72 matches
-
modus videndi Deum per essentiam. În omni siquidem visione oportet ponere aliquid quo videns visum videat; et hoc est vel essentia ipsius [subl. m.] visi, sicut cum Deus cog noscit seipsum; vel aliqua similitudo eius [subl. m.], sicut homo videt lapidem. Et hoc ideo, quia ex intelligente et intelligibili oportet aliquo modo în intelligendo unum fieri. Non autem potest dici quod essentia Dei videatur ab intellectu creațo per aliquam similitudinem. În omni enim cognitione quae est per similitudinem, modus cognitionis est
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
puroi; iar în acest puroi nu neapărat aluvionar, ci adeseori bine dozat, cât să jignească, să maculeze, să lichideze cu oarecare ceremonial, se amestecă inclusiv fantasme: bărbații rivali (ca profesie, prestanță ori abilitate de spurcare) trebuie „castrați”, iar femeile trebuie „lapidate” ori măcar simbolic „violate” lingvistic. Furunculul nu este un individ care poate fi rezolvat prin stoarcerea sa de puroi ori prin metode chirurgicale. Și asta pentru că puroiul acela instrumentat astfel, fie chiar și în scopuri terapeutice, i-ar împroșca și
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
zi Însă, creștinii din Toledo au observat o mirifică dâră de sânge scurs din imaginea lui Isus. Urmele de sânge i-au condus la locul ascunzătorii, acoperit de un halou de lumină. Evreul profanator, zice legenda, a fost prins și lapidat de comunitatea creștină a orașului <endnote id="(863, p. 77)"/>. În prima jumătate a secolului al XI-lea, la Roma, „un ciclon teribil” a fost motivat de faptul că, În „Vinerea Sfântă”, „evreii din sinagogi erau pe cale să profaneze imaginea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
pe Maica Domnului pe Golgota, polifonia în monotonal. Să-i spunem: un monoteism cu față umană, cu gust de copilărie, cu joc și sărbătoare. Care oprimă femeile, ca toate religiile, dar fără să le ascundă sub văluri sau să le lapideze. Care a pus vocale, sunete dulci, inflexiuni materne în scriitura dură, consonantică a ebraicei și arabei. Care a dat corp Legii. Care, cu sfintele femei și Maria Magdalena, amestecă un grăunte de feminitate în trăsăturile patriarhale, amestecă sîngele cu roua
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
animă nu o dorință de scandal, ci un profund sentiment al responsabilităților și care vorbește pentru un cerc restrâns. Ce se va alege oare de acest herald al adevărului? Poporul german a avut încredere în spusele lui? Nu, căci strigă: "Lapidați-l! Crucificați-l!". La fel ca în trecut, poporul german rămâne orb la propriile sale greșeli, persistă în a arunca toate responsabilitățile pe spinarea adversarului și nu vede că cei mai răi dușmani se află în chiar propria sa casă
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
în chiar propria sa casă. Dacă actualmente un înger ar veni din cer, aducând adevărul drept sprijin al mărturiei sale, cred că acest popor, orbit de cuvinte, ar continua să jure pe cuvântul guvernului său și ar căuta să-l lapideze pe acest mesager venit din cer. Cu prințul Lichnowsky este folosită aceeași metodă aplicată în mod obișnuit în cazurile analoage: se dorește discreditarea sa. Atunci când nu se dispune de un argument serios, este atacată persoana. Astfel prințul Lichnowsky a devenit
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
sau când se uită întâmplător la vreun obiect străin pe care-l ține în mână. În fiecare clipă, mă fascinează ființa ei întreagă mai mult decât orice. Sarpele Sacru O întreb pe Aia ce semnificație are Șarpele Sacru, desenat pe lapida de la intrare. „Ce vrei să însemne? E cel care încă nu a fost, sau care poate a și fost deja, iar acum nu mai este. Sau care poate va mai fi o dată pentru că a mai fost. Trebuie doar să-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
