58 matches
-
apa” + pir unde hapa / apa este, desigur, apa, cea care se bea și pir este faraon, zeu, conducător suprem.Prin urmare, hapiru /apiru, ar putea semnifica și “zeii / regii din-tre ape”, adică exact geții proveniți din spațiul carpato-danubiano-pontic. De altfel, kabilii și-au zis despre ei până în zilele noastre “getuli”, nu doar Imazighen (Oameni Liberi) ceea ce ne asigură că putem vorbim despre unul și același popor, popor ale cărui origini se pierd în timp... Concluzionând: AMA / AMA- ZIGH/A-MAZIGH (A-
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
pierd în timp... Concluzionând: AMA / AMA- ZIGH/A-MAZIGH (A-singular, MAZIGH provenind de la MAZICES denumire dată de către vechii greci 21 acestei ramuri berbere, denumire ce semnifica Oameni nobili și liberi.) GEȚII își spuneau despre ei înșiși tot Oameni Liberi!KABIL, KABIR, HAPIRU, APIRU... PIR- semizei, neam de regi , spițe nobile. HAPA/APA ... oameni ai apelor. AMA(N) înseamnă , culmea, APĂ în limba kabilă! Iar ȚRU al kabililor înseamnă a plânge adică a vărsa RÂUri de lacrimi / a lăsa să curgă
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
berbere, denumire ce semnifica Oameni nobili și liberi.) GEȚII își spuneau despre ei înșiși tot Oameni Liberi!KABIL, KABIR, HAPIRU, APIRU... PIR- semizei, neam de regi , spițe nobile. HAPA/APA ... oameni ai apelor. AMA(N) înseamnă , culmea, APĂ în limba kabilă! Iar ȚRU al kabililor înseamnă a plânge adică a vărsa RÂUri de lacrimi / a lăsa să curgă APA... Și Rumânii / românii spun astăzi despre scurgerea apei a “țâRÂi”. ARU / RAU / RU / RU-MAN... râurean, om al apelor. RU-MÂN / RU-MAN (om al
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
Oameni nobili și liberi.) GEȚII își spuneau despre ei înșiși tot Oameni Liberi!KABIL, KABIR, HAPIRU, APIRU... PIR- semizei, neam de regi , spițe nobile. HAPA/APA ... oameni ai apelor. AMA(N) înseamnă , culmea, APĂ în limba kabilă! Iar ȚRU al kabililor înseamnă a plânge adică a vărsa RÂUri de lacrimi / a lăsa să curgă APA... Și Rumânii / românii spun astăzi despre scurgerea apei a “țâRÂi”. ARU / RAU / RU / RU-MAN... râurean, om al apelor. RU-MÂN / RU-MAN (om al râurilor) 22 , MAN (om
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
RAU / RU / RU-MAN... râurean, om al apelor. RU-MÂN / RU-MAN (om al râurilor) 22 , MAN (om și divinitate vedică indiană), pă-MÂN-tean (om si țărână, argilă/ tină - TINĂ fiind feminin ca și GLIA/GAIA/GEEA, zeița pamântului). GET / GETul totuna ca și KABIL/GETUL/ RUMAN! SITOGRAFIE: http://www.revista teologica.ro/articol.php?r=34&a=3528 http://www.ariminia.ro/ro/kabirii-amazigh/ https://it.wikipedia.org/wiki/Getuli https://it.wikipedia.org/wiki/Garamanti https://it.wikipedia.org/wiki/Garamanti#/media/File
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
pe informații ori imagini preluate de pe paginile internet (mulțumiri pe această cale autorilor!) [2] Nicolae Densușianu le-a acordat o atenție mai mare în “Dacia Preistorică”. Restul preocupărilor sunt de dată mai recentă, exemplu la Constantin Olariu Arimin. Din fericire, kabilii care au emigrat în state francofone dezvoltate ale lumii, duc pe internet, o muncă de cercetare și promovare tot mai asiduee a rădăcinilor strămoști ceea ce mi-a permis accesul la unele, amabile dar greu de verificat, informații. [3] Ga-Ramani (în
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
pe care se aduceau ofrande și se făceau sacrificii.Se pare că denumirea dată soarelui de către geți ar fi fot “Dzio” de aici provenind cuvintele “Ziuă” și “Zeu” (Om al Soarelui), “Dumnezeu” (domnitor și divinitate ). [6] Mariana Bendou [7] Limba kabilă este o limbă berberă. Limbile berbere (Berberă: ⵜⴰⵎⴰⵥⵉⵖⵜ Tamazight) formează un grup de limbi hamitice , din familia limbilor hamito-semitice (afro-asiatice), derivate din berbera veche care numără vreo treizeci de varietăți. Berbera posedă propriul său sistem de scriere numit tiffinagh. Se
