57 matches
-
în cugetele mele. Colind buimac prin vechile ruine, Mă regăsesc pe un meleag bizar; Par toate rânduite așa de bine Și totuși, totul e un imens bazar. Muncesc să ies din a Tenebrelor capcană Privind prin ale vieții încâlcite rânduri, Infamelor fantasme le sunt hrană Și anevoie stau aninat de gânduri. Zăvor oi pune ferestrei spre Eter Și nu-mi mai caut Soarta printre Constelații, Mă depărtez de Haos ca de Lucifer Și-aștept să mă´ntâlnesc cu alte generații.
Ramuri, muguri si mugurasi de creatie olteniteana Antologie de poezie și proză oltenițeană by Nicolae Mavrodin si Silviu Cristache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91640_a_93383]
-
Voltaire. Ravelstein nu credea În seriozitatea intelectuală a lui Voltaire, dar era de acord că, uneori, explica lucrurile Într‑un mod foarte convenabil. Și Ravelstein cel de azi ar fi adăugat că Voltaire, cel faimos pentru campaniile lui „Ecrasez l'infame!”, Îi ura violent pe evrei. Mai putea fi observată și o altă discordanță fizică. Trupul culcat al lui Ravelstein era uriaș, el măsura doi metri și ceva, iar halatul pe care‑l purta, croit să le ajungă celorlalți pacienți până la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
deprindea planorismul și parașutismul pe aerodromul IAR din Brașov, fermecătoarea își mușca buzele. Necutezând nici să geamă, atunci când Maestrul îi mângâia c-o baretă a ochelarilor pielița unei gambe. Necutezând nici să se miște, pentru a nu o trezi pe infama Christinel, ipocrita soție a Savantului, dormind încolăcită la picioarele patului. Dar neîmpăcîndu- se nici să tacă, de groaza ca Profesorul, surprinzînd-o cu 134 DANIEL BĂNULESCU La cartierul meu iubit Dînga rînga da... Mă râd nemaipomenit Dînga rînga da... Și pe
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
cantare. Reprezintă un roman de factură populară, peste care s-a suprapus însă și influența literaturii cavalerești. Este direct, simplu și realist, la fel ca un roman popular. Dinamismul cu 948 „așa sfârșit cunoaște zadarnica speranță/ a lui Troilo în infama Criseida.” G. Boccaccio, Il Filostrato, a cura di V. Branca, în Tutte le opere di Giovanni Boccaccio, vol. II, Milano, Mondadori, 1964, p. 209. (trad. n.) 949 „Ca de altfel în toate cărțile sale, Boccaccio începe cu o dedicație în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
cantare. Reprezintă un roman de factură populară, peste care s-a suprapus însă și influența literaturii cavalerești. Este direct, simplu și realist, la fel ca un roman popular. Dinamismul cu 948 „așa sfârșit cunoaște zadarnica speranță/ a lui Troilo în infama Criseida.” G. Boccaccio, Il Filostrato, a cura di V. Branca, în Tutte le opere di Giovanni Boccaccio, vol. II, Milano, Mondadori, 1964, p. 209. (trad. n.) 949 „Ca de altfel în toate cărțile sale, Boccaccio începe cu o dedicație în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
mai strălucit și cel mai de succes. El a redat scenei pe adevăratul Lear al lui Shakespeare, alungat de pe ea de nerușinata ignoranța pentru mai mult de o sută cincizeci de ani. O persoană cu numele de Boteler are reputația infama de a fi recomandat unui cunoscut poet laureat, d-lui Nathum Țațe, noua modelare a Regelui Lear. "Fac totul", a afirmat d-l Țațe adresîndu-i-se sus-numitului Boteler în dedicația lui, "să răspund dorinței dumneavoastră; vom găsi o grămadă de juvaeruri
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
patimile mele, De dulci petreceri la un loc, De ceasuri ca acele? Ci-n lungul negrei vecinicii Blestemu-mi se va naște Ce numai tu n-ai vrut să știi O lume va cunoaște ............................................. Și-n cîntul meu, ce va trăi Infama rîmîne-vei Cum n-a mai fost și nici va fi O alta-n neamul Evei." (Cînd amintirile)218 Cert este că, în vremea aceea, gîndurile lui rătăceau cu tristețe tot pe la Ipotești. La 1 ianuarie 1880 a scris elegia O
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
cazul Kwonxe "Kwon, In-Sook", au revoltat opinia publică și au sensibilizat-o cu privire la relația dintre stat, sex și gen. Activismul feminin în materie de sexualitate, precum și această sensibilitate crescândă a publicului au ajutat la dezvăluirea, cu unele consecințe pozitive, a infamei sclavii sexuale din timpul războiului cu Japoniaxe "Japonia" imperială (Yoonxe "Yoon", 2000). Cazul Parkxe "Park" Chong-Chul, în care a fost vorba de moartea unui student ca urmare a torturării de către poliție prin înecare, și mușamalizarea lui au fost o nouă
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