3, nu știu când, parcă în vara lui 2012, cum demascau pe toți judecătorii din Secția Penală a Înaltei Curți de Justiție. Le dădeau fotografii de buletin la televizor ca la niște criminali... De ce, ca să se ducă lumea să-i lapideze ?... Dar gândiți-vă că Ăia chiar judecă criminali. Sunt foști criminali care se pot duce și îi pot găsi. V.A. : În Occident cred că se pedepsesc asemenea indis‑ creții publice. A.M.P. : Bineînțeles că se pedepsesc. Dar la noi
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
de iudeu. Povestea continuă. Isus se retrage cu apostolii, dar Iuda, camuflat Într-o tunică asemănătoare cu a lor, Îi urmărește, Îi deconspiră pe toți (apostolii se ascundeau!), apoi Îl prinde pe Isus și-L duce În fața Sinedriului. Isus e lapidat, apoi răstignit În batjocură de un cotor imens de varză (sic!). Bănuind că leșul va fi furat de ucenici, cu intenția de a-L proclama „Înviat”, Iuda Îl ia pe ascuns și-L Îngroapă la loc sigur, În propria grădină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
salvarea glacisului de securitate În ansamblul său. În opinia unui D. A. Sturdza sau Alexandru Beldiman, discursul diplomației românești, cel puțin În dialogul cu Berlinul (dacă nu și cu Viena), ar fi trebuit să sublinieze, recurent (după vechiul principiu gutta cavat lapidem), că punctul nevralgic al sistemului În care și România era parte Îl reprezenta Ungaria și tot Ungaria era responsabilă de presiunea pe care Tripla Alianță o suporta În Est, riscul potențial fiind acela al prăbușirii Întregului construct<ref id="37
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by RUDOLF DINU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1260]
-
în ciudă. Casa lui Anania este singurul loc sfânt recunoscut de custodie în Siria. Pavel din Tars a fost botezat aici de acest evreu din Damasc, la întoarcerea din Ierusalim după lapidarea lui Ștefan și înainte de a fi el însuși lapidat de compatrioții săi. Sfântul Ioan Botezătorul, recunoscut de musulmani ca profet al Islamului, își are mormântul în sala de rugăciuni a moscheii Omeiazilor. Aceasta s-a ridicat pe locul bisericii care îi fusese închinată, la rândul ei ridicată pe locul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
personală. Tot în 1911 don Calabria a formulat Funcțiile Perpetue ale Institutului și a publicat Regulamentul pentru băieți. Don Calabria, om de credință, propune inserarea în organigrama conducerii Casei a unor sfinți, ale căror nume le găsim înscrise pe o lapidă pusă la intrarea Casei San Zeno in Monte. Textul inscripției este următorul: «Funcțiile perpetue ale Casei Copiilor Buni „Sf. Ieronim Emiliani“; Patronul absolut, de care trebuie să depindem în toate, e Domnul nostru Isus Cristos. Patroana: Maica Sa Preasfântă, Fecioara
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
școala vieneză și cea anglo-saxonă. Aproape ignorată în timpul vieții sale, invenția lui Cristofori câștigă teren în deceniile următoare, iar faima inventatorului crește post-mortem. Astfel încât la 7 mai 1876, într-unul din lăcașurile bazilicii Santa Croce din Florența este pusă o lapidă înfățișând un ciocănel de acordaj. Pe ea se poate citi următoarea inscripție: „A Bartolomeo Cristofori / Cembalaro da Padova / che / in Firenze nel MDCCXI / inventό / il clavicembalo con Piano e Forte/.” Spre pioasa aducere aminte a pleiadelor de pianiști de pretutindeni
