39 matches
-
activității pe sexe, cel puțin în raport cu exemplele etnografice, trebuie să fi rămas, însă, moderată, atât de maturizarea mai rapidă a copiilor, cât și de nișele ecologice preferate, care ofereau femeilor o autonomie nutrițională rezonabilă. Fără un suport tehnologic adecvat, primele hominide aveau cu necesitate nevoie de mediul stabil impus de propria biologie (Clark 1997). Absența unor tehnologii extractive eficiente, ca și a oricăror dovezi de extensiune majoră a rețelelor sociale regionale, reprezintă argumente puternice pentru a postula concentrarea geografică a acestor
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
aceste zone, într-un context ecologic „sigur” și familiar, episoadele de extincție/speciație petrecute la nivel de paleolitic inferior fiind, după toate aparențele, determinate de macro schimbări climatice, care au condus la contracția naturală ale nișelor ecologice ocupate de aceste hominide și la izolarea genetică periodică a populațiilor regionale. Din această perspectivă, situația populațiilor din paleoliticul mijlociu pare să fie realmente mediană, fapt bine surprins în morfologia robustă a Neanderthalienilor: suficient de performantă pentru a permite ocuparea, în perioadele climatice mai
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
Gimbutas (1921-1994), care relaționează lingvistică comparată cu arheologia și poziționează patria primitivă a indo-europenilor (care au înlocuit o civilizație matriarhala preindoeuropeană pe care autoarea a numit-o "cultură preistorica a zeiței-mamă") între Volga și Ural. 3 Cele mai vechi fosile hominide și umane descoperite pînă acum plasează leagănul omenirii în Africa. 4 În ultimii 30-40 de ani genetică umană a făcut progrese extraordinare, îndeosebi în studierea ADN-ului mitochondrial și a cromozomului Y. Rezumînd, s-a ajuns la concluzia că toți
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
și nu-și va afla dreptate; În această lume cel puțin. Căci societatea a mers când Într’o parte, mulțumind pe unii și nemulțumind pe alții, când În cealaltă, mulțumind pe alții și nemulțumind pe unii. Dar, de la balta hoardei hominide a Începutului de drum, ajungeți la picăturile de spirit care o vor obliga la un alt „pișat“; scuze, salt calitativ. Adică a porni la un alt drum, În care o baltă deja spiritualizată se pierde, prin sinusoida invocată - În fond
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de sânge fără pericol. Participă și la descoperirea virusului polio. În 1930 este laureat al Premiului Nobel. 5 Yuval Noah Harari este autorul cărții Scurtă istorie a umanității, în care descrie istoria din ultimii 100.000 de ani. Cinci specii hominide își împărțeau teritoriile pe planetă și rolul lor în sistemul ecologic nu era mai presus de cel al gorilelor sau al meduzelor. Istoria lui Homo Sapiens începe ca aceea a unui animal insignifiant, care-și trăia viața într-un colț
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
speciilor s-a însoțit, ab initio, și de abateri care de cele mai multe ori au însemnat carcinogeneză. Că este așa, ne-o dovedește paleopatologia: au fost descoperite osteosarcoame și la scheletele unor animale preistorice, de pildă pe vertebrele unor dinosaurieni. La hominide, asemenea leziuni au fost găsite la scheletele vechi de peste 4 milioane de ani. La mumii egiptene (4-3000 î.Hr.) au fost descrise carcinoame nazofaringiene și sarcoame ale oaselor lungi (femur, tibia, radius). Unele dintre primele semnalări care se referă la cancerele
Oncogeneza virală by Petre Calistru, Radu Iftimovici, Ileana Constantinescu, Petre-Adrian Muțiu () [Corola-publishinghouse/Science/91991_a_92486]
-
Blaga pune ideea dezonorantă a unui deus absconditus. Un zeu care nu-și iubește făpturile și care se străduiește temător să păstreze distanța față de ele este o stihie dubioasă a cărui principală grijă e să nu fie detronat de puhoaiele hominide. Și atunci cum să te rogi unui Dumnezeu care fuge de tine, luîndu-și toate măsurile ca să te păcălească? În al doilea rînd, Blaga împărtășește prejudecata tipic filozofică că scopul suprem al omului e cunoașterea. Fals: nu trăim ca să cunoaștem, ci
Între taină și mister by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5823_a_7148]
-
