp vom mai recunoaște sensul imediat al fraternității trăind
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
indivizibilă a unei esențe și raționament. Numim judecată această operație intermediară, pe cînd latinescul judicium traduce altceva, anume un act juridic ce nu se identifică cu ea. Pentru a înțelege sensul acestei transformări moderne, trebuie să lămurim ce anume semnifică failibilitatea judecății. Ea provine din finitudine și experiența mă face să știu că “ eu sunt subiectul unei infinități de erori” și motivul este în aceea că “ eu sunt ca un intermediar între Dumnezeu și neființă”. Ideea pozitivă de Dumnezeu pe care
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
era fără să-l vadă în nici un fel, adică fără să fie atentă la motivele care-l dovedesc”) și de fapt dacă noi vedem în mod clar falsul, ne va fi imposibil să ne înșelăm “ în timp ce vedem în acest fel”. Failibilitatea judecății rezidă așadar înainte de toate, într-o atenție distrată ce corupe soliditatea însușirilor noastre raționale. În acest punct Descartes rămîne platonician și el consideră totodată că “opiniile adevărate, atâta timp cât rămîn la locul lor sunt un lucru frumos și toate operele
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
opinii nu consimt pentru mult timp să rămînă pe loc, mai curînd ele caută a fugi din sufletul omenesc; ele nu vor valora deci mare lucru, atâta timp cât nu le lăsăm să se lege într-un raționament care le oferă explicația”.) Failibilitatea judecății se întemeiază pe o anumită infailibilitate a deducției, pentru că ea nu va fi greșit desfășurată de către un spirit atent și ascunde o reflexivitate a gîndirii ce reține în memoria sa legătura existentă între anunțurile sale. Astfel, dacă failibilitatea caracterizează
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
explicația”.) Failibilitatea judecății se întemeiază pe o anumită infailibilitate a deducției, pentru că ea nu va fi greșit desfășurată de către un spirit atent și ascunde o reflexivitate a gîndirii ce reține în memoria sa legătura existentă între anunțurile sale. Astfel, dacă failibilitatea caracterizează din punct de vedere ontologic judecata, întoarcerea reflexivă a judecății asupra ei însăși constituie însăși materia infailibilității deducției. Hiperbola îndoielii este de exemplu o suspensie a judecății, adică o judecare a judecării, căci .) Îndoiala hiperbolică arată că judecata nu
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
asupra ei însăși constituie însăși materia infailibilității deducției. Hiperbola îndoielii este de exemplu o suspensie a judecății, adică o judecare a judecării, căci .) Îndoiala hiperbolică arată că judecata nu se constituie decât pe motivul insecurității și că numai luciditatea în fața failibilității descoperă o înlănțuire reflexivă de motive ale îndoielii care conduc la judecata certă. E sigur că există o anumită infailibilitate a percepției sau a apariției ideii în conștiință, căci de fapt mi se pare că văd sau că merg și
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
resursele care să i-o permită, astfel că el poate conta pe ele și se poate asigura. Această asigurare nu este, dogmatic vorbind, fondată doar pe resursele unui eu sigur de el însuși - ceea ce am remarcat despre finitudine este că failibilitatea este suficientă pentru a distruge întregul mit care înconjoară un subiect cartesian sigur de el însuși. Ea se bazează pe concepția cartesiană a evidenței provenită din asigurarea în Dumnezeu; de fapt subiectivitatea ca trecere presupune ca analogia să fie un
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
în care filosoful pune problema justificării metafizice a credinței, precum și efortul acestuia de a dezvălui condiția umană. Demersul marcelian îi amintește omului că este doar un oaspete cu drept de ședere limitat. Transcendența-i permite să-și recunoască neputința, finitudinea, failibilitatea și culpabilitatea, ea este răspunsul spiritual la limita a ceea ce poate fi făptuit. Filosoful francez vorbește de două versante ale operei sale: versantul teatral și cel filosofic: „L’œuvre de Marcel offre deux versants: le versant philosophique et le versant
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Alin Negomireanu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2276]
-
ceva mai târziu, le-am găsit exagerate, grevate de spiritul de grup. Cu toate acestea, cred și acum că, trecute printr-un filtru moderator, atât admirația pe care o exprimau, cât și argumentările ei rămân în esență justificate. Sub rezerva failibilității memoriei mele, articolul lui Suchianu comenta, bineînțeles ingenios, inteligent și amuzant, Balada chiriașului grăbit și În jurul unui divorț. Aceste două compuneri, cele mai populare ale autorului, sunt desigur și cele pe care în primul rând se bizuie contestarea calității sale
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
dincolo de ceea ce a urmat, stabilirea chestiunii vinovățiilor, așa-zisa Schulfrage: aceea de a face binele din cea mai avansată poziție a răului, aparatul represiv, securitatea statului, poliția politică. Această conversiune nu deschide nicidecum calea reabilitării regimului, ci dovedește, încă o dată, failibilitatea lui care stă în propria noastră conștiință, indiferent de religie, meserie sau funcție. Nu întîmplător, cartea romancierului care a fost salvat îi este dedicată acestui erou necunoscut, HGW XX/ 7. Scena din final devine revelatoare: intrat într-o librărie, Wiesler
Sonată pentru oameni buni by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9779_a_11104]
-
