93 matches
-
Valeri, fiul lui Alexandru (născut la 7.01.1933 în localitatea Șeptelici, raionul Soroca) și Profira, născut la data de 25 martie 1957 în localitatea Mihălășeni, raionul Ocnița, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în Republica Moldova, localitatea Bender, str. Internațional istov nr. 9, ap. 33. (2.595/2006) Copii minori: Andriuța Xenia, născută la 23.10.1991. 5. Andrușca Alexandru, fiul lui Victor și Tamara, născut la data 1.12.1989 în localitatea Chișinău, Republica Moldova, cetățean moldovean, cu domiciliul actual în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/213406_a_214735]
-
lipsă și slăbiciune, din tâmplarea vremurilor"". Acoperișul bisericii a fost reparat la 1742, învelitoarea fiind din șindrilă. Reparațiile efectuate au fost insuficiente, iar într-un act din 16 august 1784 se menționa că mănăstirea era ""stricată și aproapi de ce de istov cădere"" astfel încât dacă ""nu să va tocmi în curund, esti să se surpi"". În 1787 s-au efectuat unele reparații, atunci fiind decorată fațada cu piese ceramice, sub formă de stele, discuri și frunze de stejar, de inspirație orientală. Arhimandritul
Biserica Aroneanu () [Corola-website/Science/302623_a_303952]
-
Poemul lung a început iar.// In fiecare an, în a patra lună din an, va începe”...Iar insului îi rămâne totuși zisa din poezia “Halucinație”, adică halucinația dinaintea stingerii... ”Stânjenei cu volane mov,/ În rochii lungi de bal,/ tremurau fără istov/ Dansând valsul vegetal.// Si din pereții de aer/ Umbra ta se-nfiripă/ Într-un cântec ca un vaer/ care-ncet te risipea.// Și rămase doar parfumul,/ Pe când ființa ta întreagă/ copleșea a mea ființă.// Dincolo de absența neagră/ Cu lugubra neputință
ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Traian Bădulescu-Şuţanu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_108]
-
acoperind ochii, femei și haine popești; chipuri întunecate, obraze îndobitocite, ochi goi cătând la fiecare cinci minute către cerul dinspre apus, care în neguri se aprindea pe măsură ce se apropia noaptea. Și pe șoseaua din față, scurgându-se în scârțâit fără istov, bejănia. Prizonieri între soldați, mușcând din pâini negre, ude de apă, privind indiferenți la tot ce se petrece împrejur. Trecu un brec încărcat de copii. Apoi iar căruțe cu ciobăie și cuști, perne acoperite cu țoale, porcul guițând în codârlă
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
înălțat pe prispa casei cu ele, apoi a adormit în tărâmurile lor legănată de o mamă bătrână, cu brâul de lână. Cântecul ei se frânge în lumină și-n duh de sărbătoare, cheamă la viață și-n bucuria îndurerată, aproape de istov, ne spune povestea neamului.” (Vasile Vetișeanu , "Floare din Bihor - Florica Ungur," Crișana, 1974) „Ascultând-o cântând pe Florica Ungur, sufletul se desprinde din banalul cotidian și se apropie de divinitate, misterios, dar sigur. Căci, în cântecele ei fără pereche, cu
Florica Ungur () [Corola-website/Science/307616_a_308945]
-
Tale? Că Tu ești dirept, noi nedirepți; Tu iubești, noi vrăjmășuim; Tu ești îndurat, noi neîndurați; Tu făcător de bine, noi răpitori! Ce împărtășire avem cu tine, ca să ne și împărtășim bunătăților Tale? Mărturisim direptatea Ta; cunoaștem judecata cea de istov a noastră; propovăduim facerile Tale de bine; a mii de morți sîntem vinovați; iată, sub mâna Ta cea lucrătoare și care ținea toate petrecem. Lesne este mâniei Tale celei atotputernice ca într-o clipeală să {EminescuOpX 78} ne piarză pe
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
