390 matches
-
registrului stilistic. Poate fi identificată și în poezie, și în critica literară, dar dă rezultate mai ales în proză și în teatru. Inadecvarea constă, în cele mai multe cazuri, în utilizarea unui limbaj solemn-oficial pentru descrierea unor scene de viață intimă sau imaginarea unor discuții între îndrăgostiți: „— Din această clipă ești soția mea! Sunt soțul tău! Conform tradiției și pentru amintirea acestei clipe, dă-mi voie să-ți introduc această verighetă pe degetul corespunzător de la mâna stângă. Eu am introdus-o deja, observi
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
vocație compune ceva asemănător cu poezia. Într-un volum recent apărut (Nemărginită rotire, prefață de Andrei Strihan, Cartea Românească, București, 2001), el se lansează, cu o dezinvoltură afișată și suspectă, de fapt, o dezinvoltură chinuită, ca dansul unui reumatic, în imaginarea unor întâmplări năstrușnice, crezând că aceste întâmplări sunt semnificative. Nu sunt. Trebuie să fii Nichita Stănescu ca să dai sens unor elucubrații. Când ești doar Solo Har-Herescu, un extravagant fără grație, întâmplările abracadabrante pe care le povestești rămân ceea ce sunt și
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
de scris. O metoda de al plictisi pe spectator Flavius Lucăcel, autor al volumului de teatru Trilogia spațiului închis (Eikon, Cluj-Napoca, 2006), a găsit o metodă sofisticată de a-l plictisi pe spectatorul prezumtiv al pieselor sale. Metoda constă în imaginarea unor personaje care filozofează, ‹ vorbesc sibilinic sau se exprimă prin parabole. Aceste personaje au nume ciudate, dar nu ciudate pur și simplu, ci strident-ciudate, ca și cum ar fi fost inventate cu efort de cineva bolnav de ulcer. Ele se numesc Erunul
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
ce să faci? Scrisul este o boală grea, dar de lux! Încetul cu încetul, consacrându-se în totalitate lucrului pe care îl făcea, găsi în el cea mai mare desfătare. Întotdeauna, diversitatea în muncă este minunată și extrem de dorită, iar imaginarea a ceea ce se poate întâmpla cu toți oamenii, care trebuia să apară în textele sale literare, închipuirea a milioane și a milioane de combinații posibile, din care trebuia să aleagă doar pe una singură și pe cea mai potrivită, pentru
Istorisiri nesănătoase fericirii by Rareş Tiron () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1251_a_1941]
-
cea a indivizilor. Se va spune că această stare de lucruri subzistă și nu va putea dispărea: viața este ineludabilă și inexpugnabilă, alfa și omega oricărei organizări și oricărei dezvoltări umane, și aceasta deoarece ea definește umanitatea transcendentală simțirea, înțelegerea, imaginarea, acțiunea și în toate cazurile suferința și bucuria, fără de care nu există nici umanitate, nici om. Numai că intrăm într-o lume inumană. "Inumană" nu desemnează o oarecare judecată de valoare pronunțată de sus despre această lume și deplângându-i
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
cubului 4x4x4 (31,05 secunde), cel cu o singură mâna (11,16 secunde) șsi cel privitor la media soluțiilor clasicului 3x3x3 cu o mână (14,41 secunde). Adolescentul deține 12 recorduri mondiale în acest domeniu, care obosesc mintea doar la imaginarea vitezei de mișcare a degetelor tânărului australian în mânuirea cubului cu pricina.
