113 matches
-
și literatură, Social-democratism sau poporanism? etc.). În ultimă analiză - susține Stere - de vreme ce programul social-democrat este „o imposibilitate și un nonsens”, se optează pentru un „socialism țărănesc”, realizat prin reforme, culturalizare, răspândirea cunoștințelor practice, utile în lumea satului, împroprietărire, desființarea marilor latifundii și sprijinirea micilor proprietari, vot universal, egalitate în fața legilor etc. Pe plan literar p. argumentează teoria specificului național. Ideea esențială este „întoarcerea la popor”, având ca modele vechea școală moldovenească, pe Mihail Kogălniceanu, Costache Negruzzi, Alecu Russo, Vasile Alecsandri, revistele
POPORANISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288959_a_290288]
-
cât să-și amintească această țară, noua lui țară, așa cum era când a venit... Cristos é fermata a Eboli. Atunci, Înainte de război, Cristos se oprise la Eboli, dar pe urmă a mers mai departe... Unde sunt mlaștinile, unde-s țânțarii, latifundiile și malaria? Uite curți cu două automobile, livezi de portocali și măslini În locul stufului de altădată, câmpurile Îngrijite... Se bucură de ele, pentru că aceasta este acum țara lui, dar Christa de ce e atât de posomorâtă? S-a rătăcit În amintirile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
românesc! ― Sunt sigur, sfințite, că știi gândurile mele privind închinarea mănăstirilor către locurile sfinte. Acea îndrăzneață faptă a lui Alexandru Ioan Cuza de readucere în patrimoniul românesc a unor averi incomensurabile, înstrăinate pe calea închinării mănăstirilor și a dăruirii unor latifundii de către domnitori și marii boieri locurilor sfinte, este o faptă de căpătâi pentru neamul nostru. Așa că nu mă îndoesc că au apărut și oameni care au fost împotriva secularizării. ― Ca să încheiem ziua bine, rogu-te să citești cu glas plin
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
El gaucho este parte a mitului argentinian, în aceeași măsură în care muzica tangoului se suprapune peste un nivel de sensi bilitate identitar. Și dacă în Tango, episodul din seria lui Corto Maltese, Pratt revizita Argentina anilor nebuni și a latifundiilor, Argentina care pulsează în jurul acelui oraș-miracol care este Buenos Aires, El gaucho este versantul imagologic legat de începutul acestui nou spațiu. El gaucho este un text despre paradoxul și misterul unei istorii care se situează în ultimii ani ai intervalului colonial
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
preocupărilor Științelor Educației. Pentru managementul clasei este demnă de luat în seamă deschiderea către pedagogie și către științele educației. Sistemul prezentat anterior croiește drumul unei reale integrări pedagogice în clasă. Ea pune temelia unei punți de legătură între cele două latifundii spirituale și științifice având ca rezultat un înalt nivel calitativ al instrucției și învățământului cu acest specific. Managementul clasei are atunci posibilitatea de a-și îndeplini și nobila misiune de a transcende granițele fizice și spirituale dintre copii și tinerii
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
fel cu Nistor și Grigorie Urechi, cu Miron Costin, limba naționala e într-o vădită decadență alăturată cu frumoasa și spornica limbă a cronicarilor. Țara nu mai este decât o moșie mare, administrată în felul unei moșii, un complex de latifundii în care dreptul privat e drept public, moștenirea averii teritoriale moștenirea puterei în stat. Pentru că nu există moștenirea primogenitului și fiindcă boierii simțeau că în mărimea proprietății teritoriale consistă puterea lor, se introdusese un fel de silnică ereditate. O parte
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
răzășească, tot în această vreme răzeșiile vechi devin moșii de privilegiați mici și, pe când un boier care avea 10. 000 de fălci apăsa foarte ușor asupra supușilor săi, unul care are 300 apasă foarte greu asupra satului. Desfacerea parțială a latifundiilor înmulțește numărul clasei feodale, apăsarea devine atomistică, țăranul începe a sărăci și a da înapoi. Aceasta merge crescând și disoluțiunea claselor pozitive crește, crește - crește și azi. E greu de a espune o idee fundamentală cu ramificațiile ci așa încît
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
patrie, fără limbă, fără naționalitate... Nu e de mirat că influența austriacă e mare. 171 {EminescuOpIX 172} Să comparăm acum suma puterilor sociale de astăzi cu suma puterilor sociale de sub patriarhalul prisacariu Ioan Sandul Sturza Voievod. Boierii mari, proprietari de latifundii, care-și cruțau populația în mod instinctiv. Boierii mici slujbași. Breslele târgoveților cu stărostiile lor. Răzeșii, țărani liberi. Iobagii, țărani supuși, c-un drept asupra unei părți de pământ. Să ne închipuim că prisacariul ar fi fost din dinastia Mușateștilor
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