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
grup de limbi hamitice , din familia limbilor hamito-semitice (afro-asiatice), derivate din berbera veche care numără vreo treizeci de varietăți. Berbera posedă propriul său sistem de scriere numit tiffinagh. Se estimează că există astăzi circa 8 milion de vorbitori ai limbii kabile din care 5 sunt în Algeria. Pentru a comunica între ei, Kabilii au inventat un sistem de desene , scheme și grafisme care să desemneze emoții, sentimente și elemente ale mediului înconjurător. Transcrierea oficială de astăzi îmbină caractere latine, utilizează cu
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
veche care numără vreo treizeci de varietăți. Berbera posedă propriul său sistem de scriere numit tiffinagh. Se estimează că există astăzi circa 8 milion de vorbitori ai limbii kabile din care 5 sunt în Algeria. Pentru a comunica între ei, Kabilii au inventat un sistem de desene , scheme și grafisme care să desemneze emoții, sentimente și elemente ale mediului înconjurător. Transcrierea oficială de astăzi îmbină caractere latine, utilizează cu precădere litera “e” din limba greacă dar și elemente din germană, franceză
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
indigenă fiind adânc înrădăcinat în istoria continentului. Din mijlocul său au apărut autorii patristici de o mare valoare, precum Tertulian, Origen, Clement al Alexandriei și Fericitul Augustin. [10] Kabili sau kabiri - Dacă se poate pune cu adevărat semnul egalității între “kabili” și “kabiri”, consider (notă Mariana Bendou) că surpriza este de proporții obligând la un studiu aprofundat; aceasta deoarece “kabiri” se numea și un grup de 4 divinități pelasge (“kabiri” semnificând “cei mari”), descoperitorii metalurgiei. Kabirii apar menționați și pe inscripția
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
că ținutul Pergamului era consacrat cabirilor iar religia acestor divinități s-a născut prima dată în sânul populației pelasge, adică a Neamului Scoborîtor din Zei din nordul Istrului, de unde s-au dus ei în acele locuri.Ori și geții și kabilii au ridicat metalurgia la rang de artă dând, mai ales bijuteriilor , dimensiuni magice... Și poetul liric al vechilor greci Pindar (522-443 î.e.n.), a scris despre Kabir, că se numea la început Adamas, iar tradițiile din insula Lemnos îl cinsteau ca
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
emeși și la geți scrisă și Zuen, Zoen, Zoin, referire directă la legenda neamului omenesc născut din Maia, fiica lui Atlas care era în ceruri împreună cu celelalte șase surori. Și numele ,,amazigh” se descompune în ama: mamă (yemmah în limba kabilă-notă Mariana Bendou) + zig: a fi dat afară, a se rupe, a se dezrădăcina. Cuvântul Imazighen(în Tiffinagh: Imaziγen) este pluralul cuvântului Amazigh, care după învățații medievali Ibn Hazm și Ibn Haldun ar însemna ,,părinte”, ,,conducător” sau ,,om liber”. Noi
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
a dat fiului său Atlas stăpânirea peste ținuturile de la nordul Dunării pentru a fi de veșnic sălaș Neamului Scoborâtor din zei, iar de la acestă țară binecuvântată de Ziditorul Ceresc, a ajuns la hiperboreanul sau pelasgul Iapet.Prin urmare Atlas, strămoșul kabililor/kabirilor era un (semi)zeu / un atlant...Ori specific kabililor este și o statură predominant înaltă, delicatețea trăsăturilor, o formă alungită a capului cu o frunte bombată, inteligență sclipitoare și o aplecare spre artă... [12] Mariana Bendou [13] Constantin Olariu
