37 matches
-
propuse, futurologia se dezvăluie ca o urmașă veritabilă a vechii și bătrânei divinații. Diferența dintre cele două este că cea din urmă nu mai operează cu instrumentele unei gândiri simbolice. Tehnica computerizată, calculul probabilistic, modelele fractalice și altele sunt instrumentele futurologiei. Totuși, la fel ca divinația, ea are obligația de a prezenta viitorurile posibile și de a prescrie diverse rețete de acțiune. Știința predicției trebuie acum să imagineze cel mai bun viitor posibil și să înceapă să-l creeze"335. Cercetările
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
scenariile futuriste nu sunt un exercițiu de profeție. Mai degrabă, ele sunt concepute pentru a ne provoca gândirea astfel încât să putem lua astăzi decizii mai bune în afaceri având în vedere câștigul de mâine""337. Ca și studiile sofisticate de futurologie, divinația clasică încearcă să construiască scenarii pentru viitor în funcție de care să ne modelăm comportamentul și acțiunile. Înscriindu-se în structurile mai ample ale imaginarului individual și colectiv, s-ar putea spune că divinația are mai curând o funcție eufemică. Aceasta
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
medicinii ecologicee și se face prin: relaxare-autorelaxare, masaj terapeutic și sinergetic, dietoterapie, fitoterapie, psihoterapie, magie etc. în aparentă opoziție sunt metodele senzoriale de tratament (care presupun metode extrasenzoriale de diagnostic, excepțional invers): magie (metodă etno tradițională), astrologie și/sau numerologie, futurologie, sacrologie, alte științe oculte, altfel spus toate metodele terapeutice asociate (complementare), ce nu au niciun punct de tangență cu senzorialul Λ/V doar unul, un punct de vedere rațional, că: există (și se practică). Medicina alopatică (occidentală) investighează extrasenzorial și
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
primită cu rezerva impusă de relativitatea cunoașterii și a dezvoltării metodologiei științifice în fiecare epocă istorică. S-ar putea foarte bine ca oamenii de știință ai secolului XXI să privească cu o anumită condescendență modelele „lumii anului 2000”, construite de futurologii anilor ’60 și ’70, când literatura prospectivă a cunoscut o adevărată explozie. Orizontul prospectării lumii era anul 2000 și numeroase institute de cercetare și societățifuturologice și-au manifestat predilecția pentru acesta: Mankind 2000, Commission pour l’année 2000, Zukunft 2000
Profeții despre trecut și despre viitor by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2139_a_3464]
-
aiurea, după cum au chef. Că în Delicatessen, ei se mișcă pe dedesubt și atacul lor nu rămâne fără urmări, chiar dacă voi nu l-ați simțit. A fost un pariu: 2008 se vede mai bine din 2007. O încercare onestă de futurologie comparată cu accent pus pe implicațiile epistemologice ale actului creator pe care s-ar baza o teorie constructivista a spațiului global. Delete. Nu așa trebuie gândită mișcarea. Delete. Nu căutați raftul în care veți aruncă dosarul viitorului, pentru că el nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
se calculează și negociază procentele pentru "dreptul la poluare" al țărilor etc. În aceeași măsură, internaționalizarea afacerilor și impactul acestora asupra societăților, statelor și umanității în general constituie o puternică tentație de teoretizare pentru toate ariile cunoașterii (economie, sociologie, politologie, futurologie, cinematografie etc.) și pentru instituții naționale și internaționale. Nume rezonante în lumea științifică au propus, cu competență și rigoare, construcții intelectuale coerente. Se pare totuși că, deși fezabile, niciunul din scenariile de explicitare a fenomenelor contemporane ("megatendințe", "sistem mondial", "societatea
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
cu Anca Arion și Gheorghe Robu) și Avaria (1980). O serie de piese într-un act și texte pentru spectacole de televiziune, reprezentate în anii ’80 sub alte nume, i-au fost recunoscute ca proprietate intelectuală în 2001. Preocuparea pentru futurologie se va concretiza și în eseurile din Mileniul II, ultimul sfert de oră (1988), din Paranormal 2000 sau în povestirile din volumul Anchetatorul SF și forțele oculte (1995), în care interesul pentru progresele științei închide oarecum peste timp bucla preocupărilor
DORIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286837_a_288166]
-
Este o carte de 350 de pagini. Este un adevărat volum. Am călătorit din nou în România în anii '70. Reprezentam Consiliul Europei, eram directorul Departamentului pentru cultură și am sosit în țară pentru a participa la un congres de futurologie. Exista chiar un ministru al viitorului - era perioada în care Ceaușescu nu era încă complet nebun. Se organizase un congres european consacrat cercetării prospective, foarte la modă pe-atunci. Am profitat de această ocazie pentru a face o călătorie personală
Nicolaus Sombart ,,Mitul unei miraculoase Românii m-a însoțit de-a lungul tinereții" by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/15578_a_16903]
-
Singularitatea tehnologică este un concept din futurologie care se referă la implicațiile pe care în general le are progresul tehnico-științific foarte accelerat pentru specia umană și ceea ce înțelegem prin om. În anul 1958, într-un interviu, celebrul matematician John von Neumann vorbea despre faptul că progresul tehnico-științific
Singularitate tehnologică () [Corola-website/Science/298912_a_300241]
-
distincția onorifică este doar pentru cei care nu sunt eligibili pentru a deveni membri obișnuiți. Lem a refuzat să păstreze distincția de membru obișnuit. Lem a lăudat doar un scriitor SF american, pe Philip K. Dick — vezi antologia "Fantastyka i futurologia". Dick, pe de altă parte, credea că Lem este un comitet care operează la ordinele partidului comunist pentru a controla opinia publică și a trimis o scrisoare FBI-ului în această direcție. După ce mai mulți membri (printre care Ursula K.
Stanisław Lem () [Corola-website/Science/308060_a_309389]
-
a fost un poet israelian, dramaturg, publicist și scenarist, figură de marcă a poeziei ebraice de avangardă din a doua jumătate a secolului al XX-lea. A fost un înnoitor al limbii, interesat în plus de cinema, arta, tehnologie și futurologie. Alături de Yehuda Amihai și Natan Zach, Avidan este considerat unul din cei trei cei mai reprezentativi poeți de limbă maternă ebraica ai așa numitei „Generații a Statului” (Dor Hamediná) (adică generația de creatori de după înființarea Statului Israel în 1948) S-
David Avidan () [Corola-website/Science/314838_a_316167]
-
Ultime Secret" ilustrează foarte bine această tendință, pe cea de-a patra coperta putându-se citi: "Vor merge din surpriză în surpriză până la extraordinarul deznodământ bazat pe o descoperire științifică puțin cunoscută, dar reală". Alți critici pun semnul egal între futurologie și pseudoștiința, operă intitulată "L'Arbre des possibles" fiind considerată o culegere de nuvele SF. Anumiți critici trec dincolo de simplul scepticism. În special mică publicație specializată în literatura imaginarului "Bifrost" este extrem de negativă. Din contră, alți critici sunt extrem de laudativi
Bernard Werber () [Corola-website/Science/318105_a_319434]