191 matches
-
doar seara Lacrimile ce le-am strâns. Nu salvăm țara din umbră Umbra-n somn târându-ne Și pândind moartea cea sumbră Auto-trădându-ne...! Nu salvăm țara din gheara Trădătorilor de neam Acceptând să vândă țara Și pe noi, sclavi de haram. Nu salvăm țara și fiii Ce ne-or trage cu dispreț La răspundere; copiii Sunt cel mai dramatic preț! Nu salvăm țara cu fâțe Și fițoși deschiloțați, Cu buricuri și cu țâțe, Și cu VIPii agramați... Nu salvăm țara cu
NU SALVĂM ŢARA CU... ŢARA (MANIFEST) de ROMEO TARHON în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/Nu_salvam_tara_cu_tara_romeo_tarhon_1384724245.html [Corola-blog/BlogPost/363124_a_364453]
-
o va da - preablândului țicnit Isus, ori fiorosului Baraba? De trei ori Pilat cere mulțimii pestrițe și zgomotoase să aleagă între Iisus profetul și Baraba tâlharul și tot de-atâtea ori aceasta urlă: „Baraba”! Pilat: (aparte) Vai ție lume de haram! Ce șanse de schimbare ai când visătorii tăi de soi în schimbul leprelor îi dai? Nu mi-i rușine nici cu mine - niscaiva timp m-am agitat, ca în final să demonstrez că sinele mi-i neschimbat... SFÂRȘIT --------------------------------------------------- George PETROVAI Sighetul
TEATRU: PONTIUS PILATUS (POEM DRAMATIC) de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 790 din 28 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_teatru_pon_george_petrovai_1362117867.html [Corola-blog/BlogPost/351853_a_353182]
-
Acasa > Stihuri > Cugetare > IUBITO, HAI ÎN SIHĂSTRIE! Autor: George Safir Publicat în: Ediția nr. 507 din 21 mai 2012 Toate Articolele Autorului Iubito, hai în sihăstrie! Că prea se duce viața de haram Și de iubire - cât se scrie!, Dar nimeni nu mai dă pe ea un dram. Să tragem înainte la un han, În vin să înecăm cele lumești; Lăsa-vom la hangiu ultimul ban... Ce spui?, îți las trei nopți să
IUBITO, HAI ÎN SIHĂSTRIE! de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 by http://confluente.ro/Iubito_hai_in_sihastrie_george_safir_1337653549.html [Corola-blog/BlogPost/346959_a_348288]
-
câteva zeci de mici melomani de la o instituție școlară din Rucăr care-l „ascundea” (!) într-un cotlon (și) acum câțiva ani. Cine știe pe câți copii a mai făcut fericit !? Până a dat ...în primire (instituția și nu instrumentul) ! De haram și de tras învățăminte - pentru oameni, despre lucruri... Referință Bibliografică: Pianul școlii / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 354, Anul I, 20 decembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 George Nicolae Podișor : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală
PIANUL ŞCOLII de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Pianul_scolii.html [Corola-blog/BlogPost/361363_a_362692]
-
Nu am țară câtă țară Știu că trebuie să am, Dinăuntru și de-afară Cu hotare de haram Și cu lanțuri ne-nfierară. Nu am țară câtă vreme Vremile când lup eram Și nu câine care geme Au trecut și-n jug și-n ham Că rămân am a mă teme... Nu am țară câtă jale Pentru râu
NU AM ŢARĂ CÂTĂ ŢARĂ... de ROMEO TARHON în ediţia nr. 925 din 13 iulie 2013 by http://confluente.ro/Nu_am_tara_cata_tara_romeo_tarhon_1373718765.html [Corola-blog/BlogPost/364152_a_365481]
-
Ardeal ca minoritari etnici. Fabricile și marile magazine comerciale alături de fermieri sunt singurele creatoare de locuri de muncă respectiv de bunăstare a locuitorilor. Aici apare o dificultate socială. Omul de rând nu poate deosebi un bogătaș corupt care obține de haram bani mulți care pe haram se duc, de fermierii industriașii și comercianții bogați care au investit toată averea lor în clădiri și utilaje spre a crea mii de locuri de muncă. Aceștia și numai aceștia împing țara înainte. Din păcate