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
Dunării pentru a fi de veșnic sălaș Neamului Scoborâtor din zei, iar de la acestă țară binecuvântată de Ziditorul Ceresc, a ajuns la hiperboreanul sau pelasgul Iapet.Prin urmare Atlas, strămoșul kabililor/kabirilor era un (semi)zeu / un atlant...Ori specific kabililor este și o statură predominant înaltă, delicatețea trăsăturilor, o formă alungită a capului cu o frunte bombată, inteligență sclipitoare și o aplecare spre artă... [12] Mariana Bendou [13] Constantin Olariu Arimin [14] Vezi Regina “Kahina-Dahina” despre care am mai scris
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
Mariana Bendou [18] Constantin Olariu Arimin [19] pir- faraon, zeu, căpetenie supremă [20] Mariana Bendou [21] “Morocco's Berbers Battle to Keep From Losing Their Culture”. San Francisco Chronicle. March 16, 2001. [22] Iosif Lucian Cueșdean Referință Bibliografică: Getulii și kabilii - Considerații istorico-geografice / Mariana Bendou : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1991, Anul VI, 13 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Mariana Bendou : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare
CONSIDERAṬII ISTORICO-GEOGRAFICE de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1991 din 13 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342596_a_343925]
-
a scăpa de frigul și neplăcerile ei. Cum și la români există acest obicei al scuipării magice m-am gândit încă o dată la o continuitate getica în spațiul african prin migrarea și stabilirea geților dincolo de Mediterana (getulii find strămoși ai kabililor de astăzi!), teorie pe care o studiez și pe care o dezvolt în ultimul timp în lucrările mele... La români, obiceiul scuipatului este foarte vechi pierzându-se în negura timpului și nefiind nicidecum suficient studiat. De aceea am fost uimită
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
o studiez și pe care o dezvolt în ultimul timp în lucrările mele... La români, obiceiul scuipatului este foarte vechi pierzându-se în negura timpului și nefiind nicidecum suficient studiat. De aceea am fost uimită să remarc și în tradiția kabila existența acestui lucru. Acum îmi este clar că a scuipa undeva, pe cineva sau pe ceva înseamnă a “spurca”, a dezaprobă sau a dezonora, a te separă și / sau a te îndepărta de un râu care te afectează. La români
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
unei lupte, etc.) Prin urmare, încă din vechime, popoarele ar fi considerat scuipatul drept ... un antidot valoros contra tuturor relelor, un mod de a consfinți ori de a unge. Se știe că geții , strămoși deopotrivă ai românilor cât și ai kabililor/kabirilor? din nordul Africii, posedau cunoștințe avansate și de magie dar și de medicină generală astfel încât nu este exclus ca obiceiul scuipatului să dateze dintr-o astfel de perioadă istorică. Mă gândesc și la o pildă biblică în care Iisus
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
de fapt o formă a așanumitei magii simpatice, care presupune transferarea și absorbirea personalității aceluia care se dăruiește în semn de prietenie. Astfel avea loc transferul spiritului și întâlnirea astrala a celor doi interlocutori lucru valabil probabil și pentru strămoșii kabili ori români. Iată câteva dintre practicile vindecătoare străvechi, legate de scuipat, ale românilor: La diverse boli, simplul act al scuipării sau însuși scuipatul era considerat că un leac foarte eficace. De regulă, se scuipa de trei ori, magicul număr trei
