15,885 matches
-
de conceput decît într-o sferă științific-spirituală. Epistemologia actuală a avut un cuvînt decisiv în privința discreditării ideologiilor, destrămînd determinismul materialist, răul relelor, dovedindu-se mai eficace decît oamenii de litere sau politicienii. întrucît ,toate elucubrațiile psiho-sociale, socio-politice, politico-economice", propulsate de ideologii care au produs traumele morale fără precedent ale lumilor concentraționare, s-au văzut demolate de fizica cuantică, de teoriile unor Planck, Heisenberg, Niels Bohr, Wolfgang Pauli etc. Aci autorul român se apropie de Michel Foucault, cel ce sesiza o relație
Vintilă Horia sau "exilul pur" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11321_a_12646]
-
Ciò comportă che îl rapporto tra l'uomo e la forma del mondo, nel tempo caratterizzante îl mondo, di fronte a un evento tragico, risulterebbe totalmente dominato da pulsione e istinti, governato dall' ottenebramento del senso della ragione, trasformata în ideologia e perciò în terrore 18. La storia, vero e proprio fardello che rende la vită un debito, finirebbe con l'essere un guardiano senza più nulla da custodire e da conservare, senza più nessuno da sorvegliare e da vigilare; îl
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
alla tradizione mediolatina, e insomma 'i luoghi comuni che fecero l'Europa', per parafrasare îl titolo di una recensione di Cesare Segre alla traduzione italiană dell'opera 13. Per fare un altro esempio macroscopico, si pensi ai motivi e alle ideologie veicolate dal romanzo, genere spesso considerato come luogo privilegiato dello 'spirito europeo' (la cui essenza, scrive Milan Kundera, sarebbe appunto "deposta come în uno scrigno d'argento dentro la storia del romanzo"14). Esiste tuttavia la possibilità, forse più suggestiva
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
gli scrittori vissuti sotto îl regime comunistă, ha suscitato interesse a livello mondiale. Le opinioni și sono suddivise più o meno a metà. Secondo un'opinione - che sembra molto anticomunista, mă che come verrà spiegato più sotto, aderisce totalmente all' ideologia del regime di E. Hoxha - questa letteratura è interamente comunistă, e come tale, andrà incontro allo stesso destino del regime, ovvero crollerà. Nella variante albanese questa opinione sosterrà che sarebbe stato preferibile che questa letteratura non fosse mai esistita e
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
quale la letteratura deve essere giudicata secondo leggi che le sono proprie, valide în ogni tempo ed în ogni luogo ed în virtù delle quali la giudichiamo buona o cattiva e non secondo canoni estetici che fanno riferimento ad una ideologia, sia essa comunistă o anticomunista o fascista 2". Kadare, quindi, sembra cerchi di reindirizzare i suoi detrattori verso la notă posizione che privilegia la concezione della supremazia dell' arte în quanto arte rispetto a quelle visioni che tentano di ridurre
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
è altro che quello che i comuniști hanno fatto con l'arte: la sua riduzione a politică. Non bisogna cădere quindi nella stessa trappola, perché proprio quando pensiamo di arricchire o meglio liberare la nostră lettura dai criteri rigidi delle ideologie, cadiamo noi stessi nell'errore contrario: una lettura ideologică di verso opposto. Dobbiamo, allora, interrogare l'arte unicamente attraverso i criteri artistici. E di conseguenza secondo questi criteri giudicare l'autore. A questo punto sorgono due domande: Come decidere se
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ad essa connesse scompaiono, è ammesso l'uso pieno e illimitato della forza e qualsiasi violenza è giustificabile. È în questo aspetto connesso all'idea stessa di "potere sovrano" degli Stați che - fă notare Schmitt - trova îl proprio fondamento l'ideologia colonialista che impregna di sé l'Europa e l'Occidente per molto tempo 13. "Se seguiamo la teoria di Schmitt sulla relazione tra recinzione e nomos, ciò che è "beyond the pale" [al di là della palizzata] è incivile în
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
naționale, dar și de acutizarea concurenței între cei doi cei mai influenți lideri politici din țară - Vlad Filat și Vlad Plahotniuc. La etapa actuala, în Moldova, democrația nu presupune o concurență loială dintre ideologii și partidele purtătoare de astfel de ideologii, o luptă acerbă între liderii care provin dintr-un domeniu unde funcționează alte reguli de joc decât cele ale jocului democratic - supravietțurea makiavellică în afaceri. În Republică Moldova criză de moralitate în politică a atins dimensiuni uriașe, punând în dificultate
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