a mai produce cunoaștere, valoare și putere, devine incapabil de a mai exercita putere prin autorități civice și prin cunoaștere, autoizolându-se și autoplasându-se prin elementele lui de sisteme! într-un derizoriu existențial. Aceste elemente, deși perturbatoare și denigratoare, atacatoare și infame, devin incapabile de a mai ridica moralul și cultura unei societăți. Ele se autosatisfac cu atacuri nihiliste și gratuite, instrumenta lizate de grupuri de interese și de un "criticism" haotic și impotent pentru o perspectivă a pluralizării cunoașterii. Totodată, aceste
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
în demitizarea Parizienei. Demitizarea se poate produce cu vârsta: "C'était elle! cette grosse femme commune, elle? (...) Etait-ce possible? Une douleur violente m'étreignait le cœur, et aussi révolte contre la nature même, une indignation irraisonnée contre cette œuvre brutale, infame de destruction" [Maupassant, Adieu, în La parure, p.547]. 57 Tradiția vine de la Retif de la Bretonne, care scria că Parizienele sunt rău făcute și au nevoie de un aparat complicat de rochii și de fleacuri pentru a ascunde dizgrațioasa lor
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
cultură ale cărei produse cele mai semnificative, Umanismul, Rațiunea, Știința, sînt laice. Este mai cu seamă o cultură în totalitate laicizată, în sensul că, începînd dintr-un anumit moment, nici o idee n-a rămas îndeajuns de sacră sau îndeajuns de infamă pentru a scăpa vîrtejului dezbaterilor, discuțiilor, polemicilor. Forța dialogicii culturale a antrenat în discuție și contestație ideile religioase și politice care se voiau Indiscutabile și Incontestabile și care, cu toate că au rămas sacre pentru adepții lor, au intrat în laicitatea dezbaterii
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
o renunțare la reperele identității; mereu subînțelese, acestea pot apărea într-un registru serios, chiar incisiv, din moment ce națiunea pare să se confrunte cu un viitor nesigur."692 Fig. 18 Linia cu personalitate a lui Reiser și personajul său etalon pentru infama "Hara-Kiri" Ideologia nu este vehiculată doar prin banda desenată, ci și prin comentariile la adresa ei. Hergé, belgianul creator al unui simbol al francofoniei, Tintin, a fost acuzat de fascism de către stânga franceză în anii '50 (mai cu seamă în revista
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de dragul răzbunării împotriva fraților lor din episcopat, uneori pentru a-i încuraja pe nelegiuiții care trădau și comiteau sacrilegii împotriva papei, părintele și învățătorul lor. Nefericitele lor suflete se bucurau că le zîmbeau conducătorii pe care îi adulau, ale căror infame plăceri le împărtășeau și ale căror războaie crude le încurajau prostește. Au mers atît de departe încît au cerut binecuvîntarea lui Dumnezeu pentru bătălii, au sfințit plăcerile cu discursuri episcopale solemne, batjocorind Evanghelia și orice urmă de pietate 126. O
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
are un drac!" Bunicul începu să mă irite cu intervențiile lui: mă uitai la Matilda crunt, simulând că ași fi copleșit și furios ca să-mi dea adică noi lovituri, să nu se oprească acum, la mijloc când tocmai aflam că infama Tamara îi povestise totul, nu numai scena de la Tasia, ci și în mod sigur, cum aveam să aflu, o oră mai târziu, și istoria cu Nineta Romulus și cu Căprioara; se interesase, făcuse, cum se zice, investigații și trebuie să
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
dumitale... Știu în ce moment, spuse ea încet, privind iarăși în pământ. — O, dacă ai ști totul! — Știu totul! strigă ea cu o nouă emoție. Ai locuit pe atunci cu ea în același apartament, o lună întreagă, cu femeia aceea infamă cu care ai fugit... Spunând aceste cuvinte, nu mai roși, ci se făcu palidă la față și brusc se ridică în picioare ca în transă, dar imediat, dezmeticindu-se, se așeză la loc; buza ei continuă să tremure încă mult
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Carson. David Lloyd George a continuat să facă presiuni asupra lui Carson pentru a determina flexibilizarea poziției sale: "Irlandezii din Statele Unite ale Americii vor vota pentru tabăra germană. Ne vor sparge blocada și ne vor forță să acceptăm o pace infama, daca nu vom face ceva chiar provizoriu pentru a satisface America." Încercările de rezolvare a tensiunilor din Irlanda se datorau în mare măsură poziției neutre a Statelor Unite ale Americii în războiul mondial. Marea Britanie și Franța încercau să atragă America de partea Aliaților
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
cauți aici, madamo? MIȚA (jocul crescendo): Eu sunt la amantul meu! DIDINA (foarte de sus): Și eu sunt la amantul meu! MIȚA (izbucnind): La amantul d-tale?... Amantul d-tale... a fost... era... este... amantul meu! D-ta, ca o infamă, mi l-ai răpit! (luând o poză de atac și cu tonul tragic) Una din noi două trebuie să moară! DIDINA (pregătindu-se de luptă): Să vedem care... Poftim! (Mița se repede turbată la Didina, care se repede și ea
