37 matches
-
toate acestea făceau ca proasta guvernare românească să fie și mai condamnabilă. Iată ce scria Iorga (în 1921): "Bolșevicii de la Moscova descoperă că națiunile constituie ceva real, un adevăr și o mare realitate indestructibilă"170. Dar Stalin nu credea în indestructibilitatea unei națiuni. Odată, în timpul celui de al Doilea Război Mondial, iritat de atitudinea ungurilor, a remarcat pe un ton banal față de Beneš: "Problema maghiară nu este decît o chestiune de carele cu boi disponibile". Avea să vină și timpul cînd
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
se poate transforma în manifestările unei gloate pestrițe, care, încă de pe vremea lui Socrate, era dornică să-i distrugă pe cei ce aveau mai multă inteligență și mai mult curaj decît cei de rînd. Iorga credea în permanența și în indestructibilitatea acestei "Ființe Gigantice": națiunea. Epictet avertiza: "Nu încercați să schimbați natura lucrurilor!" Analiza lumii noastre făcută de Iorga este simplă: el vedea calea viitoare a unei națiuni nu ca pe o repetare, ci sub forma unei continuări firești a celei
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
aurul și argintul monetar în economie. Este vorba aici despre o distincție netă care se face între greutatea fizică, la propriu și greutatea economică, la figurat, a metalelor prețioase. Alte caracteristici: "Marea valoare specifică metalelor nobile, durabilitatea lor, relativa lor indestructibilitate și mai ales insolubilitatea în acizi, toate aceste proprietăți naturale fac din metalele nobile materialul natural al tezaurizării 455". În sfârșit, Marx456 pune în evidență însemnătatea metalelor prețioase. Există numeroși alți autori care au pus în evidență proprietățile metalelor prețioase
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
nouă a lui Dvorak, iar în 2006 la 435 de versiuni ale Anotimpurilor de Vivaldi. Așa s-a ajuns la 276 de versiuni cu Simfonia a 5-a de Beethoven. Discul a atins un prag de saturație nemaiântâlnit. Lebrecht adaugă indestructibilitatea discului, ce face ca reînnoirea colecțiilor să nu mai fie o problemă. Și, notează el mai departe, companiile și-au pierdut acea „mistică a sunetului“, un disc ieftin Naxos realizat la Bratislava concurând sub aspectul clarității un disc Decca realizat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
străzi mai departe, la arabi. Am putut astfel să disting în "formațiunea geologică" a cuplului lor geniala metaforă, care nu-mi aparține, nu se referă la cei peste cincizezi de ani pe care i-a împlinit acest cuplu, ci la indestructibilitatea lui ce a adus fiecare în ea. Lucru nu ușor, fiindcă partea cea mai importantă cu care a venit fiecare este exact dragostea, pentru celălalt. Iar ingredientele ei sunt pe lângă cele știute de toată lumea admirația și dorința de a-l
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
scop al sistemului totalitar”, iar „Profesorul” Își validase independența În chiar gheara totalitară, deci aparținea aceluiași totalitarism fără sens, „fapta În sine era totuși o victorie totală asupra totalei lipse de sens”. În acea lume „a totalei eradicări și anihilări”, indestructibilitatea „conceptului care trăia În Profesor, ori acea idee fixă, dacă vreți, devenise revelație”. În acest context, naratorul Își reanalizează atât scrisul, cât și evreitatea. Doar Într-o fugitivă paranteză se referă Kertész la „scena literară maghiară” cu istoriile ei „crucificatoare
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
speculată de adversarii politici ai lui Pericle, care-l acuză pe Anaxagora de impietate ("asebeia") față de zei, obligându-l în 434 î.Hr./433 î.Hr. să se exileze la Lampsakos, unde a decedat. Anaxagora credea în divizibilitatea infinită a materiei și indestructibilitatea acesteia și a negat existența vidului. A fost preocupat de originea lucrurilor și de geneza Universului. Potrivit concepției sale, Universul este alcătuit din mici particule, eterne, antrenate într-o mișcare haotică (Aristotel le-a numit "homoiomeriai"). În viziunea sa, aceste
Anaxagora () [Corola-website/Science/300785_a_302114]
-
fiecare obiect fizic dispune de o idee adecvată. Individualitatea lucrurilor este explicată ca forme de manifestare ale "substanței", fiind în totalitatea lor "natura naturata" (natură creată), în timp ce Dumnezeu sau "substanța" este o "natura naturans" (natură creatoare). Din aceasta rezultă ideea indestructibilității lumii. Cunoașterea intuitivă a "substanței" constituie sursa iubirii spirituale a lui Dumnezeu ("amor Dei intellectualis"). Cauzalitatea iminentă este reprezentată în metafizica lui Spinoza drept natură creată prin ea însăși. Fiecare obiect sau fiecare idee depinde de existența altor obiecte sau
Baruch Spinoza () [Corola-website/Science/298446_a_299775]
-
legat de altă mare teorie, cea a evoluționismului. Preluând modelul biologiei, el a elaborat un principiu universal al revoluției, conform căruia toate evenimentele din lume se desfășoară după o lege unitară a evoluției. Spencer a fost convins că din legile indestructibilității materiei si conservării energiei se poate obține pe cale deductivă conceptul evoluției universale. Principiul evoluției spune că toate evenimentele din natură, inclusiv dezvoltarea culturală, parcurg drumul de la simplu la complex. În cuvintele lui Spencer: "Dezvoltarea, în cea mai simplă și mai
Herbert Spencer () [Corola-website/Science/302814_a_304143]
-
fapt Sfântă Cruce în viziunea ei primară (identică cu cea din realitate - cine citește... să înțeleagă..) sub forma literei Ț (tău în greacă). Numărul 1000 reprezintă perfecțiunea absolută (10 e semiperfectiunea, 100 e perfecțiunea) și trebuie interpretat ca atare: simbolul indestructibilității și infinității Divine. Orice s-ar spune, "Apocalipsa lui Ioan" este plină de elemente simbolice și nu mulți au curajul să încerce o interpretare. Alții insistă că numerele 12000 și 144000 sunt numere literale și reprezintă fie descendenții lui Iacov
144000 (număr) () [Corola-website/Science/322924_a_324253]
-
diferite limbi: Warschau (Germană), װאַרשע/Varshe (Idiș), Варшава/Varshava (Rusă, Bulgară, Ucraineană), Varšuva (Lituaniană), Varsovia (Latină și Spaniolă), Varsovie (Franceză). Varșovia este notabilă printre capitalele din Europa nu pentru mărimea sa, vârsta sa, sau frumusețea sa, ci pentru indestructibilitatea sa. Este un phoenix care a renăscut de mai multe ori din cenușa războiului. Suferind daune mari în timpul ocupărilor suedeză și prusacă din 1655-1656, a fost asaltată din nou în 1794, când armata rusă a masacrat populația suburbiilor varșoviene. Primele
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
fragilității condiției omenești în situații abjecte, de o umilire fără sfârșit, degradantă. Fiecare a adus în prim plan descrieri ale inventivității criminale, dar tot ei au arătat, totodată, și fața tragică și luminoasă a rezistenței în fața inumanității, a încrederii în indestructibilitatea umanității. În fond, să vezi în fața ta ființe trecute prin iadul lagărelor de exterminare și să constați că sunt înțelepte, pline de înțelegere față de semeni, dar și deloc dispuși să accepte judecăti relativiste despre masacre și acte teroriste, poate deveni
Oliver Lustig sau a trăi la Auschwitz și a gândi despre fenomenul Auschwitz by Prof. univ. Vasile Morar () [Corola-website/Journalistic/105580_a_106872]