81 matches
-
Nestoros, Vasdekis, Patakou-Parassiri și Safkianakis, 1998Ă și până la timpurile mai recente, mai ales în munca lui Mesmer, Braid, Elliotson, Charcot, Freud și Erickson, pentru a menționa doar cîțiva, hipnoza a avut un rol în intreprinderile clinice și medicale. Mesmer Părintele hipnotismului modern este în general considerat Anton Mesmer (1733-1815Ă. Mesmer a obținut o serie de vindecări mai degrabă uimitoare și dramatice, adesea cu persoane care erau incurabile prin abordările medicale tradiționale. În timpul „ritualurilor hipnotice” au fost „magnetizați” până la 30 de pacienți
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
sa revistă, „Zoist”, în care au fost descrise extensiv intervențiile chirugicale lipsite de durere pe care doctorii le-au realizat prin utilizarea mesmerismului. Din nefericire Elliotson credea în frenologie și clarvedere, având drept consecință faptul că cercetările sale privitoare la hipnotism au fost mult neglijate. Cu toate acestea a avut o practică extinsă și a lăsat în urma sa multe înregistrări a unor leacuri bona fide (Erickson, 1934Ă. Esdaile (1808-59Ă a fost stimulat să studieze hipnoza după ce a citit rapoartele lui Elliotson
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
ocupa mai degrabă de aspectele psihologice ale hipnozei, demonstrând că fenomenele observate sunt produsul imaginației pacientului, puternic influențate de sugestiile terapeutului, fie deliberate, fie accidentale. Charcot și Bernheim În timpul anilor 1880 a apărut o controversă serioasă între două școli de hipnotism, una reprezentată de Charcot la Salpetriere și celaltă a lui Bernheim la Universitatea din Nancy. Bernheim argumenta că hipnoza este rezultatul sugestiei și insista că oamenii normali pot fi hipnotizați. Punctele sale de vedere au fost inițial preluate de la Liebault
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
parte, a dezvoltat o teorie a patologiei și sugera că hipnoza era o stare patologică a pasivității care progresa de la letargie și catalepsie la somnabulism mai degrabă decât la o activitate crescută. În 1882 Charcot a prezentat o lucrare despre hipnotism la Academia de Științe, în care furniza o descriere detaliată a stării de transă. Acest eveniment a adus după sine o schimbare radicală a atitudinii față de hipnoză în Franța. În 1884 și 1885 Charcot a reușit să reproducă „artificial” paralizia
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
New York. Folkman, S., și Lazarus, R.S. (1988). The relationship between coping and emotion: Implications for theory and research. Social Science and Medicine, 26, 309-317. Frank, J.D. (1973). Persuation and healing. Baltimore: John HopkinsUniversity Press. Gauld, A. (1992). The history of hipnotism. Cambridge: Cambridge University Press. Gilbert, D.T., Malone, P.S., și Krull, D. (1993). Unbelieving the unbelievable: Some problems in the rejection of false information. Journal of Personality and Social Psychology, 59, 601-613. Gleitman, H. (1990). Basic Psychology. New York: W.W. Norton
Tratat de psihoterapii cognitive și comportamentale by Daniel David () [Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
Literatura "texistenței" De vreo doi ani încoace, toată lumea vrea să afle cîte ceva despre viața și familia scriitorului american Bret Easton Ellis. Motivele acestui interes unanim vor deveni explicite puțin mai jos. Deocamdată, să observăm faptul că Ellis, conștient de hipnotismul pe care l-a exercitat asupra publicului său, măcar cu două dintre cele cinci romane tipărite pînă în prezent, speculează un asemenea ascendent psihologic cu metodă și imposibil de ascuns voluptate. Cine va intra pe pagina personală (oficială) de web
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
satul tradițional (perioada comunistă la noi sau progresul și dezvoltarea tehnicii în Occident), continuăm să credem că încă mai putem descoperi urme ale acestor practici divinatorii. Paradoxal, orașul devine un loc fascinant de cercetare a magiei, divinației și vrăjitoriei. "Somnambulism, hipnotism, chiromanție, necromanție, oniromanție și alte "manții" își dispută o clientelă urbană în timp ce satele continuă să-i solicite pe bătrânii lor demoni"50 scrie Marie-Sylvie Dupont-Bouchat. Autoarea se referă la "pitiile" moderne care reușesc, grație unei strategii publicitare bine puse la
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
va apare. Caracterizarea lui Anghel și Iosif Caracterizarea lui Athur Gorovei "Gruber era un cititor neobosit. Și el era crainicul tuturor veștilor noui. În fie-care zi apărea într'un cerc de prieteni, entuziasmat de cine știe ce teorii noui asupra simbolismului sau hipnotismului. Mesele de lemn câte se aflau în casă erau puse la contribuție și, cu concursul binevoitor și șăgalnic al celor de față, jucau contradanțuri semnificative spre bucuria copilărească a iscoditorului. Seriozitatea lui naivă cu care oficia în aceste ședințe, era
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