ramuri/ e un monad migrînd/ ca o globulă de sînge/ în fericia/ lui Dumnezeu" (Trec). La modul obiectiv, contemplă un univers depopulat, umplut doar de respirația izbăvitoare a Atotputernicului: "O, adierea vieții ei/ lăuntrul/ acestei adieri/ ce-mbată totul/ pînă-n istovul lacrimilor -/ dacă nu e/ lumirii noastre/ respirarea însuși/ a Domnului pe ape -/ n-a fost nimeni/ la vămile durerii/ și-ale morții/ n-a stat nimeni/ sub floare și-ndurare/ totu-i noapte/ și nu mai este/ nimeni pe pămînt
Misticul rebel by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16997_a_18322]
-
și unde văzu scris pe o cruce Radu Deleanu, 5 ani, începu să sape cu mâinile mormântul încă reavăn. Săpa fără spor cu unghiile, luând în căușul palmelor pământul și dându-l la o parte, în timp ce lacrimile îi curgeau fără istov. Fiecare fărâmă de pământ era însoțită de cuvinte dureroase, vorbe ce tăiau ca lama unui brici sufletul ei îndoliat, împuținat, istovit de durerea fără margini pe care o trăia. Ce ți-au făcut, Răducu' mamei, cine te-a adus aici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1550_a_2848]
-
ce-i va fi voia? Poate să facă pe un străin moștenitori fără voia domnului țării? {EminescuOpIX 256} Poate fieștecare stăpân de moșii să facă diată sau are osebire unul de altul? Un stăpân poate să vânză moșia sa de istov? Din răspunsurile Divanului se vede că, deși tot pământul Moldovei au fost înainte de vremi nepomenite "domnesc", prin daniile luminaților domni, prin descălecare de orașe și sate, au devenit proprietăți particulare, la care "stăpînitoriul țărei" nu are nici un amestec, și că
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
O asemenea jalbă, trimisă de locuitorii satului Vulturești la 7 decembrie 1834 către domnie o preluăm din lucrarea lui Mircea Ciobotaru și o redăm pentru înțelegerea mai deplină a stării timpului: „Cu tânguire jăluim Înălțimii Voastre pentru obijduirea și de istov sărăcire ce ni să pricinuiește cu încărcarea la plata banilor birului a celor morți și fugiți, adică șasă morți și patru fugiți, care acești nu se află nicăini și, al doilea, sântem în șleahul cel mare, fiind și stanții în
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mai mari industrii în țară, îmbunătățirea agriculturei, ce din nenorocire se află încă într-un grad foarte îngiosât, iar mai ales deschiderea minelor îmbelșugate în țară pot întâmpina neîncetata pierdere a capitalului țărei și a feri patria de o de istov neapărat următoare sărăcie, care vine după un asemine comerț vătămători. Adevărat este că, dacă într-o țară înfloresc multe fabrice și manufăpturi care produc toate, sau cele mai multe articule trebuitoare, cum și obiecturi pentru lux, acele fabrici produc asemene lucruri și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
comuniunii („dar nu ne vedem/ stă între noi un fantastic zid/ de ceață”, Interior), ca și de așteptarea dureroasă („cu inima doldora de teama singurătății/ te aștept”, Aștept). Meditația se orientează frecvent spre condiția poeziei ca meșteșug laborios și fără istov. Umbre pe faleză (1991) face și mai clară neliniștea unei comunicări dificile, frustrante, care rămâne intactă și pentru că un creator trăiește și este trăit de poezie: „am și viscol în sânge - descărcări satanice/ am și flacăra poemului ce o să mă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289927_a_291256]
-
accentul fiind pus pe stabilirea poziției geomorfologice și cronologice a așezării. În cel de al doilea caz, așezarea cucuteniană din apropierea satului Hoisești (com. Dumești, jud. Iași) a fost descoperită în anul 1988, prin adunarea unor materiale ceramice, de către locuitorul I. Istov. Au urmat cercetări de suprafață efectuate între 1989-1991 de către profesorii Dumitru Boghian și Mihai Istov din Târgu Frumos. Rezultatele acestor cercetări au fost parțial publicate de Dumitru Boghian (BOGHIAN 1997, 63 74). În anul 2003, printr-un program PHARE, Consiliul
