64 matches
-
s Magic Kingdom: a Stroll Through a Realized American Eschatogoly", în Temenos, 35-36, 1999-2000. Sadowski, Piotr, From Interaction to Symbol. A systems view of the evolution of signs and communication, Amsterdam, John Benjamins Publishing Company, 2009. Sartori, Giovanni, Homo Videns. Imbecilizarea prin televiziune și post-gândirea, traducere de Mihai Elin, București, Editura Humanitas, 2006. Sartre, Jean-Paul L'imagination, Paris, Presses Universitaires de France, 1963. Sartre, Jean-Paul, L'imaginaire: psychologie phénoménologique de l'imagination, Paris, Gallimard, 1975. Savage-Rumbaugh, Susan, Sevcik, R. A., Hopkins, W
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Marketing Communication, Mahwah, New Jersey, Lawrence Elbarum Associates Publishers, 2006, p. 79. 26 Martin Lindstrom, Branduri senzoriale. Construiți branduri puternice folosind toate cele 5 simțuri, traducere de Mihaela Sofonea, București, Editura Publica, 2005, p. 24. 27 Giovanni Sartori, Homo Videns. Imbecilizarea prin televiziune și post-gândirea, traducere de Mihai Elin, București, Editura Humanitas, 2006, p. 12. 28 Ibidem, p. 34. 29 Ibidem, p. 46. 30 Ibidem, p. 33. 31 Ernst Cassirer, op. cit., p. 19. 32 Piotr Sadowski, From Interaction to Symbol. A
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
acestui nou curent de gândire, Djalili recomandă volumul lui Sadegh Zibakalam intitulat Cum am devenit ceea ce suntem? Cred că merită citit nu doar de victimele produse de manipulările islamismului politic, ci și de alții, care ne dovedim victime ale unei imbecilizări cu nimic mai puțin devastatoare: intoleranța pe care ne-o inoculăm de unii singuri. (Jurnalul Național, 24 septembrie 2004) Lampa cu alogen Oameni vânând oameni este o îndeletnicire foarte veche. Poate chiar mai veche decât oameni vânând animale sau păsări
[Corola-publishinghouse/Administrative/1857_a_3182]
-
două sau trei ori pe săptămână mergeam la Brașov în ve derea cumpărăturilor, a vizitelor și a legării unor relații noi. La Satulung toată ziua ne prăjeam la soare pe malul limpedelui Târlung, înconjurați de flăcăiași înfierbântați, jucând table până la imbecilizare (bun remediu pentru liniștirea sufletului) și mâncând alune. Nu opusuri de artă, nu cărți, nu citit. Nu trebuie. Puțin Herodot, atât! În schimb, țineam casă deschisă și ne-am ruinat în compune rea meniurilor pentru musafiri de tot soiul. (Soi
Castele în Spania: cronică de familie: 1949–1959 by Petre Sirin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1370_a_2888]
-
de scârboșenii, sau Babilonia cu Augusta Dumitrașcu (vă mai amintiți? - era un fel de Acces direct). Am scris, desigur, și despre emisiunile vedetă Surprize, surprize, Iartă mă! sau Vacanța Mare. Eram foarte critic și arătam cu degetul prostul gust și imbecilizarea propagată cu ajutorul televiziunii. Dincolo de faptul că mă luptam cu morile de vânt, am ajuns după câțiva ani dea dreptul intoxicat de mizeriile pe care le urmăream pe micul ecran. La propriu. Starea mea generală se înrăutățise și aproape că treceam
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
șugubețele noastre manele. Față de epidemia de sunete revărsată peste văi întregi, micile exerciții de prin cârciumi și piețe sunt jocuri nevinovate de amatori. Cred, sincer, că un asemenea regim sonor, o asemenea cruciadă de decibeli sunt o sursă primejdioasă de imbecilizare publică. Simplul fapt că urechile noastre nu se mai odihnesc niciodată e o catastrofă. Ca să nu mai vorbesc despre ce ești obligat să auzi. Căci nu asculți Mozart sau Eminescu (nici ei n-ar fi, de altfel, o hrană igienică
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
