102 matches
-
Luca" din Romă, pe care a absolvit-o în 1872, după care a rămas în Academie pentru o vreme îndelungată ca profesor și, în același timp, deputat în parlamentul italian. Între 1904 și 1917, a fost Marele Maestru al Ordinului Francmasonic Marelui Orient al Italiei ("Grande Oriente d’Italia"). Din 1918 până 1929, a fost Suveran Mare Comandor al Ritului Scoțian din Italia. Că apărător consecvent al valorilor democratice, Ettore Ferrari a fost unul dintre cei mai consecvenți adversari ai fascismului
Ettore Ferrari () [Corola-website/Science/317229_a_318558]
-
a organizat la Facultatea de Medicină din București un congres al studenților simpatizanți, care a emis o moțiune care cerea limitarea admiterii la studii (în ) pentru studenții evrei în universități, de asemenea a fost criticată și „acțiunea politică a democrației francmasonice”. Congresul s-a încheiat cu o manifestație pogromistă în cartierul Văcărești, intens populat de evrei. Pogromiștii au fost împrăștiați de jandarmi. La 8 Octombrie 1923 Corneliu Codreanu a convocat în casa lui Nicolae Dragoș din str. 13 septembrie nr. 41
Mișcarea Legionară () [Corola-website/Science/299614_a_300943]
-
să stabilească relații cu organizații sau masoni din străinătate; creatorii care sînt preocupați să realizeze lucrări literare, de artă plastică, piese de teatru, scenarii de film cu conținut vădit dușmănos ori interpretabil în acest sens, mistic, cuprinzînd idei și simboluri francmasonice, în scopul publicării în țară sau străinătate; redactorii de la edituri și reviste care propun spre difuzare materiale deficitare din punct de vedere ideologic; elemente din domeniul cultural-artistic cu preocupări pe linia teozofiei, ezoterismului, astrologiei ori a altor tendințe filosofice oculte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
De fapt, ce s-a petrecut cu poetul între 28 iunie 1883 și 15 iunie 1889? Biletul transmis lui Maiorescu de soția lui Slavici indica, într-adevăr, începuturile unei întunecări a minții poetului sau numai punerea în mișcare a cabalei francmasonice interesate în moartea lui civilă? Concluziile noilor biografi care-au reconstituit evenimentele acestei perioade (este vorba de lucrările lui N. Georgescu și Ovidiu Vuia) converg spre ideea din urmă, dar Theodor Codreanu stabilește toate conexiunile între fapte, le perspectivează în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
tratament inadecvat (cura mercurială, dubla eroare a dr. Iszac etc.). Și, nu în ultimul rând, evidențiază aranjamentele de culise tentativele de descotorosire de inflexibilul gazetar conducând la moarte civilă: trădarea unor carpatiști măsluirile lui Titu Maiorescu în propriu-i jurnal, cabala francmasonică etc. Cartea lui Theodor Codreanu, rod al strădaniilor exploratorii întinse pe câteva decenii se citește pasional, ca un veritabil roman polițist; dar dincolo de spectaculos, de fidelitatea față de o zonă problematică, probată de-o viață, subliniem temeinicia documentării. Chiar dacă privim cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fi să dăm crezare unui autor anticatolic ca J. W. Draper. profesor la Universitatea din New York, care a scris o carte, Les conflits de Ia science et de la religion, ce duhnește din fiece pagină și din fiece rând a ură francmasonică, nestăpânită și foarte puțin științifică, Inchiziția catolică ar fi osândit în intervalul de la 1481 până la 1808 nu mai puțin de 340 000 de persoane, dintre care 200.000 arse pe rug(J. W. Draper, op. cit. p. 149). Cifra ni se
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
științei. Convinsă de imuabilitatea adevărului revelat, ortodoxia știe că cercetarea științifică în continuă schimbare și rectificare de sine însăși, va ajunge la descoperiri naturale, ce nu pot contrazice revelația supranaturală, de vreme ce același spirit dumnezeiesc lucrează în lume. Cu toată pornirea francmasonică a profesorului american Draper, pe care l-am citat, el e nevoit să scrie despre ortodoxie următoarele cuvinte: „Aceasta din urmă mai ales nu s-a socotit niciodată adversară a științei: dimpotrivă, a primit-o întotdeauna bine și a arătat
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
unei pseudo-religii, cu un aparat ritual caricaturizat după ritualul ortodox. E aceeași încovoiere silnică a elanului religios, abătut din direcția lui firească pentru a-l fixa în fetișismul acesta derizoriu, cum îl preconiza Auguste Comte pentru cultul Umanității. Cunoscutul ceremonial francmasonic este el însuși sinistră caricatură a Sfintei Liturghii. Cum se înfățișează oare cultura cea nouă, care și a găsit centrul de gravitate în sanctuarul divinului faraon al bieților felahi bolșevizati ? Să lăsăm pe același autor rus să ne răspundă: „Reflexul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
