88 matches
-
de provocări deliberate, „teama trebuie să treacă În cealaltă tabără”, cum spunea un magistrat. Prima insultă adusă unui profesor sau unui reprezentant al statului trebuie să antreneze imediat o sancțiune. În aceste cazuri, este periculos să continuăm să vorbim despre incivilitate: riscăm astfel să ascundem pentru persoana violentă originea și consecințele propriilor sale acte de violență. Modelul integrator republican nu mai funcționează, pentru că nu mai există reperele și normele necesare. În schimb, civilitatea, bine Înțeleasă, situată la nivelul pedagogiei formelor reciprocității
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
de „civism” și vor fi „civilizați” atunci când vor simți că fac parte dintr-o societate care nu-i umilește. O societate este decentă atunci când le permite tuturor să-și păstreze stima de sine și să-și exercite drepturile și Îndatoririle. „Incivilitățile” trebuie combătute pentru că ele subminează zilnic decența societății, iar dacă le acceptăm fără să spunem și fără să facem nimic, ne pierdem stima față de noi Înșine. O astfel de societate ar fi una În care autonomia indivizilor nu și-ar
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
și ei respinși, tot În numele ordinii sociale („republicane” sau nu), pentru că sunt atinși de un individualism extrem, aproape patologic, explicat cel mai adesea prin „dezrădăcinarea” lor, și trăiesc ca niște prădători Într-un regim de anomie, Într-o stare de incivilitate devenită la ei a doua natură. „Rasializarea” acestor excluși reduși la originile lor etnice presupuse este Însoțită de Închiderea Într-o situație de double bind1: li se reproșează În același timp că sunt prea comunitari și prea individualiști (sau, dacă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
a devenit un simbol. Preluat din tradiția folclorică germană, „Grob” Înseamnă grosier, necizelat, neșlefuit. Renașterea a lansat voga grobianismului prin operele unor Sebastian Brant, Erasmus sau Rabelais. Semnificația care i se dădea În epocă era aceea de maniere proaste, grosolane, incivilitate. Grobianul timpului era acela care nu respecta convențiile sociale, care nu ținea cont de nimic, care se purta oribil: un murdar, un nespălat, un nepoliticos, impertinent și ipocrit, un răutăcios care nu ezita să lanseze obscenități cu orice ocazie. Dicționarele
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
40 locuitori și 10 reprezentanți ai asociațiilor din cartier). Au fost create în cadrul lui mai multe comisii, miza fiind aceea de a ierarhiza problemele, de a afla soluții pragmatice și cele mai nimerite moduri de gestionare privind spațiile pietonale, parcările, incivilitățile, liniștea publică etc. Încă de la început au fost identificate competențele fiecărui implicat, responsabilitățile și capacitățile concrete de intervenție (tehnică, financiară etc.). A fost necesară formarea lor. Nu au existat metode speciale de formare, dar s-a insistat asupra conștientizării necesității
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
fel sau altul, aduc atingere persoanei și țin de Încălcarea bunelor maniere, a modurilor de viață În societate, precum: cuvinte jignitoare, umiliri, grosolănii de diferite tipuri, lipsa de respect, cerșetoria, zgomotul puternic și, În general, tot ceea ce crează dezordine. Unele “incivilități” se produc deschis, În timp ce altele Îmbracă forme mai subtile și sunt resimțite ca atare doar de victimă. Chiar dacă aceste fapte nu sunt la fel de spectaculoase, de șocante precum agresiunile fizice, ele pot fi la fel de dăunătoare deoarece, prin numărul lor mare, afectează
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
fel sau altul, aduc atingere persoanei și țin de Încălcarea bunelor maniere, a modurilor de viață În societate, precum: cuvinte jignitoare, umiliri, grosolănii de diferite tipuri, lipsa de respect, cerșetoria, zgomotul puternic și, În general, tot ceea ce crează dezordine. Unele “incivilități” se produc deschis, În timp ce altele Îmbracă forme mai subtile și sunt resimțite ca atare doar de victimă. Chiar dacă aceste fapte nu sunt la fel de spectaculoase, de șocante precum agresiunile fizice, ele pot fi la fel de dăunătoare deoarece, prin numărul lor mare, afectează
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
credem totuși că am făcut un pas important în încercarea de a răspunde unei întrebări esențiale: "Cum influențează conflictele politice, așa cum sunt ele prezentate în știri, atitudinile și credințele politice?". Am accentuat în partea teoretică faptul că televiziunea exacerbează efectele incivilității și că un articol de ziar, chiar și legat de o controversă sau dispută acerbă, nu poate declanșa același nivel de stimulare fiziologică ca o știre televizată legată de un conflict politic. Cu toate acestea, datele obținute indică un efect
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
