52 matches
-
căreia doi bărbați i-ar fi trebuit, nu unul”875 și se vede privată, pe bună dreptate, de complexitatea trăirilor unei căsnicii normale. O bătrână, ce trecea drept evlavioasă în comunitate, ascultând nemulțumirea femeii, vine cu niște sfaturi de un libertinism neașteptat: tinerețea trebuia trăită cu toate satisfacțiile pe care vârsta le putea aduce, deoarece rolul primordial al femeii era acela de a oferi plăcere și de a da viață, iar sentința finală a discursului bătrânei („Din viață și din lumea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de la mîntuire (non omnes salvi fiunt, sed pauciores omnibus et Judaeis et Christianis creatoris)57. Antinomismul vădit al Dumnezeului bun al lui Marcion ar fi susceptibil să dea naștere, conform unei logici care nu le-a scăpat ereziologilor, unui absolut libertinism. Confruntat cu această ipoteză, Marcion dă un răspuns nu foarte filozofic, Însă foarte limpede: Absit, absit! („Nici vorbă, departe de asta!”). Marcionismul nu este libertin ci, dimpotrivă, encratit. Căci mesajul de mîntuire adus de Cristos nu se referă la prezent
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
pontif (o reiterare a lui pontifex maximus) si de a organiza un fel de Stat al lui Dumnezeu pe pământ, nu a putut opri tendințele divergente din cadrul lui, dând naștere Reformei protestante, cu tot cortegiul său de anomalii si de libertinisme. Orientul a fost supus unor experiențe similare, începând cu Bizanțul în care împărații amestecau teologia cu răzbunările lor politice (mai ales cu scoaterea ochilor, tăierea nasului și jugănirea) și sfârșind cu Moscova țarilor brutali, care porunceau tot felul de persecuții
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
care le iscă permanent parcurgerea unui curriculum formal. Dar această teză dovedește doar cât de vulgară devenise însăși critical pedagogy, care nu mai găsea un sprijin consistent în ideologia de stânga, cu himerele sale utopice și promisiunile de egalitarism și libertinism pedagogic. 15.3.2. „Stafia rezistenței” și repudierea „reproducției sociale”tc " 15.3.2. „Stafia rezistenței” și repudierea „reproducției sociale”" Adesea gândirea postmodernă se comportă ca o mișcare noetică teriomorfă care capturează și îngurgitează rapid monștri culturali mai mici aflați
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
au devenit clasice. Prima este executarea filosofului grec Socrate, acuzat de răzvrătire contra zeilor cetății. Este victoria ignoranței asupra unuia dintre cele mai mari genii ale filosofiei elene. Mediocritatea reprezentanților puterii politice, pentru a se răzbuna pe sarcasmul, ironiile și libertinismul lui Socrate (pe care nu le puteau înțelege), îl condamnă la moarte. Socrate, căruia i s-a oferit posibilitatea să scape, refuză, și acceptă să fie executat în capitala democrației ateniene din acele timpuri, ca simbol al victoriei ignoranței asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
nu știusem prea multe despre Mitchell la Camden, îmi închipuisem că era bisexual dacă nu exclusiv homosexual. Însă la vremea aceea, înainte ca porcăria de SIDA să izbucnească, toată lumea și-o trăgea cu toată lumea, în scurta și istorica perioadă a libertinismului sexual total. După absolvire și sfârșitul anilor ‛80 nu era un lucru neobișnuit pentru „lesbienele“ pe care le cunoscusem de-a lungul acelei ere să se căsătorească și să devină mame, același lucru fiind valabil și pentru mulți dintre băieții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
Fanny Hill", scrisă de John Cleland, în timp ce acesta iși executa pedeapsa cu închisoarea în Londra. Considerată prima proza pornografică, a fost urmarită penal și interzisă publicației, fiind sinonimă cu obscenitatea. De asemenea, în literatura anilor 1700 se pune accent pe libertinismul bărbaților. Aceștia consumă alcool, fumează, înjură iar modul lor de viață se concentrează în jurul satisfacerii plăcerilor, subjugând femeile. Deși astăzi sexul se regăsește mai mult în industria cinematografică, în secolul al 18-lea el se baza pe cărti. Fiind transformat
Cum era privit sexul acum 300 de ani. Una din șapte femei era prostituată () [Corola-journal/Journalistic/66395_a_67720]
-
unde costul de productie devenea mai avantajos prin micșorarea plății salariilor, nu a rămas în timp fără obiect. Totuși, ne aflăm în 1968, revoluția este în același timp sexuală și ideologică în Franța, iar Marcuse, Mao se servesc împreună cu un libertinism febricitat. Comedia se plasează în inevitabilul loc geometric al stângăciilor și tatonărilor prin care mișcarea își găsește reperele și dizolva activismul în erotism. În această privință nu ne aflăm departe de The Full Monty (1997) al lui Peter Cattaneo, unde
Ce vor femeile by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5583_a_6908]
-
