352 matches
-
tariceanu-se-va-casatori-pentru-a-cincea-oara-bise rica-catolica-nu-ii-va-da-binecuvan tarea.html. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 8 Teodor, Paleologu, "Caline, dacă mă iubești", în Ziua, 7 octombrie 2004, p. 6. 9 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Monica Macovei atacată de PSD pentru că este greco-catolica", site-ul www.greco-catolica.org, 23 octombrie 2014. Detalii la adresa http://www.greco-catolica.org/a553-mo nica-macovei-atacata-de-psd-pentru-ca-este-greco-catolica.aspx. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 10 Paul, Dobrescu, Iliescu contra Iliescu. Analiza din interior a campaniei electorale din 1996, Editura Diogene, 1997
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 8 Teodor, Paleologu, "Caline, dacă mă iubești", în Ziua, 7 octombrie 2004, p. 6. 9 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Monica Macovei atacată de PSD pentru că este greco-catolica", site-ul www.greco-catolica.org, 23 octombrie 2014. Detalii la adresa http://www.greco-catolica.org/a553-mo nica-macovei-atacata-de-psd-pentru-ca-este-greco-catolica.aspx. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 10 Paul, Dobrescu, Iliescu contra Iliescu. Analiza din interior a campaniei electorale din 1996, Editura Diogene, 1997, pp. 249-250. 11 Referitor
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
Caline, dacă mă iubești", în Ziua, 7 octombrie 2004, p. 6. 9 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Monica Macovei atacată de PSD pentru că este greco-catolica", site-ul www.greco-catolica.org, 23 octombrie 2014. Detalii la adresa http://www.greco-catolica.org/a553-mo nica-macovei-atacata-de-psd-pentru-ca-este-greco-catolica.aspx. Dată ultimei consultări: 15 iulie 2015. 10 Paul, Dobrescu, Iliescu contra Iliescu. Analiza din interior a campaniei electorale din 1996, Editura Diogene, 1997, pp. 249-250. 11 Referitor la acest subiect a se vedea articolul "Marea confruntare
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
vor fi prezentate de prof. univ. dr. Gheorghe Firca, prof. univ. Simion Dănilă, prof. univ. Ovidiu Giulvezan, conf. univ. dr. Rodica Giurgiu, prof. univ. dr. Dumitru Jompan, prof. univ. Ioan Tomi. Evenimentul este organizat de Episcopia Română Unită cu Roma Greco-Catolică de Lugoj, cu binecuvântarea P.S.S. Alexandru Mesian, episcop greco-catolic de Lugoj. ( T. T.) Casa Bănățeană Duminică, 7 august, la Casa Bănățeană de la Muzeul Satului din Timișoara, Fanfara Pro Amiciția își va încânta oaspeții, între orele 17-20, cu muzică de promenadă
Agenda2005-32-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284058_a_285387]
-
12,45 în Sala mare a Prefecturii. Trenul pleacă din Lugoj la ora 15,10, iar în Gara Caransebeș regele este întâmpinat de primarul Pauck; Te Deum-urile sunt oficiate de Episcopul Bădescu, la catedrala ortodoxă, respectiv preotul Keressy la cea greco-catolică. Ceaiul este luat la Cercul Militar, iar apoi se merge spre gară; trenul regal va pleca la ora 18,30. Vânătoare la Bruckenau Regele Ferdinand va reveni la Timișoara peste mai puțin de o lună, de această dată pentru a
Agenda2005-35-05-senzational1 () [Corola-journal/Journalistic/284134_a_285463]
-
ora 18 are loc deschiderea manifestării ce se desfășoară cu binecuvântarea marilor ierarhi P.S. Alexandru Mesian, episcopul greco-catolic de Lugoj, P.S. Martin Roos, episcopul romano-catolic de Timișoara, și Î.P.S. Nicolae Corneanu, mitropolitul Banatului. La ora 18,30, Sf. Liturghie greco-catolică va fi celebrată de episcopul Mesian, după care urmează predici și mărturii, la ora 22 - liturghie romano-catolică, urmată de Adorație euharistică, iar la ora 24 - procesiune cu statuia Maicii Domnului prin municipiul Timișoara. După ce pe parcursul nopții de vineri spre sâmbătă
Agenda2005-24-05-general8 () [Corola-journal/Journalistic/283805_a_285134]
-
