4,627 matches
-
dar și în realitatea de zi cu zi unde ne vom întâlni, vom socializa și ne vom organiza, se vor simți onorați doar cei care iubesc cultura, care crează cultura, care promovează cultura și înfierează incultura, ignoranța, suficiența, ipocrizia, indecența, intoleranța, superioritatea, demagogia, împricinarea, dușmănia, ura, răutatea, blasfemia, necredința, dizarmonia ... Rostul grupului nou înființat este acela de fondator al unei mișcări de unificare și purificare prin cultură, prin spirit, prin artă, prin credința în Om și Dumnezeu, prin lupta binelui împotriva
S-A NĂSCUT MIŞCAREA CULTURALĂ NAŢIONALISMUL ŞI ARTA – MECENA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 526 din 09 iunie 2012 by http://confluente.ro/Nones_a_nascut_miscarea_culturala_na_romeo_tarhon_1339301186.html [Corola-blog/BlogPost/358286_a_359615]
-
de virilitatea brutală a masculilor, pentru că două fete sînt ca o simfonie a naturii, un bărbat și o femeie simbolizează o furtună cumplită, care smulge acoperișurile, dărîmă podurile și culcă la pămînt holdele coapte de pe cîmpie ... Colega ei, consecventă în intoleranța ei la fumătorii de pipă, împlinise douăzeci și cinci de ani, își cumpărase un cățel ce semăna cu o clepsidră din vată, ajungea acasă pe la ora zece seara, mînca ciocolată, se masturba sau se delecta leneșă cu prietena ei cea dodoleață, apoi
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN 36-42 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 by http://confluente.ro/Parfumul_papusilor_de_portelan_36_42_ioan_lila_1339754236.html [Corola-blog/BlogPost/358317_a_359646]
-
și stingere intelectuală. Citind acest amplu Dicționar mi-am adus aminte de ce spunea La Rochefoucauld: Nici un om nu merită să fie prețuit pentru bunătate până când nu are tăria de caracter de a fi rău. Orice altă bunătate nu este decât intoleranță sau neputință. Cu cât motivele care au stat în spatele unei agresiuni, bătălie, războiaie, sunt mai evidente, cu atât creditul este mai mare, iar gratuitatea absolută este prețuită la culme, datorită aceleiași înțelegeri tradiționale greșite a demnității umane, aceasta ar fi
ISTORIA VĂZUTĂ CA UN SUMUS DE AGRESIUNI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 364 din 30 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Istoria_vazuta_ca_un_sumus_de_agresiuni.html [Corola-blog/BlogPost/351094_a_352423]
-
cu tine în cea mai mare parte.ai spus că adulții care merg la biserică în cea mai mare parte ajung să uite discursul intolerant.or eu nu cred asta pentru că dacă discursul s-ar uita,poate că gradul de intoleranță ar fi mai mic.mi-a plăcut articolul,foarte bine scris și foarte bine argumentat..a-ți ajute dumnezeu necredinței tale!:D hehe...m-am pus pe citit comentarii pe evezeu..trebuia să mă amuz în seara asta un picuț
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Ca emigrant dar și creștin ortodox nu șunt nici pro și nici contra. E o părere în acest articol pe care o respect. Totuși să nu uităm că religia creștină, si mai ales cea ortodoxă, nu este nici pe departe intoleranță. Lucrurile în acest articol șunt cam amestecate, de la drepturile unor minorități sexuale pînă la dreptul la cultura, religie și educație. Educația religioasă se face în multe state civilizate și în școli, nu numai la Biserică. Și, prin intermediul taxelor venite de la
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
uneori cu o rugăciune? De astă se și cheamă oră de religie. Și încă ceva: religia e facultativa. Deci, în concluzie, draga Dragoș, care este mesajul articolului și de ce l-ai scris? Dragoș, Felicitări! În final un articol lipsit de intoleranță pe marginea homosexualității. Felicitări. Ingora-i pe cretinii de pe forumul EvZ. AlexDK @ AlexDK Articolul nu e despre homosexuali iar autorul nu-și exprimă poziția în niciun fel. Apropo, si eu am postat pe evz. Să înțeleg că șunt un cretin? @alexDK
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
argumente (majoritatea mai puternice) în favoarea celor care cer scoaterea lor din școli. dar unul în plus nu strică oricum foarte bun memo-ul asupra intolerantei bisericii față de homosexualitate! Pentru cei care nu sesizează sau se prefac a nu sesiza legătură dintre intoleranță BOR față de homosexualitate și icoanele din scoli.Conexiunea dintre cele două subiecte este, evident, originea lor.Amandoua șunt manifestări ale aceluiași dinozaur care mai scoate din cand in cand capul la lumină aruncand pe nări amenințări cu focurile iadului pentru
