55 matches
-
Inde,vol. I, Védisme et hindouisme ancien, Paris. Gonda, J. (1963), The Vision of the Vedic Poets, Haga. Gray, L.H. (1929), The Foundations of the Iranian Religions, Bombay. Grenet, F. (1984), „Notes sur le panthéon iranien des Kouchans”, În Studia Iranica, nr. 13, pp. 97-130. Hartman, S.S. (1953), Gayômart, Uppsala. Henning, W.B. (1951), Zoroaster. Politician or Witch-doctor?, Londra. Henry, V. (1906-1907), „Esquisse d’une liturgie indo-iranienne”, În W. Caland, V. Henry, L’Agnistoma, Paris, pp. 469-490. Herrenschmidt, C. (1987), „Once
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
vol. I-II, Heidelberg. Humbach, H. (1991), The Găthăs of Zarathushtra and the Other Old Avestan Texts, vol. I-II, Heidelberg. Hüsing, G. (1909), Die iranische Überlieferung und das arische System, Leipzig. Insler, S. (1975), „The Găthăs of Zarathustra”, Acta Iranica, nr. 8, Teheran, Liège. Jettmar, K. (1975), Die Religionen des Hindukusch, Stuttgart. Kellens, J. (1974), „Saosiiant-”, În Studia Iranica, nr. 3, pp. 187-209. Kellens, J. (1983), „Yasna 46, 1 et un aspect de l’idéologie politique iranienne”, În Studia Iranica
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
II, Heidelberg. Hüsing, G. (1909), Die iranische Überlieferung und das arische System, Leipzig. Insler, S. (1975), „The Găthăs of Zarathustra”, Acta Iranica, nr. 8, Teheran, Liège. Jettmar, K. (1975), Die Religionen des Hindukusch, Stuttgart. Kellens, J. (1974), „Saosiiant-”, În Studia Iranica, nr. 3, pp. 187-209. Kellens, J. (1983), „Yasna 46, 1 et un aspect de l’idéologie politique iranienne”, În Studia Iranica, nr. 12, pp. 143-150. Kellens, J. (1987a), „Quatre siècles obscurs”, În Transition Periods in Iranian History (Studia Iranica, Cahier
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Iranica, nr. 8, Teheran, Liège. Jettmar, K. (1975), Die Religionen des Hindukusch, Stuttgart. Kellens, J. (1974), „Saosiiant-”, În Studia Iranica, nr. 3, pp. 187-209. Kellens, J. (1983), „Yasna 46, 1 et un aspect de l’idéologie politique iranienne”, În Studia Iranica, nr. 12, pp. 143-150. Kellens, J. (1987a), „Quatre siècles obscurs”, În Transition Periods in Iranian History (Studia Iranica, Cahier 5), Paris, pp. 135-139. Kellens, J. (1987b), „Characters of ancient Mazdaism”, În History and Anthropology, nr. 3, pp. 239-262. Kellens, J.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Studia Iranica, nr. 3, pp. 187-209. Kellens, J. (1983), „Yasna 46, 1 et un aspect de l’idéologie politique iranienne”, În Studia Iranica, nr. 12, pp. 143-150. Kellens, J. (1987a), „Quatre siècles obscurs”, În Transition Periods in Iranian History (Studia Iranica, Cahier 5), Paris, pp. 135-139. Kellens, J. (1987b), „Characters of ancient Mazdaism”, În History and Anthropology, nr. 3, pp. 239-262. Kellens, J. (1989a), „Les fravasi”, În Anges et démons - Actes du Colloque de Liège et de Louvain-la-Neuve, 25-26 novembre 1987
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
226 sq.) care cooperează cu asociații și instituții diverse tocmai pentru a dezbate problemele actuale ale credinței. BibliografieTC "Bibliografie" Pentru titlurile care nu se regăsesc În această bibliografie, să se consulte bibliografia de la capitolul precedent. Alram, M. (1986), Nomina Propria Iranica in Nummis (Iranisches Personennamenbuch), Viena. Ambashthya, B.P. (coord.) (1976), Contributions on Akbar and the Parsees, Patna. Andreas, F.C. (1904), Die Entstehung des Awesta-Alphabetes undsein ursprünglicher Lautwert”, În Verhandlungen des XIII. internationalen Orientalisten-Kongresses, Hamburg, September 1902, Leiden, pp. 99-106. Asín Palacios
