735 matches
-
semnelor divine trimise pe pământ. Multe ființe umane care au admirat fermecătoarele flori au afirmat apoi că au avut senzația că prind aripi și devin spontan mult mai fericite. În ciuda farmecului irezistibil al delicatelor flori, au apărut și unii sceptici mărginiți, incapabili să accepte acest fenomen uluitor ce le depășește înțelegerea limitată. Examinările atente arată fără niciun dubiu că misterioasa Udumbara este reală În China comunistă, renumită pentru îndoctrinarea ateistă impusă de guvern, mass-media de stat a publicat inițial știrea despre
Un fenomen SUPRANATURAL. Floarea lui Buddha a înflorit ! by http://uzp.org.ro/un-fenomen-supranatural-floarea-lui-buddha-a-inflorit/ [Corola-blog/BlogPost/92585_a_93877]
-
morții , ce-au bătut în tocul porții , Ce energic au venit , după apus spre răsărit , Ca să fure odios , un suflet de-al lui Hristos . Odiseea este tristă , deși Binele există , Omagiul este deliciul , cancerul este supliciul. Zeii pot fi ofensați , mărginiți sau limitați , Dar ei trebuie întrebați : de ce luați nevinovați ? Linșare , lirism , plecare , calea spre eliberare ? Îngeri , demoni ! întrebare : de ce ne-ați răpit o floare ? A intrat moartea-n poeți ori în oamenii corecți , În timp ce tâlharii stau , fură , violează , beau . De ce
PRINTRE ÎNGERI de ANDREI TOADER în ediţia nr. 2041 din 02 august 2016 by http://confluente.ro/andrei_toader_1470160704.html [Corola-blog/BlogPost/350264_a_351593]
-
atotștiutor; din ceea ce nu este brațul nostru - atotputernic; din ceea ce nu este viața noastră - infinită; din aceea ce nu este sufletul nostru - ubiguu". Avem aici trasată în linii fine diferența între cele două condiții, cea divină, absolută și cea umană, mărginită. Dar pasajul de mai sus poate fi interpretat și în cheie apofatică, a cunoașterii lui Dumnezeu prin negația tuturor limitărilor omenești. Omul este oarecum nașterea eternă" Cu toate acestea, Mihai Eminescu are convingerea că între om și Dumnezeu există afinități
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
chiar de a dezvolta mereu, de-a produce prin sine însuși o viață nouă. Nu e nici un om mulțămit de-a rămânea etern pe același punct - omul e oarecum nașterea eternă. Această devenire eternă află în om o putere numai mărginită. Din această contradicțiune a puterii mărginite și-a destinațiunii nemărginite rezultă ceea ce numim viața omenească. Viața este lupta prin care omul traduce destinațiunea sa, intențiunile sale în lumea naturei. Această viață întrucât are de obiect realizarea scopurilor personalității în obiectele
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
a produce prin sine însuși o viață nouă. Nu e nici un om mulțămit de-a rămânea etern pe același punct - omul e oarecum nașterea eternă. Această devenire eternă află în om o putere numai mărginită. Din această contradicțiune a puterii mărginite și-a destinațiunii nemărginite rezultă ceea ce numim viața omenească. Viața este lupta prin care omul traduce destinațiunea sa, intențiunile sale în lumea naturei. Această viață întrucât are de obiect realizarea scopurilor personalității în obiectele naturii se numește lucru. Întreaga viață
DESPRE MIHAI EMINESCU, CREDINŢA CREŞTINĂ ŞI BISERICA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 382 din 17 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_mihai_eminescu_credinta_crestina_si_biserica_ortodox_stelian_gombos_1326809445.html [Corola-blog/BlogPost/361274_a_362603]
-
hotărâtă pentru acea întâlnire, porni spre locuința lui Nicolae cu un aer de biruitor hotărât să-l umilească pe Eusebiu. Era sigur că îi va umili pe toți, determinându-i să se vadă așa cum erau în realitate niște oameni foarte mărginiți. Totuși era hotărât să se ascundă după paravanul politeții, era convins că așa îi putea umili și mai tare, și mai ales dorea din răsputeri să-l mai poată lovi și pedepsi cu vorba pe Nicolae ce îi devenise extrem de
REÎNTORS ÎN LIBERTATE (8) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/eugen_oniscu_1496734830.html [Corola-blog/BlogPost/352717_a_354046]
-
Acasa > Strofe > Introspectie > SUFLETUL LUMII - AUTOR MĂDĂLINA BĂRBULESCU Autor: Ion Nălbitoru Publicat în: Ediția nr. 1553 din 02 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului Cu mintea prea mărginită, făr’ de margini hazardim, Făcând lucruri pricepute nu pricepem țărmuire, Luăm lucirea ca stihie, și stihia târguire, Rânduim sortirii valuri fără dorul de sublim; Nimicind aprig nisipul, nu suntem oare nisip? Când vremea-și surpă clepsidra și ne-aruncă pe