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
ar fi un prim pas.Nu spre suprimarea religiei în general, ci doar spre dezagregarea relației stat-religie existența în prezent. De ce are problemă homosexualității o atat de mare pondere într-o dezbatere pro-contra prezenței religiei ca materie de studiu?Pentru că intoleranță față de minoritatea gay nu e decat o fată a intolerantei față de lume.Toate subiectele șunt trecute prin filtrul religios, orice idee care este plasată aparent în contradicție cu “scopul ultim al omului” este rapid etichetata că intenabila și aruncată Diavaolului
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
tău de aici e asigurat, ai drepturi egale cu ortodocșii și poți strigă “human rights” de 6745 de ori fără să cred că ești un “radical fără minte”. Dar cînd vezi peste tot, “crestinoizi fascistizati”, cînd reduci icoana la predică intoleranță, cînd proclami sus, tare și fără argumente că ar trebui rase din școli, “toate simbolurile relig” și că ar trebui cenzurate “ DISCUȚIILE DESPRE RELIGIE”, cînd afirmi că pe un articol de CREDINȚĂ că statul e neutru atunci cînd interzice și
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
cu simbolurile religioase ale altor confesiuni! Iar asta, pt că religia este legată de afecte, si nu de rațiune. Altfel spus, nu ne interesează teoria, ci practică; iar practică arată că ostentarea unor simboluri naște NU “toleranță” (chipurile, creștină), ci intoleranță: una e să te duci la tine-n biserică și să te închini, și alta să vezi la scoala (unde vin copii de toate confesiunile) icoane “majoritare”, puse acolo pe pereți în virtutea ideii debile că “majoritatea decide”... (Și termină cu
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
tine cam cum s-a despărțit A Pleșu de DB. Nu vreau să-ți spun în fața că ești imbecil ci doar că noi doi sîntem “reciproc incomensurabili”. Tu nu înțelegi ce e religia, secularizarea, simbolul religios, statul de drept, toleranța, intoleranță discriminarea, tradiția, etc. , pe cînd eu înțeleg. Eu îți spun că simbolul religios este inocent, în sine, tu te încăpăținezi să vezi în simbol, doar preambulul unor conflicte fantasmagorice. Eu îți ofer libertatea de exprimare simbolică, tu-mi bagi pe
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Gogh, în fața paharului cu absint. El, Radu, în fața fatalității de a exista. Partea a patra (în care Radu este rău și lumea este bună). După ce toate urgiile Apocalipsei au lovit Pământul, după ce oamenii s-au înecat în desfrâu, viciu și intoleranță, după ce nu a mai rămas aproape nimic întreg pe planeta pe care se aflase și Noe, Dumnezeu a știut că întreaga sa creație ar putea fi sortită pieirii, și atunci a hotărât că ceasul mult-așteptat a sosit. Cei buni, cu
FATIDICA ALTERNANŢĂ de MIHAI IUNIAN GÎNDU în ediţia nr. 1989 din 11 iunie 2016 by http://confluente.ro/mihai_iunian_gindu_1465603890.html [Corola-blog/BlogPost/350191_a_351520]
-
că lumea întreagă, inclusiv istoria omenirii, este alcătuită doar din mituri sau dominată de mituri, că ideile de națiune și de stat național sunt demne de dispreț, că poporul român are o atitudine fundamentală de respingere a străinilor, chiar de intoleranță (mai exact spus: este prin esență ultranaționalist, antisemit și xenofob), că românii suferă patologic de un lamentabil spirit de imitație (a statelor occidentale, cu precădere) și că nu au fost buni deloc în domeniul creației originale, că întreaga istorie a
ISTORIC SAU MIT? de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2270 din 19 martie 2017 by http://confluente.ro/florin_t_roman_1489955144.html [Corola-blog/BlogPost/373439_a_374768]
-
trata de-a valma pe profeți (fie cu neîncredere amestecată cu dezgust, fie cu milă îmbinată cu îngăduință), pe când autoritățile sfătuite de marii preoți, luau măsuri de izolare a propovăduitorilor deveniți prea insistenți, altfel spus supărători pentru mozaismul doldora de intoleranță. Și nu de puține ori, așa cum s-a întâmplat cu Ioan Botezătorul, respectivele măsuri mergeau până la suprimarea profetului în cauză. În al doilea rând, Palestina de-atunci fiind un adevărat butoi cu pulbere al Orientului, atât romanii cât și evreii