e un exemplu relevant: căsătorită cu doi dintre cei mai proeminenți membri ai grupării, amanta altora, dar și singuratecă totodată, uneori chiar la propriu, întreaga ei viață pare a fi fost trăită într-o atmosferă de șovăială între puritanism și libertinism, înțelese nu doar ca norme exterioare, ci și ca imbolduri interioare. Scriam și altădată, în cronici la alte cărți, că spiritului american nu i se potrivește ușor comunitarismul, mentalitatea de grup, că-i vine mult mai la îndemînă individualismul, cu toate că
Un intelectual new-yorkez by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/16440_a_17765]
-
lui Guzmán de Alfarache, iscoadă a vieții omenești) De cîțiva ani buni a început nebunia asta cu muzica și frontiera de stat a Republicii Socialiste, de cîțiva ani vor să o părăsească tinerii și asta din cauza influențelor nesănătoase, subversive, ale libertinismului capitalist de la radio Luxemburg și de la radio Europa liberă cu emisiunea Metronom. Astea le-au băgat în cap tot felul. Nici ei nu știu prea bine ce anume, gustul pentru golăneală, pentru aiureli, aventuri, prostii, dorința să fie altfel decît
Jimi Hendrix se vede într-un colț, întors din profil by Daniel Vighi () [Corola-journal/Imaginative/13141_a_14466]
-
scrie astăzi și căreia, după cum vedem, autorul dorește să i se alinieze cu orice preț. Or, prețul e mare încă de pe acum, dar cu adevărat incalculabil pe termen lung. Pe fundalul confuziei, frecvent întâlnită în democrațiile tinere, dintre libertate și libertinism, erotismul exacerbat care infestează poezia noastră de un timp încoace are, cred eu, două cauze. Prima constă în proasta înțelegere a rosturilor poeziei. A doua, în proasta înțelegere a erosului. Punerea erosului și, implicit, a poeziei în priza instinctelor și
Nihil sine Deo? by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/10371_a_11696]
-
incomozi contrafăcuți. Beneficiile simbolice și nu numai au fost imense. Cei doi nu au avut concurență, dând viață nu doar fantoșelor propagandistice ale regimului comunist, dar împachetând dezirabil minciuna fie într-un consumerism de esență occidentală, fie într-un controlat libertinism flower power marca Woodstock. Filmografia și poezia cenaclieră au servit drept supapă psihologică în momentul în care austeritatea depășea cotele suportabilității. Toate filmele istorice ale lui Sergiu Nicolaescu sunt simplă butaforie cinematografică, ele țin locul blockbuster-elor și neîndoielnic demonstrează abilități
Gloanțele oarbe ale Comisarului Moldovan by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/4016_a_5341]
-
apreciate că decurgând normal. Moralitatea în România de azi Pare ciudat, dar cu unul dintre aspectele moralității, România stă... deosebit de bine, daca ne luăm după așteptările celor din Vest. Mă refer nu la libertatea cuvântului și a presei, ci la libertinism și la moravuri, ultimele fiind reflectate într'o serie de ziare precum „Infractorul”, „Prostituția”, etc. Deși și acestea rod structura morală a populației, schimonosind sufletele, acest tip de abateri se petrec într-un cadru intim și ca atare sunt mai
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
violat, odată cu tainele lui Abulafia, și sufletul lui Belbo, știu că ceea ce mie mi se părea doar un fel de a rupe vraja, pe care eu Îl luam drept precept de viață, pentru el era o formă a melancoliei. Acel libertinism intelectual deprimat al lui ascundea o disperată sete de absolut. Lucru greu de Înțeles la prima vedere, fiindcă Belbo compensa momentele de fugă, de ezitare, de desprindere, cu momente de destinsă ușurință În conversație, sau se distra producând alternative absolute
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
șapte fete, în afara altor două în ținută de ospătar, care s-au retras pentru a reapărea după câteva minute cu platouri încărcate cu aperitive selecte din cele mai scumpe. S-au făcut câteva prezentări, pe scurt, într-o manieră de libertinism care depășea orice limită a bunului simț, mai ales că ținuta fetelor a fost amestecată în scurtele caracterizări pe care băieții le savurau Tainicele cărări ale iubirii ciocnind pentru fiecare în parte câte un alt pahar cu băuturi spirtoase. Iuliana
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
diriguitorii societății, în funcție de ideologiile și teologiile lor. În rest... cartea are un vădit caracter moral și nu lasă nici o portiță nonconformiștilor. În fapt, ai valorificat o „morală sătească” dar și una orășenească de sorginte creștină. Nu ai dat nici o șansă „libertinismului” și „păcatului”. Prin limbajul blamant al cărții, ea se înscrie în tradiționalismul ortodox. Încă odată subliniez puterea ta de reconstituire imaginativă a cursului narațiunii, ce-i dă atractivitate și putere de sugestie a dramaticului ei conținut. Acestea au fost primele
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
o sumă de convenții impuse de diriguitorii societății, în funcție de ideologiile și teologiile lor. În rest... cartea nu lasă nici o portiță nonconformiștilor. În fapt, ai valorificat o „morală sătească” dar și una orășenească de sorginte creștină. Nu ai dat nici o șansă „libertinismului” și „păcatului”. Prin limbajul blamant al cărții, ea se înscrie în tradiționalismul ortodox. Încă odată subliniez puterea ta de reconstituire imaginativă a cursului narațiunii, ce-i dă atractivitate și putere de sugestie a dramaticului ei conținut. Scuză-mi revolta mea