bucure. Cei care „prindeau bulgarii“ n-o făceau ca să afle niscaiva intrigi amoroase din Bal cani, ci tot pentru vreun serial sau vreun film de calitate. Publicul nu e imbecil, decât dacă te ocupi asi duu, pe termen lung, de imbecilizarea lui. Dacă îl hrănești, ani întregi, cu deșeuri, începe să facă indigestie la cozonac. Argumentul idiot: dacă nu-ți place de ce te uiți? N-ai decât să-ți folosești telecomanda! Ce tot dădăcești poporul cu fasoanele dumitale? Un bun răspuns
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
discreditarea la care este supusă educația în România contemporană. Bineînțeles, când vii cu astfel de probleme, ți se râde, de regulă, în nas, exact în virtutea principiului enunțat mai sus. Trăim nebunii mai mari decât perimarea școlii. Cui îi pasă de imbecilizarea tineretului, fenomen lent și,oricum, cu efecte tardive? Și totuși, îmi permit să revin cu o idee anterioară. «Criza mică» (educația) se află la temelia «crizei mari» (degringolada societății în ansamblu) și, ca atare, îndreptarea celei dintâi, poate fi primul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
La vastul hambar de metal verde, Întins pe câteva mii de metri pătrați, care era aeroportul, Rosamund m‑a ajutat, pe mine, bolnavul, să mă instalez În scaunul cu rotile care mă aștepta. Ședeam În el, cu o senzație de imbecilizare și semnam În poală cecuri de voiaj, ca să plătesc taxele de ieșire. Simțeam că, de fapt, nu aveam nevoie de scaun. I‑am comunicat lui Rosamund că pot să mă țin pe picioare și i‑am făcut o demonstrație urcând
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
ei să-i sprijine pe copii în găsirea reperelor esențiale care să le fie utile în viață? Mai ales de când a fost inaugurat noul sistem de educație românesc? Acesta cred că ar trebui redenumit exact ceea ce este “un sistem de imbecilizare în masă”. Un sistem original, Made in România. Unde-i lege... Cred că omul a simțit încă de la coborârea din copac o nevoie nemaipomenită de a avea niște reguli clare și eficace, pentru a-i guverna înaintarea sa prin milenii
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
doar să muncească și să plătească impozite, un nou sclavagism. Distrugerea spiritului comunitar printr-un individualism exacerbat, "domnia cantității" (Guénon), un materialism grosier și un egoism feroce astea sunt "valorile" pe care le învață copiii noștri în niște lagăre de imbecilizare numite școli și universități. Cum spunea Weber, pentru aceasta a fost nevoie mai întîi de o amăgitoare încîntare a lumii printr-o nouă ofertă religioasă, cea protestantă, care a deschis calea tuturor acestor "libertăți", odată cu o altă tehnologie a spiritului
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
Literatura nu mai prinde rugină ca fructele toamna, nu mai supurează la intervale ca un flegmon, „ci pneu rostogolit vulcanizare în danțul cetăților se prăvălește. Automobil autocamion cazan imens manometru catran toate s-au revărsat tumultuos peste pânzele vindecate de imbecilizare”. Iar mai departe: „Rupte toate cortinele, să ne lăsăm invadați de stradă, de cetăți, de noi”. Cum se vede, termenii care califică „ritmul vremii”, ca și „literatura” sau arta corespondente pot fi schimbați între ei, transmițând în egală măsură voința
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
unul din ele? Iată o chestiune care stăruie în mințile noastre, căpătînd uneori crîmpeie de răspuns, alteori rămînînd într-o prelungită ruminare. Cassian Maria Spiridon își propune o analiză a subiectului. Plecînd de la cartea universitarului florentin Giovanni Sartori, Homo Videns. Imbecilizarea prin televiziune și post-gîndirea, d-sa se postează hotărît pe poziția cu prisosință sugerată de acest titlu. Micul ecran i se pare o poartă a imposturii. Ce ne oferă acesta decît opinii? Adică atitudini subiective, ce nu reclamă dovezi, prin
