61 matches
-
legitimității, se poate deduce de aici că o teorie asupra autorității publice necesită cîteva lămuriri asupra metodelor de convingere proprii cutărei sau cutărei mediasfere. Asta cu atît mai mult cu cît statele democratice moderne au învățat de multă vreme că "inculcarea de moduri de gîndire și de comportament ajunge la rezultate mai durabile și la un cost mai scăzut decît utilizarea forței, care antrenează o enormă cheltuială de energie și care lasă să subziste rădăcinile profunde ale conflictelor."59 Să ne
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
că nu este drept să se revolte împotriva propriului principe din nici un motiv". Păstorul Bisericii atunci cu atît va fi mai învestit cu spiritul ecleziastic cu cît va fi alesul Bisericii înseși și cu cît va fi mai consecvent în inculcarea în popor a supunerii, a obedienței, a îndurării pînă și a celor mai mari oprimări. Poporul va asculta de la el învățătura blîndeții pe care el le-o va oferi ca pildă, dacă văd în el un om imparțial, un sacerdot
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
studenți obișnuiți, prinși (unii dintre ei, cu totul întâmplător și marginal) în mișcări mai mult sau mai puțin active de rezistență anticomunistă, pe de altă parte. Prezența celor din urmă își găsește o dublă justificare. În primul rând, se urmărea inculcarea ideii că până și cea mai mică formă de opoziție este crunt pedepsită de către regim, pentru a timora și descuraja orice fel de acțiuni viitoare. În același timp însă, compromiterea și distrugerea vârfurilor necesitau prezența unor martori, care să transmită
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
fie puse, de cele mai multe ori, pe baze raționale. Aspectul intelectual logic pe care ar trebui să-l îmbrace poate fi fundamentat pe forța adevărului, acesta putând fi de o eficacitate pedagogică mai mare decât moralizarea constantă, stereotipă și dogmatică. Pentru inculcarea unor principii etice unui copil, cadrul didactic trebuie să facă apel la imaginația și fantezia acestuia. După Rubinstein, „educația nu este cu adevărat reușită decât dacă ea poate să atingă parțial, să arate, să dezvolte și să implanteze în inima
[Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
limitele „posibilului”. Ajustarea nivelurilor de aspirații la circumstanțe îl definește pe consumator mai bine decât excrescența Peniei. Lipsa, acțiunea și ceilalțitc " Lipsa, acțiunea și ceilalți" O școală de sociologie a văzut în această ajustare a nevoilor la resursele disponibile forța inculcărilor sociale, încorporarea în indivizi a gusturilor și a aprecierilor de clasă care înclină să facă din necesitate virtute, să te facă până la urmă să iubești ceea ce ai, să întreții un raport realist cu posibilul 26. Acest model explicativ își are
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
și unul de obiectivare a subiectivului (a structurilor subiective ale acesteia); ea este simultan atât un proces de auto-construcție a personalității, cât și un producător de structuri practice (obiective) în câmpul social. Habitusul fairplay devine produsul unei acțiuni pedagogice de inculcare, efectuate de colectivitate și a acțiunii corespunzătoare de învățare desfășurate de individ, deci a unui proces de socializare/educație sportivă. Acțiunea pedagogică sportivă fairplay se produce în cadrul unui proces de comunicare și poate lua două forme: a) o acțiune anonimă
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
care solicită, de preferință, numai unele din simțurile noastre. În această privință, McLuhan înțelege să rectifice maniera obișnuită de percepere a influenței mijloacelor de comunicare: ea se exercită întotdeauna acolo unde nu ne așteptăm. După el, nu este importantă această inculcare progresivă și mai mult sau mai puțin clandestină de idei, judecăți, valori: importanța constă în adoptarea progresivă și subterană a unui mod de înțelegere și pricepere, transmis o dată ce frecventarea mijloacelor de comunicare. • Comunicare și propagandă Mai curând moralist decât sociolog
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
teoria "câmpurilor sau spectroscopică, de "teoria aurei". Nu mai puțin important este unghiul de interpretare creștin a unor opere ca O scrisoare pierdută de I. L. Caragiale, Lolita de Nabokov, Miorița și altele. Nici redescoperirea unor texte uitate, socotite minore și inculcarea cu noi semnificații. Aici se înscrie opera lui Ion Alexandru Brătescu-Voinești. Ca terminologie inedită apare cuvântul valiză "cultură civilizație" cum în articolele din "Revista burgheză" crease cuvântul "libertateordine". Admirația pentru erudiția, vivacitatea și originalitatea limbajului steinhardtian nu exclude, în anumite
O carte unică by Maria Cogălniceanu () [Corola-journal/Journalistic/7083_a_8408]
-
cu caracter normativ) și ghidată de sfaturi și îndrumări. În această perspectivă, componenta naturală, spontană, a formării (și conservării) deprinderilor lingvistice �din mers", prin exemplu și preluare, a fost complet pierdută din vedere. Or, exemplul, modelul de exprimare, prevalează asupra inculcării dirijate în formarea competenței lingvistice. Deprinderile de exprimare - în special în cazul limbii 'materne'- se formează precumpănitor în procesul de comunicare, mai ales prin imitare, pe care vorbitorul nu o poate evita în copilărie, dar nici mai tîrziu: 'modelele'- pozitive