ORIGINEA, TRADIŢIA ṢI PRACTICA SCUIPÃRII LA ROMÂNI de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344347_a_345676]
-
PROZĂ A SĂPTĂMÂNII RETROSPECTIVADE PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Cultural > Artistic > DAHIA - AL KAHINA Autor: Mariana Bendou Publicat în: Ediția nr. 1703 din 30 august 2015 Toate Articolele Autorului Kahina a fost o regină berberă foarte aprigă și războinică pe care populația kabilă și-o revendică și o cinstește în mod deosebit, ca pe o eroină națională, pe un plan echivalent cu regii Massinissa ori Jugurtha! Iar dacă meritele ei stârnesc și astăzi uimirea și înflăcărarea berberilor Amazigh 1 , aflați în plin proces
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
de controversată? Dahia ar fi urmașă ori exponentă a dahilor. Dahii, daii au facut istorie ca triburi conducătoare și întemeietoare de dinastii regale; Herodot îi numește, de altfel, chiar “dahii regali”. Desigur că este o oarecare distanță în timp dar kabilii / kabirii și-au mai spus despre ei înșiși până în zilele noastre “getuli” ceea ce trimite cu gândul la prea puțin studiata ramură a geților din nordul Africii. Jane Acomb Leake scria în lucrarea „Geții lui Beowulf” că „Numele originar al dacilor
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
minunile crucii. Am alergat, am cercetat cu măsurat și am botezat cu vin mulțimea înfrățită ce mustea de evlavie. Am făcut cu folos rugăciuni cu sfînta cruce a Salvatorului/Mîntuitorului pentru cei speriați(chinuiți de duhuri) care zăceau. Toți cabirii (kabilii?)14 cînd au ieșit în poiană, au fost cercetați și botezați cu vin în credința sfintei cruci a Mîntuitorului, ca un singur trup.” Una din tehnicile de luptă pe care le practica regina Kahina, care i-au adus victorii dar
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
-și extirpa unul sau ambii sâni... Nu poate fi vorba despre așa ceva în privința Kahinei care-și alăptase nu doar copiii ci și , conform unei “străvechi tradiții berbere”(?!?) ... pe tânărul arab așa că îmi mențin ideea legată de Amazigh! De atfel, societatea kabilă, dinaintea cuceririi arabe, s-a dovedit a fi una matriarhală, femeia deținând în toate rolul principal. Denumirea fluviului “Amazon” din America nu este deloc întâmplătoare existând legături nebănuite între civilizațiile (kabili și incași) celor două spații geografice, afirmație pe care
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
îmi mențin ideea legată de Amazigh! De atfel, societatea kabilă, dinaintea cuceririi arabe, s-a dovedit a fi una matriarhală, femeia deținând în toate rolul principal. Denumirea fluviului “Amazon” din America nu este deloc întâmplătoare existând legături nebănuite între civilizațiile (kabili și incași) celor două spații geografice, afirmație pe care voi încerca să o probez într-o altă lucrare. De altfel, conquistadorii spanioli au întâlnit și acolo “amazoane”, femei cu trupuri masculinizate, curajoase, mânuind cu dexteritate arcuri și săgeți. Amazoanele apar
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]
-
și a reușit un stat dac centralizat puternic!Astfel că la un anumit moment dat și Deceneu ajunge să fie considerat “zeu” asemeni lui Zamolxis... 13.Constantin Olariu Arimin 14.Kabirii - grup de 4 divinități pelasge descoperitoare ale metalurgiei.Kabirii/kabilii sunt și astăzi renumiți pentru prelucrarea metalelor, mai ales a argintului 15.Kabilii își spun Imazighen (Oameni Liberi), la singular A-Mazigh. Femeile lor se numesc Ta-Mazigh. 16.Homer le numește “bărbatele” adică un feminin al bărbaților Referință Bibliografică: Dahia - al
AL KAHINA de MARIANA BENDOU în ediţia nr. 1703 din 30 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/372198_a_373527]