KorAP: Find »[drukola/base=mahmudea & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 2 3 4 >

80 matches

Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629

monede mai mici, numite „napoleoni”, după efigia împăratului Napoleon al III-lea, sau „cocoșei”, de la cocoșul galic de pe revers. După numărul mahmudelelor din salbă se stabilea rangul fetei în elita satului. Pentru că o salbă putea să aibă, fie o singură mahmudea, fie două, până la cinci sau șapte mahmudele. Fetele sărace purtau salbe de „icușari”, monede turcești din cupru suflat cu aur. Chiar și cele mai sărace, fără salbă, tot aveau măcar cercei din icușari. Pe vremea aceea nu-mi puneam întrebarea

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
împăratului Napoleon al III-lea, sau „cocoșei”, de la cocoșul galic de pe revers. După numărul mahmudelelor din salbă se stabilea rangul fetei în elita satului. Pentru că o salbă putea să aibă, fie o singură mahmudea, fie două, până la cinci sau șapte mahmudele. Fetele sărace purtau salbe de „icușari”, monede turcești din cupru suflat cu aur. Chiar și cele mai sărace, fără salbă, tot aveau măcar cercei din icușari. Pe vremea aceea nu-mi puneam întrebarea de ce purtau fetele la gât salbe de

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
Fetele sărace purtau salbe de „icușari”, monede turcești din cupru suflat cu aur. Chiar și cele mai sărace, fără salbă, tot aveau măcar cercei din icușari. Pe vremea aceea nu-mi puneam întrebarea de ce purtau fetele la gât salbe de mahmudele. Probabil că nimeni nu-și punea o astfel de întrebare. În definitiv, de ce poartă femeile bijuterii? Ca să le amplifice frumusețea și să fie plăcute. Iar în acele vremuri asta era moda. Dar acele fete nu purtau la gât simple bijuterii

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
ca urmașii lor să aibă „ceva”. Asta arătau fetele la lume: că sunt de „NEAM”. Acel „ceva” avea menirea să atragă flăcăul de ispravă, vrednic să-l primească odată cu fata, ca zestre, ce trebuia fructificată, spre fericirea urmașilor lor. Căci mahmudelele se puteau transforma oricând în pogoane, în cai, în perachi de boi, în atelaje sau în case. Tinerii căsătoriți țineau la aceste valori, pentru că și ei, la rândul lor, urma să aibă copii. Și ei trebuia să lase „ceva” zestre

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
în atelaje sau în case. Tinerii căsătoriți țineau la aceste valori, pentru că și ei, la rândul lor, urma să aibă copii. Și ei trebuia să lase „ceva” zestre la fetele lor. De aceea și ei se străduiau să mai cumpere mahmudele, să fie salba mai bogată, să aibă ce împărți la mai multe fete. Sigur că în viața lor apăreau și momente disperate, din care se salvau cu o mahmudea-două. Ca să nu mai vorbim de acele momente nefericite, când mahmudelele cădeau

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
cumpere mahmudele, să fie salba mai bogată, să aibă ce împărți la mai multe fete. Sigur că în viața lor apăreau și momente disperate, din care se salvau cu o mahmudea-două. Ca să nu mai vorbim de acele momente nefericite, când mahmudelele cădeau pe masa jucătorilor de cărți sau pe tejgheaua cârciumarului. Ori erau furate din salba soției, ca să ajungă în salba amantei. În privința asta am auzit unele povești cu mahmudele, mai mult sau mai puțin adevărate. Mulți se vor întreba cum

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
o mahmudea-două. Ca să nu mai vorbim de acele momente nefericite, când mahmudelele cădeau pe masa jucătorilor de cărți sau pe tejgheaua cârciumarului. Ori erau furate din salba soției, ca să ajungă în salba amantei. În privința asta am auzit unele povești cu mahmudele, mai mult sau mai puțin adevărate. Mulți se vor întreba cum au ajuns în țară acele mahmudele și cocoșei. Evident că proveneau din țările lor de origine , Turcia și Franța, aduse pe nebănuitele căi ale comerțului, sau...pe alte căi

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
cărți sau pe tejgheaua cârciumarului. Ori erau furate din salba soției, ca să ajungă în salba amantei. În privința asta am auzit unele povești cu mahmudele, mai mult sau mai puțin adevărate. Mulți se vor întreba cum au ajuns în țară acele mahmudele și cocoșei. Evident că proveneau din țările lor de origine , Turcia și Franța, aduse pe nebănuitele căi ale comerțului, sau...pe alte căi misterioase (tot așa de „ne/bănuite”). Munca transformată în cereale, vite, putini cu brânză, piei și multe