ŢARA TIMPULUI PIERDUT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1426265405.html [Corola-blog/BlogPost/348686_a_350015]
-
și marile magazine comerciale alături de fermieri sunt singurele creatoare de locuri de muncă respectiv de bunăstare a locuitorilor. Aici apare o dificultate socială. Omul de rând nu poate deosebi un bogătaș corupt care obține de haram bani mulți care pe haram se duc, de fermierii industriașii și comercianții bogați care au investit toată averea lor în clădiri și utilaje spre a crea mii de locuri de muncă. Aceștia și numai aceștia împing țara înainte. Din păcate partidele așa numite sociale nu
ŢARA TIMPULUI PIERDUT de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1426265405.html [Corola-blog/BlogPost/348686_a_350015]
-
vehicule ale diseminării diferitelor credințe și tradiții religioase. Ei au pătruns în secolele 14-15 în Europa venind din Asia, via Grecia. Iar covoarele lor sunt un simbol și o reminiscență a spațiului sacru de la Mecca. Ei spun: „Noi facem un haram aici”. Iar haram știm că este incinta spațiului sacru de la Mecca! Cu alte cuvinte, este o reminiscență a sacrului musulman. Așa cum cuvântul „moaște” are la bază cuvântul slavon moști, ce însemna la început „putere miraculoasă”. Vedeți deci câte sensuri sunt
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1413464408.html [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
diferitelor credințe și tradiții religioase. Ei au pătruns în secolele 14-15 în Europa venind din Asia, via Grecia. Iar covoarele lor sunt un simbol și o reminiscență a spațiului sacru de la Mecca. Ei spun: „Noi facem un haram aici”. Iar haram știm că este incinta spațiului sacru de la Mecca! Cu alte cuvinte, este o reminiscență a sacrului musulman. Așa cum cuvântul „moaște” are la bază cuvântul slavon moști, ce însemna la început „putere miraculoasă”. Vedeți deci câte sensuri sunt ascunse pe teren
PELERINAJUL – O CĂLĂTORIE SPIRITUAL – DUHOVNICEASCĂ DE LA MOARTE LA VIAŢĂ, DE PE PĂMÂNT ÎN CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1413464408.html [Corola-blog/BlogPost/383827_a_385156]
-
str. Gen. Stalin 56, str. Logofăt Nistor 4. 3413. Hariton Nicolae, 9 apartamente, București, str. Occident 55, str. Brancovean 73. 3414. Heller Solomon, 4 apartamente, București, Bd. Hristo Botev 8. 3415. Hirschfeld Becuta, 8 apartamente, București, str. Coltei 9. 3416. Haram Olimpia, 10 apartamente, București, str. Zebrului 4. 3417. Harac Francisc, 8 apartamente, București, str. Dr. Ciru Iliescu 17, Bd. G-ral Angelescu 59, 46. 3418. Horovitz Debora și Iacob, 3 apartamente, București, b-dul G-ral Angelescu 46. 3419. Holban Bertina, 5 apartamente
EUR-Lex () [Corola-website/Law/211727_a_213056]
-
de ISIL, Al-Qaida și persoanele, grupările, întreprinderile și entitățile asociate acestora, inclusiv (dar nu limitat la) amenințarea reprezentată de prezența grupării ISIL și a afiliaților acesteia în Irak, Republica Arabă Siriană, Libia și Afganistan și amenințarea reprezentată de gruparea Boko Haram; (iii) impactul măsurilor impuse prin Rezoluția 2199 (2015), inclusiv progresele făcute în aplicarea acestor măsuri, consecințele nedorite și provocările estimate, în conformitate cu responsabilitățile stabilite prin rezoluția menționată mai sus, sub formă de actualizări cu privire la fiecare dintre următoarele subiecte: comerțul cu petrol
EUR-Lex () [Corola-website/Law/271549_a_272878]
-
prima orientare de rugăciune pentru musulmani, înainte de trecerea la orientarea către Mecca. În apropierea Cupolei Stâncii se află Moscheea Al-Aqsa, amândouă situându-se în locul numit de evrei și de creștini Muntele Templului (ebraică: הר הבית), Har ha-Bayit), iar de către musulmani Haram ash Sharif (Nobilul Sanctuar). Conform tradițiilor islamice, piatra din centrul domului este locul unde Profetul Mohamed urcase într-o lungă călătorie de noapte către Rai, probabil în anul 621 d.Hr, alături de îngerul Jibril. Acolo a întâlnit mai mulți profeți