6,24 secunde, noul record în rezolvarea cubului Rubik - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/70019_a_71344]
-
REGISTRULUI STILISTIC. Poate fi identificată și în poezie, și în critica literară, dar dă rezultate mai ales în proză și în teatru. Inadecvarea constă, în cele mai multe cazuri, în utilizarea unui limbaj solemn-oficial pentru descrierea unor scene de viață intimă sau imaginarea unor discuții între îndrăgostiți: "- Din această clipă ești soția mea! Sunt soțul tău! Conform tradiției și pentru amintirea acestei clipe, dă-mi voie să-ți introduc această verighetă pe degetul corespunzător de la mâna stângă. Eu am introdus-o deja, observi
Cum te poți rata ca scriitor by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7389_a_8714]
-
E de observat la Macedonski o largă disponibilitate lingvistică, utilizarea în regim artist a lexicului arhaic. Moștenirea prozastică autentică a lui Macedonski o găsim însă tot în prozele simboliste. Inovația capitală adusă de nuvelele din Cartea de aur constă din imaginarea unei scriituri neobișnuite: nuvela devine pretext pentru picturi somptuoase, în care obiectele prind viață, iar frazele nu servesc la povestirea de întîmplări, ci la crearea unei atmosfere. în centrul celor mai reușite nuvele din Cartea de aur (Zi de august
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
E de observat la Macedonski o largă disponibilitate lingvistică, utilizarea în regim artist a lexicului arhaic. Moștenirea prozastică autentică a lui Macedonski o găsim însă tot în prozele simboliste. Inovația capitală adusă de nuvelele din Cartea de aur constă din imaginarea unei scriituri neobișnuite: nuvela devine pretext pentru picturi somptuoase, în care obiectele prind viață, iar frazele nu servesc la povestirea de întîmplări, ci la crearea unei atmosfere. în centrul celor mai reușite nuvele din Cartea de aur (Zi de august
Rivalul lui Eminescu by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/7133_a_8458]
-
se unesc pentru ca, în ultimele pagini, să ne aflăm în plină Traviata. E posibil ca romanul Dama cu camelii, ca și varianta lui muzicală realizată de Verdi cu doar cîțiva ani înainte, să-l fi influențat direct pe Bolintineanu în imaginarea sfîrșitului. Al treilea roman al autorului, doar început (Doritorii nebuni - 1864), trebuia să fie de o cu totul altă factură - un roman istoric-documentar, urmărind crearea asociației secrete „Frăția” și pregătirea revoluției de la 1848. La 1864, aceste fapte se transformaseră deja
D. Bolintineanu, poet și nimic altceva by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/5431_a_6756]
-
cu altele deformând realitatea prin inducerea ideii că Tudoran ar fi o „natură extremistă”, „suferind cu nervii” (p. 339), așadar un soi de dezaxat ce caută cu lumânarea orice prilej de a se război cu regimul. Surprinde la „UDREA” ingeniozitatea imaginării de soluții pentru temporizarea disidenței lui Tudoran din unghiul unei persoane ce n-ar reprezenta scriitorimea, ci structurile puterii comuniste. Și mai ciudat răsar turnătoriile lui Andrei Brezianu (informatorul „DAN”). Dorin Tudoran, într-un interviu acordat Evenimentului Zilei (ediția din
Un mare disident: Dorin Tudoran by Radu Călin Cristea () [Corola-journal/Journalistic/5825_a_7150]
-
muscă”, „dragoste-n fund” etc. Pe de altă parte, specifică lui Vlad Drăgoi e întinderea la maxim, până aproape de cedare, a corzilor sadismului. Tocmai pentru că realitatea, în general, e amorală, personajul își propune să-i răspundă cu aceeași monedă prin imaginarea unor scenarii menită să-i atragă oprobiul public: fetițe de grădiniță violate, colegi de joacă cu coloana „ruptă în trei”, bătrâne maltratate, toți fac parte din spectacolul horror al lui Vlad Drăgoi. Din păcate, niciuna din particularitățile de mai sus
Horror show by Alex Goldiș () [Corola-journal/Journalistic/3418_a_4743]
-