când identifica punctul de naștere a Europei în 325, la Niceea, odată cu impunerea dogmei Sfintei Treimi, acel miracol logic al putinței ca Unu să fie Trei. Din atare pricină erezia templierilor, a catarilor, a rozacrucienilor, a gnosticilor sau a celei francmasonice nu s-au putut impune în fața creștinismului, fiind condamnate a fi un fenomen sectar sau elitar, specific narcisismelor de grup. În zona de non-rezistență absolută e vidul plin al logicii cuantice, acel nimic care produce lumi, prescris ca atare de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de curte. Procedeul este opozabil formării sintagmelor stabile și a compuselor, deci face parte din aceeași categorie, a procedeelor de îmbogățire a lexicului. Fr. maçon "zidar" a început la un moment dat să însemne și "membru al unei organizații (loji) francmasonice, mason, francmason", dar nu în urma unei oarecare evoluții semantice, ci prin condensarea în determinat (cu omiterea determinantului adjectival) a cuvântului compus franc-maçon, a cărui variantă a devenit și cu care se află până astăzi în raport de variație liberă. Noua
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
par a fi, fiecare în parte, cuvinte unitare și polisemantice, cu o configurație bine definită. Totuși, chiar și în sincronie, nu se poate trece cu vederea că trăsăturile semantice distinctive ale fr. maçon1 "zidar" și maçon2 "membru al unei loji francmasonice" sunt atât de deosebite, încât cele două cuvinte nu au, cel puțin în prezent, niciun așa-numit sem comun (în afară de cel foarte general de "om, persoană", care nu justifică identificarea termenilor). La fel se întâmplă și cu tc. dalak: cele
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]
-
a răspândit foarte repede în toată Europa și apoi în toată lumea. În anul 1843, evreii au înființat o francmasonerie numai a evreilor, numită B’nei B’reit, adică Fiii făgăduinței, prin care dirijează și astăzi vechea francmasonerie. Din acest creer francmasonic din care s-a născut comunismul prin Karl Marx a făcut parte și Virgil Madgearu, care a sprijinit comunismul și a contribuit la distrugerea Mișcării Legionare, dar, faptele nu sunt destul de clarificate. Se poate ca dușmanii legionarilor să fi organizat
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
Codreanu, profesorul n-a acceptat să fie adus la București și să i se dovedească întreaga sa acțiune criminală și a încercat să sară din mersul mașinii și i-a forțat pe cei care-l arestaseră să -l ucidă. Activitatea francmasonică a lui Virgil Madgearu este mai confuză, mai puțin clarificată, dar încadrată pe coordonate asemănătoare cu cea a profesorului Nicolae Iorga, cu care a avut un guvern sub domnia regelui Carol al II-lea, care a persecutat și desfiinșat nelegal
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
sa: traducătorii Toma Dimitriu (care tălmăcește din elinește, la „osârduitoarea dorință” a lui G., romanul Etiopica) și arhimandritul Gherasim (a cărui traducere din Gabriel Pérau, Taina francmasonilor, nu este străină de interesul lui G., el însuși fiind membru al societății francmasonice). Atras de literatura apoftegmatică și de scrierile de genul Fürstenspiegel („oglinda principelui”), care conțineau precepte pentru o bună guvernare, G. introducea într-un Octoih mic (tipărit în 1786, prin grija lui Mihail Strilbițki care, la îndemnul și preocuparea episcopului pentru
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287251_a_288580]
-
lui Jean Baptiste Lemoyne Nephté (Neith și Ptah, Nephtalis mama lui Hiram) prezentată în acei ani. Cuceririle lui Napoleon inflamează mișcarea de venerare a zeiței Isis (Bar Isis = Paris) și conduc la înființarea a numeroase societăți și ordine rosicruciene și francmasonice. Cele mai importante sunt însă predecesoarele ritului: Memphis- Misraïm32 (1814 Marc și Michel Bédarrides) și Memphis în 1838, fondat de Jean Étienne Marconis de Nègre. Dar magnetismul continuă să constituie un catalizator spiritual al ocultismului, fiind întâlnit la Alexandre Dumas
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ai bisericii erau inițiați și criticau lipsa de ritual, dogmă și biserică a noii religii. Amestecul prea puțin religios al adevărului inițiatic cu ficțiunile exoterice ale maselor ignorante au fondat ritualul, cel cunoscut atât în biserică, cât și în lojile francmasonice moderne. Am mai amintit și nu trebuie eludată practica purtării unor elemente specifice de vestimentație în timpul ritualurilor sau prezenței diferite în spațiul sacru, precum acoperirea capului, purtarea unui șorț, a mănușilor, a îmbrăcăminții pentru diferitele roluri pe care le au
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în piatră a trunchiului, a acestui axis mundi, ombilic ce leagă omul de Marele său Arhitect, iată ceea ce India și Egiptul, coloanele vechilor evrei, din Grecia și Roma, obeliscul și elementele arhitecturale din catedralele religiilor moderne și templele rosicruciene și francmasonice perpetuează ca sacru legământ. Piatra transformată în altar este suportul pentru simbolurile sacre, locul pentru sacrificii, arderea ofrandelor sau a substanțelor aromate. Trebuie să înțelegem că și apa prin puterea sa purificatoare sau miraculoasă joacă un rol important în ritualuri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Litera Bibliei și interpretează conform propriei lor filosofii evangheliile și conceptul divin în raport cu creștinismul. Dar ceea ce este important este ecumenismul timpurilor moderne promovat de către Papa Ioan Paul al II-lea și care se apropie în gândire de rosicrucianism și doctrina francmasonică. Ritualurile pe care le găsim practicate în imensa istorie a continentului Mu, în Atlantida sau în protoistoria indiană sau egipteană sunt aceleași cu cele practicate de societățile secrete și cuvintele folosite în dialogul inițiatic se regăsește în creștinism: botezul, euharistia
