64 matches
-
nici absolutismul unui singur om nu-i vro poamă. Ș-aci te pomenești că un individ cu sistemul nervos compromis prin viții și desfrânări se constituie în reprezentant absolut al statului și-i impune ca lege fel de fel de insanități cari - i trec prin minte, făr' a ținea seamă nici de deprinderile abituale ale oamenilor, nici de necesitățile aievea ale statului. Dar la despoții din mila lui Dumnezeu se întîmplă totuși că interesul lor propriu și interesul statului sunt până la
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
turcilor (?! ) cu scopul de-a uni Macedonia cu România (?! ). Daca aceste informații sunt exacte, nu mai e îndoială că faimosul emisar, în loc de-a fi stricăcios elenismului, e și mai stricăcios românilor, a căror bună credință o esploatează prin asemenea insanități. Expresia de greco-romîn e atât de improprie ca și afirmarea că iedul e fiul zimbrului. Nu există greco-romîn, precum nu există greco - spaniol sau greco - englez. Românii din triunghiul tracic sunt tot atât de români și tot așa de puțin greci ca
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
psihiatrice”. Negarea bolii psihice de către antipsihiatrie este o reacție simbolică similară celei de reprimare a bolii psihice și a bolnavilor mintal. A nega existența bolii psihice sau a-i reprima pe bolnavii mintal exprimă aceeași atitudine socială de refuz al insanității mintale. Este o atitudine, pe de o parte, nemedicală și antiumanistă, iar pe de altă parte, o formă utopică de a gândi boala psihică, precum și starea de sănătate mintală. Nu pot exista societăți absolut normale, absolut sănătoase, după cum, în egală
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
Delavrancea). Răspunsul indignat al scriitorului este teribil, iar degetul acuzator pus pe semnatarul ignobil - Grigoriu Moldovan - îl arată „trădător de neam”. Pe aceeași linie este redactată rubrica „Lupta noastră”, excelând nu doar în obediența față de autorități, cât mai ales în insanități, atacuri la persoană și răfuieli - cele mai multe ale redactorului -, vizând cu precădere instituții din București, pe Ioan Slavici și revista „Tribuna” din Sibiu, alte periodice românești din Blaj sau de aiurea. Criptonime și pseudonime își asumă secțiunea „Scrieri polemice” (Crix, Crax
UNGARIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290340_a_291669]
-
moment de disperare sau de pierdere a rațiunii, și-a ucis cei patru copii, Întreaga lume condamnând acest lucru. Ce e de făcut? Să nu condamni? E o formă de libertate să-ți asasinezi propriii copii? E o formă de insanitate mentală, nu de libertate! Mircea Mihăieș: Acestea sunt derivatele haotismului care domină, În general, lumea intelectuală. Cred că ele au mai puțin de-a face cu politicul cât cu noua libertate intelectuală. Vladimir Tismăneanu: Suntem la câteva zile după șocantele
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Belbo Îmi insufla ceva autoritate, că visasem, plin de sentiment (ce rușine), dar cu voce tare și că trebuie să fi povestit o Întâmplare nespus de frumoasă, cu pasiune și compasiune, pentru că Dolores avea ochii strălucitori, iar Diotallevi, prăbușit În insanitatea unei a doua sticle de apă tonică, Își Întorcea serafic ochii către cer, sau, mai bine zis, către tavanul barului, câtuși de puțin sefirotic, și murmura: „Și poate că ei erau toate astea la un loc, suflete pierdute și suflete
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
apanajul deictic al meu, al meu și numai al meu! Păi, nu m-am putut reține! chicotește Fratele. Pe viitor, am să te rog s-o faci! Mi-ajunge un tâmpit la masă! Dar, să revenim la lucruri serioase. Fără insanități, concis și la obiect: Ascultă, Boss, avem mare, urgentă și stringentă nevoie, de o foaie! O bagatelă, pentru tine! Hm...! Pricepi ce vreau să zic? De priceput, pricep io, Șefu'! se sumeți șiret veverițoiul înhăiburat (care avea, evident, tendința instinctivă
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
acelor șiruri injurioase. D. Păucescu a fost însărcinat să stilizeze această retractare. Nu am știut absolut nimic de existența acestui articol, care n-a fost comunicat nimănui și trimis în modul anonim în care acest individ continuă a-și trimite // insanitățile la "Timpul". Al d-voastre supus M. Eminescu 187 [ALEXANDRU CHIBICI REVNEANU] [iunie 1883] Chibici. Du-te, du-te, du-te cu Simtion unde te cheamă. M. Eminescu 188 [ALEXANDRU CHIBICI REVNEANU] Doebling, 12/24 ianuarie 1884 Iubite Chibici, Nu
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