Pianofortele, o crea?ie a geniului italian, la dou? secole de la descoperire by Lavinia Coman () [Corola-journal/Journalistic/84197_a_85522]
-
alți idoli. Pentru el Pavlik Morozov, pionierul care și-a turnat părinții, era un exemplu. E vorba de acel băiat care și-a turnat părinții la școală. Partidul i-a lăsat familia să moară de foame, iar băiatul a fost lapidat în pădure de rudele sale. R: Ce legătură au evenimentele din 2012 cu anii pe care ni-i descrieți? M.O. : Pentru Traian Băsescu au o legătură puternică. Orice lider puternic, atunci când se află la sfârșitul epocii sale, pe ultima
Interviu eveniment - Marius Oprea: Traian Băsescu este o copie jalnică a unui dictator () [Corola-journal/Journalistic/43143_a_44468]
-
se plasează, cu încăpățânare, acesta n-are nimic agresiv. Descrisă în puține cuvinte, lumea Motocicletei de lemn e una care stă sub presiunea unei imediate apocalipse, pe care numai solidaritatea convulsivă, numai apropierea interioară o poate amâna. Infinitezimal. Și mai lapidară de atât e dedicația cărții: „Cameliei,/ între două depresii”. De aici versuri ca acelea din al doilea poem al secvenței Ostrovenilor: „de la marginea neștiută am învățat să privesc/ ceea ce nu poate fi povestit/ făcusem experiențele sub lumină și miasme/ înainte de
Deducții by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5130_a_6455]
-
rezolva probleme imediate sau de durată. La vremea lui, Ioan Stoica a fost venerat de milioane de concetățeni ai noștri ca un făcător de minuni financiare. Cine se atingea de cultul lui Stoica risca să provoace burzuluiala pelerinilor norocului. Te lapida norodul dacă te impingea demonul rațiunii să anticipezi falimentul fostului valutist. Mai tîrziu, români nevindecabili au băgat zeci de milioane în bilete de bingo, pentru a-și spori șansele la marile cîștiguri televizate. Pensionari strîmtorați rău, șomeri fără speranțe, dar
Minuni, pelerinaje, moaște by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/15807_a_17132]
-
imaginară (1964) și se publică romanul Zahei orbul (1970), considerat de mai toți criticii "un eveniment editorial de excepție". Despre V. Voiculescu s-a scris mult, chiar foarte mult, dar parcă nu îndestul. Rămîne - imbold spre o nouă înțelegere sau lapidară ars poetica - întrebarea din Psihanaliză: "Ce dragoste-n adîncuri mocnește surghiunită/ Și-ascunsă în simboluri potrivnice se zbate?".
Noiembrie by Gabriela Ursachi () [Corola-journal/Journalistic/12278_a_13603]
-
și stârnirea celor prezenți împotriva lui Iisus. Amenințarea cu atentat împotriva Templului constituia o blasfemie și aceasta era, potrivit dreptului penal codificat în Levitic, pedepsită cu moartea. „Cine blasfemiază numele lui Iahve va trebui să moară; iar comunitatea îl va lapida” (XXIV, 16). Este cunoscut precedentul profetului Ieremia, care a fost arestat și amenințat cu pedeapsa cu moartea pentru a fi prezis ruina Templului (Ieremia XXVI, 1-19). Efectul de dezaprobare generală pare a se fi produs: „Iar cei ce treceau pe
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (III). Prinderea prigonitului () [Corola-journal/Journalistic/26673_a_27998]
-
goi de-ar fi, tot s-ar fura între ei de luni milogii de la catedrală îi îndeamnă - fraților! dar ei sunt orbi, doar prin deșertul sufletului au tot umblat cu mâinile întinse, viclenia atoatevăzătorilor arde ca seceta în august: să lapidăm șamanii mincinoși, strigă unul mai curajos de la nivelul trotuarului murdar, de când dreptatea a căzut din efigie, pumnul concret se împarte egal tuturor, pe meninge cheaguri de sânge, doar roșu în fața ochilor - să tăiem vițelul ispășitor sau țapul de aur, ori