să pună sub semnul întrebării totul (inclusiv ceea ce se întâmplă la școală); Dacă secolul 19 punea accent pe pasivitatea elevului, secolul 21 solicită un elev activ; Dacă secolul 19 punea accent pe memorare și reproducere, secolul 21 pune accentul pe imaginarea unor soluții posibile la diferitele probleme pe care copilul la învață la școală; Citește mai multe pe performate.ro
Părinți de succes: Secolul 21 impune schimbări pentru adulți by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/29363_a_30688]
-
lumea în bine. A treia poziție e cea în care absurdul e echivalat cu situațiile fără ieșire. Ești într-o stare limită și nu ai soluție, aidoma călătorului care nimerește într-un labirint. Și cum Borges este un maestru al imaginării labirinturilor care pun omul în postura victimei fără speranță, Ștefan Afloroaiei comentează trei din tipurile de labirint pe care Borges le evocă în scrierile lui. Primul labirint presupune o încîlceală definitivă a drumurilor, al doilea este un pustiu (unde nu
Timpanul spart by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2936_a_4261]
-
soluție pentru ieșirea din impas, ca să rămînă în același timp poet original (în română) și savant (în limbile europene). Soluția s-a materializat într-o formulă proprie de poezie, bricolată de Philippide încă din volumul de debut, Aur sterp (1922): imaginarea unei variante de „poezie abstractă“, poezie în afara timpului, un fel de esență a Poeziei cu majusculă. Asta a însemnat să întoarcă spatele experimentelor moderniste, să se depărteze de poezia contemporană, să nu urmeze în nici un fel moda. Astfel că debutantul
Alexandru Philippide, astăzi by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/3225_a_4550]
-
sa, peisajele și obiceiurile de departe... sînt doar un fel de a afirma interioritatea generică a dramei umane". În sensul acesta nici Melville, nici Stevenson, nici Kipling sau Joseph Conrad nu aparțin exotismului. Esența exotismului este insatisfacția cu lumea proprie, imaginarea unor alte locuri și lumi, ,,în fond fictive și ele", întru căutarea unor false compensații, identificarea lui étranger cu étrange, ,,transformarea lui altunde și altcînd într-un altcum după care tînjește plictisul". Exotismul este o formă a înstrăinării, pentru că este
Petru Creția ca filosof by Petru Vaida () [Corola-journal/Imaginative/14876_a_16201]
-
crea o delimitare clară cu caracter civilizațional, în spiritul lui Fernand Braudel, între "centru" și "periferie", între cultură de sorginte umanisto-iluministă specifică civilizației de tip occidental și toate celelalte culturi și civilizații care nu se revendicau de la aceleași valori comune. Imaginarea unui spațiu comun european în care să se împărtășească un set de principii nu este o noutate. De mai bine de două secole ideologia iluminista a propus elitelor europene acest proiect îndrăzneț. Apariția Uniunii Europene reprezintă punerea în practică a
Polis () [Corola-journal/Science/84981_a_85766]
-
căruia îi apreciază totuși inteligența penetrantă, Duiliu Zamfirescu are ceva "din fiul scriitorului, Matei, cel pe care Călinescu îl ironizează pentru fumurile aristocratice". Proza lui Vasile Alecsandri, autentică sub unghiul simplelor "însemnări de călător", se înrobește convenției de îndată ce trece în imaginarea situațiilor, în compoziția stărilor sufletești: "Spirit clasic, el este un adept al convenției ce nu imaginează subiecte, ci le rescrie. Clasicul repetă în chip original, dacă se poate spune așa, supunîndu-se canoanelor, în vreme ce romanticul, măcar în principiu, eliberează fantezia și
Criza trecutului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10662_a_11987]
-