dar nu ca laturi independente. Hegel dezavuează ideea kantiana de "lucru în sine", considerând-o o abstracție nefondată, un produs al gândirii înseși care nu are nicio acoperire în realitate 76. Mai grav, lucrul în sine îi sugerează lui Kant failibilitatea cunoașterii umane și deci a rațiunii, care ar trebui deci condiționată în activitatea ei de către intelect. Deranjat de reducționismul kantian și de neîncrederea autorului Criticii rațiunii pure în posibilitățile de cunoaștere de sine și pentru sine integrale ale umanității, Hegel
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
și speranței. Acest parcurs formativ de la Wittgenstein, Popper, Gadamer la Menger, Mises, Hayek, Școala austriacă de economie și, indirect, la Kant, Kierkegaard și Pascal i-a îndreptat interesul, cercetarea și gândirea filosofului Dario Antiseri spre o serie de teme ca: failibilitatea cunoașterii umane (științifice și filosofice), teoria unificată a metodei, raporturile istorice, logice și metodologice între ideile metafizice și teoriile științifice, raporturile istorice și teoretice dintre rațiunea filosofică și credința religioasă, individualismul metodologic, rațiunile libertății. Sensurile pe care filosoful Antiseri le
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
filosofice), teoria unificată a metodei, raporturile istorice, logice și metodologice între ideile metafizice și teoriile științifice, raporturile istorice și teoretice dintre rațiunea filosofică și credința religioasă, individualismul metodologic, rațiunile libertății. Sensurile pe care filosoful Antiseri le dă unor concepte precum failibilitatea în știință și filosofie, relativitatea, fideismul, nihilismul, liberalismul, gândirea slabă etc. i-a atras multe critici atât din partea adepților „absoluturilor pământești”, cât și a celor care consideră că anumite valori, pur și simplu, „nu pot fi negociate”. Modul în care
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
în acela al spunerii/scrierii ei (1914, deci, și nu 1907), constă în arderea acestei probe, într-un gest de subminare intenționată a propriei credibilități; singura probă pe care o mai poate invoca acum e memoria personală, de a cărei failibilitate crescîndă naratorul e nu numai conștient ci și încîntat (în ciuda asigurărilor pe care și le dă și ni le dă: "... da, firește, că n-am să uit"), cu orgoliul filosofic al unui visător impenitent: "...rămîie în totul sir Aubrey de
Recitind Remember by Matei Călinescu () [Corola-journal/Imaginative/14139_a_15464]
-
imbecili”. În fine, Mircea Eliade scria: “Leg de viața Duduiei Rica fapte mari”. Și nu a greșit. Faptele mari ale Doamnei Stoicescu nu au fost vizibile sau trâmbițate, ci discrete și adevărate. Model de existență și de asumare a propriei failibilități și a destinului. Plecarea Profirei Stoicescu, deși dureroasă, nu mă lasă chiar atât de singur, pentru că eu, “cronicarul dumneaei”, așa cum obișnuia să îmi spună, moștenesc și sper să pot împărtăși, în continuare, amintirile enigmaticei R. Pentru că de la Doamna Profira Stoicescu
Enigmatica doamnă R... by Filip-Lucian Iorga () [Corola-journal/Journalistic/13594_a_14919]
-
cu o cultură a "drepturilor umane", îndoindu-se că obligația morală s-ar constitui prin "cunoașterea universaliilor transcendentale" și apreciind filosofia morală drept "o parte atît de nesemnificativă în cultura noastră". Jurgen Habermas susține proiectul unei morale "înguste", în sensul failibilității pe care s-ar cuveni să-l asume azi întreaga filosofie: "Conceptului îngust de morală trebuie să-i corespundă o autocomprehensiune modestă a teoriei morale. Acesteia îi revine faptul de a explica și de a fonda moral point view. Putem
Morală și rațiune by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8030_a_9355]
-
început, nu predetermină conflictul și nu e confirmată, la final, de evoluția acestuia. Ea se face "din mers" și, mai important, din unghiurile celorlalte personaje. Naratorul impersonal, întru totul creditabil, dispare, iar autorul omnipotent trece voit într-o condiție de failibilitate. Cititorului nu i se mai servesc concluzii deja stabilite; și nu i se oferă o perspectivă supraetajată, de înălțime epică și morală, pe care aceste concluzii să fie sprijinite. Punctul de vedere e spart și multiplicat, apar unghiuri diferite de
Oameni de piatră by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9725_a_11050]
-
Institutul european, Iași, 2008. Sturmer, Michael, Putin și Noua Rusie, Editura Litera Internațional, București, 2008. Steinbrumer, J. D., Leon V. Sigal, NATO și problema nerecurgerii la prima lovitură militară, Brookings Institution, București, 1983, Editura Academiei Militare, 1984. Soros, George, Epoca failibilității.Consecințele luptei împotriva terorii, Editura Polirom, Iași, 2007. Tinguy, Anne de, Moscova și lumea. Ambiția grandorii: o iluzie?, Editura Minerva, București, 2008. Vaisse, Maurice, Dicționar de relații internaționale. Secolul XX, Editura Polirom, Iași, 2008. Waltz, Kenneth N., Teoria politicii internaționale
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Administrative/890_a_2398]
-
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii Cuprins Mulțumiri Cuvânt înainte Introducere Partea I. Cadrul conceptual Gândire și realitate Ce înseamnă societatea deschisă Partea a IIa. Momentul actual al istoriei Ce e putred America? O societate hedonistă Care este problema în ce privește ordinea mondială
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]
-
evita, dacă am dreptate când afirm că ideile preconcepute au un rol major în istorie. Consider că modul în care înțelegem realitatea este în mod firesc imperfect și că tot ceea ce ține de om conține negreșit defecte. Societățile deschise recunosc failibilitatea noastră, pe când cele închise o neagă. America se încadrează în prima categorie, dar oamenii nu au suficientă pătrundere filosofică pentru a înțelege pe deplin principiile societății deschise. Ca atare, au fost induși în eroare. Pentru a arăta acest lucru, este
[Corola-publishinghouse/Administrative/1960_a_3285]