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
amiază. Dezgheț, sunt de temut inundații. Orele 11½-12 Pherekyde, Austria interpretează forțat că noi vom putea folosi tariful autonom începând cu data de 1 iunie doar dacă până atunci nu va fi încheiată o nouă convenție. Indépendance Roumaine din nou infamă. I. Lahovary scrie din nou împotriva Domeniilor Coroanei, pe care crede că trebuie să le dau înapoi. După-amiaza citit, încă răcit și cu dureri de cap. Ora 5 prefectul Poliției. Ninge iarăși. Seara masaj. Piquet și citit până la ora 11
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
până la ora 11. Elisabeta la teatru. Luni, 10 ianuarie/29 decembrie Vreme frumoasă. Înainte de amiază scris. După-amiaza promenadă, vânt. Ora 5 Brătianu la mine, este mai puțin lipsit de voință și rămâne deocamdată la conducerea treburilor. Opoziția este cu totul infamă. Biliard cu Elisabeta. Seara citit până la ora 11. Marți, 11 ianuarie/30 decembrie Viscol puternic cu zăpadă, vânt rece. Înainte de amiază ministrul de război. Peste zi nimeni. Cu Elisabeta. Seara citit. Miercuri, 12 ianuarie/31 decembrie Ploaie, frig umed. Înainte de
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
în demitizarea Parizienei. Demitizarea se poate produce cu vârsta: "C'était elle! cette grosse femme commune, elle? (...) Etait-ce possible? Une douleur violente m'étreignait le cœur, et aussi révolte contre la nature même, une indignation irraisonnée contre cette œuvre brutale, infame de destruction" [Maupassant, Adieu, în La parure, p.547]. 57 Tradiția vine de la Retif de la Bretonne, care scria că Parizienele sunt rău făcute și au nevoie de un aparat complicat de rochii și de fleacuri pentru a ascunde dizgrațioasa lor
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
este descătușarea instinctului de reproducere datorită posibilităților moderne de contracepție. În esență acest viciu rezidă în căutarea plăcerii sexuale pe orice cale, fie prin unire bisexuală, fie prin perversiuni sexuale pe care Paulescu le denumea abjecte - cu referire la masturbație; infame - cu referire la homosexualitate, sau criminale - cu referire la avorturi, toate cu scopul de a înlătura finalitatea naturală a instinctului de reproducere. Prin extensie libertinajul este funest mai ales pentru nație „este viermele civilizațiilor înaintate și mai ales a celei
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
exhaustivă despre procedura de selecție, un impresionant istoric al adeziunii critice fără rezerve în SUA față de filmul lui Mungiu și un rechizitoriu extrem de aspru la adresa a ceea ce Scott Foundas numește „o zi care va rămâne în istoria premiilor Academiei drept infamă“. Scott Foundas este criticul care a introdus filmul lui Mungiu în cadrul ceremoniei decernării premiilor Asociației Criticilor de Film din Los Angeles ce a avut loc pe 12 ianuarie. Criticii din LA au considerat 432 ca fiind „Cel mai bun film
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2195_a_3520]
-
cine e ea într-un fel nesuferit de imperios, urmat cumva în șoaptă, complet nelalocul lui, și de: "Lazăre, vino afară!" Era mai mult un interogatoriu trupesc forțat, ce o cufunda în anxietatea cea mai adâncă după o metodă asemănătoare infamei waterboard technique (la a cărei mențiune în procesul de la Roma consilierii americani ai acuzării renunțaseră în ultimul moment ca fiind prea riscantă). Găsea ea încă nădejde și putere dincolo de aparenta lor lipsă? Se resemna ea cu iminența unui statut obiectal
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a părut că sună prea blând, așa că, în 1879, a lansat termenul de „antisemit”. Numai că astăzi s-a ales praful de teoriile secolului al XIX-lea după care grupurile rasiale și cele lingvistice se suprapun până la identificare, așa că întemeietorului infamei Antisemitenliga nu i se poate atribui nici măcar trista performanță de a-i fi dezmoștenit pe arabi de originile lor semitice. Prin iraționalitate, durată și cruzime, conflictul din Orientul Mijlociu rămâne cel mai temut butoi de pulbere al planetei. Atâtea și așa cum
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
drepturile colective, tradiționale, de comunitate autonomă, urmând să dispară ca popor și religie în urma procesului de asimilare individuală. Anexiunile vor duce și mai departe ambivalența emancipării evreilor prin intermediul francezilor, Napoleon I restrângând-o deja, prin ceea ce se va numi decret infame (1808). În secolul XIX, evreii s-au lăsat asimilați în mod semnificativ nu numai în Germania, ci pretutindeni în Europa, unde ei au avut ocazia să o facă (cum este cazul în Norvegia, după 1850). Astfel, antisemitismul modern va reacționa
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]