196 matches
-
putea juca. Felipe Scolari era disperat la sfîrșitul meciului. Știe că îl așteaptă confruntarea cu o divizie odihnită de Panzere plictisitor de crud de eficiente. Se vor confrunta pe teren Max Weber cu Simon Bolivar, Martin Schultz cu Sclava Isaura, inevitabilitatea acumulării de capital cu șarja de cavalerie a romantismului tîrziu, post-consumerist. Mă doare capul. Mă doare sufletul. Mă ia de inimă. Eu țin cu Brazilia și o să învingă Germania. Să fugim! Nu există dreptate în acest capitalism sălbatic, eficient, necruțător
Mirel Palada compară cele două sferturi jucate la CM: "Capitalismul bate romantismul la fund, la fotbal și la cap". Ce predicție face pentru semifinala Brazilia - Germania by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/79162_a_80487]
-
lucrărilor de închidere subterană până la finalul anului 2026, continuând cu realizarea lucrărilor de reabilitare, recultivare a suprafeţelor până la finalul anului 2027.EM Livezeni și EM Vulcan nu sunt incluse oficial înprogramul de închidere a minelor, însă condițiile tehnico-economice indică inevitabilitatea închiderii acestora cel mai probabil până la orizontul anului 2030, în linie cu angajamentele asumate oficial de statul român și în conformitate cu Acordul de la Paris, din punct de vedere al reducerii emisiilor de gaze cu efect de seră
STRATEGIE din 13 iulie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/257849]
-
base, exit poll analysis, PSD Introducere Fiecare eșec electoral al partidului de stânga 1 din România a fost urmat, în spațiul public, de două tendințe distincte. Prima se referea la iminentă dispariție a respectivei organizații politice în primul rând din cauza inevitabilității dispariției electoratului propriu. Pornind de la imaginea clasică impusă despre cum arată votanții partidului social-democrat (îmbătrâniți, din rural, săraci, pensionari, fără educație și fără mobilitate), s-au construit mereu teorii despre cum Partidul Social Democrat (PSD) își pierde constant electoratul, datorită
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]
-
sentimente în sufletul meu. Dar cum să le explic pe celelalte? Cum să explic constanța cu care (după cocaină) izvorau din mine sentimentele cele mai ticăloase, cele mai pline de animalitate? Cum să explic această apariție a cărei constanță și inevitabilitate mă făceau să cred că sentimentele mele cele mai umane sunt legate, parcă cu o ață, de sentimentele mele ticăloase și că tensiunea maximă, adică pierderea unora, atrage după sine ieșirea la lumină a celorlalte, ca-ntr-o clepsidră în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2163_a_3488]
-
Pozează... — Da? — Dar ocupă-te de lucrul imediat următor. Reîntors la colegiu, Amory a primit câteva scrisori de la Monsignor, care i-au dat prilejul să consume o hrană mai egoistă: Mă tem că ți-am dat prea multe asigurări privind inevitabilitatea siguranței tale și trebuie să reții că am procedat astfel În virtutea Încrederii mele În resursele tale, iar nu din convingerea neroadă că ai putea izbândi fără luptă. Unele nuanțe ale caracterului tău va trebui să le socoți de la sine Înțelese
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
trei caracteristici inerente naturii umane: impulsurile instinctuale, socializarea și supraviețuirea. Hazardul și nașterea angoasei ÎI, 35x45 cm Aspirațiile omului de eliberare din lanțurile biologice și sociale sunt inutile. Natura umana este controlată de necesități, dorințe, neîmplinirea lor atrăgând suferință, de inevitabilitatea morții, de sărăcie și corupție. Omul are libertatea să raționeze că nu este liber, însă și să caute un sens existenței. Hazardul și nașterea angoasei III, 60x40 cm Singurătatea provocată de conflictul dintre dorința egoistă de fericire și limitarea impusă
CONSTANTIN POPA HAZARDUL ŞI NAŞTEREA ANGOASEI de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/355048_a_356377]
-