NEDREPTĂŢIREA LUI IUDA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_nedreptatirea_lui_iu_george_petrovai_1359016758.html [Corola-blog/BlogPost/345218_a_346547]
-
ca parte-pris-uri, prin lentilele deformatoare ale mass-media care confundă voit Budapesta cu Bucureștiul, capodopera cu telenovela, aberațiile și pornografia poeziilor lui Mihai Gălățanu și I. Mureșan și poezia bună, izbânzile spiritului cu subcultura de cartier, valoarea cu succesul, autoritatea cu intoleranța! (Vezi răutatea din cronicile lui Alex. Ștefănescu). Vașnicii apărători ai demnității intelectuale se simt frustrați, părându-li-se că sunt lipsiți de un drept pe care și l-au arogat în exclusivitate o bună perioadă: libertatea de opțiune. Alt centru
ARTA-OGLINDĂ CONVEXĂ A REALITĂȚII, ESEU DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2293 din 11 aprilie 2017 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1491919257.html [Corola-blog/BlogPost/380046_a_381375]
-
să fie înlocuite cu cele care sună tajik. Dacă cineva ar compara astăzi România cu aceste țări fost sovietice din Asia Centrală, din perspectiva libertăților civice, țara noastră ar părea un model de democrație occidentală. Sigur, avem încă numeroase exemple de intoleranță, sancționate de instituții interne precum Consiliul Național pentru Combatere a Discriminării. Respectarea unei Constituții laice care protejează drepturile și libertățile civile și politice pentru minorități sexuale, religioase sau etnice sunt esența democrației moderne. Întoarcerea la anii 90, cu conflicte interetnice
O călătorie în fostele republici sovietice din Asia Centrală îți arată cât de bine e în România by https://republica.ro/o-calatorie-in-fostele-republici-sovietice-din-asia-centrala-iti-arata-cat-de-bine-e-in-romania [Corola-blog/BlogPost/338456_a_339785]
-
venerația ortodocșilor. Îngâmfarea lor este tot atât de excesivă cât le este de adâncă ignoranța. Dacă invoci luminile lor religioase, ei opun misterele; dacă îi grăbești, ei strigă că ești contra religiei; dacă stăruiești, se supără. Ei au fatuitatea puterii și voința intoleranței. (Des consistoires en France, Ed. Delemay, Paris, 1820, p. 32-33). Există o practică veche a profanatorilor: să-și acuze victimile defăimate, de blasfemie: „De când un soldat roman, Pandera a ajuns Sfântul Duh?... De ce timp de 325 de ani, până la Conciliul
ÎNTRU SLAVA LUI IISUS HRISTOS, AM DATORIA SĂ RĂSPUND (LUI PAVEL CORUŢ) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 765 din 03 februarie 2013 by http://confluente.ro/Intru_slava_lui_iisus_hristos_gheorghe_constantin_nistoroiu_1359879198.html [Corola-blog/BlogPost/351736_a_353065]
-
religios unul dintre acele sentimente superioare, de autocunoaștere și, totodată, de concordie universală, de proiectare în perenitatea condiției umane? Aici cred că putem miza pe miraculoasa energie constructivă a credințelor. Altfel, ele ne aruncă, ca și până acum, în prăpastia intoleranței. Nu știu, de aceea, dacă mult invocata întrebare privind destinul secolului XXI - dacă va fi un secol religios sau nu va exista deloc - nu ar trebui să cedeze alteia: cum să eliberăm cathartic energiile credințelor în absolut pentru a clădi
COMENTARII ASUPRA ARTICOLULUI „CREŞTINISM ŞI CAPITALISM” DE PROF. VIOREL ROMAN de ION HUMĂ în ediţia nr. 1539 din 19 martie 2015 by http://confluente.ro/ion_huma_1426769302.html [Corola-blog/BlogPost/370240_a_371569]
-
militari și nu numai: cumpătarea, bărbăția, curajul, stăpânirea de sine, trebuie să ofere un mod de viață izvorât din credința creștină. În fond fiecare religie este o religie a iubirii pentru toți care o îmbrățișează, dar fiecăreia îi este imanentă intoleranța sau chiar violența față de cei ce nu o adoptă. Astăzi, într-o societate din ce în ce mai pluralistă, politic, religios, este necesar să demonstrăm că nu numai libertatea este un dar de la Dumnezeu ci și unitatea. Biserica Ortodoxă Română are, după cum s-a
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_a_iii_a.html [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
