39 matches
-
sculptat, de felul lui Domojo, pe când acesta era ditamai sceptrul de fier, greu de cel puțin jumătate de kilogram. — Sunt veritabile, spuse Père Joseph referindu-se la pietrele cu care era încrustat dorje-ul. — Ce fel de pietre sunt ? — Diamante. reprezintă indestructibilitatea, pentru că diamantele sunt mai tari ca orice alte pietre prețioase. Dorje-ul este simbolul fermității spiritului celui care obține iluminarea. În copilărie, Adi mi-l dăduse pe Domojo ca să nu mă tem de stafii. Acum, Père Joseph îmi dădea un dorje
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
d. c=e==f=... ==c. Precum rezultă din chiar natura ecuației, nu se poate niciodată ca din lanțul de cauze și efecte un membru sau o parte a lui măcar să devie nul. Cea întîi proprietate a tuturor cauzelor o numim indestructibilitatea lor. Daca o cauză c a produs un efect egal cu ea: e, atunci c a încetat să existe. C a devenit e. Daca, după producerea lui e, c ar fi rămas, în total sau în parte, această rămășiță de
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
mișcare produsă - stau, precum știe mecanica, într-o ecuație continuă. Considerîndu-se greutatea ca o cauză a căderii, se vorbește despre o putere a gravitațiunii și se confundă noțiunea puterii cu calitatea. Dar tocmai ceea ce constituie esența fiecărei puteri, combinația de indestructibilitate și variabilitate, este lipsită de orice calitate. Între o calitate, o proprietate și o putere - între greutate și mișcare - nu se poate stabili o ecuație necesară pentru un nex cauzal gândit cu corectitudine. Daca numim greutatea o putere, gândim la
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
e egală cu mărimea puterii de cădere); {EminescuOpXIV 954} deci v (puterea de cădere) = md (masa multiplicată cu ridicarea) sau = mc (masa multiplicată cu repejunea finală ridicată la patrat). Legea conservării puterilor vii o găsim întemeiată în legea generală a indestructibilității cauzelor. Vedem în cazuri nenumărate că o mișcare încetează fără a fi produs o altă mișcare sau o ridicare de sarcină. Dar o putere care există în adevăr nu poate să se prefacă în zero. Ea nu poate decât să
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
nouă a lui Dvorak, iar în 2006 la 435 de versiuni ale Anotimpurilor de Vivaldi. Așa s-a ajuns la 276 de versiuni cu Simfonia a 5-a de Beethoven. Discul a atins un prag de saturație nemaiântâlnit. Lebrecht adaugă indestructibilitatea discului, ce face ca reînnoirea colecțiilor să nu mai fie o problemă. Și, notează el mai departe, companiile și-au pierdut acea „mistică a sunetului“, un disc ieftin Naxos realizat la Bratislava concurând sub aspectul clarității un disc Decca realizat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
Oricît de aspru și de crîncen, el e adevărul majuscul și chinul nostru îl face mai puternic și mai adevărat. Dacă speranța încetează a fi abolirea durerii, iat-o cum înflorește, neumană, deplină și atotstăpînitoare împingîndu-ne spre fericirea înjunghiată a indestructibilității din zero absolut.” Doctorul mă împinge în lături. „-Lasă-mă în pace!”-spune el. „-Ești nebun, nebun de legat. Nici tu nu știi ce crezi.” Homericul hohot de rîs ce mă scutură îl convinge, cred și mai tare că are dreptate
Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
ca pasivitate radicală și de nebiruit a vieții față de ea însăși și ca esență a sa, decât legătura absolută a patosului, legătura care nu poate fi dezlegată. A vrea să sfărâmi această legătură înseamnă într-un fel a-i spori indestructibilitatea: a o încerca și mai puternic. Slăbiciunea vieții consistă în voința sa de a fugi de sine și avem de-a face aici cu o tentație permanentă -, însă adevărata slăbiciune, ceea ce face din ea slăbiciune, este imposibilitatea în care se
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
