48 matches
-
Andronescu, care a bramburit piața manualelor, transformând prețul unui bilet de tramvai în criteriu de evaluare a cărții școlare; apoi Alexandru Atanasiu, poreclit Aburel, care - mai țineți minte? - se sprijinea de microfonul de la care trebuia să țină un discurs; apoi hipnotizatorul Mircea Miclea, care nu știa cum să-i trimită mai repede la pensie pe cei mai buni profesori ai noștri; apoi Mihail Hărdău, cu figura lui de gospodar muncit de idei; în fine, cel mai trist personaj, actualul Cristian Adomniței
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
meditative. Oricum, a crede că ea e de natură explicativă ar fi o gravă eroare. Eu nu fac decât să descriu, și așa mai departe... * Într-un pat instalat în mijlocul unui mare magazin din Avignon, tânăra Joelle Lefevre, adormită de hipnotizatorul Alain Zuili, va încerca să doarmă 129 de ore. În timpul somnului ea va fi hrănită cu suc de portocale amestecat cu diverse alte substanțe nutritive. 6. O senzație de panică surdă, ca atunci când asiști la o înmormântare, își furișa în
Zenobia by Gellu Naum () [Corola-publishinghouse/Imaginative/614_a_1257]
-
o rotație în jurul axei sale. Cerul, o mică elipsă verzuie marca SEIKO, arăta 1:24:14. Nu trecuse nici un sfert de oră! Ora unu și patruminute și paisprezece secunde care au și zburat, s-au dus, 15, 16, 17, 18, hipnotizatorul lansă finalul: „Asta-i tot,dulcissime“. Și se înclină, batjocoritor, în fața publicului: „Pa și n-am cuvinte“. Nici măcar nu-și luase tașca de vânătoare din cui. Nici că-i păsa de ziua de muncă de 8 ore, pentru care proletariatul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
n-am talentul tău ca să le pun În cuvinte. — Atunci, dacă ai vreunul care nu-ți trebuie... glumi Henry. — De ce nu folosești povestea pe care ți-am spus-o acum un an? Îl Întrebă Du Maurier. Cea cu fata și hipnotizatorul. — Cu fata și hipnotizatorul? Îmi e rușine să recunosc, Kiki, dar am uitat detaliile. Amintește-mi. Păi e despre o fată, o servitoare care are o voce neobișnuit de frumoasă, dar nici un pic de ureche muzicală - e afonă... Henry Își
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
ca să le pun În cuvinte. — Atunci, dacă ai vreunul care nu-ți trebuie... glumi Henry. — De ce nu folosești povestea pe care ți-am spus-o acum un an? Îl Întrebă Du Maurier. Cea cu fata și hipnotizatorul. — Cu fata și hipnotizatorul? Îmi e rușine să recunosc, Kiki, dar am uitat detaliile. Amintește-mi. Păi e despre o fată, o servitoare care are o voce neobișnuit de frumoasă, dar nici un pic de ureche muzicală - e afonă... Henry Își aminti vag povestirea, pe măsură ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
de povestire? zise Henry, cu un junghi de dezamăgire la auzul veștii, pe care Însă reuși să o mascheze cu un surâs. Da, spuse Du Maurier. Dar nu de cea despre care ți-am vorbit. — Nu cea cu fata și hipnotizatorul? — Nu, cu totul alt subiect... Unul care mă urmărește de multă vreme, dar pe care n-am avut curaj să Îl abordez. Cuvintele tale de data trecută m-au Îmboldit. După plecarea ta, am stat treaz jumătate din noapte, făcându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
tropical făcut la comandă, Își croia drum peste terenul accidentat, tăind aerul cu palmele subțiratice. Făcea pași ușori, dar calculați, cercetînd din priviri diagrama pietrelor din jur. Chipul său frumos era neted și feminin, și avea acel stil lejer al hipnotizatorilor de scenă, dar se vedea clar că era conștient de ostilitatea celor care se agitau În jurul lui. Surîsul său vag părea aproape melancolic; din cînd În cînd Își pleca fruntea, ca un om sensibil și conștient că, din pricina vreunei ciudățenii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
mulțimi, ascendentul exercitat fiind întru totul comparabil. A doua iluzie este dată prin sugerarea unui act pe care subiectul are ordinul de a-l săvîrși după sfîrșitul transei, la un alt moment, fie chiar și-n stare de veghe. Cînd hipnotizatorul l-a părăsit, hipnotizatul nu-și amintește nimic de ordinul primit, dar nu se poate opri să nu-l execute. În acest caz, el uită circumstanțele sugestiei primite în hipnoza anterioară. Crede că la originea actului se află doar el