poate chiar adesea, la aceste patru teze: î1) n-avem deloc a ne teme de zei; î2) nici de moarte; î3) putem suporta durerea; î4) și putem aștepta fericirea. Astfel încât, după această extremă sinteză, putem reveni la analiza care permite imaginarea - personal, țin la ordinea care urmează - gândirii lui Epicur ca fiind construită în jurul unei fizici etice î1), al unui ateism liniștit î2), al unei algodicei păgâne î3) și al unui ascetism hedonist î4). Scopul mărturisit? Acela de a trăi ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cât poezia amintește de geometrie. Oricât ar părea de contradictorii acești doi termeni la prima vedere, există undeva, în domeniul înalt al geometriei, un loc luminos unde se întîlnește cu poezia. Suntem contemporanii lui Einstein care concurează pe Euclid în imaginarea de universuri abstracte, fatal trebuie să facem și noi (vezi sincronismul d-lui E. Lovinescu) concurență demiurgului în imaginea unor lumi probabile. Pentru aceasta, visul oniric este o nouă sursă de inspirație. Ca și în geometrie, înțeleg prin poezie o
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
are har în a o sensibiliza și a-i da forță de sugestie din „nimic”. Nu se poate exemplifica prin citate. Fiecare articol are o arhitectură ireproșabil proiectată, iar fotografia unui bloc de cuvinte ar fi cu totul insuficientă pentru imaginarea ansamblului format, de fapt - sub aparența neutrelor cuvinte -, din intuiții, înțelegeri, evaluări. Alexandru Emil Petrescu reușește la fel de bine în arta descriptivă (realizată din explicitare) și în cea portretistică, în care se includ și „caractere” (aspect controlat în special etopeic). De
CARTEA DESPRE „ORICE” (UN PLOIEŞTEAN LA CURTEA SPANIEI DE ALEXANDRU EMIL PETRESCU) de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367130_a_368459]
-
o vedem, totul este neînțeles și tainic în existența ei. Bătrânul care povestește o poveste a unui alt întâlnit în drumurile sale este uimit de ce eu nu pot să cred ceea ce el a crezut. Imaginile noastre se contrazic în imposibilitatea imaginării unui plan comun de abordarea subiectelor exprimate. El vedea întunericul, eu lumina ... el citea stelele, eu gândeam Universul și toate acestea, la un punct comun, ne făceau să deslușim fiindul. Într-o seară cețoasă a lunii ianuarie 2012 mă întoarcem
UMBRA DOAMNEI DE LA POENARI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 413 din 17 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356311_a_357640]
-
provine din nevoință și pătimiri pentru adevăr, este numai deșertăciune și mândrie, cu alte cuvinte „mască”. Deci, iată problema noastră: care este oare criteriul și mobilul prioritar al faptelor noastre și al vieții noastre în general? Adevărul (Iisus Hristos) sau imaginarea unei întțietăți a noastre din partea unui Hristos al preferințelor slăbiciunilor noastre? Oricum, în fiecare moment al vieții noastre ne găsim între adevăr și virtute! 2. „Sărăcia duhovnicească” patristică Este cunoscut că multe fragmente ale Sfintei Scripturi sunt folosite des, de
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
nu provine din nevoință și pătimiri pentru adevăr, este numai deșertăciune și mândrie, cu alte cuvinte „mască”. Deci, iată problema noastră: care este oare criteriul și mobilul prioritar al faptelor noastre și al vieții noastre în general? Adevărul (Hristos) sau imaginarea unei întțietăți a noastre din partea unui Iisus Hristos al preferințelor slăbiciunilor noastre? Oricum, în fiecare moment al vieții noastre ne găsim între adevăr și virtute! 2. Despre „Sărăcia cea duhovnicească”, patristică Este cunoscut că multe fragmente ale Sfintei Scripturi sunt
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
problemelor tehnice în timpul operării dispozitivelor și utilizării mediilor digitale și rezolvarea acestora; ... b) ajustarea și personalizarea mediilor digitale în funcție de nevoile personale; utilizarea instrumentelor și tehnologiilor digitale pentru inovarea unor procese și produse, individual și în echipă; ... c) imaginarea unui viitor alternativ sustenabil. ... ... Articolul 13 Descriptorii competențelor aferente fiecărui domeniu reprezintă instrumentul de transpunere a modelului conceptual în practică, putând fi adaptat și aplicat în diverse contexte de formare, precum sistemul de învățământ, prin corelarea curriculumului național, în cadrul
ORDONANȚĂ DE URGENȚĂ nr. 27 din 16 aprilie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/296812]