1,636 matches
-
Golea a naufragiat într-o literatura comercială cu miză plasată exclusiv pe viață de noapte, consum de droguri și pornografie). Ca si Claudia Golea, Florina Iliș a trecut printr-o experiență japoneză și chiar a debutat cu o carte de haikuuri (Haiku și caligrame, 2000). Românul sau este însă de cu totul altă factura decît Planetă Tokyo. Dacă la Claudia Golea, întreaga carte este o confesiune apăsat autobiografica, la Florina Iliș este vorba de confesiunile intersectate a patru personaje (la care
Exotism postmodern by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10553_a_11878]
-
a naufragiat într-o literatura comercială cu miză plasată exclusiv pe viață de noapte, consum de droguri și pornografie). Ca si Claudia Golea, Florina Iliș a trecut printr-o experiență japoneză și chiar a debutat cu o carte de haikuuri (Haiku și caligrame, 2000). Românul sau este însă de cu totul altă factura decît Planetă Tokyo. Dacă la Claudia Golea, întreaga carte este o confesiune apăsat autobiografica, la Florina Iliș este vorba de confesiunile intersectate a patru personaje (la care se
Exotism postmodern by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10553_a_11878]
-
rău, / șolzi de păstrăv zglobiu, irizări de pădure. Că un / japonez la marginea apei. Cred că dacă nu m-aș fi / îndeletnicit cu șevaletul, aș fi făcut-o la fel de / potrivit cu până înmuiată-n cer neală. M-aș fi întrecut / în haikuuri precum în stampe străvezii același nipon / inspirat”. Din aceleași surse, Virgil Dumitrescu pune accent, chiar surclasează informația că Vincent van Gogh ar fi consumat peste măsură absint: „S-a mai întâmplat că rația / de absint zilnică / între timp o dublasem
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
urmare cărui fapt am fost oprit a mai publică în revistele Orizont, Luceafărul și altele; am fost luat în urmărire “ D.U.I. de către generalul de securitate (Secu.Timiș) -Mortoiu, și preluat apoi de securitatea Hunedoara - Deva (L. Văceanu, I. Haiku, etc) și București.. Președintele acelui simpozion a fost Radu Florescu, secretar pcr Timiș ( după 1989, a înființat Partidul Socialist al Muncii, succesor fiind apoi Păunescu, etc). Eram la o masă cu excelentă poeta Doina Uricariu, Cornel Popescu, editorul meu de la
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_363]
-
lumea/ se reduce continuu.// în curînd/ ea nu va fi/ decît un punct.// Atunci/ voi ști/ că a venit vremea/ ultimei propoziții". Chiar dacă nu-și scrie încă "ultima propoziție", Vasile Gogea o aproximează în tiparul poemului ultrascurt, cu alură de haiku: "Călare pe melc/ galopez/ pe colinele verzi/ ale memoriei". Ori: Sunt/ atît de departe/ de casă/ încît/ numai murind/ mă mai pot/ întoarce". în consonanță cu o asemenea strictă încorsetare verbală, observăm o "stingere" a patetismului topit în anodin, în
Litota morala by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10118_a_11443]
-
sau arta“ spune definiția. Aici este clenciul, pentru că, veți recunoaște, arhitectul este un artist. La fel ca pictorul, muzicianul, sculptorul și, peste toți, poetul. Și, tot ca și ei, visează. Iar creația lui nu este câteodată decât, ca într-un haiku japonez, un vis într-un alt vis. Sau, în cazul nostru, o „Grădină cu vise“. Cetatea întărită În Timișoara, arhitectura ne înconjoară oriunde am fi. Peste tot găsim amprenta celor care au imaginat și mai apoi și-au transpus în
Agenda2004-2-04-senza3 () [Corola-journal/Journalistic/281935_a_283264]
-