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
este adesea o prezentare dramatică a mitului. Principalele teme sunt astfel integrate în structura tâlcurilor și valorilor unei culturi. Dramatizarea rituală a mitului la începutul unei liturghii recrează timpul începutului prin Cuvânt, ca și într-o convocare rosicruciană sau ținută francmasonică. Prestigiul mitului cosmogonic stabilește timpul sacru și cel real. Măștile, dansurile și gesturile sunt aspecte ale structurii acestui mit. Acest înțeles se poate extinde la instrumentele care sunt utilizate în ritual. Un spațiu și un timp centrează simbolurile care definesc
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Levi spunea că religia, considerată numai ca un fapt fiziologic, este revelația și satisfacerea unei nevoi a sufletelor, existență necesară științific și care negată, anihilează omenirea. Și iată că Rosa Cruce este la Dante această încununare. Elogiul templierilor, al doctrinelor francmasonice, al științei alchimiștilor îl formează pe titanul florentin rosicrucian și precede prin opera lui gândirea ocultă a timpurilor care i-au urmat. Amfiteatru al înțelepciunii veșnice 392, el posedă o cheie pentru Apocalips, triplă și unică, împărțind în șapte grade
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atât timp cât virtuțile au putut înfrâna viciile. E o lume străveche ce vine din protoistoria pământului, care se definește utopic prin toate religiile lumii, care reprezintă tradiția și care este conservată, pe cât istoria ne-a putut lăsa oportunitatea, în illuminata societate francmasonică și mai ales rosicruciană. Aceasta este religia religiilor, conținând prin căutarea Cuvântului pierdut principiile primordiale ale religiei primare, a Tradiției, numită paradisul terestru și a cărei dogmă rosicruciană împlinește creația, ea reprezintă învățătura esoterică care a influențat doctrinele filosofice și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atât timp cât virtuțile au putut înfrâna viciile. E o lume străveche ce vine din protoistoria pământului, care se definește utopic prin toate religiile lumii, care reprezintă tradiția și care este conservată, pe cât istoria ne-a putut lăsa oportunitatea, în illuminata societate francmasonică și mai ales rosicruciană. Aceasta este religia religiilor, conținând prin căutarea Cuvântului pierdut principiile primordiale ale religiei primare, a Tradiției, numită paradisul terestru și a cărei dogmă rosicruciană împlinește creația, ea reprezintă învățătura esoterică care a influențat doctrinele filosofice și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
fondatorul ei a fost Christian Rosenkreuz. Această fraternitate acoperită de mister, deși urmărea o ideologie unificată a adevărului și păcii religioase bazate pe un iluminism științific, a cunoscut devieri calviniste și luterane, devenind uneori periculoasă statului. 32 Francmasonii sau Loja Francmasonică sunt o organizație fraternală a constructorilor în piatră, apărută în secolul al XIV-lea. Organizația are un sistem gradual asemănător ghildelor, membrii fiind clasificați în ucenici, calfe și maeștri. Calificarea este acordată de loja masonică. Există o guvernare regională sau
[Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
însă pe marginea lor, ca în pasajul cel mai insolit al cărții, dedicat inițierii masonice. Patriot ardelean, plecat să se înroleze în legiunile lui Garibaldi, protagonistul este convins de superiorul său să devină membru al societății secrete Rosa Rosarum. Organizația francmasonică îl va trimite cu o misiune specială în Principatele Române încă neunite, unde va fi manipulat în diverse scopuri și va eșua, practic autosacrificându-se. U. surprinde adevărul istoric, conectându-l cu ezotericul („Cutremură-te pentru misterele ce le porți fără
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290379_a_291708]
-
de a-și întemeia o presă națională. Autorii întreprinderii este Ioan Molnar Piuariu, cunoscutul oculist și profesor de la Liceul academic din Cluj, care în acea vreme se pătrunsese de ideile noi ale iluminismului european. Împreună cu alți cărturari, acesta înființează "Societatea francmasonică" din Sibiu. În acest mediu, e posibil să se fi născut ideea dezvoltării unei rețele revuistice puternice, în scopul răspândirii ideilor în popor și al ridicării culturale. I. Molnar Piuariu a luat pe seama sa inițiativa scoaterii unui ziar pentru români
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]