care astăzi râde, / Va tremura privind la ea.”. Era tristul moment în care România, în urmă cu 75 de ani, era ciuntită, și la Vest, de halucinanta și violenta politică de maghiarizare, începută cu secole înainte, încurajată de șovinismul, extremismul, intoleranța, revizionismul și iredentismul conducătorilor politici unguri, prin Horthy Miklos, dar și în Est, prin anexarea, de către bolșevismul și comunismul sovietic ale Kremlinului, sub Stalin, a Basarabiei, nordului Bucovinei și Ținutului Herței, și în Sud, prin ocuparea Cadrilaterului (prin cele două
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/inima-a-romaniei-politice/ [Corola-blog/BlogPost/92510_a_93802]
-
personal și în numele poporului român, sincere condoleanțe familiei îndoliate. În același timp, exprim solidaritatea poporului român față de celelalte state ai căror cetățeni au căzut victime acestei tragedii și reiterez poziția fermă a României de condamnare a actelor inumane generate de intoleranță și extremism", se menționează în mesajul președintelui. Șeful statului afirmă că sunt inacceptabile atacurile împotriva personalului ONU și solicită autorităților afgane să ia toate măsurile necesare. "Atacurile împotriva personalului ONU - care lucrează în sprijinul poporului afgan și al păcii - sunt
AFGANISTAN – UN CETĂŢEAN ROMÂN A FOST UCIS ÎNTR-UN ATAC ASUPRA BIROURILOR ONU DIN MAZAR-I-SHARIF de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Afganistan_un_cetatean_roman_a_fost_ucis_intr_un_atac_asupra_birourilor_onu_din_mazar_i_sharif.html [Corola-blog/BlogPost/350493_a_351822]
-
milioane de alte forme. Oamenii ar fi din ce în ce mai săraci în spirit și, într-un tragic final, nu ar mai găsi speranță pentru visele lor, iar trăirea s-ar sfârși. Într-un moment al istoriei speciei noastre în care egoismul, indiferența, intoleranța au corupt spiritul uman, dacă tu, scriitorule, nu ai mai crea, până și îngerii și-ar frânge propriile aripi. Și atunci nu am mai avea motiv să existăm, am fi condamnați doar să fim. Fără speranță, fără capacitatea de a
ISPITIREA ÎNGERILOR de MIOARA TIMOFTE în ediţia nr. 1882 din 25 februarie 2016 by http://confluente.ro/mioara_timofte_1456424214.html [Corola-blog/BlogPost/373351_a_374680]
-
fost vremuri! Ceea ce vreau să spun ar trebui să fie clar: trecutul nu a fost niciodată atât de bun cum ar vrea unii să vă facă să credeți. Iar prezentul nu este nici el atât de rău. Unde există violență, intoleranță și paranoia, când știrile abundă de povești tragice și imagini însângerate, când cetățenii obișnuiți filmează imagini îngrozitoare care apoi sunt răspândite în toată lumea, este foarte simplu pentru jurnaliști să contribuie la mitul vremurilor de aur de altădată, care statuează o
„Jurnalişti, mai uşor cu trâmbiţarea dezastrului!” by http://uzp.org.ro/jurnalisti-mai-usor-cu-trambitarea-dezastrului/ [Corola-blog/BlogPost/93050_a_94342]
-
m-a surprins, că Domnia sa merge pe același drum ca și mine, cu aceleși aspirații, aceiaș dragoste de neam și aceiași Speranță - reântregirea neamuli în vechile hotare. Ca poet descrie în poezia sa viciile societății de azi: indiferența, invidia, egoismul, intoleranța și minciuna: // Suntem doar niște flori uscate,/Căzute din al vieții pom./ Atunci când noi avem dreptate,/Dar nu avem cuvânt de Domn.//. M-a impresionat mult cuvintele scrise la adresa poetului de către scriitoarea Marcela Mardare: ”Volumele de poezii semnate de poetul
SE ÎNTOARCE-ACASĂ DUMNEZEU de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1450289325.html [Corola-blog/BlogPost/369879_a_371208]
-
ortodox are conotație profetică, de supravenerare cosmică a nației. Naționalismul creștin ortodox este Românism la scara: TRECUT-PREZENT-VIITOR. Profeți sunt invocați Duhului marilor Oameni: Eroi, Martiri, Mărturisitori și Sfinți. Xenofobia la dacoromânii creștini ortodocși nu este lipsa iubirii aproapelui, nu este intoleranța față de străini în genere, dovadă etniile politeiste milenare, întrucât arhiomenia noastră hristică, universală nu are margini, dar este conservatoare, adică refractară față de invadatori, față de vandali, față de cotropitori, față de exploatatorii mai cu seamă alogeni. Profesorul Ioan-Aurel Pop, titularul Catedrei de Istorie
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1484592633.html [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]