Media electronică, model de exprimare by Valeria Guțu Romalo () [Corola-journal/Journalistic/15014_a_16339]
-
față de Balzac e apariția comuniștilor, anticipați încă de pe la 1920 în istoria majoră a României, așa cum o percepe și o înfățișează Petru Dumitriu. Păcatul nu e anticiparea comunismului (orice mare scriitor se vrea cât de cât profet), ci justificarea lui perfidă, inculcarea subtilă a ideii că prezentul comunist al autorului decurge în mod obiectiv din istoria națională. Antimodernismul declarat al lui Petru Dumitriu era notoriu și perfect integrat în epocă. Dar era antimodernismul unui bun cunoscător al modernismului, spre deosebire de dogmatismele neinstruite ale
Sindromul de captivitate by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9494_a_10819]
-
exprimarea cultivată și corectă, presupun familiarizarea elevilor cu anumite cunoștințe lingvistice. În consecință, componenta instructiv-informativă a predării limbii române, introducerea conceptelor teoretice - care prin tradiție reprezenta prima prioritate a disciplinei limba română - își modifică substanțial statutul: dacă pînă nu demult inculcarea (și însușirea) acestor cunoștințe (care, de altfel, în orice societate modernă, fac parte din zestrea culturală minimală a oricărui membru instruit al unei comunități) a constituit obiectivul principal al procesului de învățămînt, devine în etapa actuală un auxiliar necesar în
"Gramatica" by Valeria Guțu Romalo () [Corola-journal/Journalistic/16836_a_18161]
-
are cultura și care sunt mecanismele de influență? Deal și Kennedy vorbesc despre funcțiile de integrare și conservare a atașamentului organizațional al membrilor, de orientare a angajaților spre îndeplinirea obiectivelor organizaționale, de protejare a membrilor în fața pericolelor mediului extern, de inculcare, conservare și diseminare ale elementelor sale de conținut și de funcția performativă 148. Funcția integrării și conservării atașamentului organizațional este vitală din punctul de vedere al loialității lucrătorilor, raporturilor de muncă, asumării responsabilității, realizării sarcinilor profesionale, adeziunii la misiunea, filosofia
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
loialității lucrătorilor, raporturilor de muncă, asumării responsabilității, realizării sarcinilor profesionale, adeziunii la misiunea, filosofia, valorile sau scopurile companiei. A doua funcție are rolul de a influența gradul de realizare a scopurilor și misiunii unei companii "prin canalizarea potențialului angajaților și inculcarea unor comportamente și atitudini adecvate. A treia funcție reflectă reacția culturii la influențele pozitive și negative ale factorilor de mediu. Ea poate fi un suport al comportamentelor de apărare și reacție la stimuli negativi. Cea de-a patra funcție oglindește
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
vremea aceea puteau face o analiză mai atentă a unor martori relevanți și mai puțin relevanți, evitând să-i treacă pe unii în citativ. Li se poate reproșa procurorilor asta, dar în nici un caz nu putem fi de acord cu inculcarea în presă a ideii de prigonire a lui Adrian Năstase, în sensul că procurorii de caz au trecut nu cinci sute de martori, ci nouă sute. Potrivit sieși, și cu cinci sute de martori era la fel de prigonit cum era cu nouă sute
Eu votez DNA!De ce merită să apărăm instituţiile anticorupţie by Cristian Ghinea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1332_a_2898]
-
prin intermediul căreia cunoștințele puteau fi colectate din două minți, standardizate cu un minimum de pierderi informaționale, apoi transferate înapoi, reajustând ambele minți într-un singur eu unificat. De asemenea, Ward își îmbunătăți noul sistem de înregistrare a personalității în ideea inculcării unei dorințe sporite de autoconservare. Și prin această acțiune, oricât de logică trebuie să i se fi părut după experiența sângeroasă a Primului Război Mondial, Ward se osândi singur și aruncă o umbră lungă și neagră peste viitorul nostru, al tuturor. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
situa?iile �nt�lnite, a unei infinit??i de practici sociale a c?ror spontaneitate nu e dec�ț o iluzie (1974, 1980). Reproducerea ?i men?inerea raporturilor sociale s�nt cu at�ț mai bine garantate cu c�ț inculcarea arbitrariilor de clas? se face sub acoperirea unui discurs ideologic (�violen?a simbolic?�) ce a?az? domină?ia social? ?i inegalitatea raporturilor sociale pe consim??m�ntul activ al agen?ilor. Dintr-o asemenea perspectiv?, rolul jucat de c?tre
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
macro-act de discurs, dat sau derivabil), pe de o parte, iar pe de altă parte, în recunoașterea unei grupări de propoziții în structură secvențială specifică. Această grupare poate corespunde fie unei structuri secvențiale dobîndite, din punct de vedere cultural, prin inculcare, familiară deci auditorului/cititorului, iar în acest caz vom vorbi de SUPRASTRUCTURĂ, fie unei structuri secvențiale date ocazional, nefamiliară deci, pe care o vom desemna prin noțiunea planul textului. Diferența majoră dintre suprastructură și planul textului constă în caracterul dobîndit