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
societate și în cadrul familiei. Însă acest incident nu i-a oprit pe artiști să continue în demersul lor, deoarece, după cum afirmă actorul Faisal Abu Al-Heija: ""Cel mai important este să înțelegem că nu e ușor pentru oameni. Există latura religioasă Haram, apoi vin regulile tradiționale conform cărora fetele nu au voie să joace. Și apoi mai sunt și cei care au crezut ca teatrul va fi pro-Israel. E adevărat că la început au existat tensiuni și mulți au încercat să le
Teatrul Libertății (Freedom Theatre) () [Corola-website/Science/330751_a_332080]
-
învățământ islamic. În anul 2014, pe data de 28 noiembrie, a avut loc un atentat în moschee ce s-a soldat în total cu aproximativ 160 de morți și 260 de răniți. Atentatul a fost revendicat de către gruparea teroristă Boko Haram ce l-au acuzat pe emirul orașului, Muhammad Sanusi al II-lea, că s-a îndepărtat de învățăturile islamice.
Marea Moschee din Kano () [Corola-website/Science/336179_a_337508]
-
Conscriptia lui Marsigli. Urme de locuire se găsesc însă începând cu perioada neolitică, continuând cu perioada daco-romană, când în zonă au existat exploatări miniere, și pe toată perioada evului mediu fiind suficiente mărturii asupra unei așezări cu diferite nume Arva, Haram, Chery sau Orovcakk. Primele începuturi ale acestei localităti sunt conjugate cu tendintele de dezvoltare a mineritului încă din vremea romanilor. În "Istoria românilor din cele mai vechi timpuri și până astăzi", se menționează: "„În Munții Apuseni, erau opt centre de
Oravița () [Corola-website/Science/297035_a_298364]
-
aer pentru a fi adunați de ceilalți sau lipiți pe fruntea transpirată a celor care dansează. În Nigeria există două mari religii cu un număr aproximativ egal de creștini și musulmani. Există focare ocazionale de conflicte religioase. Secta islamică Boko Haram a atacat biserici creștine și a comis atentate de Crăciun în 2011. Din 2015, în Somalia a fost interzisă sărbătorirea Crăciunului și a Anului Nou, țară cu populație majoritar musulmană. În El Salvador, copii care sărbătoresc Crăciunul se joacă cu focuri
Tradiții de Crăciun () [Corola-website/Science/335231_a_336560]
-
, (cunoscut în ebraică și în iudaism) ca Har haBáit (ebraică:ה ַר הַבַּיִת, în arabă: جبل الهيكل Djebel Al-Heikal, și în arabă și în islam) ca Haram Ash-Sharif (arabă: الحرم القدسي الشريف, Al-Haram al-Qudsī ash-Sharīf, Sanctuarul Nobil), este unul dintre cele mai importante locuri religioase din Vechiul Oraș al Ierusalimului. a servit drept loc de cult celor trei religii monoteiste - iudaismul, islamul, creștinismul, dar in cursul istoriei
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
în aspirațiile lor la restabilirea cultului iudaic pe Muntele Templului. Marile biserici creștine tradiționale, catolice, ortodoxe, protestante, nu ridică nici un fel de pretenții în legătură cu Muntele Templului. Numele uzual al Muntelui Templului în limba arabă, limba sacră a islamului, este Al Haram ash-Sharif الحرم الشريف. El este al treilea loc sfânt ca importanță pentru islam, după Mecca și Medina. Pelerinajul spre Haram ash Sharif nu este o poruncă obligatorie pentru musulmani. Cuvântul „Haram” cu accentul pe penultimă silabă înseamnă „sanctuar”, „loc inviolabil
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