răzeșască, tot în această vreme răzeșiile vechi devin moșii de privilegiați mici și, pe când un boier care avea 10 000 de fălci apăsa foarte ușor asupra supușilor săi, unul care are 300 apasă foarte greu asupra satului. Desfacerea parțială a latifundiilor înmulțește numărul clasei feodale, apăsarea devine atomistică, țăranul începe a sărăci și a da înapoi. Și asta merge crescând. Și această disoluțiune a claselor pozitive crește, crește - crește și azi. E greu de a espune o idee fundamentală cu ramificațiunile
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
unui element fără patrie, fără limbă, fără naționalitate... Nu e de mirat că influența austriacă e mare. Să comparăm acuma suma puterilor soțiale de astăzi cu suma puterilor soțiale de sub patriarcalul prisacari Ioan Sandul Sturza Voievod. Boierii mari proprietari de latifundii, care-și cruțau populația în mod instinctiv Boierii mici slujbași Breslele târgoveților cu starostiile lor Răzășii, țărani liberi Iobagii, țărani supuși, c-un drept asupra unei părți de pământ. Să ne 'nchipuim că prisacariul ar fi fost din dinastia Mușăteștilor
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cu drepturile fiecărei gospodării în parte”, spre deosebire de cadrul noului tip de relații, în care „se accentuiază procesul de cotropire din afară și diferența dintre membrii obștii ca stare materială, determinând practica hotărniciilor parțiale, iar acestea iau extindere ducând la formarea latifundiilor boierești”. Este cazul și cu devălmășia cea mare a umbrăreștenilor, care și ea va înregistra fatidicul proces de dezmembrare, pentru al cărui început documentele ne lipsesc din variate pricini, dar ale cărei situație se degajă a fi fost întocmai din
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
accentuat prin pauperizarea și inflația monetară a Imperiului. Aceste aspecte concrete au dus la abandonarea pământului din partea țăranilor incapabili de a mai gestiona situația, căutând refugiu în orașe, în speranța unor câștiguri mult mai accesibile. În acest fel, au crescut latifundiile în beneficiul marilor proprietari de pământuri și parazitismul, care va apăsa pe umerii orașelor, fiind puse în situația de a întreține un număr tot mai mare de săraci. În anul 212 tradițiile romane decadente primeau o puternică lovitură, în momentul
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
moment precis de caracter religios când soldatul promitea solemn să-și apere patria cu fidelitate și să se supună disciplinei militare și propriului comandant, al cărui exercițiu de imperium era încărcat de semnificații religioase. La sfârșitul secolului II a.Chr. latifundiile obțin o scădere a nivelului mediu cenzitar, ducând la creșterea numărului lucrătorilor. Prin sosirea la putere a lui Marius (107-101 a.Chr.) s-a format o armată de profesioniști, astfel încât soldații nu mai aveau alte ocupații private în viața civilă
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
de reînnoire a Statului, fondată pe apărarea grupurilor intermediare: descentralizarea în folosul comunei, provinciei, regiunii, și apărarea familiei, trecînd prin justiția socială (protejare a muncii și a micii proprietăți rurale, legislație a solidarității sociale); programul prevedea o reformă agrară, desființarea latifundiilor, valorificarea terenurilor prin bonificație, în special în Mezzogiorno asupra căruia Sturzo reflectase îndelung 12. El mai dorea libertatea învățămîntului, votul femeilor, un rol crescut al sindicatelor. Recuzînd liberalismul și lupta de clasă, el relua tradiția mișcării catolice. Dar foarte curînd
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
școlile, dar și instituții mai difuze, cum ar fi piețele, statul sau chiar anturajul din cartier) adoptă practici care construiesc diverse tipuri de feminitate și masculinitate. În cazul Mexicului și al Statelor Unite, instituțiile relevante ar fi familia, organizațiile religioase, școlile, latifundiile, ca edijos mexicane (comunitate agricolă care este și unitate de producție), și, de asemenea, companiile, partidele politice, organizațiile nonguvernamentale, organizațiile internaționale, administrația locală, guvernele statale și cel național. Cum în cadrul unei societăți toate acestea comunică unele cu altele, schimbările ce
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
fără fond, escogitate de Maiorescu și repede îmbrățișate de junimiști, deci și de Caragiale. Asupra acestei măști comice moftangiul -, proaspăt rezident al Planetei Moft în accepția socială de clasă de mijloc, s-a aplecat Caragiale; agrimensor și cronicar al unei latifundii populare de indivizi pervertiți de aberația de fond a existenței lor: totala inadecvare dintre esență și aparență, dintre precara interioritate și exterioritatea poleită. Ideea originală a eseului semnat de Al. Condeescu nu este doar seducătoare, ci și convingătoare: ziaristul Caragiale
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
tangou andaluz este la început o formă muzicală cântată. Influență spaniolă o găsim și la fandango, cântat și dansat în Argentina în acea epoca și care se perpetuează în tangoul din Río de la Plata. Gauchos, în mare parte lucrători pe latifundiile oligarhice, intrau în târgurile unde se aflau piețele de fructe și legume, punct de întâlnire a două culturi, rurală și citadina, locul unde se și făceau schimburile de cântece. Cele care veneau de la țară se amestecau cu cele care erau
