34 matches
-
să-l conducă in lo regno della morta gente (numele ei conotează moartea, corespunzând numelui personal grecesc Meláne, tema melan- având o semnificație clară pentru greci, "negru"629). Partenerul lui Ieronim din scena "prea excepțională" a întâlnirii și apoi a "furării" uniformelor este Vladimir Iconaru, "liceanul zgribulit" care duce un porumbel în mână, fără să-și dea seama că poartă "în mâinile lui o întreagă teologie (...) credința și speranța întregului neam omenesc"630 și mesajul că "nu avem dreptul să ne
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
porumbel în mână (...) Dar eu te-am recunoscut imediat, căci duceai un porumbel în mână... Și am știut ce știam de mult: că nu avem dreptul să pierdem speranța.."632. Tocmai pentru că reprezintă misterul teologic, Iconaru este ales pentru aventura "furării" uniformelor de general, aventură pusă sub semnul întâmplării: "Și câte nu s-ar fi putut întâmpla! Dumnezeule, câte nu s-ar fi putut întâmpla!"633. Într-o lume desacralizată, Iconaru este mesager al credinței simple, dar puternice, un nou Dumitru
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
funcție (în termenii exegetului V. I. Propp) frecvent întâlnită în basmele cu motive inițiatice. Repunerea pe cer a soarelui și lunii de către eroii similari lui Greuceanu constituie o luare a lumii de la început, o renaștere prin gestul originar. Colindele tip , Furarea astrelor, dezvoltă acest motiv prin personajele antagonice din mitologia creștină: diavolul sau Iuda răpesc corpurile cerești, iar sfinții cu reprezentare eroică (Ilie, arhangheli) refac ordinea universului. Ca principiu viril, soarele fertilizează universul și, de aceea, fetele nubile aflate în timpul inițierii
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
stângă i-o lăsa <endnote id="(147, pp. 301- 302)"/>. Acesta este un loc comun În mitologia populară românească, dar cauza sancționării Sfântului Ilie este, de regulă, alta. Și structura cântecului epic comentat este uzuală <endnote id="(vezi colinda tip „Furarea astrelor” ; cf. 14, pp. 15-62)"/>, dar resortul care pune În mișcare scenariul mitic este diferit. De regulă, În cadrul acestui tip de scenariu, războiul se poartă Între Sfântul Ilie și demonul Iuda. Din nou, „jidovii” sunt asociați sau echivalați cu Iuda
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Suspend pentru numărul acesta șirul evenimentelor, spre a povesti, într-un capitol special, un număr de crime celebre - furturi, tâlhării și omoruri - făptuite între anii 1876 și 1890. Un furt care a făcut mult zgomot la vremea lui a fost furarea Cloștii cu pui din Muzeul Național. Totul s-a petrecut în iarna anului 1877, pe timpul războiului ruso-turco-român. Într-o dimineață, gardianul de serviciu venind în sala în care se afla vestita Cloșcă cu pui vede cu surprindere o grămadă de
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
nu Înțelegeam că, pe dedesubtul faptelor, se țeseau În sufletul meu acele valuri tainice. și taina a tot crescut și m-am tot Întrebat, care să fie izvorul? Mai gândindu-mă, mai Întrebând, oraș de graniță care trebuie să suplinească furarea Sucevei și Bucovinei. N-a fost de-ajuns și, pe dealul de la Oprișeni, ani și ani soarele, aerul, lumina, demnitatea răzeșească a oamenilor și a caselor, m-au Îmbogățit. Din oraș de multe ori nu mă Întorceam pe la Băncuțe ci
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
să acapareze brâul reginei. Isprava a zecea a fost să aducă la Micene vacile lui Geryones, care au fost sacrificate în cinstea Herei. Apoi au urmat aducerea merelor de aur ale Hesperidelor, care au fost înapoiate deținătoarelor de drept, și furarea lui Cerber, câinele iadului, care de asemenea a fost revendicat lui Hades, stăpânul infernului. După moartea lui Heracle, Eurystheus i-a prigonit pe urmașii săi (Heraclizii, sub conducerea fiului lui Heracle, Hyllus) din Tirint. Aceștia s-au refugiat la Demofon
Eurystheus () [Corola-website/Science/311855_a_313184]
-
("Încă mai e timp") este al 18-lea single al trupei Berryz Kobo. A fost lansat pe 5 noiembrie 2008, iar DVD-ul Single V pe 19 noiembrie 2008. 1. MADAYADE 2. Furare Pattern ( フラれパターン - "Tipologia de-a fi părăsit") 3. MADAYADE (Instrumental) Making Eizou 1 ( メイキング映像1 ) - Making of 1 1. MADAYADE 2. MADAYADE (Dance Shot Ver.) 3. Making Eizou 2 ( メイキング映像2 ) - Making of 2 1. MADAYADE (Close-up Ver.) 2. MADAYADE (OL Ver
Madayade () [Corola-website/Science/317393_a_318722]
-
OL Ver.) 3. MADAYADE (Shimizu Saki Ver.) 4. MADAYADE (Tsugunaga Momoko Ver.) 5. MADAYADE (Tokunaga Chinami Ver.) 6. MADAYADE (Sudou Maasa Ver.) 7. MADAYADE (Natsuyaki Miyabi Ver.) 8. MADAYADE (Kumai Yurina Ver.) 8. MADAYADE (Sugaya Risako Ver.) 1. MADAYADE 2. Furare Pattern (フラれパターン)
Madayade () [Corola-website/Science/317393_a_318722]