discriminări subtile, diverse experiențe provoacă asupra sistemului lor nervos șocuri atât de violente Încât psihiatrii le dau un nume special: traumatisme. Timp de ani de zile, aceste traumatisme pot perturba într-atât un individ încât non-sanitatea - adică nevroza și chiar insanitatea - adică nebunia - se pot instala Aproape fiecare îndivid a suferit mai multe traumatisme. Este posibilă atenuarea efectelor multora dintre aceste șocuri prin psihoterapie. I-a trebuit un moment pentru a accepta tabloul. Se găsea într-o vastă sală de baie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
discriminări subtile, diverse experiențe provoacă asupra sistemului lor nervos șocuri atât de violente Încât psihiatrii le dau un nume special: traumatisme. Timp de ani de zile, aceste traumatisme pot perturba într-atât un individ încât non-sanitatea - adică nevroza și chiar insanitatea - adică nebunia - se pot instala Aproape fiecare îndivid a suferit mai multe traumatisme. Este posibilă atenuarea efectelor multora dintre aceste șocuri prin psihoterapie. I-a trebuit un moment pentru a accepta tabloul. Se găsea într-o vastă sală de baie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
cărții, continuând să le înșiruie cu umor pe parcursul primului volum. Scriitorul spaniol e mai generos cu modelele, dar generozitatea lui e doar o capcană, pentru că își afirmă tezist intenția de a "trezi oroarea cititorilor pentru istoriile închipuite și pline de insanități din cărțile cavalerești". Nu doar aluziile la circulația romanelor cavalerești sunt transparente în operă ("începu să i se pară cu cale, și chiar trebuincios, atât pentru faima bunului său nume, cât și pentru folosul țării sale, să se facă nici
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
cu două biete prostituate i-a fost prima întâlnire și eroica sa aventură. Dar lui i se părură două încântătoare domnițe sau două jupânițe gingașe, ieșite în poarta castelului căci drept așa ceva luă hanul ca să se desfete."195 De aceeași insanitate dă dovadă Ladima, percepând-o pe Emilia ca pe o creatură serafică, trăind într-o cameră ce strălucește de curățenie și lumină când, de fapt, iatacul acesteia este un fel de bordel semiclandestin. Mult mai lucidul Fred Vasilescu consacră acest
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
solitudinii și a pierzaniei "reacționează prin sfidarea oricărei pudori și realități", "dând inimii palpitarea unei bucurii oarbe, o bucurie ce trebuie atinsă fie și cu prețul de a muri". Transgresor al oricărui tip de morală, el parcurge tot repertoriul de insanități sexuale, de la incest matern, sororal, exhibiționism și masturbări prin gară sau parcuri, până la oribilele sodomizării orale și anale cărora li se supune pe maidanul de la periferia Romei, Casilina. Trăirea acestor scene chiar de către autor este în afara oricărei discuții, eficiența descrierilor
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
adresează. Dar, în cele din urmă, latura lui malefică învinge și Sadim se consacră tot mai mult alchimiei sale vindicative, dihoniei și destrămării familiei, răzbunării prin piatra bastardă, Este linșat(ă) și îngropat(ă) sub gunoaiele orașului, pe măsura propriilor insanități. Învierea lui Sadim nu întârzie să se producă, căci la experiențele sale luciferiene va asista tăcută și supusă victima. Anii de ucenicie lângă o creatură eteroc1ită, cu vocații contrastive, chinuită de duhuri infernale, sunt obligatorii. Evangheliștii Luca (grefier) și Marcu
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
neplătite la timp de harpagonicul ei tată (îl ocolește, de pildă, pe măcelar cu dibăcie șireată, deprinsă pe parcursul unor ani îndelungați de persecuții). Frecvent, se autoflagelează, întrucît are impresia că gîndul îi fuge la lucruri păcătoase. Suportă bîrfele pline de insanități ale doamnei Semprill și se strecoară "diplomatic" printre "riscurile" unei relații "camaraderești" cu domnul Warburton Don Juan-ul "oficial" al tîrgului. În ciuda insistențelor lui Warburton, marcate de gesturi fizice elocvente (se spune chiar că bărbatul ar fi încercat, la un moment
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pentru care Mișa a ajuns atît de important. Pinguinul este internat într-o clinică specială și i se implantează inima unui copil! În scurt timp (protagonistul află telefonic), el va fi din nou disponibil pentru vechile activități mortuare. Deconcertat de insanitatea realității grotești unde se vede angrenat fără voia lui, Viktor ia o decizie nebunească: plătește două mii de dolari conducătorului unei expediții în Antarctida pentru a-l lua pe Mișa cu el. Salvarea pinguinului devine, prin urmare, o chestiune capitală, în interiorul
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
al lui Nichita Danilov și alte câteva. Hélas! În nici un caz ultima carte a lui Dan Lungu, În iad toate becurile s-au stins, din care el însuși nu va putea citi în public paginile culese cu italice, pline de insanități total inestetice." Regret că nu mai am loc să scriu și despre lecturile Elvirei Sorohan din Amélie Nothomb, parcursă serial, quasi-exhaustiv, pentru ca verdictul să fie în acord cu adevărul. Salonul literar rămâne o mostră de profesionalism literar decomplexat, exigent. Doamna