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
doilea caz, așezarea cucuteniană din apropierea satului Hoisești (com. Dumești, jud. Iași) a fost descoperită în anul 1988, prin adunarea unor materiale ceramice, de către locuitorul I. Istov. Au urmat cercetări de suprafață efectuate între 1989-1991 de către profesorii Dumitru Boghian și Mihai Istov din Târgu Frumos. Rezultatele acestor cercetări au fost parțial publicate de Dumitru Boghian (BOGHIAN 1997, 63 74). În anul 2003, printr-un program PHARE, Consiliul Județean Iași și Primăria comunei Dumești au obținut finanțare pentru rectificarea cursului râului Bahlui și
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
Foundation, Iași, 1999, pp. 165-235. 577. Printr-un hrisov din 1785, domnitorul Moldovei Alexandru Mavrocordat a hotărât ca, „de astăzi Înainte, nicidecum moldovan țigancă să nu ia, nici țiganul moldovancă, ci acest fealiu de Însoțire și cununie să fie de istov cu hotărâre oprite” ; cf. Rromathan. Studii despre rromi, vol. I, nr. 2, București, 1997, p. 115. 578. Simeon Fl. Marian, Mitologie românească, ediție Îngrijită de Antoaneta Olteanu, Editura Paideia, București, 2000. 579. Antoaneta Olteanu, Școala de solomonie. Divinație și vrăjitorie
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
care curg valurile de arestați (valul țăranilor deschiaburiți din 1929-1930, valul națiunilor întregi din perioada 1944-1946, valul prizonierilor întorși din Germania, valul paragrafului al zecelea propaganda contrarevoluționară, care lăsa loc pentru o foarte vastă interpretare și care "a curs fără istov"), toate izvorâte din acuzații de o absurditate demnă de ficțiune, nu de realitate. Preocuparea scriitorului pentru informația istorică este vizibilă în prezentarea numeroaselor procese înscenate din anii '20, precum și a celor două categorii distincte, victime și călăi ("găitanele albastre"). Amploarea
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
arhivă de lucru pe care și-o făurise și pe care, atunci, am parcurs-o, nemaiștiindu-se nimic de ea după moartea sa), ne aflam de peste un deceniu în impas" pentru că "obsesiv, asemenea grafii și locuri inaccesibile ne urmăreau fără istov" comentează domnia sa în Prefața volumului "le plimbam zile și nopți de-a lungul unor lungi intervaluri pe oglinda receptivă și impresionabilă a ochiului, pentru ca, după luni de căutare, sub fulgerarea unei clipe, să se preschimbe în semne și sensuri". Un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
Rusăt, mare vornic - ispravnicul ținutului Neamț - să cumpere 50.000 bucăți de șindrilă „pentru acoperământul bisericii lui Aron Vodă”, prin 1743 biserica se afla tot în „lipsă și slăbiciune, din tâmplarea vremurilor.” Prin 1784 „era stricată și aproape de cea de istov cădere.” Lucrurile nu s-au îmbunătățit prea mult nici după unele reparații, încât pe la 1885 a rămas în picioare doar biserica „dizgrădită și lăsată în izlaz.” Din neglijență, în timpul reparațiilor, biserica a rămas și fără pisanie. Biserica a mai fost
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
smălțuită, în a căror culoare domină verdele. În decursul timpului, mănăstirea a trecut de la călugării moldoveni la călugării greci și invers în mai multe rânduri, ducând „la mare lipsă și slăbiciune”, încât pe la 1784 „era stricată și aproape de cea de istov cădere”. I s-au făcut unele reparații, dar pe la 1885 rămăsese în picioare doar biserica „dizgrădită și lăsată în izlaz”. A mai fost reparată în 1907 și după incendiul din 1944. Biserica a rămas fără pisanie încă din veacul al