fel de pretenții în legătură cu Muntele Templului. Numele uzual al Muntelui Templului în limba arabă, limba sacră a islamului, este Al Haram ash-Sharif الحرم الشريف. El este al treilea loc sfânt ca importanță pentru islam, după Mecca și Medina. Pelerinajul spre Haram ash Sharif nu este o poruncă obligatorie pentru musulmani. Cuvântul „Haram” cu accentul pe penultimă silabă înseamnă „sanctuar”, „loc inviolabil”.Mecca și Medina sunt numite uneori „haraman” sau „haramayn”, adică sanctuare sau cele două sanctuare. A existat o polemică in
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
în limba arabă, limba sacră a islamului, este Al Haram ash-Sharif الحرم الشريف. El este al treilea loc sfânt ca importanță pentru islam, după Mecca și Medina. Pelerinajul spre Haram ash Sharif nu este o poruncă obligatorie pentru musulmani. Cuvântul „Haram” cu accentul pe penultimă silabă înseamnă „sanctuar”, „loc inviolabil”.Mecca și Medina sunt numite uneori „haraman” sau „haramayn”, adică sanctuare sau cele două sanctuare. A existat o polemică in islam în legaturî cu statutul de haram al Muntelui Templului și
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
obligatorie pentru musulmani. Cuvântul „Haram” cu accentul pe penultimă silabă înseamnă „sanctuar”, „loc inviolabil”.Mecca și Medina sunt numite uneori „haraman” sau „haramayn”, adică sanctuare sau cele două sanctuare. A existat o polemică in islam în legaturî cu statutul de haram al Muntelui Templului și al Grotei Patriarhilor din Hebron (AL Halil). Învățatul Ibn Taymiya susținea ca unicele locuri sfinte care se pot numi haram sunt Mecca, Medina și poate valea Wadj din Ta'if, dar in nici un fel Iersualimul sau
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
sanctuare sau cele două sanctuare. A existat o polemică in islam în legaturî cu statutul de haram al Muntelui Templului și al Grotei Patriarhilor din Hebron (AL Halil). Învățatul Ibn Taymiya susținea ca unicele locuri sfinte care se pot numi haram sunt Mecca, Medina și poate valea Wadj din Ta'if, dar in nici un fel Iersualimul sau Hebronul. În cele din urmă o formulă de compromis a denumit Ierusalimul, respectiv Muntele Templului, este numit în mod oarecum paradoxal „al treilea dintre
Muntele Templului () [Corola-website/Science/325011_a_326340]
-
și musulmanii, desi ei au înregistrat, de asemenea, alte denumiri de luna utilizate de către arabii păgâni. Tradiția islamică este unanimă în atestarea faptului că arabii de Tihamah, Hejaz și Najd distingeau între două tipuri de luni, permise ( halal) și interzise (haram). Lunile interzise au fost în număr de patru, timp în care luptă este interzisă, acestea fiind rajab și trei luni din jurul sezonul de pelerinaj,dhū al-qaʿda, dhū al-hijja și muharram. Informații despre lunile interzise se găsesc, de asemenea, în scrierile
Calendarul islamic () [Corola-website/Science/331941_a_333270]
-
de apus sau Kotel (ebraică: הכותל המערבי, translit: Hakotel Hama'aravi; arabă: حائط البراق, translit.: Ḥă'iț Al-Burăq) se află în Vechiul Oraș al Ierusalimului în partea de vest a Muntelui Templului (pe culmea căruia se află astăzi sanctuarul musulman Haram ash Sharif). El este un vestigiu al zidului antic care înconjura curtea Templului iudeu din Ierusalim, și ,după distrugerea acestuia, este considerat principalul loc sacru al iudaismului. Vreme de secole este un loc de rugăciune și principalul loc de pelerinaj
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
Buraq a fost legat în acest loc este din secolul al XIV-lea. Un manuscris al lui Ibn Furkah (d. 1328) se referă la Bab al-Nab, un vechi nume pentru o poartă de-a lungul zidului de sud-vest al complexului Haram al-Sharif. Rabinul Ovadia din Bertinoro a scris în 1488 că „Zidul de apus, partea care încă există, este făcut din pietre mari, groase, mai mari decât la oricare clădiri văzute din antichiate în Roma sau în alte țări” În 1517
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]