interesele Orientului și Occidentului și abia pornită pe calea democratizării. Apoi, trebuie să cercetăm dacă aceasta poate fi lărgita și pusă în afara determinărilor sale contextuale. Se poate adapta un concept apărut după așa-zisul "sfârșit al istoriei" și după disoluția ideologiei la atmosferă "gândirii țări" a secolului al XIX-lea, marcată de tendințe doctrinare clare, precum naționalismul, liberalismul, conservatorismul sau socialismul? Ca să răspundem celor două întrebări, suntem nevoiți să schițam un scurt istoric al termenului și să decidem care dintre sensurile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
si in cazul celor din țările musulmane radicalizarea pare să se facă tot în căutarea satisfacerii nevoilor de pe treptele superioare ale piramidei lui Maslow, pe stindardul radicalismului islamic scriind, în afară de "Șaria", " Noi vrem respect". Islamismul a fost definit că o ideologie atotcuprinzătoare pentru stat și societate, care afirma că Islamul e mai mult decât un sistem de credințe și practici religioase și care militează pentru o inversare a procesului de secularizare și pentru unitatea religiei cu statul 34. Din perspectiva acestei
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
jihad, adică lupta atât împotriva necredincioșilor, cât și împotriva propriilor slăbiciuni), exact ca în teoria marxista. Islamul este din wa dawla 36, adică religie și stat. Cu alte cuvinte, Islamul însuși e... islamist. Nu e nici doar religie, nici doar ideologie, ci un hibrid: Islamul este o "relideologie". Concluzii Valul de peste un milion de migranți, cu care s-a confruntat Uniunea Europeană în anul 2015, a scindat cancelariile europene și opinia publică. Opoziția unei părți din populatie la primirea de refugiați a
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și economic. Pentru a lăsa cititorului plăcerea de a lectură această lucrare mă voi opri doar la un subcapitol intitulat: "Influență "tezelor din iulie" asupra politicilor editoriale". Conform acestora se dorea, și aici selectez din multitudinea de obiective: combaterea influenței ideologie burgheze și propagarea pozițiilor ideologice ale PCR, obligația de a cultiva "figură înaintată a muncitorului, a producătorului de bunuri materiale, devotat trup și suflet cauzei socialismului", selectarea drastică a producțiilor artistice difuzate, stimularea creației de cântece "revoluționare, patriotice, muncitorești", orientarea
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
intelectuale, pentru că au fost contrapuse mereu realismului. Genul literar al utopiei a fost alăturat mai curând dramaturgiei moralizatoare și românului de aventură decât filosofiei politice. Multă lume plasează discursul utopic în aria antropologica a riturilor compensatorii, în același orizont cu ideologiile și religiile ce ne îndeamnă să părăsim lumea crudă a prezentului pentru a ne îndulci imaginar dintr-o lume viitoare mai bună. Paginile acestei cărți mi-au sugerat însă o cu totul altă grila de lectură: utopia este un riț
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
l-a constituit realitatea "colectivismului politic". Apărând pentru întâia oară în aprilie 1938, la Viena (adică la foarte scurt timp după Anschluss, momentul începând cu care a fost tot mai greu că cineva să pună la îndoială adevărată natură a ideologiei național-socialiste și a regimului degajat din această), argumentația lui Voegelin este una făcută în mijlocul evenimentelor, lucru care nouă ne dă posibilitatea să reflectăm nu doar asupra oportunității acestei traduceri, ci și asupra pertinentei observațiilor lui Voegelin (mai precis, a modului
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
la Sfînta Treime. Dar filmul era atât de frumos, încât putem spune că era “Artă pentru artă”! Că nu vă place Constantin Rădulescu - Motru (ați trimis o postare pe această temă la Coșul de gunoi), am înțeles, ține de o ideologie diferită de ideologia unui luptător anticomunist. Dar să vă bateți joc de dogmă Sfîntului Ierarh Vasile cel Mare arată că nu știți ce mișcare se produce acum în istoriografia din Occident. Eu am înțeles că sînteți Marxist, însă de ce uitați
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
Dar filmul era atât de frumos, încât putem spune că era “Artă pentru artă”! Că nu vă place Constantin Rădulescu - Motru (ați trimis o postare pe această temă la Coșul de gunoi), am înțeles, ține de o ideologie diferită de ideologia unui luptător anticomunist. Dar să vă bateți joc de dogmă Sfîntului Ierarh Vasile cel Mare arată că nu știți ce mișcare se produce acum în istoriografia din Occident. Eu am înțeles că sînteți Marxist, însă de ce uitați că sînteți și
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
Sfîntului Ierarh Vasile și cu atât mai puțin pe Tudor Arghezi. este doar un tiltu formulat în spiritul acestui blog. @ criști Era o propoziție cu semnificație religioasă, nu ? Trebuia să o comentez, este dreptul meu tradițional de laic ortodox român. Ideologia mea este total opusă ideologiei domnului Dragoș Bucurenci. Numai bine, aaa..păi dacă e total opusă e ok atunci bine că ne-ai luminat!! Bideologig serios, chiar ești marxist? nu știu multe despre tine...sincer am intrat aici că te-