cale nebătută încă, pe care să ajungă în vază, Gruber descoperea, în lumea științifică din Occident, lucruri necunoscute în apropierea hotarelor Asiei, și ne ținea în curent cu toată mișcarea. Pe el îl interesau, în special, studiile psihologice; îl interesa hipnotismul și celelalte chestiuni, pe care mahalaua noastră le confunda, și poate încă le confundă, cu mesele care se învârtesc prin casă, purtate de spiritele care vin în contact cu lumea pământească, prin acest mijloc ciudat. Cetitor pasionat, Gruber nu se
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
sesiunile de dimineață și seară au continuat pe durata întregii săptămâni. Au fost formate cinci secțiuni pentru a discuta subiecte speciale și a le aduce în fața sesiunii de după-amiază. Una din aceste subsecțiuni a dezbătut simțul muscular; alta ereditatea; alta hipnotismul, a patra, un proiect pentru un recensământ al halucinaților pe liniile propuse de către Societatea Engleză de Cercetări Psihice; în timp ce a cincea se ocupă cu subiectul asociațiilor anormale a senzațiilor de un fel cu acela de altfel, domnul Gruber din Iași
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
la Cambridge și membru al Society for Psychical Research of London. Cei 11 vicepreședinți au fost: * Alexander Bain, sponsor al primului congres; * James M. Baldwin, fondatorul laboratoarelor de psihologie de la universitățile din Toronto, în 1889; * Hippolyte Bernheim, fizician expert în hipnotism, * Hermann Ebbinghaus, pionierul psihologiei experimentale; * David Ferrier, neurofiziolog britanic care a întocmit harta regiunilor senzoriale ale cortexului animalelor; * Joseph Rémi Léopold Delboeuf, psiholog care era interest de psihofizica vizuală și fondator al laboratorului de psihologie al universității din Liège; * Eduard
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
a creierului, în anul 1870; * Jules Liegeois, profesor de drept la universitatea din Nancy; * Wilhelm Preyer, fiziolog german specializat în psihologia copilului; * Charles Richet, viitorul laureat al premiului Nobel pentru fiziologie în 1912, pasionat de probleme psihologice precum telepatia și hipnotismul; * Edward Albert Sharpey-Schafer, fiziolog englez, fondatorul endocrinologiei. Secretari generali au fost Frederic William Henry Myers, fondator al Society for Psychical Research of London, coautor al unei cărți reputate de cercetari psihologice, Phantasms of the Living (Gurney, Myers, & Podmore, 1886), James
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
ale psihologiei timpului. De aceea, ele deschid o nouă direcție, o cale nouă pe parcursul necunoscutului spiritual și ne dau mijloace superioare de analiză. Ansamblul de fapte științifice dobândite prin tehnica sa experimentală este considerat un "mijloc de vivisecție morală superioară hipnotismului" (p. 397), deoarece în stare hipnotică subiectul nu are cunoștința proceselor psihice ce se petrec în el și doar experimentatorul poate să le observe. În schimb, în starea de audiție colorată, experimentatorul poate controla, verifica și realiza o serie de
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
l-a urmat când a venit la Londra. Unii afirmă că Shaw seamănă izbitor cu Lee. N-ar trebui să-ți spun toate astea, Henry. E pericolul celei de a doua sticle. — Poți conta pe discreția mea, cher ami. Dar hipnotismul lui Svengali, calitatea lui de evreu din Mittel-Europa - toate acestea de unde se trag? Du Maurier se bătu cu degetul peste tâmplă. — Din capul meu. Din cărți. Din vise. — Și coșmaruri...? Du Maurier Înclină din cap, aprobând. Tăcură amândoi câteva momente
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
neagră, păr lung și negru și un nas proeminent, coroiat, adesea cântând con brio la pian, pentru amuzamentul lui Du Maurier și al lui Carry; de asemenea, că recunoștea că, În perioada aceea a vieții, făcuse experiențe reușite În domeniul hipnotismului. Idila se Încheiase odată cu mutarea lui Du Maurier la Düseldorf și Întoarcerea lui Moscheles În Anglia. Ce se Întâmplase ulterior cu Carry era o poveste tristă. După câteva legături nefericite cu alți bărbați, cunoscuse un doctor care o luase de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
are un sens mai larg. Medicine-man sunt medicii empirici și În această calitate folosesc mijloace materiale pentru vindecarea bolilor și rănilor. Ei sunt și practicieni ai magiei, pentru că vindecă anumite boli prin ritualuri magice și descântece..., ei practică telepatia și hipnotismul de masă” (Cf.H.Matei, op.cit., p. 59). 254 Ibidem, p. 121. 120 Copii imită de multe ori comportamentul adulților, jucându-se zgomotos cu mici bumeranguri sau sulițe de lemn, dar și ca toți cei de vârsta lor tradiționala baba-oarba și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