AUTOR MĂDĂLINA BĂRBULESCU de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1427988680.html [Corola-blog/BlogPost/367966_a_369295]
-
cu o evlavie specifică mucenicilor din vechime nevoitoare întru Cristos... Mutarea lor în lumea fără de trup a îngerilor înseamnă pentru Ortodoxie faptul că oceanul adevăraților slujitori ai credinței mântuitoare nu va conteni vreodată să ude cu apa lui vie talazurile mărginite ale omenirii Pământului. Pentru Irina și pentru Elena, Dumnezeu a reprezentat în mod veritabil nu doar garanția absolută, ci însuși temeiul funciar al scurtei lor treceri lumești. P.S. In memoria Maicilor SILUANA (+aprilie 2016) și EVLOGHIA (+ decembrie 2008), de la Mănăstirea
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1461556981.html [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
Acasă > Manuscris > Cugetări > CITATE MEMORABILE (50) Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1070 din 05 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului 50- Cu țoa--te acestea, sufletul omului es--te suflare dumnezeiasca și nu se poate împlini prin lucruri mă---teriale și mărginite. Iulian Naroș - E o mare primejdie să ajungi a fi mulțumit de tine însuâi.Nicolae Iorga - Gândul la moarte, nemurire îmi este. Sfanțul Antonie cel Mare - Cu adevarat prietenul credincios este leacul vieții. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Față de păcat
CITATE MEMORABILE (50) de ION UNTARU în ediţia nr. 1070 din 05 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Citate_memorabile_50_ion_untaru_1386218054.html [Corola-blog/BlogPost/362518_a_363847]
-
poate de falsă și amăgitoare. Iisus Hristos a întemeiat o singură Biserică cu o singură învățătură și un singur mod de viață creștină, privită în esența sa dincolo de diversele tradiții locale. Privind cursul istoriei bisericești, observăm că datorită pătimașelor și mărginitelor judecăți omenești Biserica cea una s-a rupt și creștinismul s-a diversificat, unele forme îndepărtându-se mult de trăirea și de tradiția originară. Mai întâi catolicismul s-a separat, aducând o serie de inovații în învățătura și viața creștină
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
băgători de seamă” fără implicare în trăirea religioasă și nu se sfiesc a-i numi pe cei care nu sunt de acord cu ei intoleranți, fundamentaliști, fanatici vinovați de toate neînțelegerile dintre oameni. „Învinuindu-i pe creștini de intoleranță, spiritele mărginite și meschine din zilele noastre nu fac decât să-și apere dreptul de a nu face un efort de gândire ( ... ) Temându-se să fie el însuși ca entitate umană și prin aceasta să-și asume riscul de a se diferenția
PARINTELE ANDREI KURAEV... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 423 din 27 februarie 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_andrei_kuraev_stelian_gombos_1330331825.html [Corola-blog/BlogPost/364541_a_365870]
-
uimit la vorba ta nebună 1”. „Una din marile mulțumiri ale vieții lui -ne mărturisește Slavici- era să steie de vorbă, să-și deie pe față gândurile și să ispitească și pe alții, fie aceștia oamneni pe care-i socotea mărginiți, ceea ce în adevăr și erau.” Așa au fost Slavici, Caragiale, Creangă, dar și sacagii, precum Nicolae Mihu de la Blaj sau ciobanii și stuparii lui din copilărie. Eminescu e un maestru al alchimiei verbale. Dacă Dante a urcat din Infern în
EMINESCU ŞI LIMBA ROMÂNĂ LITERARĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1101 din 05 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Eminescu_si_limba_romana_li_ion_ionescu_bucovu_1388906404.html [Corola-blog/BlogPost/347507_a_348836]
-
numai viziuni despre bărbați!” îi sunau acum în urechi cuvintele Aialei, „Fată curată, pură, ei ți-au refuzat trupul și fecioria, mie mi-au înșelat dragostea... Nemernicii, era cuvântul sacadat. Și-apoi mai urmaseră câteva imprecații la adresa bărbaților: „orgolioși, împăunați, mărginiți...” Becky închise ochii să audă mai bine ceea ce memoria păstrase. Și-o aminti pe Aiala sculată în capul oaselor.O mână luneca cu gingășie pe coapsa ei. Cu cealaltă își masă pielea capului. O auzise vorbindu-i: ”după ce vizităm ce
