142 matches
-
viața la dispoziția indivizilor. Ea a fondat posibilitatea existențelor orientate, în care toate aspectele trăirii să fie puse sub semnul totalizant al unei chemări. Într-un fel a fost nedrept că istoria literară i-a reproșat acelei epoci naționalismul și fetișizarea obiectivelor sale: doctrina "misiunii naționale" era mai mult decât o tendință ideologică, era suportul pe care se puteau construi toate narațiunile despre existențele individuale. Ea permitea atribuirea unei urgențe interioare pentru formele de angajament activ în viață. Altfel spus, oferea
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
de diferențiere disponibile în text ar fi avut un carater nedemocratic. Toate textele își organizează proprietățile, toate au capacitatea de a produce o figură singularizată; ca să obții o manieră nu e nevoie de Eminescu, ajunge și Popovici-Bănățeanul. Diferența o face fetișizarea. Această singularitate abstractă compusă de text constituie o relație de comunicare elitistă și restrictivă - pentru că distingerea "semnăturii" care dă cheia vocației reclamă specializare și rafinament. Titu Maiorescu, după ce citează o scrisoare a lui Popovici-Bănățeanul în care acesta i se confesează
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
cu noua creație. Noțiunea de spirit antreprenorial a fost introdusă de Peter Drucker. Pentru el este esențială ideea că orice activitate merită luată în seamă dacă se materializează într-o valoare adăugată, dacă aduce bani. Opinia sa rămâne valabilă atâta timp cât fetișizarea rolului pieței este valabilă. A avea spirit managerial este un dar înnăscut sau, eventual, o abilitate dobândită prin educație și formare. Lipsa de spirit antreprenorial poate duce adesea la pierderea unei bune oportunități de afaceri, iar folclorul economic este plin
Managementul inovarii by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
găsim o relativizare a valorii sale diagnostico-prognostice și a duratei de valabilitate (și, respectiv, de stabilitate) a rezultatelor ce se obțin prin aplicarea lui (Anastasi, 1968; Hârnoveanu, 2000). Aceasta a dus la crearea unei încrederi oarbe în instrumentele psihodiagnostice, la fetișizarea lor și la exprimarea în formă categorică a concluziilor și judecăților evaluative. Într-o astfel de situație, psihologul își arogă o competență dincolo de limita superioară a posibilității sale reale de evaluare-predicție, expunându-se riscului de a nu fi confirmat întotdeauna
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
instituții, doar pe acelea care îi caracterizează pe toți membrii săi. Fiind o simplificare și stereotipizare a unor simboluri, ritualul nu reflectă realitatea, ci o deformează și o recreează. Regulamentele penitenciare pot fi privite ca un totem, datorită procesului de fetișizare a lor. Fiecare se agață de ele, pentru că reprezintă instrumentul care poate pune ordine în instituție și controla anarhia. Ernst Cassirer spunea că persoana care participă la ritual trăiește o emoție, nu un gînd. În timp ce crezurile se schimbă, ritualurile persistă
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
fundamental umane. De fapt, este esențială înțelegerea necesității de a schimba ordinea priorităților, pentru a nu ajunge, în final, la dezumanizare: căutările și întrebările sunt ale omului, iar răspunsurile, la fel; ele nu aparțin științei și nu sunt pentru știință. Fetișizarea științei și transformarea ei din instrument al cunoașterii în scop ultim așază omul în afara cunoașterii, care îi devine exterioară, nefamiliară și, în final, diferită. Alterarea propriei naturi prin exilarea cunoașterii la nivelul științei și tehnologiei ne transformă deja în simpli
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
sacru: "Numele de Valentin vine de la valorem tenens adică "cel ce perseverează în sfințenie" sau de la valens tiro, (soldat valoros)"1. Astăzi, Valentine's Day nu prea mai are nimic de-a face cu perseverența întru sfințenie și nici măcar cu fetișizarea virtuților militare. În 2009 cu totul altele sunt ipostazele iubirii îndelung mediatizate și amplu comercializate. Convingerea mea este că Mircea Eliade avea dreptate: aceste versiuni histrionice ale dragostei, perfect desacralizate, mai păstrază totuși umbra unor simboluri, ritualuri și nostalgii magico-religioase
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Cameron pentru mișcarea New Age. Nu știu dacă este așa. Sigur e faptul că transpare din film o nostalgie a celebrului regizor american după natura perfectă, neântinată. Regizorul adoră stilul de viață originar, adică sănătos, curat, pur. James Cameron dezavuiază fetișizarea tehnologiei. Tot ceea ce este în exces dăunează. Filmul este și un protest față de consumerismul occidental, dar și o invitație de a salva, chiar și acum, în al 12-lea ceas, planeta. Este, cred, o compensație simbolică a eșecului de la Copenhaga
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