știri. Pe de o parte, publicul răspunde negativ la ostilitatea și nepolitețea din politică (așa cum o confirmă cercetarea de față), pierzându-și încrederea și apetitul pentru implicare politică, iar, pe de altă parte, publicul este în mod evident atras de incivilitate, așa cum o indică rating-urile mari ale talk-show-urilor politice actuale, care se remarcă prin schimburile violente de replici, acuzele nefondate și atacurile la persoană. Marcus et al. (2000) au explicat acest fenomen prin atracția involuntară față de conflict. Cum altfel am
Conflictele din ştiri. Impactul asupra cinismului, încrederii şi participării politice by Mădălina-Virginia Boţan [Corola-publishinghouse/Journalistic/928_a_2436]
-
din minister, domnul Elhadj Moussa Sanoh, însărcinat cu educația civică, prezintă tabelul faptelor de violență (tabelul 3) contabilizate de serviciile oficiale numai pentru capitală (op. cit., p. 25): Tabelul 3. Fapte de violență contabilizate în școlile din orașul Conakry, Republica Guineea Incivilități ale elevilor Încăierări simple Atacuri ale elevilor asupra profesorilor Încăierări organizate Atacuri cu arma în mână Atacuri ale părinților elevilor asupra profesorilor Agresiuni Kaloum Frecvent 152 12 06 05 01 02 Dixinn Frecvent 30 08 06 05 01 02 Matam
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
pe care l-am evitat parțial până acum, dar cu care vom începe capitolul următor -, diversele anchete cantitative care măsoară "violența" măsoară oare același lucru și putem face cu atâta ușurință un salt între school bullying și tulburări de comportament, incivilități, agresivitate sau delincvență, insultă și hărțuire sexuală? Putem cu adevărat să adunăm toate acestea sub termenul "violență"? Capitolul III Violența obișnuită: definiție și consecințe Problema violenței în școală ține în primul rând de o opresiune cotidiană, repetitivă, proteiformă. Este necesară
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Violența obișnuită: definiție și consecințe Problema violenței în școală ține în primul rând de o opresiune cotidiană, repetitivă, proteiformă. Este necesară o clarificare pentru a înțelege ce este această violență obișnuită, căreia i s-au dat mai multe denumiri: hărțuire, incivilitate, microviolență. Trebuie să înțelegem în ce mod devine cineva victimă. La finalul capitolului precedent, am pus în mod tehnic problema definirii violenței în școală: ce trebuie să considerăm și totodată să contabilizăm drept violență în școală? numai faptele de violență
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
gimnaziu și 78% dintre elevii de școală primară. Nu-i grav? Poate... dar cercetarea empirică arată în mod insistent că experiența victimară precoce legată de ceea ce numim "microviolențe" trebuie luată în considerare. Două noțiuni pot fi folosite aici: noțiunile de incivilitate și de bullying, termen pe care-l vom traduce provizoriu prin "hărțuire între colegi". Prima noțiune, de origine criminologică, a fost foarte mult folosită în cercetarea franceză (Roché, 1996) și s-a răspândit larg în corpul social. Cea de-a
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
părți. Este o interacțiune care se construiește în timp. Violența nu este întotdeauna un fenomen izolat, imprevizibil, accidental. Cel puțin o parte a violenței și delincvenței se construiește, iar acestea se construiesc în stabilitate și continuitate (Debarbieux și Blaya, 2000). Incivilități incivilitate Noțiunea de incivilitate a fost popularizată în Franța acum vreo zece ani, pornind de la traducerea unor texte de căpătâi, precum celebra Broken Windows de Wilson și Kelling (1982), și prin lucrările și sintezele lui Roché (1993) și Lagrange (1995
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Este o interacțiune care se construiește în timp. Violența nu este întotdeauna un fenomen izolat, imprevizibil, accidental. Cel puțin o parte a violenței și delincvenței se construiește, iar acestea se construiesc în stabilitate și continuitate (Debarbieux și Blaya, 2000). Incivilități incivilitate Noțiunea de incivilitate a fost popularizată în Franța acum vreo zece ani, pornind de la traducerea unor texte de căpătâi, precum celebra Broken Windows de Wilson și Kelling (1982), și prin lucrările și sintezele lui Roché (1993) și Lagrange (1995). Termenul
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
care se construiește în timp. Violența nu este întotdeauna un fenomen izolat, imprevizibil, accidental. Cel puțin o parte a violenței și delincvenței se construiește, iar acestea se construiesc în stabilitate și continuitate (Debarbieux și Blaya, 2000). Incivilități incivilitate Noțiunea de incivilitate a fost popularizată în Franța acum vreo zece ani, pornind de la traducerea unor texte de căpătâi, precum celebra Broken Windows de Wilson și Kelling (1982), și prin lucrările și sintezele lui Roché (1993) și Lagrange (1995). Termenul a devenit foarte
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