n-are să-i schimbe pe coreligionari, rabinul răspunde: „ca să nu mă schimb” eu însumi. d) Al patrulea element al formulei îl reprezintă luciditatea și autenticitatea lui „eu însumi”. În subsidiarul acestei componente stau „premisa individualității”, lucrul la „mine însumi” și inevitabilitatea de a fi eu însumi („am încercat și eu ani de zile (...) să mă evit pe mine însumi. N-am izbutit”). Există, se constată, „o competiție cu tine însuți și cu neantul”. e) A cincea dimensiune în ecuația existențială se
NORMAN MANEA: Elementele formulei existenţiale, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339627_a_340956]
-
în care „oriunde te-ai duce, trebuie să te iei cu tine” (p. 95) și în care te tot întrebi „ce caut eu în viața mea”. Silvana este fericirea peste care se trece pentru a duce mai departe suferința din pricina inevitabilității morții. Ea este ființa ce trebuie asimilată pentru supraviețuire: „Ne hrănim din alte ființe vii. Supraviețuirea noastră depinde de puterea noastră de a le descompune în particule absolut necesare, îngurgitabile, asimilabile viețuirii și supraviețuirii noastre”. Silvana este un port al
Constantin Stan: Mai departe … şi mai încet, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339611_a_340940]
-
formă nu am libertatea de a nu mânca deloc). Sartre pornește însă de la premisa că omul există, fără să răspundă întrebării cum ajunge omul să existe. Faptul că nu eu am decis să mă nasc, și mai presus de asta inevitabilitatea morții mă obligă să mă întreb de ce m-am născut (pentru a muri!), sau care este scopul existenței mele finite. Viața însăși este un accident, fără nici o explicație, s-ar putea spune, și existențialismul ateu îndeamnă la a face față
EXISTENŢIALISMUL TRANSCENDENT de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341980_a_343309]
-
nu este un accident, atunci ar trebui să aibă un sens și prin sens înțeleg transcendență, pentru că altfel existența ar fi mai fără sens decât accidentul însuși, deoarece ar fi absurd ca singurul sens al vieții să fie suferința și inevitabilitatea morții. Astfel că transcendența înseamnă că omul depășește condiția finită și trece în infinit. Cum acest lucru știm că nu este posibil în viață, ar trebui să se întâmple după moartea fizică. Dacă considerăm sufletul ca și capacitatea de a
EXISTENŢIALISMUL TRANSCENDENT de CONSTANTIN POPA în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341980_a_343309]
-
și ingrediente rare călătoresc în cele mai îndepărtate locuri, combinațiile îndrăznețe ale gusturilor diferite nasc noi rețete și ajungem să recunoaștem în cărțile de gastronomie de astăzi o radiografie a unei lumi care se zbate, nu doar în farfurie, între inevitabilitatea globalizării și imposibilitatea renunțării la individualitate. Foto: Guliver Getty Images Pare că avem cărți de bucate de când lumea și pământul, însă o industrie a acestor cărți s-a dezvoltat cu adevărat abia în urmă cu aproximativ 20 de ani și
Când am venit în București, nu știam decât să fierb un ceai. Însă întâlnirea cu o carte mi-a deschis pasiunea pentru gătit () [Corola-blog/BlogPost/337860_a_339189]
-
orice acorduri necesare referitoare la operarea și întreținerea proiectului de PPP. În linii mari, există două abordări pentru redactarea clauzelor de forță majoră: ● abordarea "deschisă", în care se stabilește o definiție contractuală generală a forței majore (cum ar fi imprevizibilitatea, inevitabilitatea și imposibilitatea de a executa), iar o listă nelimitativă de evenimente sau circumstanțe este furnizată doar ca exemplu, presupunând că acestea corespund definiției; și ● abordarea "limitativă", în care este furnizată o listă exhaustivă de evenimente. Cele mai multe jurisdicții de
ANEXĂ din 17 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/294934]
-
