195 matches
-
doresc eu ție, dulce Românie, lucruri pe care numai scriitorii le pot face, alonja maximă este a scriitorilor adevărați” (p. 240). Alt moment de grație îl are ca protagonist pe Traian T. Coșovei. Care anulează superb, în numai câteva propoziții, fetișismul poeziei esențialiste: „Mulți comentatori au remarcat «ușurința» cu care scriu versuri. Păi, să le dau eu vreo trei luni de «ușurință» din viața mea și să vedem care se aruncă primul în puțul liftului, care la stăvilar, care în fața metroului
Respect intelectual by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5016_a_6341]
-
individuală, și nicidecum în sensul unei morale colective și progresiste. Da, Barthes era marxist atunci, dar felul său de a fi marxist era original, și poate ar merita să zăbovim aici. Marxismul lui Barthes se mărginește să observe materialitatea și fetișismul limbajului public, să denunțe „idealități” - poncife lansate cu rolul de a aliena masele. Atît, însă. Nimic progresist nu-l însuflețește pe autorul care, de tînăr, face elogiul clasicismului. Dacă Barthes s-a situat în anii 1950 la stânga, din motive care
Fântâna barthesiană by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/5608_a_6933]
-
Ion Brad a fost protagonistul unui consistent interviu luat ca la carte de Alexandru Dumitriu (Plăcut sau neplăcut, adevărul, Galaxia Gutenberg, 2009). Mai degrabă l-aș suspecta pe Ilie Rad de o anume comoditate sau, de ce nu, de un ușor fetișism al manuscrisului. Ce pierde sub aspectul spontaneității, cartea recuperează în schimb pe latură documentară. Răspunzând tihnit seturilor de întrebări (în jur de 150) primite preț de trei anotimpuri („din primăvară până-n toamnă” se subintitulează, pe urmele lui Caragiale, volumul), Ion
Tradiție și inovație by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2962_a_4287]
-
din estalgie tema principală. O disociere devine numaidecât necesară privind estalgia așa cum o utilizează în roman și film Dan Lungu și Stere Gulea. În studiul său, Socialist Films and Capitalist Commodities in Contemporary Poland, Kacper Poblocki distinge între estalgie și fetișism. Dacă sub semnul estalgiei stă o imagine idilizată, cosmetizată afectiv a fostelor regimuri comuniste, fetișismul se înscrie în rațiunile economiei de piață care transformă obiectele lumii comuniste fie în exponatele unui cabinet de curiozități, fie într-un bazar sentimental de
Estalgie și puțină uitare by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3275_a_4600]
-
roman și film Dan Lungu și Stere Gulea. În studiul său, Socialist Films and Capitalist Commodities in Contemporary Poland, Kacper Poblocki distinge între estalgie și fetișism. Dacă sub semnul estalgiei stă o imagine idilizată, cosmetizată afectiv a fostelor regimuri comuniste, fetișismul se înscrie în rațiunile economiei de piață care transformă obiectele lumii comuniste fie în exponatele unui cabinet de curiozități, fie într-un bazar sentimental de suveniruri. Din acest punct de vedere, Sunt o babă comunistă este și o comedie economică
Estalgie și puțină uitare by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/3275_a_4600]
-
sex ciudat Sub această denumire este descrisă tulburarea psihică ce e caracterizată de o stare continuă conflictuală între impulsurile altruiste și cele etice, puternic înrădăcinate, pe de o parte, și pornirile sexuale extravagante, adesea de natură perversă. Adică, exhibiționism, voyeurism, fetișism, autoerotism. Totuși, din cauza moralei sale, pacientul nu obține satisfacții sexuale nici de pe urma fanteziilor sale, nici prin actul erotic în sine, acestea provocându-i un sentiment covârșitor de rușine și groaza de a nu fi pedepsit. Autorul are programate cărți care
Agenda2005-28-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283937_a_285266]
-