avea loc în perioada 17-19 mai, la sediul Episcopiei Greco-Catolice din Lugoj. P.S. Alexandru Mesian, episcopul greco-catolic de Lugoj, gazda reuniunii, ne-a spus că vor veni episcopi din cele 11 dieceze catolice din țara noastră (șase romano-catolice și cinci greco-catolice). De asemenea, au fost invitați și au confirmat participarea Monseniorul Jean-Claude Périsset, nunțiul apostolic din România, E.S. Josef Homeyer, episcop romano-catolic din Germania și președinte al Comisiei Episcopilor Catolici din Comunitatea Europeană, Msgr. Aldo Giordano, secretarul Conferinței Episcopilor Catolici Europeni
Agenda2005-20-05-general1 () [Corola-journal/Journalistic/283684_a_285013]
-
500 de persoane. ( D. B.) Adunare generală Miercuri, 8 iunie, de la ora 16, în Casa Parohială a Bisericii Greco-Catolice din municipiul Lugoj (situată la intersecția străzilor Filaret Barbu și Someșului) va avea loc adunarea generală a membrilor Asociației Caritas a Diecezei Greco-Catolice Lugoj (str. Filaret Barbu nr. 4, tel./fax 354 199, 0743- 101 331). ( T. T.) Bancnote noi Potrivit informațiilor furnizate de B.N.R. , la data de 1 iulie 25% din automatele bancare din țară vor elibera bancnote din noua emisiune. În
Agenda2005-23-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283787_a_285116]
-
cu bune și cu rele! Sunt vreo 15 mii de români în Sydney. Orașul e mare! 80 de kilometri lungime și 60 de kilometri lățime. Ai noștri sunt răspândiți peste tot. Biserici vreo 3 ortodoxe, vreo două neoprotenstante și una greco-catolică. Întâlnirile majore se fac la picnicuri, nunți, botezuri, înmormântări sau la câte un spectacol cu artiști veniți din România. Viața culturală e cam la pământ... De fapt nu primim nici un fel de ajutor din România. Australia, un continent întreg... cu
INTERVIU CU GEORGE ROCA – DESPRE PRIETENIE, LITERATURĂ ŞI ARTA – ÎNTRE DOUĂ CONTINENTE [Corola-blog/BlogPost/92413_a_93705]
-
și armonie între instituțiile puterii vremelnice și a celei veșnice. La un alt mare eveniment la care a participat episcopul Nicolae și care a simbolizat bunele relații de armonie și frățietate între cele două Biserici Românești, cea Ortodoxă și cea Greco-Catolică, a fost dezvelirea statuii lui Vasile Lucaciu. După inaugurarea Platului Administrativ toată mulțimea, în frunte cu P.S.Episcop Nicolae și cu membrii guvernului a străbătut orașul îndreptându-se spre piața unde era așezată impunătoarea statuie a marelui luptător naționalist Vasile
DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
-
Institutul Teologic Ortodox din Cluj, care înglobase și o parte a cadrelor didactice greco-catolice. Rezultă că atât timp cât nu se trecea la o manifestare deschisă, foștilor greco-catolici le era tolerată de către Nicolae Colan, arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului, o activitate „underground” greco-catolică, acesta fiind conștient că majoritatea preoților greco-catolici trecuseră la ortodoxie formal, cazul lui Filipașcu fiind exemplar din acest punct de vedere. El chiar menționează în mod expres că Patriarhul Justinian Marina și Mitropolitul Nicolae Bălan nu au avut nici o contribuție
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360871_a_362200]
-
din fostele scaune românești, de care se fac vinovați românii înșiși: folosirea prioritară a rezistenței pasive, cedările și compromisurile făcute pentru păstrarea unor privilegii, lipsa unor răspunsuri adecvate la provocările specifice fiecărei etape istorice, disensiunile dintre Biserica Ortodoxă și cea greco-catolică, deficiențe în organizarea comunitară etc. Tânărul jurnalist Menuț Maximinian arată că viața românilor din secuime a fost marcată pe toată perioada interbelică de persoana mitropolitului Nicolae Bălan (1888-1955), originar din Blăjenii de Jos (Bistrița-Năsăud), care va face mai multe vizite
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
Institutul Teologic Ortodox din Cluj, care înglobase și o parte a cadrelor didactice greco-catolice. Rezultă că atât timp cât nu se trecea la o manifestare deschisă, foștilor greco-catolici le era tolerată de către Nicolae Colan, arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului, o activitate „underground” greco-catolică, acesta fiind conștient că majoritatea preoților greco-catolici trecuseră la ortodoxie formal, cazul lui Filipașcu fiind exemplar din acest punct de vedere. El chiar menționează în mod expres că Patriarhul Iustinian Marina și Mitropolitul Nicolae Bălan nu au avut nici o contribuție