o duc pentru cucerirea puterii. Însuși faptul că Congresul al XX-lea a putut să-și propună și să rezolve în mod just problemele cunoscute de noi toți, dar care trebuie să fie cunoscute de întreg partidul, cum este problema inevitabilității războiului, adică problema că în condițiile de astăzi războiul poate fi evitat, cum este problema coexistenței pașnice, cum este problema că în anumite condiții este posibilă trecerea la socialism, fără război civil, în condițiile în care clasa muncitoare reușește să
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
scopul conservării întregii omeniri"135. Cesare Beccaria considera că "pentru ca o pedeapsă să aibă efectul dorit este de ajuns ca suferința pricinuită să depășească beneficiul pe care îl aduce infracțiunea; și în socoteala acelui prisos de suferință trebuie să intre inevitabilitatea pedepsei și pierderea profitului pe care l-ar aduce infracțiunea"136. Pentru a determina dacă o pedeapsă este justificabilă, utilitariștii încercă să anticipeze urmările pe care le poate avea aplicarea acesteia. Dacă se compară toate opțiunile posibile și se determină
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
fapt mai mult decât o tentație, pentru că există suficiente motive pentru a avansa ideea existenței unui instinct al maximizării profitului. c) Malthus versus Sisteme egalitare Este dificil de găsit o demonstrație a lipsei de viabilitate a sistemelor egalitare și a inevitabilității tendințelor de instituire a acestora, mai solidă decât cea a lui Thomas Robert Malthus. Fie că era vorba despre sistemele egalitare ale lui Wallace, Condorcet, Godwin sau Owen, Malthus le demonstrează inconsistența prin raportare în special, dar nu exclusiv, la
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
acesta propune o viziune care nu este consonantă nici cu piața liberă a conservatorismului și nici cu statul bunăstării. Comunitarismul democratic nu se ridică împotriva celor două ideologii ca o a treia cale. Adepții săi acceptă atât valoarea, cât și inevitabilitatea atât a pieței, cât și a statului, dar insistă că funcția acestora este de a ne servi și nu de a ne domina. Într-o abordare de factură normativă, ca prim principiu, caută să definească binele care este țelul comunității
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
să o rezolve primind ajutor de la un nivel mai înalt doar dacă este nevoie. Aceasta nu înseamnă însă că se apropie de viziunea anarhică a unei societăți fără stat. Ei spun chiar că o interpretare legitimă a principiului subsidiarității realizează inevitabilitatea și necesitatea statului. Ajungem astfel la maniera de instituire și menținere a ordinii în societate, ceea ce ne apropie de modalități de abordare aflate, în funcție de taberele avute în vedere, pe poziții (i)reconciliabile. 2. Disputa liberalism comunitarism În ce măsură libertatea este posibilă
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fie trebuie să o perpetuăm pentru a reuși să progresăm. Referitor la trecerea dinspre sat spre oraș, avem iarăși două mari direcții, și chiar o a treia se prefigurează. Astfel, unii consideră inevitabilă trecerea către civilizația urbană, alții nu acceptă inevitabilitatea procesului. Mai mult, se consideră că reversibilitatea procesului este posibilă și chiar dezirabilă pentru a lăsa lucrurile să se deruleze într-un ritm specific spațiului și momentului istoric. Cum erau nevoiți des să se refugieze în munți, țăranii români nu
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
cu precădere a unor anumite (ndeletniciri conduce la apariția unei specificități a unor "rase" (popoare de fapt). Ș( dacă fenomenul aculturației ajunge să amenințe evoluția naturală, atunci poetul nu ezită să-ș( dorească "sănătoasa barbarie", deși poziția publică ține cont de inevitabilitatea proceselor de sincronizare. Simplul gest al imitației are rezultate grotești. Tensiunea dintre formă (ideea abstractă) ș( fond (natura) nu dispare dec(t atunci c(nd ideea (ș( găsește corespondentul (n realitatea concretă. Aceasta se poate (nt(mpla doar (n cazul