SECRETUL LUI RODIN de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1909 din 23 martie 2016 by http://confluente.ro/getta_berghoff_1458733636.html [Corola-blog/BlogPost/348618_a_349947]
-
constatate în creație, îndeosebi în lucrarea proniatoare și mântuitoare, prin care Dumnezeu Se comunică și Se manifestă ca ființă personală adaptată și acomodată stării omului. Teologia dogmatică ortodoxă ne vorbește despre atributele legate de supraesența lui Dumnezeu și participarea creaturilor mărginite, la ea. Dumnezeu ni Se comunică prin lucrările Sale necreate. Existența prin Sine este izvorul a toată existența. Dumnezeu coboară kenotic în intră în comuniune cu noi, oamenii, pentru a noastră mântuire. Frumusețea este unul dintre atributele firii dumnezeiești, alături de
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Semnal_editorial_si_publicistic_mihail_stelian_gombos_1331654279.html [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
în etape succesive - fapt care, de altfel, poate împărți opera pictorului în perioade relativ distincte, dar cu rațiuni stilistice unitare - fără a-i transforma însă arta într-una demonstrativ-ideatică. Ioan Augustin Pop a reușit, luptându-se permanent cu «diavolul minții mărginite», cu autosuficiența unui «stil așezat», cu comoditățile de gândire și de exprimare, să devină un artist vizual cerebral rămânând în același timp un pictor de forță și de expresie. În această zonă îl putem regăsi cu adevărat pe Ioan Augustin
“Trecut la timpul viitor”, expoziție de pictură Ioan Augustin Pop, la Veneția by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105681_a_106973]
-
Autor: Petru Jipa Publicat în: Ediția nr. 676 din 06 noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului 1 Cenușă Cenușă care arde, Copac abandonat. Pe trupul meu sunt demoni De tine, și-au turbat. O altă prelungire Alunecă spre soare, O dreaptă mărginita Un clipocit de mare. Și cercul se scufundă În raza de poem, Iar desfătarea nuda Adoarme în Eden. Se schimbă magnetismul Și polii se desfac, În ambele iluzii Ce intru mine tac. Și crește-nsingurarea Au plâns chiar ochii mei, Pește
CENUSE SI STELE de PETRU JIPA în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Cenuse_si_stele_petru_jipa_1352239772.html [Corola-blog/BlogPost/351279_a_352608]
-
constatate în creație, îndeosebi în lucrarea proniatoare și mântuitoare, prin care Dumnezeu Se comunică și Se manifestă ca ființă personală adaptată și acomodată stării omului. Teologia dogmatică ortodoxă ne vorbește despre atributele legate de supraesența lui Dumnezeu și participarea creaturilor mărginite, la ea. Dumnezeu ni Se comunică prin lucrările Sale necreate. Existența prin Sine este izvorul a toată existența. Dumnezeu coboară kenotic în intră în comuniune cu noi, oamenii, pentru a noastră mântuire. Frumusețea este unul dintre atributele firii dumnezeiești, alături de
Semnal editorial şi Publicistic: Mihail Diaconescu – Prelegeri de estetica Ortodoxiei, ediţia a doua, Editura „Doxologia” a Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2009 … by http://uzp.org.ro/semnal-editorial-si-Publicistic-mihail-diaconescu-prelegeri-de-estetica-ortodoxiei-editia-a-doua-editura-doxologia-a-mitropoliei-moldovei-si-bucovinei-iasi-2009/ [Corola-blog/BlogPost/94084_a_95376]
-
închipuire a curajului de a exista. Nimic din ceea ce face omul nu este un rezultat al curajului, ci a nebuniei fiindului de a fi nimic. În realitate, ne luptăm cu ceea ce nu există, pentru că realul este tocmai inexistența eului în timpul mărginit al sufletului, în templul teluric. Viața este o noțiune, o dorință, un mod, un concept căreia încercăm să-i demonstrăm curajul de a înainta în timpul teluric. M-am întrebat odată dacă ceea ce văd și aud sunt un real al existenței
CURAJUL ŞI LUMEA DIFUZĂ A MANIERELOR de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 737 din 06 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Curajul_si_lumea_difuza_a_manierelor_stefan_lucian_muresanu_1357484844.html [Corola-blog/BlogPost/348827_a_350156]
-
a acestuia. Cunoașterea semenului nu se poate realiza printr-un act de forță sau de agresiune spirituală, ci în cadrul duhovnicesc pe care îl creează iubirea interumană. Lipsa iubirii, ca premiză a comuniunii dintre oameni, dă cunoașterii un caracter exterior, limitat, mărginit. Cunoașterea lui Dumnezeu, pentru credința și evlavia ortodoxă, nu este o problemă de speculație teologică, ci de viață creștină, o problemă de asceză și nu de teorie, de lucrare și nu de speculație; ea implică deschidere și dialog, întâlnire și