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA REFERINŢE ŞI INDICII DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ ŞI SECURITATEA, ÎN PERIOADA REGIMULUI COMUNIST... PARTEA I de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/344374_a_345703]
-
s-a hotărât convocarea Adunării Naționale, în ziua de duminică, 18 noiembrie /1 Decembrie 1918 și s-a hotărât ca înaintea începerii Adunării Naționale se vor face rugăciuni în cele două Biserici din Alba -Iulia, cea ortodoxă răsăriteană și cea greco-catolică. „Istoria ne cheamă la fapte” se arăta în Convocator. „Veniți la Alba- Iulia!(2). Alegerea delegaților s-a realizat în adunări populare, fiind aleși reprezentanți ai tuturor categoriilor sociale, care urmau să prezinte adeziunea la unirea cu România. Marea Adunare
1 DECEMBRIE 1918-MAREA UNIRE.ZIUA NATIONALA A ROMANIEI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1153 din 26 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347658_a_348987]
-
reciproc. Prin conținutul său, Memorandumul afirmă că “Statul Român întreține, prin instituțiile sale centrale și locale, o atmosferă de așa-zisă "neintervenție activă"prin care încearcă să arunce obligația sa legală de restituire a bunurilor Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolice, spre beneficiarii actuali ai acestor bunuri, adică fie spre propriile sale instituții, fie spre Biserica Ortodoxă Română, fie spre terțe părți. Acest lucru este un abuz care generează dezbinare, amărăciune, confuzie și uneori chiar violență între cetățenii României.”, și propune
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
fără intervenția vreunei părți intermediare (parteneri, beneficiarii bunurilor, etc.). Dialogul ortodox - greco-catolic, care s-a dovedit ineficient, să intervină numai pentru identificarea modalităților practice prin care greco-catolicii își vor reprimi în fapt bunurile. Abia după ce Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolice îi va fi reconstituit dreptul de proprietate asupra lăcașurilor de cult și a proprietăților ce îi aparțin de drept, se va putea rezolva, în spiritul dragostei frățești, accesul la aceste lăcașuri de cult a tuturor credincioșilor, inclusiv a celor care
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
dat impresia că se află într-un impas, după întâlnirea de la Balamand a Comisiei Mixte pentru Dialogul Teologic Internațional din 1993, comisia s-a reunit la Baltimore, S.U.A., în perioada 9-19 iulie 2000. Relațiile cu Biserica Română Unită cu Roma Greco-Catolică - constituie o preocupare importantă atât pentru societatea românească, cât și pentru ierarhiile ambelor biserici naționale. Biserica Română Unită cu Roma, Greco-catolică, este o Biserică catolică de rit bizantin, care împreună cu un miliard de credincioși din cele mai culte și civilizate
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
Sfântă, Catolică și Apostolică, sub jurisdicția Papei de la Roma („urmașul legitim al Sfântului Apostol Petru, Corifeul Apostolilor, care a fost constituit de Isus Cristos ca piatră sau stâncă pe care a clădit Biserica Sa”). Între Biserica Ortodoxă Română și cea Greco-Catolică, deosebirile nu se reduc doar la acele cuvinte din vocabularul liturgic, ortodocșii folosind cuvintele: milă, miluiește, slavă și duh, iar greco-catolicii: îndurare, îndură-te, mărire și spirit. Deosebirile fundamentale nu sunt în cuvinte, care exprimă același lucru. Deosebirile fundamentale între
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
prin alte mijloace, procese sau forță, s-a reușit recuperarea a peste 100 de lăcașuri de cult, în afara acțiunii cadrului creat de decretul nr. 126. Este adevărat că nu peste tot situația este tensionată, exemplu fiind Timișoara, unde capii bisericilor greco-catolica si ortodoxa se înțeleg și sunt capabili sa rezolve problema retrocedărilor, deși există opinii conform cărora guvernul nu ar trebui să lase acest tip de probleme la simpla înțelegere a oficialilor locali ai celor doua culte. La sfârșitul anului 2002
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