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ca și viața unui om - naștere, creștere, maturizare, Îmbătrânire, declin și moarte. Moldovan a preluat limbajul organicist al filosofului german, considerând potrivite multe dintre metaforele inspirate de biologie folosite de acesta. Acceptând viziunea organică de ansamblu, Moldovan respingea Însă ideea inevitabilității declinului unei civilizații și, În consecință, al unei națiuni, precum și previziunile spengleriene sumbre despre viitorului civilizației occidentale. În concepția lui Moldovan, legile eredității, diferențierii, adaptării și selecției ofereau o soluție pentru pesimismul total al lui Spengler. Declinul nu era pentru
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
au sugerat prescripții diferite pentru politicile de transformare. Teorii liberale Sfârșitul regimurilor comuniste în ECE a fost văzut, la începutul anilor ’90 ca o victorie a liberalismului, o dovadă a superiorității istorice a valorilor și instituțiilor liberale ca și a inevitabilității răspândirii lor la nivelul întregului glob (Biersteker, 1992; Fukuyama, 1992). Ca urmare, teoriile liberale au jucat un rol crucial în definirea schimbărilor de sistem în țările foste comuniste ca „tranziții” la democrație și economia de piață. Teoriile liberale, științele economice
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
etichetei de „idealism utopic”. Acestea sunt: perspectiva pozitivistă în ceea ce privește natura umană, moștenire a mișcării iluministe, din care derivă credința în armonizarea naturală a intereselor (indivizilor, precum și ale statelor), corespunzând doctrinei liberale a secolului al XIX-lea, din care derivă negarea inevitabilității războiului sau a consecințelor belicoase ale anarhiei - principala țintă a atacurilor lui E.H. Carr; principiile liberale de filosofie a istoriei - și anume viziunea lineară, direcțională și teleologică ce conduce la credința în ideea de progres vehiculată de internaționaliștii liberali interbelici
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
fundamentarea conceptelor lor în dogmatica viziunii lineare, progresiste a istoriei? La o analiză mai atentă, răspunsul trebuie să fie negativ cel puțin pentru intelectuali ca Norman Angell sau Leonard Woolf, pentru care posibilitatea progresului în istoria umanității nu echivalează cu inevitabilitatea acestuia. Premisa fundamentală a posibilității progresului rămâne acceptarea rațională a capacității de transformare a condițiilor în care are loc jocul politic, însoțită de voința politică a transformării. Sau, în cuvintele lui Leonard Woolf, numai atunci când toate forțele favorabile păcii - de la
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
Tickner, una dintre primele și cele mai reputate autoare feministe din relațiile internaționale, afirmă în cercetările sale că universul feminin este unul relațional prin definiție, nicidecum competitiv sau dihotomic. Teoretizarea lumii internaționale dintr-o asemenea perspectivă, relațională, a necesității și inevitabilității raporturilor cu celălalt (stat, organizație, țară vecină) pentru propria existență, prin opoziție cu lumea eminamente conflictuală a teoriilor consacrate, poate avea un impact semnificativ asupra teoriilor și practicii internaționale. O altă contribuție a feminismului perspectival este chestionarea profundă a metaforei
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
teoreticianului - și, ca atare, nu trebuie asimilat unei filosofii a istoriei” (Sylvest, 2004, p. 426). Dacă acceptăm această distincție, de pe poziția de ideologi ai valorilor liberale, era de datoria lor să anunțe posibilitatea unei alternative la conceptul de realpolitik asupra inevitabilității războiului, în timp ce de pe poziția de teoreticieni ai acestor valori, este de datoria lor să analizeze condițiile în care această alternativă poate fi realizată. Două comentarii sunt necesare. A privi principiul securității colective așa cum a fost el expus de susținătorii liberali
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]