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
atât mai puțin pe Tudor Arghezi. este doar un tiltu formulat în spiritul acestui blog. @ criști Era o propoziție cu semnificație religioasă, nu ? Trebuia să o comentez, este dreptul meu tradițional de laic ortodox român. Ideologia mea este total opusă ideologiei domnului Dragoș Bucurenci. Numai bine, aaa..păi dacă e total opusă e ok atunci bine că ne-ai luminat!! Bideologig serios, chiar ești marxist? nu știu multe despre tine...sincer am intrat aici că te-am urmărit la tv în
Bine c-a-nviat! by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82860_a_84185]
-
care exulta superioritatea culturii unei națiuni și consideră alte culturi inferioare (e.g. manelele), grefat pe un discurs anticapitalist, așa cum practică GP, este, după mine, o formă de extremism politic care nu mai știe de stânga sau de dreapta. Adică național-socialism. Ideologia Partidului Național Socialist german cuprindea, pe lângă tezele legate de superioritatea rasei, si o puternică retorica anticapitalista. Lipsea, ce-i drept, retorica anti-proprietate, dar nici pe GP nu l-am auzit să fi mers cu stângismul așa de departe. singurul om
RIP by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82879_a_84204]
-
că degeaba au murit. CNSAS în diagramare Pareto O diagramare Pareto a rezultatelor activității CNSAS în toți anii săi de functionare ne arată clar focalizarea să incriminatorie tocmai asupra persoanelor ce au refuzat constant carnetul roșu PCR, sau au respins ideologia lui ateista. Aceștia au fost în primul rând iluștri cărturari români, dar și membrii ierarhiei BOR, “berbecuții”, cum îi injuria pe arhierei fostul membru PCR cu numele Mircea Dinescu, absolventul școlii de politruci ai Partidului Comunist Român. Titus Filipas Ofițerii
Voiculescu a desfiinţat CNSAS-ul by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82890_a_84215]
-
fricționeze la el, adunînd 100.000 de peturi(apropo, cum le-ați estimat?! ) de pe urma cărora au făcut un profit gras?! Trezește-te tov Bucurenci, unde ți-e vigilenta revoluționară ?! Vezi că aia de la Ursus te-au spălat pe creier cu “ideologia lor burgheza” de-ai ajuns să rostești ca-n tranșă incantații canonice despre etică pieții! Și apoi nu mai folosi expresii sau noțiuni al căror sens nu-l cunoști, pt că induci lumea în eroare! Ai mai folosit și altă
Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82993_a_84318]
-
chestii puerile pe care ați intitulat-o pompos “balada corporatistă”. ”CORPORATISMUL” este o doctrină social-politică, adoptată, în special de Italia fascista, în care sindicatele și patronatele fuzionau într-o organizație numită corporație. “CORPORATIST”poate fi ori adeptul al corporatismului, ca ideologie, ori ceva ce ține de această ideologie. Sau poate că, în fond ai dreptate! Sînt sigur ca la URSUS, sindicatul au fost absorbit de mult, de patron, dacă o fi existat vreodată sindicat. Pe de altă parte, entuziaștilor care salută
Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82993_a_84318]
-
pompos “balada corporatistă”. ”CORPORATISMUL” este o doctrină social-politică, adoptată, în special de Italia fascista, în care sindicatele și patronatele fuzionau într-o organizație numită corporație. “CORPORATIST”poate fi ori adeptul al corporatismului, ca ideologie, ori ceva ce ține de această ideologie. Sau poate că, în fond ai dreptate! Sînt sigur ca la URSUS, sindicatul au fost absorbit de mult, de patron, dacă o fi existat vreodată sindicat. Pe de altă parte, entuziaștilor care salută ‘’inițiativa ‘’ ta generoasă trebuie să le spunem
Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82993_a_84318]
-
corporatist” înseamnă ceea ce am zis eu și nu ceea ce colportează Bucurenci. Poate îmi spui și mie în ce fel a fost recuperat “corporatismul”? Dacă prin “corporație” se mai înțelege și societate pe acțiuni, ce se poate înțelege prin “corporatism/corporatist”?Ideologia societății pe acțiuni, modul de viață al angajaților sau mai degrabă o derivație comoda folosită aiuristic, pt a obține o titulatura pompoasa și respectabila(“responsabilitate socială corporatistă”). Cum vroiai să-i zică:”responsabilitate socială multinațională” sau “resp socială firmista”? Ar
Am inceput sa punem capac mizeriei din Delta by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82993_a_84318]
-
constiinta) și cu toate polemicile despre rezistență, disidenta și victimizare în românia. BTW: bună găselnița concertul de la olympia. în sfîrșit “la foule” în variana concert. Unul din locurile comune ale diversiunii comuniste este invocarea, la nesfirsit, a crimelor patronate de ideologiile de extremă dreaptă. Bucurenci nu-l evita pt că știe cu precizie, ca, acoperiți de morții holocaustului, morții comunismului nu mai pot emite pretenții. Ei sînt doar morții accidentali ai unei “ideologii generoase și ușor utopice”, în timp ce evreii sînt “de
Destin by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82991_a_84316]