unor texte de căpătâi, precum celebra Broken Windows de Wilson și Kelling (1982), și prin lucrările și sintezele lui Roché (1993) și Lagrange (1995). Termenul a devenit foarte repede un laitmotiv politic în care se asociau "lupta împotriva infracțiunilor și incivilității" și afirmarea "valorilor republicane". Și eu am folosit mult acest termen în lucrările mele despre violența în mediul școlar, considerându-l însă, cum scriam pe atunci (Debarbieux, 1996), "un concept provizoriu care poate fi depășit, dar unul comod" prin calitățile
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
care le-am făcut cu ocazia unei cercetări referitoare la delincvența minorilor în general (Debarbieux et al., 2002), ținând cont atât de evoluția semantică și difuzarea lui cât și de criticile care i-au fost aduse. Folosită excesiv, noțiunea de incivilitate este periculoasă și cred că unele critici erau îndreptățite. Refuz totuși să resping calitatea de descriere a mecanismelor experienței victimare pe care ea o propune. În realitate, cuvântul "incivilitate" în sine mi se pare depășit și, din fericire, pare să
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
de criticile care i-au fost aduse. Folosită excesiv, noțiunea de incivilitate este periculoasă și cred că unele critici erau îndreptățite. Refuz totuși să resping calitatea de descriere a mecanismelor experienței victimare pe care ea o propune. În realitate, cuvântul "incivilitate" în sine mi se pare depășit și, din fericire, pare să se demodeze, într-atât a fost folosit fără rost. Teoria incivilității nu este o teorie filosofică. Ea nu este un termen de descriere morală a unei stări a lumii
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
totuși să resping calitatea de descriere a mecanismelor experienței victimare pe care ea o propune. În realitate, cuvântul "incivilitate" în sine mi se pare depășit și, din fericire, pare să se demodeze, într-atât a fost folosit fără rost. Teoria incivilității nu este o teorie filosofică. Ea nu este un termen de descriere morală a unei stări a lumii sociale sau a agresorilor. Este o teorie criminologică propusă pentru a explica o schimbare globală în structura contemporană a delincvenței și insecurității
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
sau, pentru o perioadă mai îndepărtată, Muchembled [1989]). Dar, dacă aceste infracțiuni sângeroase se răresc, oricea-r crede opinia publică, statisticile infracționale arată că, de mai bine de treizeci de ani, creșterea micii delincvențe este o tendință puternică a societăților occidentale. Incivilitatea este în primul rând rezultatul acestei mici delincvențe, penalizabilă, calificabilă, dar tratată foarte prost de instituțiile polițienești și judiciare. Aproape 80% dintre faptele de mică delincvență nu sunt elucidate, nu din nepăsarea polițiștilor, ci fiindcă delincvența s-a schimbat structural
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
este așadar pus la îndoială: departe de a fi o îngrijorare nejustificată într-o perioadă de rarefiere a criminalității (Chesnais, 1981; Dulong, 1983), insecuritatea este legată de fapte care, din cauza numărului foarte mare, nu pot fi tratate de puterile publice. Incivilitatea este refugiul victimelor, care nu mai au încredere în instituții și devin reticente, părăsind spațiul public. Dar termenul de incivilitate, care, din punctul meu ne vedere, n-ar trebui să mai desemneze decât această retragere în sine și consecințele ei
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
1981; Dulong, 1983), insecuritatea este legată de fapte care, din cauza numărului foarte mare, nu pot fi tratate de puterile publice. Incivilitatea este refugiul victimelor, care nu mai au încredere în instituții și devin reticente, părăsind spațiul public. Dar termenul de incivilitate, care, din punctul meu ne vedere, n-ar trebui să mai desemneze decât această retragere în sine și consecințele ei, primește o altă accepție, fiind încărcat cu un plural care a făcut furori: incivilitățile. După Roché (1993, p. 109, p.
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
părăsind spațiul public. Dar termenul de incivilitate, care, din punctul meu ne vedere, n-ar trebui să mai desemneze decât această retragere în sine și consecințele ei, primește o altă accepție, fiind încărcat cu un plural care a făcut furori: incivilitățile. După Roché (1993, p. 109, p. 142), incivilitățile sunt fapte care nu sunt numaidecât penalizabile, ci "dezordini în comun" care însă, chiar în formele cele mai anodine, sunt intolerabile prin sentimentul de non-respect pe care-l induc persoanei care suferă
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
din punctul meu ne vedere, n-ar trebui să mai desemneze decât această retragere în sine și consecințele ei, primește o altă accepție, fiind încărcat cu un plural care a făcut furori: incivilitățile. După Roché (1993, p. 109, p. 142), incivilitățile sunt fapte care nu sunt numaidecât penalizabile, ci "dezordini în comun" care însă, chiar în formele cele mai anodine, sunt intolerabile prin sentimentul de non-respect pe care-l induc persoanei care suferă de pe urma lor. Prin incivilitate Roché înțelege "o gamă
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]