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Divina Commedia, Parma, 1994ț. Asmussen, J.P. (1961), „Das Christentum in Iran und sein Verhältnis zum Zoroastrismus”, În Studia Theologica, nr. 16, pp. 1-22. Asmussen, J.P. (1965), X”ăstvănîft. Studies in Manichaeism, Copenhaga. Back, M. (1978), „Die sassanidischen Staatsinschriften”, În Acta Iranica, nr. 18, Teheran, Liège. Bailey, H.W. (1989), „Baga”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 403-404. Bartholomae, Ch. (1905), Die Gatha’s des Awesta. Zarathustra’s Verspredigten, Strassburg. Bartholomae, Ch. (1906), Zum altiranischen Wörterbuch. Nacharbeiten und Vorarbeiten, Strassburg. Bausani
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
sein Verhältnis zum Zoroastrismus”, În Studia Theologica, nr. 16, pp. 1-22. Asmussen, J.P. (1965), X”ăstvănîft. Studies in Manichaeism, Copenhaga. Back, M. (1978), „Die sassanidischen Staatsinschriften”, În Acta Iranica, nr. 18, Teheran, Liège. Bailey, H.W. (1989), „Baga”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 403-404. Bartholomae, Ch. (1905), Die Gatha’s des Awesta. Zarathustra’s Verspredigten, Strassburg. Bartholomae, Ch. (1906), Zum altiranischen Wörterbuch. Nacharbeiten und Vorarbeiten, Strassburg. Bausani, A. (1957), „Due citazioni del Corano nel Denkart”, În Rivista degli Studi
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Their Religious Beliefs and Practices, Londra. Boyce, M. (1983), „Iranian Festivals”, În The Cambridge History of Iran, vol. III/2, Cambridge, pp. 792-815. Boyce, M. (1984b), Textual Sources for the Study of Zoroastrianism, Manchester. Boyce, M. (1989a), „Atas”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 1-5. Boyce, M. (1989b), „Ataskada”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 9-10. Boyce, M. (1989c), „Ayădgăr Îjămăspîg”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 126-127. Boyce, M. (1991), „«Padyab» and «nerang»: two Pahlavi terms further
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
The Cambridge History of Iran, vol. III/2, Cambridge, pp. 792-815. Boyce, M. (1984b), Textual Sources for the Study of Zoroastrianism, Manchester. Boyce, M. (1989a), „Atas”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 1-5. Boyce, M. (1989b), „Ataskada”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 9-10. Boyce, M. (1989c), „Ayădgăr Îjămăspîg”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 126-127. Boyce, M. (1991), „«Padyab» and «nerang»: two Pahlavi terms further considered”, În Bulletin of the School of Oriental and African Studies, nr.
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
1984b), Textual Sources for the Study of Zoroastrianism, Manchester. Boyce, M. (1989a), „Atas”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 1-5. Boyce, M. (1989b), „Ataskada”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 9-10. Boyce, M. (1989c), „Ayădgăr Îjămăspîg”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 126-127. Boyce, M. (1991), „«Padyab» and «nerang»: two Pahlavi terms further considered”, În Bulletin of the School of Oriental and African Studies, nr. 54, pp. 281-291. Boyce, M. și Grenet, F. (1991), A History of Zoroastrianism
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Achämenidengeschichte (Historia-Einzelanschriften, nr. 18), Wiesbaden, pp. 59-82. Duchesne-Guillemin, J. (1974a), „Art and Religion under the Sasanians”, În Mémorial J. de Menasce, Louvain, pp. 379-386. Duchesne-Guillemin, J. (1974b), „Le dieu de Cyrus”, În Hommage Universel à l’Iran, vol. III (Acta Iranica, nr. 1-3), Teheran, Liège, pp. 11-21. Duchesne-Guillemin, J. (1982), „Apocalypse juive et apocalypse iranienne”, În U. Bianchi și M.J. Vermaseren (coord.), La soteriologia dei culti orientali nell’impero romano, Leiden, pp. 753-761. Duchesne-Guillemin, J. (1983), „Zoroastrian Religion”, În The Cambridge
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