formarea capacității de adaptare și motivare în conviețuirea socială . - Funcția economică - asigurarea materială și protejarea copiilor față de lipsuri și boli. - Funcția politică - asigură copiilor o poziție legitimă în societatea existentă, dar observăm că această funcție a familiei poate duce la fetișism. Firește că aceste trei funcții nu sunt bătute în cuie, nu sunt imuabile, evoluția societății și, obligatoriu, a familiei, făcând ca acestora să li se alăture ori să li se atribuie rolul de izvor al altor trei funcții, precum ne
MAREA TAINĂ SFÂNTĂ A ÎNSOȚIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/382246_a_383575]
-
putea detașa într-un expert al meditațiilor aș adânci studierea naturii pe modelul: Natura o creație sau creatorul - Natura moartă Pământ, apă, aer și foc Mineralogie După viață Geografia Relieful Apele Atmosfera Vulcanii - Natura vie Omul Scopul vieții Orgoliu și fetișism Cunoașterea Conducerea Bogăția Viața de după viață Restul viețuitoarelor Animale și păsări Gâze Microorganisme Flora - Fenomene Anotimpuri Zi / noapte Meteorologia Bineînțeles că modelul nu este exhaustiv. Aș necesita o viață întreagă numai ca să detaliez un plan de acțiune, darmite să dezvolt
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383437_a_384766]
-
academie, în sensul antic al cuvântului. Berlinul însuși, cu Jacobi și Weierstrass, e aruncat în umbră. Aceasta a fost situația, cel puțin până la începutul decadei 30. Pentru matematicienii din afară de Göttingen (cei care sunt chemați la Göttingen își însușesc imediat fetișismul local), Gauss e mare matematician pe temeiul celor scrise, mergând până la manuscrisele cu un început de redactare, postume. Ce poate dori mai mult gloria unui matematician, decât să fie autorul celor două Disquisitiones: aritmetică și geometrică? Sau chiar a uneia
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
ecuațiilor, așa cum ne-a parvenit, admirăm în realitate acel monument obiectiv în care motivele și intențiile se topesc într-un tot unitar. Sigur e drept să dăm numele lui Galois întregului edificiu, fiindcă el este ctitorul. Nu trebuie împins însă fetișismul până la a-i atribui paternitatea unor lucruri pe care le-a numit, fără îndoială, el cel dintâi, despre care nu a avut nici o noțiune clară. Așa se întîmplă cu ideea de grup. E un loc comun, că această noțiune a
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
jertfele aduse forțelor necunoscutului, în dorința sacră și prioritară de-a și le apropia, căci teama de necunoscutul veșnic bănuitor și nemulțumit îl paraliza! De unde și primele forme de adorare și idolatrie, mugurii triumfători ai religiilor de mai târziu: animismul, fetișismul, totemismul, magia și cultul morților. Însă goliciunea pereților peșterilor și grotelor începuse să-i otrăvească bucuria izbânzilor vânătorești și militare de peste zi. Scenele rituale și cele de luptă aprigă pentru supraviețuire, trebuiau săpate în stâncă pentru a sta mărturie destoiniciei
CONSIDERAŢII DESPRE ARTĂ – ELEMENTE DIN FILOSOFIA CULTURII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 758 din 27 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364867_a_366196]
-
Abel? - m-a întrebat comandantul de pluton văzându-mă trist la instrucție. Mi s-a măritat iubita, domnule lent. Las-o, zice, c-ai să găsești destule. Dar cu acel miros de mixandre n-am să mă mai întâlnesc niciodată. Fetișism, zice el,dragostea e o iluzie, nimeni n-a murit din dragoste. Și poate că avea dreptate. Dar plimbările cu ea pe bulevardul Pardon sau prin grădina publică nu vor muri niciodată. Sau scenele când luam pătura și urcam dealul
RATACIRILE LUI ABEL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 2019 din 11 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/350625_a_351954]
-
poate că Dumnezeu ... și s-a discutat îndelung despre Babilon și amestecarea graiurilor și despre rostul cuvintelor, care sînt create ca să ascundă adevărul, pentru că voluptatea stă în minciună, ți se ridică pulsul, crește adrenalina din sînge și îngheață apele, voyerismul, fetișismul, perversiunile și ălelalte dezmățuri, cum ar fi cele gustative, țin de starea emoțională și de plăcerea organică, oamenii sînt prea radicali, dă-i în mă-sa pe toți! a concluzionat Vascodagama, din colțul opus al mesei, dispre fereastră, și mi-