Mathematical Society (1992); Academia Oamenilor de Știință Români (1993); A.R.A. (1999); Poetry Society of America; Uniunea Scriitorilor Români; International Poets Academy (India); La Société Les Amis de la Poésie (Franța); Association „La Licorne“ (Franța); Académie Francophone (Franța); Societatea Română de Haiku; Academy of American Poets; Modern Languages Association ( S.U.A.); Centre d’Études et de Recherches Poétiques Aquitaines (Franța); International Writers and Artist Association (USA); World Union of Free Romanians (Anglia); Free Romanian Writer Association (Franța); World Academy of Arts and Culture
Agenda2004-3-04-b () [Corola-journal/Journalistic/281944_a_283273]
-
etc. Salmul - cea mai scurtă formă fixă de poezie din istoria literaturii universale, alcătuindu-se-n distih, cu primul vers dintr-un troheu („măsura 2“) și cu secundul, din doi trohei („măsura 4“, în total, șase silabe), așadar, față de niponul haiku (din 3 versuri dispuse-n măsurile 5-7-5), cu o economie de 11 silabe - a fost inventat / brevetat de Ion PachiaTatomirescu încă din 1993, potrivit postfeței de la volumul Dumnezeu între sălbatice roze - unde, în capitolul Câteva forme dacoromânești de micropoem, pe
Elegii paradoxiste. In: Editura Destine Literare by Theodor Codreanu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_205]
-
de 11 silabe - a fost inventat / brevetat de Ion PachiaTatomirescu încă din 1993, potrivit postfeței de la volumul Dumnezeu între sălbatice roze - unde, în capitolul Câteva forme dacoromânești de micropoem, pe paginile 75-97, drept replică la pseudohaijinii din România, „îmbătați“ de haiku-ul nipon și apăruți în poezia valahă postdecembristă precum ciupercile după ploaie. Cu siguranță, experimentul poetic al d-lui Ion Pachia-Tatomirescu trece, benefic, în primul rând, prin paradoxism, și aduce o notă în plus (încă din 1966 - cf. Ramuri, anul
Elegii paradoxiste. In: Editura Destine Literare by Theodor Codreanu () [Corola-journal/Journalistic/97_a_205]
-
Copiilor Timișoara și a Consiliului Județean Timiș, în data de 29 mai, între orele 15-17, se desfășoară Ziua Culturii Japoneze. În acest scop, vor fi amenajate ateliere de lucru susținute de cadre didactice de la Palatul Copiilor: ikebana (tehnica aranjării florilor), haiku (poezie japoneză), stampa japoneză (desene), origami (tehnica împăturirii hârtiei). Înscrierea participanților la diferitele ateliere se face între orele 14,30-15. ( L. R.) Inaugurare oficială Joi, 3 iunie, „FM Romania”, în colaborare cu Nestle Romania, organizează ceremonia de inaugurare oficială a
Agenda2004-22-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282484_a_283813]
-
cititori români o gusta. Sunt de acord cu ei. Nici eu nu gust "lirica nipona" scrisă în limba română, așa cum nu gust nici fotbalul feminin sau creditele universitare în România. Am susținut întotdeauna că oricine vrea să scrie în maniera haiku sau renga e liber să o facă, atâta timp cât se limitează la a scrie în terține, respectiv în alternanta de secvențe de două și trei versuri. Cand însă are pretenția că ceea ce face el este "lirica nipona" și, mai mult, stă
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
asta după ce sute de ani japonezii au fost cei care au occidentalizat tot ce-au putut. Este, în egală măsură, singurul caz în care occidentalii, fie ei americani sau europeni, i-au întrecut pe japonezi în măiestrie. Este mișcarea noului haiku. Sub influența ei, poeții occidentali au intrat în contact și cu alte forme de poezie nipona, precum tanka sau renga și și-au pus condeiele la încercare și în aceste specii. Cu toate astea, nicăieri în lume, haiku-ul nu
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
mișcarea noului haiku. Sub influența ei, poeții occidentali au intrat în contact și cu alte forme de poezie nipona, precum tanka sau renga și și-au pus condeiele la încercare și în aceste specii. Cu toate astea, nicăieri în lume, haiku-ul nu mai este altceva decât o terțina, care poate să respecte formă de poezie cu forma fixă și să se plieze pe structura 5-7-5, dar poate, la fel de bine, nici să n-o bage în seamă. Poetul alege, ca o