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
temps, mais vous devez vous consoler, car peut-être que mon père a eu ses raisons pour cela.“ Nici două luni nu-i trebuiseră așadar babacăi ca să se sature de „soarèle“ și, neluând în seamă plânsul duducilor, să le curme de istov! Fără știrea și voia lui, aga Ilie Kogălniceanu dobândea astfel profil de „personaj“, în buna companie a unora cu statut literar confirmat. A coconului Ianache din Comodia vremii (1833), potrivnic noului mod de viață promovat de fiicele sale: „N-auzeai
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
fost predominator. Voi să dovedesc că firea acestor elemente și chipul contopirii lor în unul singur ce au făcut ca noi să fim o viță neatârnată, o compoziție chimică, fie-mi iertat cuvântul, ale cărei însușiri de acum sunt de istov deosebite de însușirile fiecărei părți constitutive, din cele ce au fost dintru-nceput introduse în ea”. Prin fundamentarea limbii române pe cumularea „câtorva elemente” cu pondere egală, Hasdeu intenționa desigur să ducă la începuturile acestei limbi, alături de elementele latine și
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
fascinată de universul esențelor, de ideal („locul ce nu-i nicăieri”, Aerul, frunza, pământul), de origini (Vulnerabilul zero). Poeta tinde spre abstragerea din timp, căruia îi resimte dureros curgerea, spre eliberarea de sub tirania gravitației, caută rostul propriei existențe, căutarea fără istov fiind impulsul fundamental, căci neodihna îi apare ca unica șansă de a fugi de moarte. În paralel, trăiește continuu starea ingenuă a uimirii („mirare mi-e setea”, Cântec pentru mirare), repudiază ceața, umbra, înghețul, opacul. Îmbinând melancolia cu dramatismul și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289880_a_291209]
-
început a face vrăjmășit război asupra pre milostivirii împărăției noastre. Și așa silită s-au văzut împărățeasca noastră mărire a apuca și a întrebuința armele spre apărare țărilor împărăției sale și pe toată creștinătate de vrăjmaș de stricăciune ce de istov"150. În plan intern, Vasile Balș a urmărit, în calitate de căpitan al Bucovinei, să implice la nivel provincial biserica ortodoxă în acțiunile de asistență socială, ce vizau pe locuitorii săraci. Pe măsură ce numărul nevoiașilor din provincie s-a înmulțit, Administrația Bucovinei constanta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
socialismului la realitățile și condițiile concrete din România.“ („Dezvoltarea armonioasă, multilaterală a tuturor județelor și localităților țării“, Era socialistă, 25 iunie 1989) DRAGU Petre, poet și publicist „Nu-i nici un suflet singur când neamu-ntreg e-o torță Ce arde fără istov spre-a birui amarul, Urmând înalta pildă prin care temerarul Bărbat din fruntea țării ne-arată: - Nu e forță Să n-o putem înfrânge când țara e unită, Când ne-nvestim durerea cu aspra-nverșunare De comunist, ce știe că
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Șăzându domniia la Târgoviște și pentru boala ciumii, de vréme ce și în București să înmulțise boala aceea și împrejurul orașului...” sau „[...] pentru că nu putea întra în București [Constantin Brâncoveanu] fiind ciumă pre acele vremi în târgu, săvai că despre istovul și contenirea ei era acestea toate, pentru nenumăratele păcatele noastre socotindu-le că venia, niciun fel de rău văzăndu-să că nu lipsiia după acest ticălos de pământ ...” - Radu Greceanu) ori așteptau în locuri securizate (incinte care interziceau comunicarea cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]