Un telesceptic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/4372_a_5697]
-
ar prezenta lucrurile așa cum sunt ele în realitate, și-ar pierde imediat locul de muncă. E o fatalitate din care nu vom ieși vreodată. Ea decurge din nivelul intelectual în curs de prăbușire al societății românești, din infantilizarea culturală și imbecilizarea galopantă pe care le vedem petrecându-se chiar sub ochii noștri. Am putut verifica, de-a lungul anilor, felul în care sunt pregătiți să-ți recepteze cititorii scrierile. Articolele așa-zicând ,serioase", documentate la sânge, atent scrise, oportune din punct
Trădarea jurnaliștilor by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10036_a_11361]
-
e prozatorul. Memorialistul, nu eseistul care m-a cucerit încă din adolescență, cînd am citit Bunul simț ca paradox. Sînt în cartea asta două mici povestiri: una despre Petre Țuțea, cealaltă despre Dumitru Stăniloae. Cea dintîi vorbește despre imbecilitate, și imbecilizarea filosofilor de partid din anii deschiderii, pornind derutant de la Petre Țuțea, povestitorul ajunge la o ședință a Academiei de reabilitate filosofică a lui Blaga. Pe culoar, filosofii de partid supărați pe Henri Wald că și-a permis să-i prezinte
Dialog cu Paleologu by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/10832_a_12157]
-
să se bucure nu doar de interes, ci și de credibilitate? Adevărul e că societatea românească e incapabilă să se despartă de funestul ei trecut comunist. Legați cu fire nevăzute de istoria recentă, am rămas prizonierii unui sistem în care imbecilizarea sistematică s-a dovedit a fi triumfat - tare mi-e teamă - ireversibil. Faptul că șaptesprezece ani de tranziție n-au fost capabili să propună alte modele demne de interes, decât cele comuniste, e un semn funest pentru societatea românească. Îi
Încă un tango cu Ceaușescu by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9910_a_11235]
-
publicat „cărți apolitice" sau cărți bune pur și simplu, cărți care promovau partitura spiritului și a libertății de gândire într-un moment în care spiritul era hăituit și rănit de moarte, am fost cei rămași, după 40 de ani de imbecilizare sistematică, cu judecata întreagă. Am încercat după 1990, fiecare cu mijloacele lui, să evacuăm cât mai rapid din „mentalul colectiv" toxinele acumulate în câteva decenii. Așa cum am mai încercat, prin tot ce am întreprins în anii din urmă, să-i
Pornind de la Herta Müller despre tăcere, cărți, frică și „opoziție deschisă“ în comunism - Dialog cu Gabriel Liiceanu by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/6000_a_7325]
-
acest Congo al Europei? Vol. bilingv, ceho-român... La modul serios vorbind, Editura Humanitas ne-a făcut cadou o carte cu un titlu care ne invită la o lectură interesant-reconfortantă în plin sezon estival, dar și importantă: GIOVANNI SARTORI, "Homo Videns - imbecilizarea prin televiziune si post-gândirea". Nici nu știu ce comentariu s-ar mai putea face asupra unei cărți care, prin titlul său, ne traduce abrupt ce se întâmplă împătimiților de televiziune și nu numai acestora. Cred că putem considera apariția editorială în cauză
Foaie verde și uná/ S-o sfârșim cu minciuná by Dumitru Hurubă () [Corola-journal/Journalistic/11421_a_12746]
-
sunt elemente ale sorții, precum inundațiile sau incendiile. Împotriva lor nu se poate lupta. În Cuvântul de întâmpinare al cărții, Andrei Pleșu scrie că "studiul aplicat al nesimțirii echivalează cu o analiză spectrală a Ťomului nouť". Foarte performantul program de imbecilizare pus la punct de comuniști a rodit spectaculos în acest mutant antropologic de tranziție capabil să transforme în infern viața tuturor celor din jurul său. Produs de vârf al eticii și echității socialiste, grobian și adaptabil la orice realitate, "omul nou