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
în proză”), sub forma unei sinteze în miniatură: poem, epopee, fabulă, antiparabolă, roman concentrat. Mecanicismul are însă „morala” sa: existența însăși a devenit mecanică, stereotipă, comică, urmînd trasee „științifice”, „deterministe”. Pentru avangardiștii de la Contimporanul, comicul este libertatea estetică absolută. Un libertinism cinic, anarhic pare a fi, adeseori, pseudonimul ei, ca în aceste versuri de poem-„jurnal” semnate de Sergiu Dan: „mai plăcut: moartea pentru rochie/decît pentru steag” (nr. 71). Make love not war! am putea spune, azi... Lumea avangardistă e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
organizată a burgheziei pe roți de a-și recăpăta pozițiile pierdute În urma revoluției - se știe doar că, dintre toate clasele auto, decapotabilele manifestau cea mai periculoasă atracție spre huzurul de tip burghez, acoperișul retractabil trădându-le fără greș aplecarea spre libertinism, frivolitatea, caracterul ezitant și duplicitar, troțkist. Dușmanul de clasă fiind identificat, s-a trecut la izolarea și la compromiterea lui. Reacționarele s-au trezit Înconjurate rapid de câteva SUV-uri solide, cu geamuri Întunecate, apărute de nu se știe unde
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
pontif (o reiterare a lui pontifex maximus) si de a organiza un fel de Stat al lui Dumnezeu pe pământ, nu a putut opri tendințele divergente din cadrul lui, dând naștere Reformei protestante, cu tot cortegiul său de anomalii si de libertinisme. Orientul a fost supus unor experiențe similare, începând cu Bizanțul în care împărații amestecau teologia cu răzbunările lor politice (mai ales cu scoaterea ochilor, tăierea nasului și jugănirea) și sfârșind cu Moscova țarilor brutali, care porunceau tot felul de persecuții
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cuvinte, Barbie reprezintă răspunsul cultural, într-o epocă secularizată, la probleme ridicate de ce înseamnă feminitatea, cum ne comportăm și cum ne îmbrăcăm, ce stil de viață abordăm. Din punct de vedere cultural, iconul Barbie este menit să reconcilieze tensiunea dintre libertinism și castitate, simplitate și complexitate, obișnuință, repetabilitate și perfecțiune, unicitate. Barbie ocupă un loc de frunte în rândul iconurilor culturale contemporane, poziție pe care o deține de mai bine de trei decenii. Păpușa arată ca un înger (părul blond, pielea
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
căreia doi bărbați i-ar fi trebuit, nu unul”875 și se vede privată, pe bună dreptate, de complexitatea trăirilor unei căsnicii normale. O bătrână, ce trecea drept evlavioasă în comunitate, ascultând nemulțumirea femeii, vine cu niște sfaturi de un libertinism neașteptat: tinerețea trebuia trăită cu toate satisfacțiile pe care vârsta le putea aduce, deoarece rolul primordial al femeii era acela de a oferi plăcere și de a da viață, iar sentința finală a discursului bătrânei („Din viață și din lumea
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
definește în funcție de ele. El trebuie apoi să raporteze libertatea sa la noțiunile de "bine" și de "rău", admițînd că libertatea trebuie să se înscrie în sfera binelui, dincolo de acesta, în sfera răului, înscriindu-se abaterea, adică libertatea rău înțeleasă sau libertinismul. Ca atare, între etapa gnoseologică, a cunoașterii, și cea praxiologică, a acțiunii, se interpune etapa axiologică, a aprecierii, evaluării și opțiunii, dominată de o deontologie ce cuprinde categorii precum "bine", "frumos", "drept", "corect" etc. și, în acest caz, orice libertate
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
with the others through language provides human beings with a vast space for free self-manifestation, and the way in which they exploit efficiently this freedom depends solely on their aptitudes. Nevertheless, language stresses upon the fact that liberty is not libertinism and that the manifestation of one's own will does not imply voluntarism: thus, the ordinary speaker perceives intuitively, and the genuine scholar understands rationally the extent of the boundaries within which they can manifest themselves properly. At the same
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
de la care se așteaptă zadarnic un ajutor prin fapte și nu prin discursuri, rezoluții sau telegrame de solidaritate. Drama exilaților care "par să fi prins rădăcini în nefericirea lor"56, patriotismul lor, emoționanta omenie, profunzimea sentimentelor, contrastează cu superficialitatea și libertinismul parizienilor, toate puse pe seama unei posibile apocalipse care le-ar justifica dorința de carpe diem concretizată în desfrâu, ignorarea convențiilor, a tradițiilor, a moralei, printr-un comportament de inconștienți "măgari pe Vezuviu"57. Predominanta notă de tristețe este întreținută de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]