Poezii by Dan Dănilă () [Corola-journal/Imaginative/3072_a_4397]
-
iapa asta mulsă în gurița cenaclului" "doi câini se-nvârt spate-n spate/ ca doi pistolari neopriți" în sfârșit, într-o eventuală antologie a poeziei lui Marius Ianuș, ar merita să fie inclusă și o secvență din poemul Hamei Sutra, lapidară comedie grotescă a actului sexual: "totul devine o/ fleoșcăială un frecuș o îndopare sacadată de cavități/ o vomă a dominării și supunerii un lanț de batjocură și/ înstrăinare un rânjet orgasmatic în plasa unor strigăte/ ascuțite" Comedia se încheie, surprinzător
DEBUT ȘOCANT by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16712_a_18037]
-
Pe de altă parte, nu le are nici în clin, nici în mânecă, s-o spunem cinstit, cu corectitudinea politică. Încă e de părere că "germanii sunt X", "englezii sunt Y", mentalitate pentru care în Occidentul de azi ar fi lapidat una, două. În plus, e eurocentric până la Dumnezeu și înapoi, ceea ce rezulta oricum și din filmele lui. Acestea fiind spuse, cred că ar trebui să auziți ce are de spus și regizorul. Nu am reușit să îi iau un interviu
Regizorul- vedetă de la "Anonimul" by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11391_a_12716]
-
dezgropate. Canibalismul acesta n-a fost niciodată pedepsit de autorități, teribil de vigilente, în schimb, când bănuiau că li se ascunde un cocean de porumb: atunci se dovedeau teribil de severe, dându-le foc nenorociților care se opuneau confiscării sau lapidându-i fără milă. „În cursul anilor 1960, întreaga Chină părea să fi înnebunit, spune Yang Jisheng într-un interviu. Oamenii își pierduseră orice conștiință morală. Religia, legăturile de rudenie sau de vecinătate, totul a fost distrus”. Crime asemănătoare au existat
Marea foamete din timpul lui Mao () [Corola-journal/Journalistic/4085_a_5410]
-
nu mai trebuie dovedit: în timp ce americanii și europenii își pun insurmontabile probleme juridice, adica de drept și de drepturile omului, și construiesc totul înlăuntrul unei democrații edenice și a unei meticuloase diplomații a principiilor, adversarii lor din perioada invaziilor își lapidează adversarii sau îi înjunghie ca pe porci, fixîndu-le capul, cu călcîiul, la pămînt, iar fiul lui Bin Laden le povestește ziariștilor, acum, în mileniul nostru trei, că tăticul său, care nu are din lumea noastră imediată decît dolarii, kalașnikovul, aparatul
Apocalipsa n-a mai avut loc? by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/6936_a_8261]
-
atât de mare biruință.” Încă o dată, nu e un reproș, e o sugestie. Cum tot o sugestie ar fi aceea legată de o necesară, cred eu, biografie a lui Ion Monoran (nota bio-bibliografică alcătuită de Viorel Marineasa fiind utilă, dar lapidară). Omul acesta a avut un destin fabulos: exmatriculat pentru tentativă de părăsire a țării, trimis, ca muncitor necalificat, în servicii de tot ancilare, printre indivizi descurajanți pentru o sensibilitate de poet, mai apoi implicat în evenimentele din 1989 și în
Monoran, plutonicul by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2896_a_4221]
-
cale și au înfăptuit represiunea. Unui Eugen Florescu, de pildă, satrapul ideologic al erei ceaușiste, i se asigură, după '89, un încăpător fotoliu de parlamentar, pe care mi se pare că și azi îl ocupă, în timp ce Doinaș, Uricaru, Buzura sunt lapidați moral. Nu este însă vorba numai de ei. O rea imagine a lumii intelectuale în general și a lumii literare în special, a comunității literare este cultivată cu insistență (de văzut și ce scrie Alex. Ștefănescu în R.L., nr. 19
Cine pe cine acuză? by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/11489_a_12814]