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
de origine , Turcia și Franța, aduse pe nebănuitele căi ale comerțului, sau...pe alte căi misterioase (tot așa de „ne/bănuite”). Munca transformată în cereale, vite, putini cu brânză, piei și multe alte produse țărănești era schimbată prin vânzare pe mahmudele și cocoșei. Mai ales de negustorii greci, care veneau cu corăbiile lor pe Dunăre până la Turnu Măgurele, poate chiar mai sus. Nu știu dacă cineva a stabilit câte mahmudele au ajuns pe meleagurile noastre în cei peste o sută cincizeci

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
piei și multe alte produse țărănești era schimbată prin vânzare pe mahmudele și cocoșei. Mai ales de negustorii greci, care veneau cu corăbiile lor pe Dunăre până la Turnu Măgurele, poate chiar mai sus. Nu știu dacă cineva a stabilit câte mahmudele au ajuns pe meleagurile noastre în cei peste o sută cincizeci de ani, pe căi cinstite sau misterioase. Cu atât mai puțin aș putea să spun eu câte au ajuns în satul nostru. Eu știu că am văzut multe fete

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
în cei peste o sută cincizeci de ani, pe căi cinstite sau misterioase. Cu atât mai puțin aș putea să spun eu câte au ajuns în satul nostru. Eu știu că am văzut multe fete la horă cu salbe de mahmudele. Dar asta a fost înainte de război. În timpul războiului și, mai ales, după război, fetele nu mai veneau la horă îmbrăcate în costume populare și cu salbe de mahmudele. Care să fi fost cauza, nu știu. Chiar dacă aș fi întrebat pe

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
Eu știu că am văzut multe fete la horă cu salbe de mahmudele. Dar asta a fost înainte de război. În timpul războiului și, mai ales, după război, fetele nu mai veneau la horă îmbrăcate în costume populare și cu salbe de mahmudele. Care să fi fost cauza, nu știu. Chiar dacă aș fi întrebat pe careva, nu cred că mi-ar fi răspuns. Nu-mi rămân decât presupunerile. Să fi fost prudența căprioarei care scrutează depărtările și presimte existența lupilor lacomi ascunși? La

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
grădină. Flori udate din belșug cu lacrimi...Oh, lacrimile de mamă pentru fiii pierduți sunt așa de grele!..Și atât de multe!.. În acea zi sfântă fetele și femeile se îmbrăcau în costume populare și se împodobeau cu salbele de mahmudele, pentru care munciseră dragii lor eroi. Dimineața mergeau la biserică și la monument, cu flori și colivă. După amiază, toate fetele veneau la horă îmbrăcate în costume populare și mahmudele la gât. Așa cum era obiceiul înainte de război. Memoria eroilor era

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
îmbrăcau în costume populare și se împodobeau cu salbele de mahmudele, pentru care munciseră dragii lor eroi. Dimineața mergeau la biserică și la monument, cu flori și colivă. După amiază, toate fetele veneau la horă îmbrăcate în costume populare și mahmudele la gât. Așa cum era obiceiul înainte de război. Memoria eroilor era cinstită și la horă...Ajunsesem să consider această zi ca pe un privilegiu, când mai vedeam fetele la horă împodobite cu salbe și în costume populare. Credeam că așa va

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
la horă...Ajunsesem să consider această zi ca pe un privilegiu, când mai vedeam fetele la horă împodobite cu salbe și în costume populare. Credeam că așa va fi mereu. Dar...n-a fost să fie! Pentru că povestea salbelor de mahmudele s-a sfârșit brutal într-un an. Ultima imagine a horei de vis , cu fete din basm, pe pieptul cărora jucau mahmudelele, a fost prin 950?...sau 951? Nu-mi mai aduc aminte. În acea zi de cinstire a eroilor

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
costume populare. Credeam că așa va fi mereu. Dar...n-a fost să fie! Pentru că povestea salbelor de mahmudele s-a sfârșit brutal într-un an. Ultima imagine a horei de vis , cu fete din basm, pe pieptul cărora jucau mahmudelele, a fost prin 950?...sau 951? Nu-mi mai aduc aminte. În acea zi de cinstire a eroilor așteptam cu emoție mirajul aurului învăluit în borangic. Și fetele veniseră la horă...Se plimbau grupuri-grupuri, ca altădată...Și jucau zâmbitoare în

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
zi de cinstire a eroilor așteptam cu emoție mirajul aurului învăluit în borangic. Și fetele veniseră la horă...Se plimbau grupuri-grupuri, ca altădată...Și jucau zâmbitoare în horă...Strălucirea și demnitatea lor grațioasă se răspândea în toată atmosfera horei.. Mirajul mahmudelelor avea efect halucinant asupra celor din jur. Atât cei care jucau în horă, cât și cei care priveau, pluteau într-o nefirească stare de beatitudine. În acele momente a venit la horă un fotograf. Un bărbat înalt, uscățiv, cu șapcă