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
de firea ei". Mintea omului este un adânc ce caută adâncul dumnezeiesc, ce caută să se scufunde în infinitatea înțelesurilor divine, singura în care își poate afla împlinirea cu adevărat. Ea însăși este un abis prin voință, cu toate că are caracter mărginit și limitat. Curățirea de patimi și păcate, de înțelesurile pătimașe, o lărgesc, îi extind capacitatea de înțelegere a sensurilor divine. Însă, chiar și pe treptele finale de curățire, chiar și în starea de nepătimire, ea dobândește o cunoaștere limitată a
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
prin depășirea rațiunii, la un nivel care nu o desființează, ci o implică". Cu toate acestea, Sfântul Maxim Mărturisitorul lasă, totuși, să se înțeleagă că această cunoaștere a lui Dumnezeu din creația Sa ori prin intermediul rațiunilor lucrurilor are un caracter mărginit, limitat. Omul, contemplând rațiunile duhovnicești ale lucrurilor, urcă la evidența sau certitudinea existenței lui Dumnezeu, în calitate de Creator și Pronialor a toate, dar nu poate să-L cunoască pe această cale, în profunzime. Prin rațiunile sădite în ființa ei, lumea este
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
frica suferinței și de frica fiarelor sălbatice și de celelalte asemenea acestora..."și aceasta pentru că omul, stăpânit de patimi și păcate "nu știe să arunce grija lui asupra lui Dumnezeu, cu tăria credinței în El". Cunoașterea naturală, având un caracter mărginit și limitat, rațional, nedeplin, este inferioară credinței, căci, spre deosebire de aceasta, credința "cere un cuget curat și simplu, care este străin de orice meșteșugire și de căutare prin metode". Sfantul Marcu Ascetul arată că altceva este cunoștința lucrurilor și altceva cunoașterea
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
Dumnezeu, de împărtășire de Dumnezeu, de experiere tainică a Lui, în cadrul rugăciunii curate. Această cunoaștere prin unire nu este o aflare a lui Dumnezeu cu ajutorul cauzalității ori al anologiei, ci prin suprimarea, prin înlăturarea și negarea oricărei idei sau experiențe mărginite și limitate. Ea depășește logica demonstrațiilor având sensul de "unire și îndumnezeire produsă prin harul lui Dumnezeu, în chip mistic și ascuns după înlăturarea tuturor impresiilor de jos sau după încetarea activității minții". Trăirea apofatică a lui Dumnezeu "echivalează cu
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_cunoasterea_filocalica_.html [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
apar și de ce dispar când zorile dimineții trezește la viață natura. Poate fi umbra un invers proporțional al existenței și a legăturii noastre cu entității din alte dimensiuni fiinde? Imaginația își rodește propria imagine și o creează într-un real mărginit, fantasticul. Lumea creatorului de artă este universală și perpetuă, iar cititorul singurul arbitru. București, 29.01.2012 Referință Bibliografică: UMBRA DOAMNEI DE LA POENARI / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 413, Anul II, 17 februarie 2012. Drepturi de
UMBRA DOAMNEI DE LA POENARI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 413 din 17 februarie 2012 by http://confluente.ro/Umbra_doamnei_de_la_poenari_stefan_lucian_muresanu_1329501607.html [Corola-blog/BlogPost/356311_a_357640]
-
de foști deținuți politic din România - gestul Dvs va fi amintit cu cea mai aleasă considerație. Pentru că, așa cum spunea însuși Părintele Justin, „Sfanțul sau martirul este eroul neamurilor. Nu ne interesează pe noi coloratura lui politică. El nu este omul mărginit - în România, ori în Spania, ori în Franța - el este omul care depășește granițele valorilor.” Permiteți-ne, ca susținători ai inițiativei Gazetei de Maramureș, să vă transmitem sincerele noastre omagii, felicitări și mulțumiri pentru actul Dvs de demnitate națională, atât
MULŢUMIRI ADRESATE TUTUROR CELOR CARE AU FĂCUT DEMERSURI PENTRU CA PĂRINTELE ARHIMANDRIT JUSTIN PÂRVU SĂ DEVINĂ CETĂŢEAN DE ONOARE (POST MORTEM) A LOCALITĂŢII BAIA S de VICTOR RONCEA în ediţia nr. 975 by http://confluente.ro/Victor_roncea_prezinta_mult_victor_roncea_1378027254.html [Corola-blog/BlogPost/340554_a_341883]