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
România încălca drepturile minoritarilor unguri. În anul 1921, Ungaria a reluat problema respectivă adresându-se tribunalelor românești. Statul ungar solicita acestora “salvarea proprietăților a circa 500 nobili maghiari 42 optanți” care trebuiau să-și transfere în Ungaria valoarea integrală a latifundiilor lor din Transilvania. Cei 500 de nobili maghiari optaseră pentru naționalitatea maghiară, deoarece erau nemulțumiți că reforma agrară afectase și proprietăților lor funciare din România. Neprimind un răspuns pozitiv, guvernul maghiar s-a adresat la 16 august 1922 Conferinței ambasadorilor
Titulescu și Liga Naţiunilor Trei momente semnificative by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1670_a_2912]
-
urmau să fie puse în practică reformele au căpătat contururi mai clare. Pentru a împrăștia neliniștea creată de spectru unei exproprieri, au fost date asigurări că Partidul Liberal nu-și propunea să distrugă marea proprietate, ci doar să reducă suprafața latifundiilor în favoarea proprietății mici, cu o dreaptă despăgubire. Referitor la reforma electorală, se specifica formarea unui colegiu unic al tuturor știutorilor de carte, cu reprezentarea minorităților. După Congres, numeroase întruniri liberale au fost organizate în țară, cu participarea lui Ion I. C
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
proceda la o împroprietărire generală a țăranilor, suprafața cerută drept „jertfă” n-ar fi redus considerabil ponderea economică a marilor proprietari. În concepția liberalilor, proprietatea mare exercita un rol social, moral și educativ în mediul rural, mult diminuat prin existența latifundiilor, vizate a fi reduse ca întindere prin expropriere. Ei s-au pronunțat, așadar, pentru exproprierea parțială a latifundiilor și reorganizarea proprietății mari în așa fel încât „să răspundă la adevăratul său rol social”. Opiniile parlamentarilor liberali în ceea ce privește suprafața de pământ
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
a marilor proprietari. În concepția liberalilor, proprietatea mare exercita un rol social, moral și educativ în mediul rural, mult diminuat prin existența latifundiilor, vizate a fi reduse ca întindere prin expropriere. Ei s-au pronunțat, așadar, pentru exproprierea parțială a latifundiilor și reorganizarea proprietății mari în așa fel încât „să răspundă la adevăratul său rol social”. Opiniile parlamentarilor liberali în ceea ce privește suprafața de pământ ce urma a fi transferată țăranilor, ca și asupra mărimii și criteriilor de împărțire a loturilor au fost
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
de la sat la oraș, iar marile gospodării, rebotezate de către Ceaușescu Cooperative Agricole de Producție, CAP, ca și Întreprinderile Agricole de Stat, IAS (fostele moșii expropriate din 1945 înainte) reluau de fapt, în context comunist, modelul de mult depășit al marilor latifundii de odinioară, dezvoltând un nou propietariat rural tot mai sărac și mai lipsit de experiența unei gestiuni independente a fermelor moderne de tip european. Așa se și explică, în opinia mea, faptul că, după privatizare, soluția care a predominat a
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
parte dintre "pământurile, uzurpate de patricieni și recuperate, unor cetățeni săraci în regim de proprietate individuală; să se oprească depopularea provocată de sărăcie, să se înlocuiască munca sclavilor cu cea liberă; să se combată extinderea nemăsurată a proprietății, formarea acestor latifundia despre care s-a spus atât de just că au nimicit Italia și care, acolo unde mai există în statul roman (și în România), sunt un obstacol pentru cultură și popor." Ce trebuie făcut pentru a îndeplini niște dorințe legitime
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
reper esențial pentru acest fenomen este războiul ruso-turc (1806-1812), în urma căruia turcii au pierdut monopolul asupra cerealelor românești. Grâul nostru devenind liber la export (pe bani buni), din ce în ce mai multe terenuri au fost folosite pentru cultivarea lui, aceste terenuri mărind suprafețele latifundiilor moșierești, pe care drepturile țăranilor au fost din ce în ce mai mult batjocorite. Sumbrul peisaj românesc al mijlocului de veac XIX este întregit de un călător francez, Xavier Marmier (1809-1892): „Familiile românești se adăpostesc subt colibe în care noi, în Franța, n am
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
prin care ajunge la noi porumbul din Mexic (păcat că a ajuns și tutunul). Pe teritoriul românesc apar mori de hârtie, tiparnițe, se înmulțesc târgurile, se dezvoltă orașele, numărul meseriilor crește de la 44 la 84, comerțul se intensifică, dar și latifundiile de câte 213 moșii (Iordache Ruset), 133 moșii (Buzeștii), cu zeci de sate pe ele. Realitatea socială se confruntă cu nepăsarea acestor mari boieri și neputința celor mijlocii și a celor scăpătați, toți temători de Poarta Otomană și copleșiți de
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]