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
atribuie trei modalități de realizare: prima, de atmosferă, îi aparține modelului romantic german (cf. Hoffmann), cea de-a doua, analitică, se leagă de Poe, iar ultima, cu substrat realist, intră sub incidența tiparului lui Mérimée. 61 Motivul regelui atins de insanitate apare, de altfel, frecvent în literatura fantastică; exemplul cel mai recent care îmi vine în minte este cel al lui Sad King Billy din tetralogia The Hyperion Cantos a lui Dan Simmons. La Beneș, profilul de monarh nebun al lui
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Prophetic Psychology (1983), semnat de Brenda S. Webster. Autoarea, care pornește de la premisa, abuzivă, ca Blake este nebun, se grăbește dintru început să respingă tentativele numeroșilor exegeți de a-l reabilită pe vizionar, pe care-i acuză de... molipsire, ca și cum insanitatea ar putea fi contagioasă: "în eforturile lor de a reduce distanță dintre Blake și cititor și de a se îndepărta cât se poate de mult de ideea că era nebun, criticii s-ar putea să fi devenit cam prea blakeeni
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
cititorului și abilitatea acestuia de a pătrunde structurile evolutive ale viziunii. De altfel, interesul din ce in ce mai crescut al istoriei și criticii literare față de operă lui Blake se datoreaza tocmai caracterului sau oracular, permițând multiple paliere de interpretare. Cheia problemei legată de insanitatea lui Blake este decelabila, cred, în conflictul dintre artist și societatea în mijlocul căreia este obligat să trăiască. David Morse susține că respectivul clash provine din incapacitatea lui Blake de a-si ajusta comportamentul la regulile din ce in ce mai stricte ale societății burgheze
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
și a unicității viziunii lor într-un fel care, daca nu aduce a autoreclama, pare incongruent, disproporționat, ca să nu spun nebunesc (subl. mea, n.m.)" (1982, p. 229). O abordare dintr-o perspectivă diferită, chiar opusă, ar porni de la premisa că insanitatea este o invenție abila a lui Blake însuși. Această identificare stranie este un adevărat topos comportamental la începutul secolului al XIX-lea, un semn de distincție între artiști și filistini: "Blake a exploatat zvonurile legate de nebunia să pentru a
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
pentru a insista asupra importanței realității mentale și a perspective imaginative individuale", după cum susține Lăură Dabundo (1992, p. 288). Mai mult, punând sub semnul întrebării ideea de "nebunie" din literatura romantică, Damon susține că, în epoca în care trăiește Blake, insanitatea "nu era nimic mai mult decat "Entuziasm"" (1924, p. 207). Aceeași argumentație este identificabila la Charles Rosen, care trasează o incitantă paralelă între Blake și Cowper, notând că ambii descoperă în nebunie "o evadare, un mod în care viața ar
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
incitantă paralelă între Blake și Cowper, notând că ambii descoperă în nebunie "o evadare, un mod în care viața ar putea fi aleasă în pofida tuturor terorilor sale" (1998, p. 113)53. Examinând cu atenție toate argumentele și dovezile privitoare la insanitatea lui Blake, Damon ajunge la concluzia că sanitatea artistului este probata de discernământul sau: "era responsabil din punct de vedere legal, fiindcă era pe deplin conștient de natură și de semnificația actelor sale" (1924, p. 210). Mai mult, Damon adaugă
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
este aceea că artistul suprem trebuie să fie complet lipsit de ego, fiindcă el este condus doar de un instinct generativ de esență sacra și rămâne sub controlul agenților divini. Această stare elocventa de enthousiasmos poate fi confundată cu simplă insanitate de sclavii orbi ai rațiunii, preocupați doar de sădirea semințelor îndoielii: "I come în Self-annihilation & the grandeur of Inspiration / To cast off Rațional Demonstration by Faith în the Saviour / To cast off the rotten rags of Memory by Inspiration / To
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
exista, ele ar putea fi percepute prin simțuri. Subliniez, din nou, că întreaga mea analiza se bazează pe depozițiile lui Blake, nu pe propriile mele opinii. 52 Ar trebui să notez că există cel puțin un studiu important axat asupra insanității lui Blake: Madness and Blake's Myth (1989) de Paul Youngquist. Youngquist susține, totuși fără argumente convingătoare, că artistul suferă de schizofrenie și că arta devine o cură prin care vizionarul încearcă să lupte cu dezordinea mentală și, astfel, s-
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]