by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
stat. Odată "selecția valorică" făcută, intră în joc funcția ideologică a școlii aceea de a cultiva atitudinea de adeziune la realitatea socială existentă sau, cu un alt termen, de a forma habitusul final. Pentru J.-C. Passeron, habitusul final este "inculcarea în indivizi a unui ansamblu organizat de scheme de percepere, de gîndire și acțiune care, chiar cînd cunoștințele transmise s-au șters, continuă să se facă simțite efectele sale în comportament, sub forma unei dispoziții generale, durabile și transpozabile" (4
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
1981). Înclinația estetică este o capacitate de a decoda operele, de a sesiza semnificația lor. Deși este întotdeauna trăită, (re)prezentată ca "înnăscută", și deși relația dintre amator și operă are loc prin încântare, ea este rezultatul unui efort de inculcare. Astfel, capacitatea de a vedea un obiect în afara funcției lui, ca formă pură (ceea ce numim "privire pură" sau "artă pentru artă"), este produsul unei învățări. Această privire "pură" a amatorului își găsește analogia la artist. În acest sens, nu putem
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
stabilește obiectiv între producătorul cultural și publicul său" (ibidem, p. 215). Principalul reproș adus acestei teorii privește stabilitatea habitusului. Or, indivizii evoluează în viață în planul gusturilor și al practicilor. Nu putem să explicăm cauzal comportamentele limitându-ne la o inculcare primară sau la o socializare fixată pentru totdeauna (Lahire, 1999). Toți acești sociologi preferă să insiste mai degrabă pe interacțiuni decât pe determinări, pe prezent și viitor (intențiile) decât pe trecut. Interacționiștii preferă să insiste pe libertatea creatoare a actorilor
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
1980, revine asupra bogățiilor și subtilităților culturii populare, precum și asupra capacității actorilor de a rezista dominației culturale. Există "ei" și "noi". De asemenea, Michel de Certeau insistă pe modurile multiple de consum cultural, care nu pot fi reduse la o inculcare, intoxicare sau dominație. Când Bourdieu atacă industriile culturale, se înscrie în linia criticilor neomarxiști ai Școlii de la Frankfurt, negând populațiilor slab școlarizate orice capacitate civilizatoare și emancipatoare. El denunță cultura mediatică și televizuală, asimilând-o unei culturi dominate economic, "la
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
modelele dominante. Unele grupuri au moduri de viață autonome și refuză impunerea normelor. Habitus: folosit foarte frecvent de Bourdieu (dar provenit dintr-o lungă tradiție de gândire care începe de la Aristotel), acest concept trimite la dispozițiile dobândite (prin asimilare și inculcare), dar și la potențialitățile creatoare ale subiectului activ. Hermeneutică: știința interpretării, care urmărește să în-țeleagă conduitele (din punctul de vedere al valorilor care le orientează) și urmele obiectivate care le simbolizează. Ideal-tip: instrument metodologic care urmărește să organizeze diversitatea
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
și axiologice sunt inerțiale și au efecte remanente și atunci când contextul lor determinant a dispărut. Ba chiar uneori efectele lor sunt atât de puternice încât nu lasă loc insinuării valorilor noilor contexte. Școala are, în această privință, o funcție involuntară. Inculcarea reperelor explicative ale paradigmei unui domeniu, dar mai ales a paradigmei tutelare, de genul universului ceasornic a lui Descartes, pare să eternizeze un model explicativ, în orice caz acesta rămâne suficient de operațional pentru marea majoritate a societății umane. Ceea ce
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
Avem aici două efecte complementare ale dominației: violența dominaților sau supunerea lor sunt două fețe ale aceleiași acceptări a "legii celui mai puternic". Pe scurt, "calmul școlar" din aceste școli sărace nu este oare una dintre vicleniile rațiunii imperialiste, prin inculcarea precoce a supunerii? Această inculcare poate fi uneori brutală, violențele profesorilor, de care vom mai vorbi, fiind unul dintre marile simboluri ale acestei "învățări pe propria piele" care n-are nimic de-a face cu un stoicism voluntar; • această explicație
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
ale dominației: violența dominaților sau supunerea lor sunt două fețe ale aceleiași acceptări a "legii celui mai puternic". Pe scurt, "calmul școlar" din aceste școli sărace nu este oare una dintre vicleniile rațiunii imperialiste, prin inculcarea precoce a supunerii? Această inculcare poate fi uneori brutală, violențele profesorilor, de care vom mai vorbi, fiind unul dintre marile simboluri ale acestei "învățări pe propria piele" care n-are nimic de-a face cu un stoicism voluntar; • această explicație, căreia nu-i contestăm valoarea
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]