web până la mascaradele și experimentele ludice sau spectaculare, de la dinamica și apartenența de grup și activism la cooperare sau conflicte intergrupale până la erotism virtual ori pornografie (vezi Wallace, 1999Ă. Fascinația narcisistă manifestată în cadrul realității virtuale sau seducția nemuririi și a indestructibilității, dincolo de biologia degradabilă, din discursul cyberspațial sau cel a ingineriei genetice sunt emblematice pentru aspectele psihologice ale identității virtuale (vezi Adams, 2000Ă. Identitatea la interfață este problematizată în conjuncturile dislocării eului unitar și referențial, în ocurențele sciziunii dintre teama față de
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
În acest context, ontologia postumanului virtual nu înseamnă o desprindere de materia viscerală și percepțională a corpului în favoarea primatului acordat minții sau spiritului ca localizări ale eului, ci înseamnă o situare în trup. Această situare încorporată produce întregirea identității ca indestructibilitate a relației corp-conștiință, ambele protezate, interfațate sau transmutate în mod tehnocultural, dar și descoperirea alterității și acceptarea străinului în sine sau în celălalt. Subiectul postuman este supus modificării tehnoidentitare în dubla ipostază trup-conștiință, prin protezare sau prin interfațare cu tehnologiile
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
ceau că proastă guvernare rom�neasc? s? fie ? i mai condamnabil?. Iat? ce scria Iorga (�n 1921): �Bol? evicii de la Moscova descoper? c? na? iunile constituie ceva real, un adev? r ? i o mare realitate indestructibil? �170. Dar Stalin nu credea �n indestructibilitatea unei na? iuni. Odat? , �n timpul celui de al Doilea R? zboi Mondial, iritat de atitudinea ungurilor, a remarcat pe un ton banal fă?? de Bene?: �Problemă maghiar? nu este dec�ț o chestiune de carele cu boi disponibile�. Avea s? vin
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
democra? ia se poate transforma �n manifest? rile unei gloate pestri? e, care, �nc? de pe vremea lui Socrate, era dornic? s??i distrug? pe cei ce aveau mai mult? inteligen?? ? i mai mult curaj dec�ț cei de r�nd. Iorga credea �n permanen? a ? i �n indestructibilitatea acestei �Fiin? e Gigantice�: na? iunea. Epictet avertiza: �Nu �ncerca? i s? schimba? i natură lucrurilor! � Analiza lumii noastre f? cut? de Iorga este simpl?: el vedea calea viitoare a unei na? iuni nu ca pe o repetare, ci sub
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
negativ sau pozitiv: Focul electric poate fi făcut să circule ... poate fi făcut să se acumuleze pe un corp oarecare și poate să-i fie sustras. Pentru prima dată în istoria științei Franklin a exprimat ideea conservării electricității și a indestructibilității ei, idee fundamentală în teoria acestuia, dar și în fizica modernă. Benjamin Franklin a inventat propriul său limbaj care a rămas valabil până astăzi. Astfel, a fost primul care a introdus termenii de electrizat, sarcină electrică, negativ și pozitiv, plus
Începuturi... by Mihaela Bulai () [Corola-publishinghouse/Science/1204_a_2050]
-
toate acestea făceau ca proasta guvernare românească să fie și mai condamnabilă. Iată ce scria Iorga (în 1921): "Bolșevicii de la Moscova descoperă că națiunile constituie ceva real, un adevăr și o mare realitate indestructibilă"170. Dar Stalin nu credea în indestructibilitatea unei națiuni. Odată, în timpul celui de al Doilea Război Mondial, iritat de atitudinea ungurilor, a remarcat pe un ton banal față de Beneš: "Problema maghiară nu este decît o chestiune de carele cu boi disponibile". Avea să vină și timpul cînd
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]
-
se poate transforma în manifestările unei gloate pestrițe, care, încă de pe vremea lui Socrate, era dornică să-i distrugă pe cei ce aveau mai multă inteligență și mai mult curaj decît cei de rînd. Iorga credea în permanența și în indestructibilitatea acestei "Ființe Gigantice": națiunea. Epictet avertiza: "Nu încercați să schimbați natura lucrurilor!" Analiza lumii noastre făcută de Iorga este simplă: el vedea calea viitoare a unei națiuni nu ca pe o repetare, ci sub forma unei continuări firești a celei
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/1017_a_2525]