295 matches
-
numai că ea se insinuează în viața noastră prin alte mijloace decât cele verbale. Formele noi de influențare audio-vizuale au un ,discurs" destul de unitar, dar contribuie ele la construirea pozitivă a ființei gânditoare, cea care le-a creat? Ce se inculcă sistematic în formarea omului care se confruntă mai mult cu imagini publicitare? spre ce este el manipulat să se orietenze și în interesul cui? pentru că seducția e certă. înainte ca lumea să-și iasă cu totul din țâțâni, trebuie reabilitată
Nevoia de elocință by Elvira Sorohan () [Corola-journal/Journalistic/11153_a_12478]
-
a intensității expresiei, dar, în lipsa vînei agresive, patetismul său sfîrșește în sunet puternic, adică în ambiție de oratorie. Eseistul forțează diapazonul, dar, neavînd cheie gravă, sunetele scoase sînt fără efect. Se pare că frecventarea asiduă a autorilor francezi i-a inculcat obiceiul frazei săltate și neapărat patetice, căreia îi lipsește însă virulența. E ca într-o procesiune verbală în care tropii, cu cît sînt mai zgomotoși, cu atît sînt mai inofensivi. Deformarea aceasta de ton o capeți dacă te lași molipsit
Filosofia nostimă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5465_a_6790]
-
ea să vorbească astfel și iar mă dovedeam incredibil de nerod. Aveam impresia că de acolo de sus de unde privea ea, cu fața ei pistruiată, înțeleaptă, băgăcioasă, era hotărâtă să învârtă lucrurile exact după placul ei, să insufle și să inculce părerile ei. Era genul de dialog pe care toți tinerii favoriți creduli l-au auzit de la protectoarele lor, de la nevestele de general sau de politician, în toate ducatele, orașele, capitalele lumii. Doar nu vreți să spuneți că știți totul despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Fratele, zefliu, încă nu se dădea plecat. Câh-hmm... și Diavolul? Tâlharul? Mastema, Maldoror, Mefistofel, Lucifer, Prințul Minciunilor, acela cât de multe nume ar putea să aibă? Cine s-o știe? E posibil, ba chiar e foarte probabil, ca Satana să inculce în oameni credința falsă că numele, ca și puterile lui, ar fi nenumărate. Oops! Atenție la grindă! Altfel..., ăla ești! Ai uitat? Apleacă-te, când urci penultima treaptă, dacă nu ții cumva morțiș să-ți capeți un cucui! Iconoclastule! Se
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
situată la antipozii aspirațiilor societății romane în această perioadă... în bazinul mediteranean, epicurismul se bucură de un real succes. Philodemos vine din Gadara, un oraș din Siria, unde vede lumina zilei în 110 î. Hr. Maestrul său, Zenon din Sidon, îi inculcă principiile epicuriene la Atena. Biblioteca lui provine poate din orașul său natal sau din timpul șederii în Grecia. Fapt este că sosirea sa la vila lui Piso îi permite constituirea unui autentic instrument de lucru filosofic. Acest oriental elenizat romanizează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
fost asimilate de autoare la cursurile de literatură universală și comparată a universității absolvite și transferate cu firesc altruism spre iluminarea elevilor și dezmărginirea granițelor spre nivelul preuniversitar. * Legat direct de aceasta, credem că propagarea acestei practici la nivel preuniversitar inculcă ideea că și la liceu se poate preda ca la universitate, chiar dacă nu toți elevii cărora li se predă au deprinderi de bună practică de exprimare în scris și oral în limba maternă și capacitatea de a înțelege, internaliza și
Bibliografie signaletică de didactică a limbii şi literaturii române : (1757-2010)/Vol. 1 : Sistematizare după criteriul apariţiilor lucrărilor : ordonare cronologică şi alfabetică by Mihaela Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/440_a_1359]
-
spre practică. Fraza „Este o regulă lăudabilă a strămoșilor noștri...” contrazicea ideologia comunistă. Cât despre redactarea în limba latină a diplomelor de doctor în știință, nici nu mai putea fi vorba atâta timp cât se încerca în fel și chip să se inculce ideea influenței slave și, apoi, rusești asupra istoriei românilor. Exemplul Istoriei R.P.R. Manual pentru învățământul mediu, sub redacția acad. Mihai Roller (1956), este edificator în acest sens. și celelalte acte oficiale (cartea de muncă, certificatele etc.) din dosarul lui I.C.