și cea catolică, amândouă susținute nu doar de politicienii unguri, ci și de mulți dintre politicienii ardeleni. Cedările incredibile în favoarea «optanților unguri» și averile uriașe date pe nedrept, abuziv și antiromânesc Vaticanului - atât prin Biserica Romano-Catolică, cât și prin cea Greco-Catolică - au fost decizii practic impuse Țării de politicienii ardeleni. Pentru acestea a plătit întreaga Românie Mare și au plătit, din destul, și românii ardeleni. Nu trebuie uitat că, înainte de 1918, aparatul administrativ din Transilvania era alcătuit aproape numai din coloniști
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1117 din 21 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/361604_a_362933]
-
dintâi mitropolit“. Aromânul Andrei Șaguna fusese cel care-și pusese speranța în împăratul austriac dinainte de Revoluția din 1848/49, câștigând-și astfel dușmănia lui Kossuth, care l-ar fi dorit mort. Acum, biserca sa ortodoxă românească devenea egală cu cea greco-catolică românească, moment ce va obliga la o cooperare a clerului celor două biserici rivale pentru obținerea mult-doritelor drepturi naționale ale românilor din Ardeal și Ungaria. Dualismul va da însă mai multe drepturi ungurilor, acceptați de Franz Josef ca popor dominant
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
cultele și contribuie la o parte din salariile personalului de cult, recunoscându-le acestora statutul de sprijinitori ai binelui comun. Să nu uităm că avem în România cel puțin două Biserici, este vorba de Biserica Ortodoxă Română și de cea Greco-Catolică, profund înghenuncheate de regimurile politice moderne. Astfel, mica finanțare pe care o primesc de la stat este un umil gest reparatoriu și care nu trebuie înțeles doar în dimensiunea lui istorică, ci și în cea practică. În altă ordine de idei
DESPRE VIZIUNEA DOMNULUI VICTOR OPASCHI – SECRETAR DE STAT PENTRU CULTE, CU PRIVIRE LA RAPORTURILOR DINTRE STAT, BISERICĂ ŞI CULTE RELIGIOASE, ÎN ROMÂNIA CONTEMPORANĂ [Corola-blog/BlogPost/352928_a_354257]
-
trădare, alunecare, îndoială. “Filosofia mea de creștină, spune autoarea, declinându-și Crezul religios, - se rezumă la una dintre cele Zece Porunci: Ce ție nu-ți place, altuia nu-i face! Dacă am respecta asta, am fi în Rai! Eu sunt Greco-catolică prin botez, dar merg la toate bisericile și la casele de rugăciune, unde sunt invitată sau unde mă trage inima. Dumnezeul meu este unul și același. Nu mi-e frică de El, îl iubesc firesc, face parte din tot ceea ce
CARTEA CU COPERŢI DE STICLĂ (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 312 din 08 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357188_a_358517]
-
preoți, botezuri, cateheză, pastorație. După anul 1989, unul din primele acte normative ale noii puteri a fost Decretul-Lege nr. 9 din anul 1989, prin care se abroga Decretul 358 din anul 1948 privind situația fostului cult greco-catolic, prin care Biserica greco-catolica era scoasa in afara legii. Decretul-Lege nr.126 al Consiliului Provizoriu de Uniune Națională din data de 24 aprilie 1990 confirma recunoașterea Bisericii Române Unite cu Roma (greco-catolică) și prevedea că bunurile acesteia aflate în proprietatea statului (cu excepția moșiilor) urmau
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358725_a_360054]
-
2002, la următorul recensământ, populația României a însumat 21.680.974 persoane, din care 18.817.975 suflete s-au declarat ortodocși (86,79%), iar 191.556 suflete s-au declarat greco-catolici (0,88%). (...) III. Situația juridică a bunurilor parohiale greco-catolice intrate în patrimoniul comunităților parohiale ortodoxe, în legislația de dinainte de 1989 și în cea actuală 1. Cadrul legal În Biserica Ortodoxă Română, regimul juridic al bunurilor bisericești, atât în perioada regimului comunist cât și astăzi, este reglementat de o serie
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE BISERICA ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMA (GRECO-CATOLICĂ) ŞI STATUL ROMÂN ÎN PERIOADA POSTDECEMBRISTĂ – P. A II A ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 517 din 31 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358729_a_360058]