38 matches
-
Hirschmann"Hirschmann, Nancy J.; xe "Di Stefano"Di Stefano, Christine, 1996, Revisioning the Political. Feminist Reconstructions of Traditional Concepts in Western Political Theory, Westview Press, Boulder, Columbia. xe "Hoagland"Hoagland, Sarah Lucia, 1990, Lesbian Ethics. Toward New Value, Institute of Lesbian Studies, Palo Alto, California. Hooks, Bell, 2000, Feminism in for Everybody, Pluto Press, Londra. xe "Huiskamp"Huiskamp, Gerard, 2000, „Identity Politics and Democratic Transitions in Latin America: (Re)organizing Women’s Strategic Interests through Community Activism”, Theory and Society, vol
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
pe care le-am considerat extrem de utile se numără: Verily Anderson, Spam Tomorrow (Londra, 1956); Peter Baker, Time Out of Life (Londra, 1961); George Beardmore, Civilians at War: Journals 1938-1946 (Londra, 1984); Barbara Bell, Just Take Your Frock Off: A Lesbian Life (Brighton, 1999); ASG Butler, Recording Ruin (Londra, 1942); Gerald Fancourt Clayton, The Wall is Strong: The Life of a Prison Governor (Londra, 1958); Diana Cooper, Trumpets from the Steep (Londra, 1960); Rupert Croft Cooke, The Verdict of You All
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2284_a_3609]
-
continuare la căutarea propriei sexualități, astfel că feminismul istoric a trecut la o a doua strategie, cea a analizei reprezentării. Faimoasa sentință a Juliei Kristeva („Femeia nu există“Ă evidențiază această tranziție. Și chiar și afirmația lui Monique Wittig („A lesbian is not a woman“1Ă arată că regimul heterosexualității trebuie atacat pentru a scăpa de determinismul cultural în materie de gen. Mișcarea queer din anii ’90 a inventat o nouă abordare a sexualității normate; într-o foaie volantă din 1991
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2191_a_3516]
-
Svensson, T. (eds.) (1995), Aging and biography: Explorations in adult development, Springer, New York. Blanton, B. (1996), Radical honesty: How to transform your life by telling the truth, Delta, New York. Boxer, A.M., Cohler, B. (1989), „The life course of gay and lesbian youth: An immodest proposal for the study of lives”, Journal of Homosexuality, 17, pp. 315-355. Brockeiman, R. (1985), Time and self, Crossroads, New York. Bruner, J. (1986), Actual minds, possible worlds, Harvard University Press, Cambridge, MA. Bruner, J. (1987), „Life as
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2130_a_3455]
-
subiect important, ci fiindcă cred că orice monoexplicație e ridicolă. Și că mai este și o fantastică diversiune. De la studii feministe s-a ajuns la „suportabilul”, anestezicul „studii de gen”, unde au început să fie strecurate până la aglomerare gay and lesbian studies. Foarte importante. Dar cu totul altceva decât problema patriarhatului ca putere epistemică, politică, economică. Pe scurt, cestiunea care afectează peste 51% din populația lumii (femeile) s-a diluat într-o poveste care discută legitimitatea relațiilor homosexuale, adică a aproximativ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
incomplet institution”, în American Journal of Sociology, 84. Cherlin, A., McCarthy, A. (1985), „Remarried couple households: Data from the june 1980 current population survey”, în Journal of Marriage and the Family, 47. Clay, J. (1991), „Respecting and supporting gay and lesbian parents”, în Educational Digest, aprilie, 51-52. Clayton, R., Bokemeier, J. (1980), „Premarital sex in the seventies”, în Journal of Marriage and the Family, 40. Coleman, J. (1990), Foundations of Social Theory, Harvard University Press, Cambridge. Cooper, J., Holman, J., Braithwatte
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
ar fi dojenit aspru că nu ne interesăm dacă Mann sau Gide erau sau nu erau scriitori gay. Era prea mândră să caute o nișă temporară pentru criticii din circuitele academice ce căutau să o recruteze pentru o categorie (istoric lesbian) sau o cauză ideologică (feminism) și care erau îngrijorați când constatau neutralitatea în versiunile ei de modernism sau o vedeau insuficient de "gay" pentru că nu proslăvea iubirile femeilor în cărțile ei. În acest sens, ea a rămas, conform spuselor lui