219-245. Gignoux, Ph. (1979), „«Corps osseaux et âme osseuse»: essai sur le chamanisme dans l’Iran ancien”, În Journal asiatique, nr. 267, pp. 41-79. Gignoux, Ph. (1981), „Voyages chamaniques dans le monde iranien”, În Monumentum G. Morgenstierne, vol. I (Acta Iranica, nr. 21), Leiden, pp. 244-265. Gignoux, Ph. (1984a), Le livre d’Arda Vïrâz, Paris. Gignoux, Ph. (1984b), „Church-State Relations in the Sasanian Period”, În Monarchies and Socio-religious Traditions in the Ancient Near-East (= Bulletin of the Middle Eastern Culture Center in
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Eastern Culture Center in Japan,nr. I), Wiesbaden, pp. 72-80. Gignoux, Ph. (1986c), „Pour une esquisse des fonctions religieuses sous les Sassanides”, În Jerusalem Studies in Arabie and Islam, nr. 7, pp. 93-108. Gignoux, Ph. (1987a), „Arda Wïrâz”, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, New York, pp. 356-357. Gignoux, Ph. (1987b), „Apocalypses et voyages extra-terrestres dans l’Iran mazdéen”, În C. Kappler et al., Apocalypses et voyages dans l’au-delà, Paris, pp. 351-374. Gignoux, Ph. (1990), Les inscriptions de Kirdïr et sa vision
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Kappler et al., Apocalypses et voyages dans l’au-delà, Paris, pp. 351-374. Gignoux, Ph. (1990), Les inscriptions de Kirdïr et sa vision de l’au-delà (Conferenze IsMEO, 2), Roma. Gignoux, Ph. (1991), „Les quatre inscriptions du mage Kirdïr”, În Studia Iranica, Cahier 9, Paris. Gnoli, G. (1963), „Osservazioni sulla dottrina mazdaica délia creazione”, În Annali del’Istituto Universitario Orientale, nr. 13, pp. 163-193. Gnoli, G. (1971), „Politica religiosa e concezione della regalità sotto i Sassanidi”, În La Persia nel Medioevo (Accademia
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
În Iranian Studies (Serie Orientale Roma, nr. 52), Roma, pp. 135-145. Gnoli, G. (1984b), „L’évolution du dualisme iranien et le problème zuruanite”, În Revue de l’Histoire des Religions, nr. 201, pp. 115-138. Gnoli, G. (1987c), „Astăd”, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, fasc. 8, New York, p. 826. Gnoli, G. (1989a), The Idea of Iran (Serie Orientale Roma, nr. 62), Roma. Gnoli, G. (1989c), „Babylonian influences on Iran”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 334-336. Gnoli, G. (1993), Iran als
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
nr. 201, pp. 115-138. Gnoli, G. (1987c), „Astăd”, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, fasc. 8, New York, p. 826. Gnoli, G. (1989a), The Idea of Iran (Serie Orientale Roma, nr. 62), Roma. Gnoli, G. (1989c), „Babylonian influences on Iran”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 334-336. Gnoli, G. (1993), Iran als religiöser Begriff im Mazdaismus (Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften - Vorträge), Düsseldorf. Gray, L.H. (1927), „The «Ahurian» and «Daevian» Vocabularies in the Avesta”, În Journal of the Royal Asiatic Society, pp. 427-441
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
the School of Oriental and African Studies, nr. 11, pp. 713-740. Henning, W.B. (1958), „Mitteliranisch”, În Iranistik-Linguistik (Handbuch der Orientalistik I, 4, 1), Leiden, Köln, pp. 20-130. Herrenschmidt, C. (1980), „La religion des Achéménides: état de la question”, În Studia Iranica, nr. 9, pp. 325-339. Hinnells, J.R. (1981), Zoroastrianism and the Parsis, Londra. Hinnells, J.R. (1985), „The Flowering of Zoroastrian Benevolence: Parsi Charities in the 19th and 20th Centuries”, În Papers in Honour of Professor M. Boyce, vol. II (Acta Iranica
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Iranica, nr. 9, pp. 325-339. Hinnells, J.R. (1981), Zoroastrianism and the Parsis, Londra. Hinnells, J.R. (1985), „The Flowering of Zoroastrian Benevolence: Parsi Charities in the 19th and 20th Centuries”, În Papers in Honour of Professor M. Boyce, vol. II (Acta Iranica, nr. 25), Leiden, pp. 261-326. Hinz, W. (1969), Altiranische Funde und Forschungen, Berlin. Hodivala, S.H. (1920), Studies in Parsi History, Bombay. Hodivala, S.H. (1925), Parsi History, Bombay. Hoffmann, G. (1880), Auszüge aus syrischen Akten persischer Märtyrer, Leipzig. Hoffmann, K. și