începutul exonului CH2, pe când în cazul Cδ și Cγ, aceeiași regiune este codificată de mai mulți exoni mici, separați de introni corespunzători. Compararea secvențelor de nucleotide din segmentele genice primare Cα a permis evidențierea variațiilor în lungimea regiunii h la hominide (Kawamura și colab., 1990). Secvența de nucleotide reprezintă repetiția unui motiv de 15 perechi de nucleotide și în funcție de numărul repetițiilor se înregistrează variații în lungimea regiunii h la hominide, constituind sectorul hipervariabil al catenei imunoglobulinice. La maimuțele Lumii Vechi, regiunea
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
primare Cα a permis evidențierea variațiilor în lungimea regiunii h la hominide (Kawamura și colab., 1990). Secvența de nucleotide reprezintă repetiția unui motiv de 15 perechi de nucleotide și în funcție de numărul repetițiilor se înregistrează variații în lungimea regiunii h la hominide, constituind sectorul hipervariabil al catenei imunoglobulinice. La maimuțele Lumii Vechi, regiunea h a Cα nu prezintă repetitivitate de secvență, iar sectorul adiacent acesteia a fost conservat în cursul evoluției. Cα1 de la specia umană are la nivelul regiunii h două repetiții
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
cuprinde ultimii 2.600.000 de ani. Începutul arheologic este indicat de primele obiecte sigure, pietrele sfărâmate și așchii de piatră, riguros datate, descoperite În siturile arheologice din Africa Orientală. Dar cultura poate să fi fost una din Însușirile primatelor hominide dintr-o perioadă mult mai Îndepărtată, chiar și În forme mai simple și mai puțin specifice, având În vedere că o mare parte a primatelor antropoide (fără a mai lua În considerare alte specii de animale) prezintă forme și grade
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
omul. Dar ceea ce lui Marett și contemporanilor săi li se părea a fi un Început brusc, care coincidea cu apariția identității Înseși a omului, este astăzi o opinie depășită: ei nu puteau să cunoască complexitatea cronologică și culturală a evoluției hominide, În interiorul căreia tehnicile arheologice - ca un telescop cu o mai mare putere de rezoluție - permit distingerea originilor distanțate și succesive ale multor creații umane. Prezentul sau trecutul târziu de la care se pornește, observabil și explicit, este reprezentat de religiile popoarelor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
forțele cele mai puternice care au plăsmuit facultățile cognitive umane, stimulând indirect anumite aspecte ale comportamentului religios. Nu trebuie neglijat faptul că expansiunea neurală a capacității de memorare este recunoscută astăzi ca un fapt biologic specific și fundamental al evoluției hominide. Umanitatea a perceput timpul ca o noțiune liniară, ca o săgeată, sau ciclică, asemenea unei reîntoarceri continue. Trecutul, funcție a timpului, a fost perceput când ca un flux, când ca o vârstă unitară și nediferențiată dincolo de experiențele celor vii (dreamtime
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fi posibilă evitarea unui oarecare dezechilibru eurocentric, pentru că multe cunoștințe, precum și principalele teorii interpretative Încă mai privesc această mică și marginală parte a lumii. Cadrul de referință pentru orice descriere și comparație nu poate fi decât cel al evoluției culturale hominide, ale cărei părți fundamentale sunt rezumate În tabelul următor. După cum se poate deduce din acest cadru, paleoliticul și celelalte stadii culturale nu sunt perioade, ci moduri de viață, reprezentate obligatoriu de vestigii materiale. Ca moduri de viață diferite, este posibil
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
caz, putem vedea rapelul regresiv așa cum îl sugerează o altă serie de himere (Himera Văzduhului, Himera Apei etc.) cu mult mai amplu, mergând până la reveriile amniotice, multe dintre himerele sale având un aspect embrionar de fetus al unui specii aparent hominide. Altfel, aspectul marțial al acestei creaturi intimidante evocă interpretări alternative. Penele sunt asemeni unei armuri, iar capul asemeni unui coif cu ceva din aspectul monolitic și impenetrabil al figurilor mayașe sau a statuilor gigant din Insula Paștelui. Este una dintre
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]