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
omului în România), și mișcarea sindical-revendicativă a minerilor, câteva luni mai târziu, în august 1977. Spălarea creierului Propaganda comunistă a început să acționeze masiv și fățiș în regiune, pentru a contracara orice altă posibilă revoltă. Ideea era să li se inculce minerilor din nou ideea de „clasă muncitoare avansată”, aliată a PCR. Au sporit astfel lecțiile de ideologie obligatorie. În același timp, diverse instituții de psihologie din București, subordonate autorităților și la comanda acestora, au făcut teste și sondaje în Valea Jiului
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
părului de pe cap. Cele câteva femei arestate și anchetate (deși nu aveau să fie trimise în instanță și judecate) au fost proiectate, în mod previzibil pentru tehnica aparatului de represiune, ca „târfe” sau „curve”. Bărbaților, la rândul lor, li se inculca ideea că soțiile îi vor părăsi sau înșela, iar copiii le vor ajunge „orfani” sau „vagabonzi”. Anchetatorii pedalau în mod aparte pe această amenințare care deviriliza victimele, umilindu-i pe bărbați și proiectându-i în ipostaza unor încornorați. Iată o
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
pe brașovenii care, indiferent de felul cum intenționau să îi încadreze autoritățile, erau niște deținuți politici. Camarazii de detenție proveneau deci, uneori, dintre cei de drept comun, o parte dintre aceștia fiind delatori ori provocatori. Un astfel de personaj le inculcă unor protestatari brașoveni ideea detenției prelungite și a familiei care se va desolidariza de ei. Scopul era provocarea pierderii nădejdii. Unele victime au fost ținute în celule pătate de sânge, în scopul intimidării lor. Alte victime (chiar dacă rar) au fost
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
protestatari avea să fie foarte dur, rebelii au fost agresați prin aplicarea de cătușe la mâini și la picioare. În mașina care îi ducea în Capitală, ei au fost transportați în condiții animalice. La un moment dat li s-a inculcat spaima că mașina va opri într-un loc pustiu, astfel încât arestații să fie împușcați fără martori. Din pricina lipsei de aer și a înghesuielii, riscul iminent a fost acela al unui leșin în masă. Nu în ultimul rând, în diferite faze
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
arestații să fie împușcați fără martori. Din pricina lipsei de aer și a înghesuielii, riscul iminent a fost acela al unui leșin în masă. Nu în ultimul rând, în diferite faze ale transportului, arestații au fost păziți de soldați cu pistoale-mitralieră, inculcându-li-se victimelor ideea că sunt niște viitori ocnași. Reeducarea Deși fenomenul Pitești (1949-1952) era o relicvă punitivă a epocii Dej, Securitatea ceaușistă reținuse efectul pe care îl avusese acesta asupra deținuților politici de odinioară, precum și strategia reeducării. Ideea de
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
a nomenclaturii. Deportarea și urmările revoltei Deportații au fost supravegheați continuu (acasă și la noul serviciu), impunându-li-se un program strict. Colegii de muncă aveau să-i privească, o vreme, cu retractilitate și suspiciune, dat fiind faptul că Securitatea inculcase zvonul că persoanele nou-încadrate sau transferate erau informatori (!). și în perioada deportării, unii muncitori mai sunt încă maltratați, alții, batjocoriți. Există chiar cazul unui deportat bătut și ținut în cătușe timp de trei zile, fără mâncare (Arsene, 1997, vol. 1
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
de investigare Individul și grupul caută o informare reciprocă, pentru a determina interesul reprezentat de integrare. Dacă informația primită este favorabilă pentru cele două părți, noul venit intră în grup. 1.3.2. Faza de socializare Grupul încearcă să-i inculce individului propriile valori și atitudini. La rândul său, individul încearcă să influențeze grupul. După această fază marcată de tentative bilaterale de influențare, individul devine membru cu drepturi depline al grupului. 1.3.3. Faza de menținere Individul și grupul negociază
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
de producere al inegalităților oportunităților școlare este rolul diferențiat acordat mecanismelor primare și al celor secundare în construcția inegalităților. Bourdieu tinde să absolutizeze rolul mecanismelor primare de diferențiere, socializarea primară, prin intermediul căreia copiilor din clase sociale diferite li s-au inculcat habitus-uri diferite, care vor avea un efect fără putință de a fi anulat de către experienta școlară. Bourdieu consideră că nivelele școlare diferite atinse de indivizii proveniți din clase diferite reprezintă o reflectare a acestor habitus-uri, valorizate în mod
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
anarhetipul apare ca rezultatul unei revolte față de arhetip. În plan social, un bun exemplu este ceea ce se Întâmplă cu noi În perioada actuală, o perioadă În care se demantelează modelul politic, economic, cultural, uman etc. pe care ni l-a inculcat totalitarismul comunist. La fel, anarhetipică este orice atitudine care refuză o anumită autoritate, de orice gen, fie politică, fie academică, chiar și a reclamelor. Anca Hațiegan: Venind eu dinspre teatru, nu se poate să nu constat că, pe ocolite, se