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a-l explica martorilor 127. Așadar, el acționează ascultînd propriul sentiment firesc, de libertate și spontaneitate, ca și cum nu ar ceda unor instrucțiuni bine plasate în mintea sa: Putem comanda dinainte gîndurile și deciziile hipnotizatului, chiar pentru o perioadă cînd deja hipnotizatorul nu mai este prezent. În plus, putem da deciziilor sugerate aparența liber arbitrului. Încă ceva: putem da o sugestie în așa fel încît hipnotizatul să nu bănuiască deloc că impulsul i-a venit de la hipnotizator"128. Astfel de efecte amînate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un grup de hipnotizați și un grup de indivizi în stare de veghe pentru a transpune fenomenul de la unii, la ceilalți. E o condiție ce ușurează munca, dar nu este decisivă. Căci ar apărea imediat îndoieli: s-ar putea ca hipnotizatorul să influențeze prin priviri, nu prin cuvinte. Sau, cine știe, poate că hipnoza se datorează unei stări patologice particulare, sugestibilității istericilor de care se ocupă psihiatrii, ca fiind imposibile de realizat în stare normală. Dacă hipnoza este, după cum spune, "o
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
îi conferă o strălucire aparte: orice gest îi entuziasmează pe partizanii săi, orice cuvînt vrăjește auditoriul. Mulțimea este electrizată prin prezența lui, terorizată și în același timp captivată, magnetizată de privirea sa. I se închină, i se supune. Ca și hipnotizatorul, conducătorul este un maestru al privirii și un artist al ochilor, instrumentele proprii sugestiei. Ochii lui Goethe, spunea Heine, "erau calmi ca aceia ai unui zeu. Da, acestea sînt semnele zeilor, privirea lor e fermă, ochii nu le clipesc niciodată
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
imaginațiile. Aplicate cu discernămînt, aceste reguli suscită imitația, exaltă admirația fără de care nu există comandant și, mai ales, nu există supunere. În plus, prestigiul astfel înțeles operează numai dacă liderul știe să mențină o anumită distanță, cum fac magicienii și hipnotizatorii, înconjurîndu-se cu o aură de mister și făcînd din atitudinea lui un factor de reușită Distanța care îl separă de mulțime trezește în cea de pe urmă un simțămînt de respect, de supunere reținută, și totodată înalță conducătorul pe un piedestal
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pacientului. Din clipa în care acest farmec începe să acționeze, individul suferind se transformă în somnambul. Vindecarea, dacă are loc, trece prin acest atașament, prin acest abandon, prin iluzia amoroasă pe care nu de puține ori o produc. Ca și hipnotizatorul, conducătorul face din rearanjarea aparențelor o metodă, în așa fel încît să substitue verosimilul, adevăratului. El ține mulțimea la distanță, o întoarce de la realitate pentru a-i înfățișa o altă realitate, mai frumoasă, mai bună, mai adecvată speranțelor ei. Talentul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fabrică interpretările actelor noastre. Dar cu logica sentimentelor se construiesc credințele noastre, adică acei factori ai conduitei indivizilor și popoarelor"216. Dar să nu deduceți de aici că toți conducătorii ar fi perfizi, ipocriți, simulatori nu sînt astfel, așa cum nici hipnotizatori nu sînt. Numai că pradă unei idei fixe fiind, sînt gata să îi împrumute și să adopte ei înșiși toate aparențele în măsură să îi asigure triumful. De unde și aerul lor straniu de sinceritate dublată de viclenie, care îl făcea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
unește conducătorul de mulțime, legătură căreia îi consacră mai multe texte, începînd cu Psihologia maselor și analiza eului. În general malefic, conducătorul este o forță în același timp multiformă și în întregime nudă și care se profilează în spatele prototipului lui, hipnotizatorul. Hipnoza este o seducție violentă care vine în întîmpinarea individului. Regresiunea în mulțime e prețul de răscumpărare. Dacă ar fi să ne luăm după Freud, marii seducători nu sînt nici Don Juan, nici Casanova, nici emulii lor. Cîteva sute de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai puțin conștienți de prezența lor. Libidoul formează substanța sufletului mulțimilor. El e forța care le menține unite și le asigură coeziunea, existența unei astfel de forțe fiind absolut necesară. Tot el intră în joc în relația dintre hipnotizat și hipnotizator, cînd se pune problema sugestiei. Medicii și psihologii încearcă să îl ignore, acoperindu-l cu vălul pudibond al științei. Ceea ce ar trebui să corespundă acestor relații de iubire se află, la ei, ascuns sub paravanul sugestiei"386. De fapt, asistăm