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
bine, nici să n-o bage în seamă. Poetul alege, ca o probă a măiestriei sale, să scrie în terține datorită dificultății pe care o presupune exprimarea unui gând în doar trei versuri, dar și datorită extraordinarei lapidarități a speciei. Haiku-ul răspunde cel mai bine cerințelor societății moderne: pragmatism și rapiditate. Cu atat mai dificil pentru un poet să se exprime și să ajungă la cititor. În România lucrurile stau ușor altfel. Școlile (?) noastre de haiku, tanka, renga sunt mai
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
extraordinarei lapidarități a speciei. Haiku-ul răspunde cel mai bine cerințelor societății moderne: pragmatism și rapiditate. Cu atat mai dificil pentru un poet să se exprime și să ajungă la cititor. În România lucrurile stau ușor altfel. Școlile (?) noastre de haiku, tanka, renga sunt mai catolice decât Papă sau, mai bine zis, măi ortodoxe decât... cine vreți dumneavoastră. "Maeștrii" lor sunt, în majoritatea cazurilor, opaci și limitați la câteva tehnici poetice. Poezia, pentru ei se măsoară cu șublerul, iar tehnică poetica
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
ei se măsoară cu șublerul, iar tehnică poetica și numărarea silabelor dintr-un vers este de o deosebită importantă. Cât despre Poezie... ei, pe ăsta, e ceva mai complicat s-o priceapă, drept pentru care îi lasă indiferenți. Între timp, haiku-ul a intrat în patrimoniul universal, dincolo de numărători, hokku, tsukeku, kigo sau makura no kotoba. De astă se ocupă îndeajuns literații. Paradoxal, haiku-ul ține acum de postmodernism și poezia americană e plină de el, uneori fără ca poetul care scrie
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
pe ăsta, e ceva mai complicat s-o priceapă, drept pentru care îi lasă indiferenți. Între timp, haiku-ul a intrat în patrimoniul universal, dincolo de numărători, hokku, tsukeku, kigo sau makura no kotoba. De astă se ocupă îndeajuns literații. Paradoxal, haiku-ul ține acum de postmodernism și poezia americană e plină de el, uneori fără ca poetul care scrie să fie conștient de astă (de ex. "This poem was made/ to be seen and not/ heard" - trei versuri independente dintr-o mai
Mai nimic despre "lirica niponă" by George Șipoș () [Corola-journal/Journalistic/18004_a_19329]
-
imens care se zvârcolește pe fundul bărcii! ... Unele filme scurte durează, practic, mai puțin decât durează ca să le povestești. Uneori, daca ți-a căzut pixul, pana te apleci să-l ridici, filmul s-a și terminat! Că un fel de "haiku" cinematografic. Unul din filme chiar ăncerca să ilustreze, plastic, cateva haiku-uri. Scenariul se reducea la atât: "Toată lumea doarme./ Nimic ăntre luna și mine"...Alteori, un "scurt" poate părea interminabil. Cert e că scurtmetrajul e un gen cu o combustie
Revansa DaKino by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17472_a_18797]
-
practic, mai puțin decât durează ca să le povestești. Uneori, daca ți-a căzut pixul, pana te apleci să-l ridici, filmul s-a și terminat! Că un fel de "haiku" cinematografic. Unul din filme chiar ăncerca să ilustreze, plastic, cateva haiku-uri. Scenariul se reducea la atât: "Toată lumea doarme./ Nimic ăntre luna și mine"...Alteori, un "scurt" poate părea interminabil. Cert e că scurtmetrajul e un gen cu o combustie internă specială și cu un destin, din multe puncte de vedere
Revansa DaKino by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17472_a_18797]
-