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
februarie 1986), p. 194. 97. Yourcenar, Memoriile lui Hadrian, p. 327. 98. Wachman, Gay, Lesbian Empire: Radical Crosswriting in the Twenties (New Brunswick: 2001), pp. 1, 7, 39, 190; Doan, Laura L, Fashioning Sapphism: the Origins of a Modern English Lesbian Culture (New York, 2001), pp. 95-125: Castle, Terry, The Apparitional Lesbian: Female Homosexuality and Modern Culture (New York, 1993), Benstock, Shari, Women on the Left Bank: 1900-1940, (London, 1986). 99. Wachman, Gay Lesbian Empire, p. 190. 100. Vezi Sarde et al, Marguerite
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
327. 98. Wachman, Gay, Lesbian Empire: Radical Crosswriting in the Twenties (New Brunswick: 2001), pp. 1, 7, 39, 190; Doan, Laura L, Fashioning Sapphism: the Origins of a Modern English Lesbian Culture (New York, 2001), pp. 95-125: Castle, Terry, The Apparitional Lesbian: Female Homosexuality and Modern Culture (New York, 1993), Benstock, Shari, Women on the Left Bank: 1900-1940, (London, 1986). 99. Wachman, Gay Lesbian Empire, p. 190. 100. Vezi Sarde et al, Marguerite Yourcenar: Lettres, pp. 141, 223-224, 701-703: Yourcenar, La Couronne et
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
L, Fashioning Sapphism: the Origins of a Modern English Lesbian Culture (New York, 2001), pp. 95-125: Castle, Terry, The Apparitional Lesbian: Female Homosexuality and Modern Culture (New York, 1993), Benstock, Shari, Women on the Left Bank: 1900-1940, (London, 1986). 99. Wachman, Gay Lesbian Empire, p. 190. 100. Vezi Sarde et al, Marguerite Yourcenar: Lettres, pp. 141, 223-224, 701-703: Yourcenar, La Couronne et la Lyre, (Paris: 1979), pp. 69-83; Yourcenar, With Open Eyes, p. 143. Vezi și scrisoarea către Suzanne Lilar despre Sappho datată
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
in History: An Interview, în G. Stambolian, Homosexualities and French Literature (Ithaca, NY:1979), pp. 122-140. Birley A. R., Hadrian: The Restless Emperor (London, 1997). Blot, Jean, Marguerite Yourcenar (Paris, 1971), ediția a II-a, 1980. Castle, Terry, The Apparitional Lesbian: Female Homosexuality and Modern Culture (New York, 1993). Doan, Laura L., Fashioning Sapphism: The Origins of a Modern English Lesbian Culture (New York, 2001). Dodds. E. R., Greeks and the Irrational (Berkeley, CA, 1951). Farrell, C. J., E. R. Farrell, Marguerite Yourcenar in
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Hadrian: The Restless Emperor (London, 1997). Blot, Jean, Marguerite Yourcenar (Paris, 1971), ediția a II-a, 1980. Castle, Terry, The Apparitional Lesbian: Female Homosexuality and Modern Culture (New York, 1993). Doan, Laura L., Fashioning Sapphism: The Origins of a Modern English Lesbian Culture (New York, 2001). Dodds. E. R., Greeks and the Irrational (Berkeley, CA, 1951). Farrell, C. J., E. R. Farrell, Marguerite Yourcenar in Counterpoint (Lanham, MD, 1983). Flanner, J., Paris Was Yesterday, 1925-1939 (London, 1973). Fryer, Jonathan, Cristopher Isherwood: A Biography (New York
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
regimurile centriste: în cadrul c]sniciei, heterosexuale, monogame, reproductive, private, intr-o relatie bine definit] și așa mai departe. Multe feministe consider] c] o activitate sexual] atât de precis definit] faciliteaz] în mod direct subjugarea politic] a femeilor. Jill Johnston, în Lesbian Nation [Națiunea lesbian]], susține o poziție separatist] și propune sexul numai între femei ca fiind singura cale de a a face o declarație politic] și de a dep]și opresiunea masculin]. Conform acestei abord]ri, femeile trebuie s] submineze dominația
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]