Viața la bloc by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10448_a_11773]
-
aceasta nu poate nici coborî atât de jos, nici urca atât de mult cât o fac posturile comerciale. Fără o viziune clară, fără a-și asuma o misiune, fără a dori să fie parte a educării omului, și nu a imbecilizării lui, televiziunea publică e o simplă tocătoare de bani și un instrument de manipulare politică. Ceea ce se întâmplă să fie aproape întotdeauna - și nu doar în România. Tocmai din aceste motive, e un prilej de tristețe împingerea problemelor de cultură
Terorismul prin "rating" by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/11643_a_12968]
-
credincios, ar trebui reînviat astăzi cu statut de lege laică coercitivă. Cine o încalcă trebuie să fie pedepsit. Trebuie să citim chiar cu de-a sila și chiar sub amenințarea pedepsei. Altminteri ne va lovi cealaltă pedeapsă: extincția spiritului prin imbecilizare galopantă.
Prima poruncă a lui Allah by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/10017_a_11342]
-
umană. Combinația de psihologie rudimentară (de inspirație faulkneriană) și umanism socialist (de proveniență ceaușistă) face din “glimbocani” niște preistorici luminați, umblînd cu matraca într-o mînă și farul marxism-leninismului în cealaltă, iar din cartea lui Monciu-Sudinski o enciclopedie pasionantă a imbecilizării comuniste. În plus, metafizica de poiată și hambar a eroilor produce, în cele mai multe dintre cazuri, mostre savuroase de gîndire tîmpă sau naivă; indispuși sau pur și simplu nedumeriți, “glimbocanii” lasă, fără voia lor, să se înțeleagă că ceva (totul?) nu
Alexandru Monciu-Sudinski: biografii comune ale comunismului by Ion Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/13165_a_14490]
-
istoric. Autorii vor să suprademonstreze nocivitatea comunismului, în fond. Vor să arate că nu doar traumele aduse pînă acum în prim plan (compromisul etic, profesional, politic) sînt esențiale. Copilăria și adolescența lor ar fi fost profund afectate de acel regim. Imbecilizarea ideologică ar fi avut consecințe importante asupra dezvoltării lor. Comunismul apare astfel ca un rău organic, injectat de la vîrste fragede. Cam asta ar fi imaginea de ansamblu a cărții. Cei patru doresc, în fond, să închidă o etapă, aceea a
Tînăr avînt masochist by C. Rogozanu () [Corola-journal/Journalistic/15657_a_16982]
-
din plin boema proletcultistă. O carte pe alocuri scandaloasă, dar obligatorie pentru toți cei care se mai întreabă cum a fost posibil ca scriitori importanți ai epocii să se pună, adesea cu masochistă voluptate, în slujba prostului gust și a imbecilizării programate. Nina Cassian, Memoria ca zestre, Editura Institutului Cultural Român, București, 2003, 370 pag.
Zburdălniciile inimii și ale minții by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/13360_a_14685]
-
aparență - cu privirea-n febră și lacrima orbită de cari la asfințit. între Soare și Lună (torțe-n vântul cosmic) glasul de tunet rămâne insondabil. Când latră un câine, dispare încrederea și înțelepții aceia cuceresc lumea cu diferite tehnici de imbecilizare. dar ce inspiră această aripă, vinovată de nostalgii? este doar lumea aceea din care toate razele converg - încoronând întreaga fire cu libertatea elogiată de acele forțe. Adio, un semn cu mâna Mai tropăiam cu accentul în jos, pe stânca unde
Actualitatea by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/8411_a_9736]