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 62-67 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356744_a_358073]
-
meeting la Sala Palatului, când Ceaușescu, criticând lipsa de fermitate și, mai ales, lunecările oamenilor de cultură de la ce-l ducea mintea pe el să înțeleagă din aceasta, a tot făcut apel la „documentili congresului al XII-lea”. Și, cu fetișismul citatelor sau referirilor, a tot repetat trimiterea la „documentili congresului al XII-lea” și, iarăși, și iarăși: „documentili congresului al XII-lea”... Numai că, așa cum și-a dovedit pronunția și în alte ocazii, pesemne influențat de rezonanțele pe care le
FUNCŢIONARUL CA (ŞI CU) PILĂ LA PARTID ŞI ALEGERILE PALAMENTARE EUROPENE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353589_a_354918]
-
multe locuri de pe glob. Telefonia a fost primul pas făcut în această direcție, iar videotelefonia și internetul sunt alți pași decisivi făcuți întru atingerea acestui deziderat. Încrederea în posibilitățile practic nelimitate ale științei și tehnicii, fața cea mai cunoscută a fetișismului modern, merge până acolo încât Edmond Nicolau se arată în cartea sa Om - mașină - cibernetică de-a dreptul fermecat de ingineria genetică, de lingvistica matematică și îndeosebi de cibernetica și ingineria lingvistică, prin care, ne asigură autorul, s-a ajuns
VIITORUL de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1919 din 02 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369213_a_370542]
-
și înlocuind-o pe cea anterioară. Cele trei stadii ale dezvoltării spiritualității umane sunt: teologică, metafizică și pozitivă sau științifică. În starea teologică oamenii își explicau fenomenele naturii făcând apel la cauze supranaturale sau la divinitate. Caracteristic acestei faze este fetișismul care, potrivit lui Comte, ar consta în obiceiul de a atribui tuturor lucrurilor exterioare o viață asemănătoare cu a noastră. Starea metafizică sau filosofică este una intermediară, care asigură trecerea spiritului uman de la starea teologică la cea pozitivă. Comte consideră că
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
ghicirea viitorului, vindecarea, stăpânirea demonilor și a altor forțe malefice, vrăjitoria și contravrăjitoria - adică lupta Împotriva altor vrăjitori - influențarea fenomenelor naturale, controlarea acțiunilor indivizilor etc.) și pune În mișcare numeroase categorii ale gândirii „pre-religioase”(animism și/sau animatism, tabu, totemism, fetișism, mana etc.). În plus, el se bazează pe un ansamblu vast de credințe (referitoare la trup și suflet, viață și moarte, sănătate și boală, curat și spurcat, puteri lumești și puteri mistice etc.), implică numeroase tipuri de activități rituale (cum
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Înconjurător este structurat Într-o manieră analoagă cu aceea a științelor naturii moderne), devenind un mecanism de confruntare ideologică: studiul lui arată că sacrificiile practicate de populațiile din munții Anzi reprezintă un mod de a nega ideea de proprietate și fetișismul mărfii specifice capitalismului, instituind astfel clasificări opuse celor promovate de modelul capitalist (pentru interpretarea riturilor ca mijloace de rezistență simbolică față de procesele globalizării, vezi J. Comaroff, J. Comaroff, 1993; P. Gose, 1986; M. Taussig, 1997). Existența acestui sistem de clasificări
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
aflat sub controlul lucidității. Constituindu-se ca motiv central în Preludiu pentru trompetă și patru pereți (1992), oglinda pare a fi suprafața care degrevează ființa de o falsă interioritate și recreează imaginea exteriorului, prin definiție imperfect și fragmentar, constrâns la fetișism pentru a putea încropi o presupusă armonie. Solitudinea devine o stare provocată, supravegheată și tratată ca un ritual autoimpus („Și singurătatea-i o sărbătoare dacă știi s-o/ trăiești”). Coerența, claritatea, derularea aproape logică a discursului creează o impresie de