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
care priveau, pluteau într-o nefirească stare de beatitudine. În acele momente a venit la horă un fotograf. Un bărbat înalt, uscățiv, cu șapcă, haină de piele și cizme lustruite. Zâmbea și vorbea frumos cu fetele care aveau salbe de mahmudele. Le lăuda că sunt frumoase, că este păcat să nu aibă o poză în costumul acela de vis și cu salba de mahmudele. Că va fi fotografia tinereții lor, pe care să o arate copiilor și nepoților. Conștiente că strălucesc

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
șapcă, haină de piele și cizme lustruite. Zâmbea și vorbea frumos cu fetele care aveau salbe de mahmudele. Le lăuda că sunt frumoase, că este păcat să nu aibă o poză în costumul acela de vis și cu salba de mahmudele. Că va fi fotografia tinereții lor, pe care să o arate copiilor și nepoților. Conștiente că strălucesc, copleșite și de admirația fotografului, toate fetele au acceptat să fie fotografiate, mai ales că nu le cereau banii pe loc. -Plătiți peste

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
să fie fotografiate, mai ales că nu le cereau banii pe loc. -Plătiți peste două săptămâni, când vă aduc fotografiile! le spunea fotograful, zâmbind amabil. Și ce le mai fotografia de aproape!..Cât mai aproape!.. Mai ales bustul, strălucind de mahmudele. Și au trecut săptămânile de așteptare...Dar fotograful, nu a mai venit. În schimb, a venit o mașină neagră la primărie, din care au coborât trei vlăjgani cu cizme și haine de piele. Veniseră cu executarea hașcemeului...privind interzicerea purtării

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
fotograful, nu a mai venit. În schimb, a venit o mașină neagră la primărie, din care au coborât trei vlăjgani cu cizme și haine de piele. Veniseră cu executarea hașcemeului...privind interzicerea purtării și confiscarea bijuteriilor din metale prețioase...Or, mahmudelele și cocoșeii, ce erau? Cât de uluit o fi fost tovarășul președinte al Sfatului Popular Comunal!.. -Ce hașceme...tovarăși? N-am auzit de așa ceva. Nu vreau să-mi închipui cum i-au vârât sub nas H.C.M.-ul cu bucluc, apoi

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
frumoasele fotografii cu prințesele satului. Și nici nu vreau să-mi imaginez ce a urmat, cum s-au desfășurat investigațiile cu dovezile pe masă. Fotografiile cu grațioasele fete în costume populare și cu salbele la gât au fost destul de reușite. Mahmudelele din salbă se vedeau clar, puteau fi ușor numărate, iar frumoasa care zâmbea așa de fericită putea fi ușor ghicită. Zvonuri au fost multe...Vuia satul...Dar, un vuiet surd, nici măcar șoptit. Vuiet învăluit într-un țol gros de muțenie

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
muțenie... Nimeni nu întreba și nu răspundea nimănui nimic...Și durere multă...Scrâșnită...Nu se știe dacă au fost bătuți, schingiuiți...Cum li s-au smuls mărturisirile...Câți or fi fost?..A scăpat vreunul care să nu predea salba cu mahmudele?..Ce greu lințoliu de tăcere!.. Jaful a ținut mult timp, într-un desăvârșit secret. Nimeni nu vorbea, nici când era chemat, nici când pleca din iadul de la Sfatul Popular. Dădea totul ca să scape de chinurile acestuia. Și apoi, tăcea. Mai

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
talentul jurnalistului care răsucește cuțitul în sufletul omului. De aceea n-am insistat ca să aflu detalii despre cele întâmplate atunci. Știu numai că la horă, de atunci n-au mai apărut fete îmbrăcate în costume populare și cu salbe de mahmudele. Mahmudelele au dispărut definitiv din zestrea fetelor. Li s-au dat părinților niște petice de hârtie...Cât de autentice au fost? Ce scria în ele? Probabil că unii le-au aruncat, altele au fost pierdute, altele au fost distruse la

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]
jurnalistului care răsucește cuțitul în sufletul omului. De aceea n-am insistat ca să aflu detalii despre cele întâmplate atunci. Știu numai că la horă, de atunci n-au mai apărut fete îmbrăcate în costume populare și cu salbe de mahmudele. Mahmudelele au dispărut definitiv din zestrea fetelor. Li s-au dat părinților niște petice de hârtie...Cât de autentice au fost? Ce scria în ele? Probabil că unii le-au aruncat, altele au fost pierdute, altele au fost distruse la disperare

POVESTIREA MAHMUDELE de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1583 din 02 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/371300_a_372629]