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Hovelacque, A. (1876), Le chien dans l’Avesta, Paris. Humbach, H. (1984), A Western Approach to Zarathustra, Bombay. Humbach, H. (1985), „About Gopatsah, His Country, and the Khwarezmian Language”, În Papers in Honour of Professor M. Boyce, vol. I (Acta Iranica, nr. 24), Leiden, pp. 327-334. Jackson, A.V.W. (1896-1904), „Die iranische Religion”, În Grundriss der Iranischen Philologie, vol. II, Strassburg, pp. 612-708. Jackson, A.V.W. (1928), „The Zoroastrian Doctrine of the Freedom of the Will, În Jackson, A
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Doctrine of the Freedom of the Will, În Jackson, A.V.W., Zoroastrian Studies, New York, pp. 219-244. Junker, H. (1959), Der wissbegierige Sohn, Leipzig. Karaka, D.F. (1884), History oftheParsis, vol. I-II, Londra. Kasheff, M. (1987), Anjoman-e Zaratoshtîăn, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, New York, pp. 90-95. Kellens, J. (1989b), „Avestique”, În R. Schmitt (coord.), Compendium Linguarum Iranicarum, Wiesbaden, pp. 32-55. Kellens, J. (1989c), „Avesta”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 35-44. Kent, R.G. (19532), Old Persian. Grammar, Texts, Lexicon, New
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
1884), History oftheParsis, vol. I-II, Londra. Kasheff, M. (1987), Anjoman-e Zaratoshtîăn, În Encyclopaedia Iranica, vol. II, New York, pp. 90-95. Kellens, J. (1989b), „Avestique”, În R. Schmitt (coord.), Compendium Linguarum Iranicarum, Wiesbaden, pp. 32-55. Kellens, J. (1989c), „Avesta”, În Encyclopaedia Iranica, vol. III, New York, pp. 35-44. Kent, R.G. (19532), Old Persian. Grammar, Texts, Lexicon, New Haven (Conn.). Kestenberg Amighi, J. (1990), The Zoroastrians of Iran: Conversion, Assimilation, or Persistence, New York. Klíma, O. (1957), Mazdak, Praga. Klíma, O. (1977), Beiträge zur Geschichte
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
1977), Beiträge zur Geschichte des Mazdakismus, Praga. Kotwal, F.M. și Boyd, J.W. (1982), A Guide to the Zoroastrian Religion, Chico (California). Kotwal, F.M. și Boyd, J.W. (1991), „A Persian Offering. The Yasna: a Zoroastrian High Liturgy”, În Studia Iranica, Cahier 8, Paris. Kotwal, F.M. și Kreyenbroek, Ph.G. (1992), „The Herbedestăn and Nerangestăn”, vol. I În Studia Iranica, Cahier 10, Paris. Kreyenbroek, G. (1985), Sraosa in the Zoroastrian Tradition, Leiden. Kulke, E. (19782), The Parsees in India, New Delhi
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Religion, Chico (California). Kotwal, F.M. și Boyd, J.W. (1991), „A Persian Offering. The Yasna: a Zoroastrian High Liturgy”, În Studia Iranica, Cahier 8, Paris. Kotwal, F.M. și Kreyenbroek, Ph.G. (1992), „The Herbedestăn and Nerangestăn”, vol. I În Studia Iranica, Cahier 10, Paris. Kreyenbroek, G. (1985), Sraosa in the Zoroastrian Tradition, Leiden. Kulke, E. (19782), The Parsees in India, New Delhi. Labourt, J. (19042), Le christianisme dans l’Empire perse sous la dynastie sassanide, Paris. Laing, S. (1888), A Modem
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
in the «Bundahisn»”, În Bulletin of the School of Oriental and African Studies, nr. 27, pp. 511-529. MacKenzie, D.N. (1970), „A Zoroastrian master of ceremonies”, În W.B. Henning Memorial Volume, Londra, pp. 264-271. MacKenzie, D.N. (1989a), „Bundahisn”, În Encyclopaedia Iranica, vol. IV, fasc. 5, New York, pp. 547-551. MacKenzie, D.N. (1989b), „Kerdir’s Inscription”, În Iranische Denkmäler - Iranische Felsreliefs, vol. I, The Sas aman Rock Reliefs at Naqsh-i Rustam, Berlin, pp. 35-72. Macuch, M. (1991), „Inzest im vorislamischen Iran”, În Archäologische
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]