locuitor al planetei. În joc ar fi un fel de control desăvârșit al umanității. Scenariul este numit evolutiv, adică științific, fiind plasat în antiteză cu cel speculativ al clarvăzătorilor. Situarea epistemică a celor două scenarii nu cred că este întâmplătoare. Fetișizarea unuia (evolutiv) și dezavuarea celuilalt (speculativ) trădează insuficiențele gândirii dihotomice, a raționamentului de tip maniheist. Unul este în totalitate bun, iar altul cu desăvârșire rău. Adevărul poate că este la mijloc. Există clarvăzătoare veritabile, femei oneste care au mai păstrat
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
Așadar, totul trebuie nuanțat și judecat diferit. Formulându-se astfel scenariile futuriste, remarcăm o încredere totală a autorilor în știință și mai puțin, sau deloc, în spiritualitate. Aceasta din urmă este ironizată și desconsiderată. Transpar de aici reminiscențele marxisto-pozitiviste ale fetișizării științei și progresului tehnic. Or, așa cum arăta frecvent (și) Mircea Eliade, după Newton, în plină modernitate, tehnica a cunoscut o teribilă desacralizare. Dacă tehnica veche, premodernă, era dublată de o dimensiune simbolico-religioasă, cea actuală încetează a mai fi. Un banal
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
între securitatea personală și națională. Tocmai aceste contradicții au condus la prăbușirea fostelor state socialiste din Centrul și Sud-Estul Europei. Ori, în logica securității umane, individul reprezintă unitatea de bază. Securitatea umană actuală este amenințată, după opinia noastră, și de fetișizarea teoriilor neoliberale economice, promovate în momentul de față, care conduce la fragmentarea profundă a indivizilor din punct de vedere economic, politic și juridic. Textul este urmat de un set de concluzii inteligent formulate, ce sintetizează punctul de vedere al autoarei
by IOANA LEUCEA [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
vișină crudă”), laolaltă cu suspendarea barierelor de protecție sintactică, generează o corupere iremediabilă a conceptului de către empirie, marcând totodată existența unui rest ce continuă să se sustragă eforturilor cognitive. Însă de aici nu rezultă, ca în atâtea alte cazuri, o fetișizare a psihicului sau a senzorilor, căci același tratament necruțător i se aplică și eului liric („Marta”), un fel de modellino liric supus deformărilor ciclotimice („Moare în Marta zi de zi o femeie”), pe orbita căruia gravitează câțiva bărbați fantomatici (Maestrul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288793_a_290122]
-
salarizare. Ca în orice politică publică, este necesară o evaluare mai atentă a ariilor de interes afectate și o dezbatere largă a posibilelor corecții. Activitățile desfășurate în anii din urmă s-au bazat pe câteva premise false și comportamente neproductive: fetișizarea investiției în bunuri materiale în dauna investiției în resursele umane, „spaima” cu privire la evaluările instituționale și de rol, absolutizarea acțiunii administrative și a reformelor de tip top-down. Există un pericol constant ca reglementările în această arie să nu mai servească unor
[Corola-publishinghouse/Science/2056_a_3381]
-
pentru o relație mai echitabilă între Nordul dezvoltat (la nivel mondial) și Sudul mai puțin dezvoltat. Nader se exprimă pentru promovarea unei noi ordini internaționale care să contracareze încercările de subminare ale statului social (the welfare state), care să combată fetișizarea rolului pieții libere, să promoveze o mai justă distribuție a resurselor globale și o mai bună politică în domeniul mediului înconjurător. Este un demers pe care teoreticieni precum Neil Campbell și George McKay (vezi bibliografia) îl numesc "globalizare de jos
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
Creștină a adoptat definitiv doctrina amintită, respingând iconoclasmul ca erezie. Desigur, ar fi impropriu să afirmăm că Mihail Sadoveanu sau Kesarion Breb ar fi fost iconoclaști. Creanga de aur nu condamnă concepția iconodulă ca atare, dar înregistrează efectele negative ale fetișizării fenomenalului (icoana) în detrimentul a ceea ce este semnificat prin intermediul lui (divinitatea însăși). De exemplu, pentru cei doi soldați ajunși tâlhari, cultul icoanelor e una dintre cauzele diminuării actelor de caritate în împărăție: "Oamenii din ziua de azi sunt răi și nemilostivi
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
revine aproape exclusiv elevului. De aceea, elevii trebuie să fie lăsați să-și desfășoare activitatea după bunul lor plac. Activitatea profesorului se va restrânge, acesta ființând ca un simplu supraveghetor și însoțitor al inițiativelor elevilor. Se ajunge astfel la o fetișizare a raportului profesor - elev, la o disimetrie exagerată în favoarea elevului). * relații de tip autocratic (profesorul este actantul principal, aproape exclusiv, al relației didactice. Raportul este viciat prin unidirecționalitatea lui: doar profesorul comunică, de la el merg ideile, părerile, valorizările; lui îi
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
teză ideologică. U. este un critic literar care aspiră să impună demersului său alte mize decât cele convenționale. Modelele sunt G. Ibrăileanu și G. Călinescu, care au înțeles critica în sensul unei colaborări interdisciplinare - istorie, estetică, sociologie și antropologie -, fără fetișizări de metodă. De altfel, Campanii, primul său volum, este expresia dilemei anilor ’70: a fi sau a nu fi călinescian, o carte interesată de istoria ideilor, de promovare a unei modalități istorice legate de marea tradiție a literaturii române, de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290341_a_291670]