zona „superelectrizată” și m-am oprit nu departe, la editura Boréal unde am cumpărat cartea de mare succes a lui Dany Laferriere „Enigma întoarcerii” și am început să o răsfoiesc cu multă curiozitate. Mi-a plăcut de la primele rânduri. Stilul haiku, versuri amestecate cu narațiunea și un subiect comun fiecăruia dintre noi: „vestea care cade în miez de noapte, apelul telefonic fatal, pe care orice om, la vârsta maturității, îl primește într-o zi tatăl tocmai a decedat!” Dany pleacă la
În căutarea tatălui. In: Editura Destine Literare by Cătălina Stroe () [Corola-journal/Journalistic/82_a_241]
-
geam străzile imită / mersul prostituatelor bete / leproase pisici se aruncă / sub roți de tramvai / la terase ieftine / mușterii cu dantură stricată / se pronunță critic”. La alte pagini, câte o notație sumară e suficientă pentru amplificarea sugestiei, oarecum pe urme de haiku, precum în Exuvii: „cămașa părăsită / la marginea drumului / cu nasturii descheiați // așteaptă”; ori, într-o suită de „impresii” alimentate livresc, definite chiar ca Haiku basarabean, unde înregistrarea faptului cotidian e orientată insidios spre reflecția amar-ironică: „la masa tăcerii / scaunele-și
Debutul unui poet: Virgil Botnaru by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/2383_a_3708]
-
La alte pagini, câte o notație sumară e suficientă pentru amplificarea sugestiei, oarecum pe urme de haiku, precum în Exuvii: „cămașa părăsită / la marginea drumului / cu nasturii descheiați // așteaptă”; ori, într-o suită de „impresii” alimentate livresc, definite chiar ca Haiku basarabean, unde înregistrarea faptului cotidian e orientată insidios spre reflecția amar-ironică: „la masa tăcerii / scaunele-și dau / picioare-n fund / lehuz / troleibuzul frânează / la penultima stație /.../ vânez / șoareci în biblioteca / lui borges”. E un mod de a evita retorica și
Debutul unui poet: Virgil Botnaru by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/2383_a_3708]
-
vrânceni (de ce "alți poeți vrânceni?! ... alții față de care?!), Un oneștean mai vechi dar foarte modern: Const. Th. Ciobanu ("capitol" în care mai sunt prezentați Silviu Claudiu Mihai, Octavian Voicu și Liliana Paisa Spoeală!), Poeți severineni, Câțiva dintre membrii Cenaclului de haiku din București etc., etc. Lipsesc capitole de genul Poeți cu mustață și Alți poeți cu barbă, care ar fi încununat opera de clasificator a lui Ion Rotaru. Si tacuisses philosophus mansisses Deși deplânge relativa lipsă de valoare a literaturii române
Ceva care seamănă cu o istorie a literaturii by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16996_a_18321]
-
altceva decît prilej de sentințe aplicate, într-un limbaj care prizează adesea prozasticul, trebuie pășit pe teritoriul larg desfășurat al evanescentului, remediu redutabil al acestui talent împotriva fixării. Pentru aceasta scurtimea poemelor nu e obligatoriu un factor inhibant, dovadă acest haiku de o grație indiscutabilă în pofida deznodămîntului neidilic sugerat: "unde sînteți/ unde v-ați ascuns/ zise fluturele trecînd prin rug, zmulgîndu-i două flăcări inegale" (unde sînteți...). După cum nici stările sufletești evocate - sau simplu: stările - nu-s totdeauna o povară, ci asemenea
Ultimul Cornel Regman (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15855_a_17180]
-
semnifică lupta cu "robia babiloniană a generalului", a "indiferențialului". Exemplele date și nu numai ele confirmă victoria repurtată de poet asupra "coșmarului indistincției", a "pustiei generalului", adică exact asupra abuzului de conceptualism de care suferise lirica sa. Cîteva astfel de haiku-uri au respirația viului delicat și pur, dar și o urmă din bacoviana trăire dramatică a fiecărei secvențe (...). Alte dăți - expresia apropiindu-se de apoftegmă - tot autorul Plumbului, cînd de o seninătate convalescentă, cînd reflexiv-enigmatic-sumbru, este cel care călăuzește pe
Ultimul Cornel Regman (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15869_a_17194]