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
fi un factor de unitate. Marius Jucan: Cred că studierea literaturii, dacă aceasta va continua să fie citită În era Internetului, va produce un efect asupra unității culturale de care vorbești. Literatura, cred eu, mai curând decât filmul, deoarece poate inculca și o realitate a limbii, care continuă să fie cel mai unificator factor. Desigur Însă, ce fel de literatură? Scepticii nu cred să aibă dreptate când prevestesc retragerea literaturii În cercul unor inițiați. „A fi român” astăzi Mihaela Ursa: Cred
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
situată la antipozii aspirațiilor societății romane în această perioadă... în bazinul mediteranean, epicurismul se bucură de un real succes. Philodemos vine din Gadara, un oraș din Siria, unde vede lumina zilei în 110 î. Hr. Maestrul său, Zenon din Sidon, îi inculcă principiile epicuriene la Atena. Biblioteca lui provine poate din orașul său natal sau din timpul șederii în Grecia. Fapt este că sosirea sa la vila lui Piso îi permite constituirea unui autentic instrument de lucru filosofic. Acest oriental elenizat romanizează
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în orizontul oricărui discurs perfect articulat, ezitare hipersensibilă care pulsează timid sub structurile inflexibile ale unei logici sigure de sine" (Poezia ca erratum la proza lumii). Totdeauna, aspirația lui Doinaș (ajuns aproape la vârsta lui Goethe) a fost de a inculca "ritmului pur" și muzicii versului un destin, o atitudine existențială, voluptățile unui voyant: "Prezența Muzicii în Poezie nu sporește sensul, ci condițiile care fac ca sensul să apară în deplina sa profunzime" (Muzica pleon al Poeziei). Rafinat trezorier de idei
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
acum infernalului spectrul transcendenței. Pustia (cu derivatele ei) devenea o contra-temă; un fel de sfidare. Deși prin transcendență se înțelege, de regulă, o ascensio, un urcuș în purități absolute, există o alta transcendență pe orizontală; și pustiul, și întinderile marine inculcă mirajul unui dincolo și al unui altceva dezirabil; de partea lor stă misterul. Sintagma Vămile pustiei este un analog la Vămile văzduhului, metaforă multiseculară în patristica grecească. Pe scurt, vămile, stadii existențiale sau postexistențiale, sunt etape sau trepte spre lumina
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
mai târziu la Emil Botta, la Virgil Gheorghiu ori la uitatul Simion Stolnicu. Spaimă și vacuitate, premoniții și peregrinări în absurd, un subliniat demonism și coșmare, acestea și felurite neo-simbolisme configurează un cadru constrictiv, anxios. Prin cetate mișună șobolani; realul inculcă aprehensiuni, nimeni necunoscând Calea. Totuși, Țara lui Ieronim e "țară sfântă". Deasupră-i: "un cer cu îngeri și cu păsări și cu sfinți". La picioarele unei nimfe (în Inima reginei), întristatul Ieronim cu un umăr de-argint "plânge cu plâns curat
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
celui ascuns" (Cu chipuri de ceară). În cadrul propriei convenții lirice, muzica, dansul, somnul, visul, oginda, clopotul, dar și focul (" Iluzie a tot ce-ar fi putut să fie, / Iluzie a tot ce nu va fi") și râurile ("în delir prorocind") inculcă ideea de simfonism spiritual. Toate converg într-o stare de imponderabil: timpul de "fum" curge "cu îngeri în aer", glasul stă "dincolo de lucruri, precum umbra". Spre un dincolo pur năzuiește: "Întâia pasăre-a lumii, Pasăre-Gând". În esență, la Vasile Nicolescu
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
cu 37 $"66. În sfârșit, Jan J. Barendregt et al au ajuns recent la o concluzie similară în privința fumătorilor olandezi: "populația de nefumători în întregul ei este mai costisitoare decât populația fumătoare (...). Populația de nefumători trăiește mai mult și drept urmare inculcă mai multe costuri ... în special la vârstele înaintate, când costurile medicale sunt cele mai mari. În ansamblu, costurile totale pentru nefumătorii de sex masculin și feminin sunt cu 7 procente și respectiv 4 procente mai mari decât cele pentru populația
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
ocolită prin simbolizare. Cu cât Biserica a pactizat cu lumea seculară, cu atât a făcut compromisuri imaginii. Pe măsură ce cucerește Imperiul, ea se lasă cucerită de Imperiu și de imagine. Ca și cum nu s-ar fi putut lipsi de ea pentru a inculca și a seduce. Ca și cum imaginii nu i se putea răspunde decât prin imagine, discursul oral și cel scris nefiind suficiente pentru a străpunge zidurile culturii antice. Ca și cum, după zece secole de idolatrie triumfătoare, nu s-ar fi putut organiza aparate
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
fără vocație misionară, fiindcă nu urmărea universalitatea. Dumnezeul Vechiului Testament îl lovea cu fulgere pe omul imaginar, dar adepții celui Nou nu au putut, în cele din urmă, să se lipsească de idoli în stilul celor din vechime pentru a inculca idolatrilor noua idee a creatorului unic. Și Dumnezeu începe în mistică și sfârșește în politică, adică în imagini. Primii vestitori ai Împărăției Cerului se încred în Cuvânt. Ei se exprimă prin simboluri, enigme și parabole, fiindcă numai Vocea poate rosti
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]