CORBU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286412_a_287741]
-
locuitorii lor. Interesul pentru asemenea momente de „întâlnire”, ce valorifică explorări minuțioase în arhive și colecții documentare, este dublat de reflecția teoretică și metodologică asupra imagologiei, ca domeniu al unui comparatism eliberat de mecanismul europocentrist al „influențelor”, ca și de fetișismul estetizant al istoriografiei literare. Discipol al unor specialiști români precum Adrian Marino, Alexandru Duțu, Paul Cornea, C. este pasionat, în același timp, de deschiderea teoretică inițiată, prin estetica receptării, de Școala de la Konstanz, pe care, inclusiv prin traduceri și comentarea
CORBEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286410_a_287739]
-
se 'mbogăți cu orice preț, venalitatea funcționarilor administrativi, adesea și a celor judecătorești, și compară dezvoltarea acestor instincte sub regimul egalității despotice cu dezvoltarea acelorași fenomene sub regimul egalității demagogice de la noi, cine vede dincolo religia căzută în stare de fetișism ca și la noi și formalismul uzanțelor suplantând convingerea morală și religioasă, cine cunoaște spiritul cu totul materialist și vânător de câștig din Rusia și-l aseamănă cu abjecta goană de bani a advocaților de mâna a treia și a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
și profesori; în ciuda Clotildei de Vaux, propria-i Fecioară Maria, transsubstanțierea populară nu s-a produs (doar în mică măsură, în Brazilia). Marx, care voia cu orice preț să rămînă detașat, îndepărtînd femeile ca fiind ridicole sau accesorii, îndepărtînd sentimentul, fetișismul, a declanșat devastatoare manifestări de căldură, cucerind masele. Marx a devenit, prin ceea ce a făcut, contrariul a ceea ce voia el de fapt, dar tot ceea ce contemporanul său Comte voia pentru el însuși: fondatorul unei religii pentru obidiți și umiliți. El
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
poate fi fascinantă, însă ea nu este niciodată plăcută. Acest gen de monoteism îi caracterizează pe nomazii care se sedentarizează. Creștinismul evanghelic merge în contrasens: este o religie sedentară care nomadizează ulterior. El reciclează, în monoteism, reziduuri de politeism și fetișism așa cum un arhitect utilizează materiale refolosibile, fiindcă el a reconstruit deșertul în mediul urban, în felul propriu, cel al Antiohiei, Alexandriei, Efesului, Cezareei, Corintului, Constantinopolului toate metropole ale culturii elenistice. El a combinat de asemenea ariditatea originilor cu "prospețimea fetișismului
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
fetișism așa cum un arhitect utilizează materiale refolosibile, fiindcă el a reconstruit deșertul în mediul urban, în felul propriu, cel al Antiohiei, Alexandriei, Efesului, Cezareei, Corintului, Constantinopolului toate metropole ale culturii elenistice. El a combinat de asemenea ariditatea originilor cu "prospețimea fetișismului" și angoasa singurătății cu grația poetică a subiecților tranziționali care-l însoțesc pe bunul Dumnezeu ca niște binefăcătoare cortegii de mediatori. De aici și vine acest frumos paradox: farmecul martirului, prin care cultul unui dumnezeu suferind s-a revelat atît
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la inițiativa și spre profitul lor. Întruparea a fost, în fond, o decizie politică codată în limbaj teologic. Simplul fapt că este vorba de o metamorfoză putea să ne aducă deja pe calea cea bună. De la animismul primitiv pînă la fetișismul banului (acest lucru care se poate transforma în orice altceva), știm că supranaturalul, puterea și metamorfoza sînt termeni sinonimi. Zeus se preschimba în ploaie, în taur, în lebădă, în amfitrion, în tot ce voia, fiindcă era, în Olimp, number one
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]