-
politică, de vreme ce Constituția stabilește că aceste articole nu pot fi obiectul unei revizuiri. Dincolo de aceste provocări, este important că discuția constituțională să depășească impasul generat de stereotipurile etnice. Integritatea teritoriului este parte din setul de angajamente care nu este negociabil. Fetișizarea unor termeni constituționali trebuie să lase locul unei asumări, lucide, a dezvoltărilor recente în materia organizării statului. Refoma statului poate evolua în multiple direcții, de la regionalizare administrativă la regionalizare politică, cu inspirație în modelul spaniol. Ceea ce poate fi punctul de
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Administrative/930_a_2438]
-
lui principale. El este conștient că metoda pe care o promovează se află la începuturile ei, că dificultățile sunt mari, riscul de a simplifica, de a exagera sau de a greși fiind greu de evitat. A atras atenția asupra pericolului fetișizării noii metode, asupra aplicării dogmatice, nediferențiate a unor principii generale, deși el însuși nu a putut ocoli totdeauna interpretările rigide sau explicațiile simpliste. În Materialismul economic și literatura (1895), progresul în acest sens este evident. D.-G. distinge acum mai
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286804_a_288133]
-
din manualul de psihologie școlară, când, de fapt, acesta este o ființă vie, dinamică, ce nu intră Întotdeauna În clișeele care ni se servesc. Învățământul nostru a dezvoltat un „cult” al examenului și concursului din care nu mai putem ieși. Fetișizarea examenului, transformarea sa În momentul nodal al evoluției unei ființe este o mare prostie. E ca și cum ai decreta că viitorul unei persoane depinde de starea și agilitatea ei dintr-o anumită zi, dintr-un anumit moment. Dar ceea ce a fost
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
și la bizarerie, la elemente tematice șocante și la procedee compoziționale abstruse, amestecul derutant între fabulos și realism, manipularea kitschului și conivența deliberată cu arsenalul de teme și procedee ale culturii „populare”, excelența și sofisticarea tehnicii (dublate însă de refuzul fetișizării performanței tehnice, de tip modernist, în detrimentul conținutului, și întoarcerea la conținuturi, la atracțiozitatea și savoarea povestirii, la vigoarea narațiunii), intertextualitatea, recursul la pastișă și parodie, revizitarea deliberată a trecutului (adică utilizarea, cu distanțare ironică, dar cu îndemânare tehnică, a unor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288986_a_290315]
-
postmoderniștii noștri».” Optzecist disident - față de vulgata lefterianistă și cărtăresciană privind p. românesc -, Mușina și-a afirmat poziția critică, a susținut necesitatea și legitimitatea în poezie a unui „nou antropocentrism”, pe care l-a teoretizat, și a continuat să critice îndârjit fetișizarea fenomenului prin texte cu caracter cvasi pamfletar: Să-avem și noi postmoderniștii noștri (1989), Paradisul din tomberon (1994), Postmodernismul socialist (1999) ș.a. O critică la fel de aspră va fi formulată de tânărul eseist Ciprian Șiulea, într-un text cu titlu ironic - Postmodernismul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288986_a_290315]
-
lumea cotidiană a vieții sociale și politice, deoarece, în arta modernă singura funcție a artei ar fi fost aceea de a-și prezerva propria sferă particulară a valorilor civilizației umane înculcate sub forma simțului comun. Victor Burgin ajunge să conteste fetișizarea "prezenței" ca modalitate modernistă de conservare hegemonică a unui sentiment de integritate narcisistă a eului, care ar oblitera tot ceea ce s-ar afla în exterior. În accepția lui Burgin, estetica greenbergiană ar fi încheiat o anumită istorie a artei, iar
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
și a propriei sale funcții ca practică culturală și din perspectiva articulării altor astfel de reprezentări psihosociale, căutând astfel să separe critic aceste practici și să le conecteze discursiv pentru a le pune în criză în vederea transformării lor. Respingând ideea fetișizării teoriei, Foster preferă abordarea situațională a diferitelor obiecte prin intermediul diferitelor instrumente, gândind teoria asemenea unei "cutii de unelte" (așa cum o gândiseră Ludwig Wittgenstein în spațiul anglo-saxon și Gilles Deleuze în spațiul continental). Pornind de la cele două condiții fundamentale ale criticii
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
-și investiga obiectul în locul lui propriu și de a-l articula cu alte asemenea reprezentări psihosociale, căutând să separe critic aceste practici și să le relaționeze discursiv pentru a le pune în criză cu scopul de a le transforma. Evitând fetișizarea teoriei, Foster preferă să angajeze în discurs diferite obiecte care să întrebuințeze diferite instrumente de lucru 226. Pe un alt plan al încercărilor critice de a reforma conceptul de politică, de data aceasta în relație cu practica artistică, Hal Foster
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]