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sub comoda pălărie a terapeuticii, raporturile sexuale dintre medici și pacienții sau pacientele lor. Un mod de a abuza de credulitatea amoroasă proprie femeilor. După opinia detractorilor, aceste procedee n-ar avea, prin ele însele, nici o acțiune eficace. Magnetizatorii și hipnotizatorii s-au apărat cu vehemență împotriva acestor acuzații. Ei au subliniat, din contra, caracterul impersonal, obiectiv și non-sexual al metodelor lor. Și iată că vine Freud care spune, pe de o parte: inamicii magnetismului animal și ai sugestiei au dreptate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sigură, dar învestită prin autoritatea recunoscută a practicienilor, i se atribuie o capacitate atotputernică de a influența pe oricine pentru a-l face să facă orice. Hipnotismul impresiona în asemenea măsură încît Maupassant, martor al puterii ei, spunea despre medicii hipnotizatori: "S-au jucat cu această armă a unui nou Dumnezeu, stăpînirea unei misterioase puteri asupra sufletului omenesc devenit sclav. Și asta numesc ei magnetism, hipnotism, sugestie... și mai știu eu ce? I-am văzut cum se distrează asemenea unor copii
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sentimentele, judecățile, ordinele persoanei iubite. Renunță la propriile sale judecăți și sentimente pentru a se conforma celor venite de la celălalt. Nu este deci de mirare, printre altele, dacă același individ se află în stare de vis, de somnambulism. Într-adevăr, hipnotizatorul îi comandă accesul la realitate și îi dirijează experiența concretă. El nu vede și nu simte nimic. Nimic altceva decît ceea ce idealul eului, încarnat de către hipnotizator, îi poruncește să vadă și să simtă. Acesta devine unicul obiect al atenției sale
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un punct care strălucește sau punîndu-l să asculte un zgomot monoton. Această metodă distrage atenția conștientă de la lumea exterioară și de la intențiile hipnotizatorului. Ea transferă toate gîndurile și efectele asupra lui, ca odinioară asupra părinților. "Și astfel, prin aceste procedee, hipnotizatorul trezește la subiect o parte din moștenirea arhaică manifestată deja în atitudinea față de părinți și mai ales de ideea care exista în legătură cu tatăl: cea a unei personalități atotputernice și periculoae, față de care nu te poți purta decît ca ființă pasivă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
trebuie să renunți cu totul la propria-ți voință și pe care nu-l puteai privi în ochi fără a face dovada unei îndrăzneli vinovate"442. În fața acestei coaliții de forțe formată din sentimentele sale de îndrăgostit și identificarea cu hipnotizatorul și reprezentarea paternă trezită de acesta, eul abandonează lupta. Dar nu renunță cu totul la orice rezistență și rămîne spectatorul jocului în care este prins. Aici, el încearcă să obțină aprobarea asupra eului mulîndu-se pe dorințele și percepțiile acestuia. În măsura în care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a fost îndeajuns ca el să apară pentru ca masa să recunoască în el pe un alt conducător care a jucat un rol pe o scenă diferită, în alte împrejurări. S-ar zice că trezește în ea un demon lăuntric, așa cum hipnotizatorul readuce la viață în subiectul lui o moștenire arhaică. Memoria, iată adevăratul demon al oamenilor. Această asociere dintre carismă și urmele trecutului a fost de altfel stabilită chiar de Weber: "Carisma, nota el, este marea putere revoluționară a epocilor legate
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
trebuie să respecte și să admire ideile superioare și nu cei care le întrupează, adică idolii în carne și oase. Prin această poruncă, Moise a vrut să împiedice revenirea celor pe care-i alungase: magicienii, fetișiștii creatori de iluzii și hipnotizatorii de popoare: Printre învățăturile religiei lui Moise se află una mai importantă decît s-ar crede la prima vedere. Este vorba de interdicția de a face o imagine a lui Dumnezeu, obligația de a adora un Dumnezeu pe care nu
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]