coerciție fizică (pedeapsă dureroasă, restricția de a ieși afară la joacă etc.), apoi pe cele de coerciție psihologică (amenințările), dar și manipularea unor forme mai puțin extreme de sancțiune (jocul subtil al pedepselor și recompenselor, de pildă), inclusiv influența personală (hipnotismul, atracția erotică etc.). Relațiile de putere sunt inerente oricărei comunități umane, deci se regăsesc și în cadrul câmpului educativ școlar; ca atare, profesorul trebuie să administreze în mod eficient experiențele pe care elevii le trăiesc în câmpul puterii (cu precauțiune, conștientizând
Managementul clasei by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/991_a_2499]
-
alcătuind un limbaj ucigaș: întrucât cuvintele lui Hitler erau considerate a fi literă de lege, luate ca atare și aplicate mecanic, ele chiar ucideau (cel puțin aceasta este interpretarea lui Jean-Pierre Faye, Le langage meurtrier, Hermann, Paris, 1996). Exercitând un hipnotism auditiv asupra mulțimilor pe care le incita la violență, Hitler își pigmenta discursurile cu tot soiul de ingrediente ațâțătoare pentru urechile publicului său: pe de o parte, mulțimile erau „violate” sonor, iar pe de altă parte, ele însele acceptau „violul
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
el, așa este și societatea. „Este invadată de toate curentele negative venite ca influențe ale religiilor orientale, din practicile asiatice și africane, din lumea înapoiată a păgânismului și a curentelor pseudo-spirituale care circulă în Occident astăzi: bioenergie, parapsihologie, paranormal, spiritism, hipnotism, satanism etc., etc., mișcări care n-au nici o apropiere cu creștinismul autentic, toate acceptate de noua eră. Trebuie să dezvoltăm cu toții un puternic curent de energie spirituală care să reașeze sufletul lumii pornind de la persoană, care nu poate trăi oscilând
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
participat ca delegat la multe congrese internaționale, obținând distincții și premii. A luat parte activă la congresele de la Madrid (1898) și Paris (1899). În anul 1899, tot la Paris, a reprezentat țara la congresele internaționale de medicină și chirurgie, de hipnotism experimental și terapeutic, de psihologie fiziologică și experimentală. În 1903, a participat la Congresul Internațional de Talasoterapie de la Biarritz, iar în 1905 la cel de a X-lea Congres Antialcoolic de la Budapesta Bucurându-se de prestigiu în cercurile științifice din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
frizură, spre distracția celor puțini, care cunoșteau substratul acestei modificări. Dar nu era deloc supărat. În fond, gustul riscului este sarea și piperul vieții. Am spus-o atunci și o spun și astăzi, după experiența unei vieți întregi. Ședințele de hipnotism În internatul liceului locuia pe vremea noastră, un coleg cu totul aparte, plin de calități, foarte pasionat de matematică (a și ajuns profesor universitar de matematică la Universitatea din București) dar și foarte original. Era Gheorghe Sirețchi, căruia noi îi
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
a improvizat un fel de laborator de fizică, dar avea și liniștea necesară pentru distracția lui de bază, rezolvarea temelor de matematică. Îl vizitam adesea aici și în timpul lui liber, feriți de ochii lumii, am început să ne ocupăm de hipnotism. De unde i-a venit lui această idee nu știu, dar am acceptat cu plăcere. Era și aceasta o aventură în necunoscut. La început o făceam mai în secret, chemând aici elevi din clasele mai mici. După ce am văzut că ne
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
această idee nu știu, dar am acceptat cu plăcere. Era și aceasta o aventură în necunoscut. La început o făceam mai în secret, chemând aici elevi din clasele mai mici. După ce am văzut că ne reușește, am început să facem hipnotism și în prezența altora. Apoi am făcut-o chiar în clasele din școală, cu elevii cu care lucram la internat, sfidând riscul de a afla profesorii de practicile noastre oculte. De la ședințele scurte de adormire și executarea unor ordine, în
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
perfect orizontală, la această presiune. La trezire nu-și aduceau aminte de nimic și se simțeau bine. Dintre colegii noștri, unii asistau la aceste sedinte, cred că si Nicu Șorea, era printre ei si a participat la câteva ședințe de hipnotism. Dar din teribilismul adolescenței, am cam depășit măsura, ne-am întins prea tare și au aflat cum era de așteptat, atât profesorii cât mai ales activiștii care ne supravegheau și era gata să ni se înfunde. Dar am scăpat numai
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Nandris Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93341]
-
copilărești nu am făcut în acea perioadă... uneori escaladam în grupuri mici de prieteni, zidurile sălilor de cinematograf, pentru a vedea fără bani, filme sau diferite spectacole. Într-o vreme, prin anii 1950, împreună cu Sirețchi (Șir), m-am apucat de hipnotism, pana ne-au mirosit niște tovarăși. Era s-o pățim rău pentru aceste experiențe, neconforme cu ideologia vremii, dar am scăpat numai cu o muștruluiala. Am petrecut împreună cu Șir, cateva vacante de iarnă în internat, în camere înghețate și cu
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93314]