144 matches
-
se vede c-ai uitat. Inima îți e răpusă, de mândrie e condusă, Interesele meschine, te fac iarăși de rușine, Unde-ți e recunoștința? Nu te mustră conștiința? Dragul meu vecin, ascultă! Unde-i vorbărie multă, Nu e loc de meditare...Dumnezeu, e Îndurare, Este Dragoste și Pace, ce promite, El și face, Dar să te gândești că-n toate, Dumnezeu face dreptate, Nu acceptă-n al Său sân și pe sfânt și pe pagân, Va fi o delimitare! Depinde pe
NU MAI RĂTĂCI VECINE! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2156 din 25 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1480056068.html [Corola-blog/BlogPost/368758_a_370087]
-
de vină! Oare câinele ciobanului va fi eutanasiat, potrivit Legii, dacă omoară lupul care a dat iama în oi? De ce atunci hoțul care pătrunde noaptea pe furiș să fure o găină face excepție? Dreptate, dreptate! Dar nu și pentru câini. Meditarea Părinții înțeleg prin meditație - meditare un mijloc să cointereseze pedagogul trăgând atenția asupra odraslei sale. Că are sau nu nevoie de o pregătire suplimentară elevul din familiile avute trebuie să se supună orelor de meditație remunerate de părinți, nu neapărat
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
va fi eutanasiat, potrivit Legii, dacă omoară lupul care a dat iama în oi? De ce atunci hoțul care pătrunde noaptea pe furiș să fure o găină face excepție? Dreptate, dreptate! Dar nu și pentru câini. Meditarea Părinții înțeleg prin meditație - meditare un mijloc să cointereseze pedagogul trăgând atenția asupra odraslei sale. Că are sau nu nevoie de o pregătire suplimentară elevul din familiile avute trebuie să se supună orelor de meditație remunerate de părinți, nu neapărat simbolic. O asemenea „meditație” este
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
pedagogul trăgând atenția asupra odraslei sale. Că are sau nu nevoie de o pregătire suplimentară elevul din familiile avute trebuie să se supună orelor de meditație remunerate de părinți, nu neapărat simbolic. O asemenea „meditație” este departe de o reală meditare, reflecție, resistematizare a cunoștințelor acumulate. Termenul de meditație provine din religiile asiatice iar, la origine, are conținutul semantic de „gândire adâncă în căutarea Domnului sau a operelor sale”. Prin meditare în acest sens se antrenează psihicul având ca efect secundar
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
neapărat simbolic. O asemenea „meditație” este departe de o reală meditare, reflecție, resistematizare a cunoștințelor acumulate. Termenul de meditație provine din religiile asiatice iar, la origine, are conținutul semantic de „gândire adâncă în căutarea Domnului sau a operelor sale”. Prin meditare în acest sens se antrenează psihicul având ca efect secundar o revigorare a întregului corp deși meditarea presupune un repaus fizic absolut. Meditația în acest sens poate fi făcută numai de oameni antrenați care se pot detașa de mediul înconjurător
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
de meditație provine din religiile asiatice iar, la origine, are conținutul semantic de „gândire adâncă în căutarea Domnului sau a operelor sale”. Prin meditare în acest sens se antrenează psihicul având ca efect secundar o revigorare a întregului corp deși meditarea presupune un repaus fizic absolut. Meditația în acest sens poate fi făcută numai de oameni antrenați care se pot detașa de mediul înconjurător spre a judeca la rece numai prin puterea gândului. Ei pot obține puteri psihice foarte mari, care
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
poate fi făcută numai de oameni antrenați care se pot detașa de mediul înconjurător spre a judeca la rece numai prin puterea gândului. Ei pot obține puteri psihice foarte mari, care nu sunt numai vorbe goale. Totuși o formă de meditare este accesibilă tuturor care acordă interes acumulării de noi cunoștințe. Eu o numesc ascultare. Vorbește un om. Nu de florile mărului. Poate răspândi o bârfă oarecare, poate descrie o întâmplare haioasă sau poate da informații valoroase. Vorba, cuvântul pronunțat, este
INTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 8 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400504083.html [Corola-blog/BlogPost/349854_a_351183]
-
mulțumită că am fost lăsată - la intrarea în Muzeul Brăilei - să pătrund fără invitație și că această expoziție mi-a oferit, și încă gratuit, atâta bucurie încât să-mi umple sufletul de mare satisfacție . După zile multe la rând de meditare la expoziția care mă captiva încă, abia așteptam într-una din zile să sune sfârșitul ultimei ore de liceu pentru acea săptămână, să fug în piață, să cumpăr un buchet de flori de toamnă și să mă opresc direct la
EMILIA, PRIETENA MEA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 441 din 16 martie 2012 by http://confluente.ro/Emilia_prietena_mea_constanta_abalasei_donosa_1331964175.html [Corola-blog/BlogPost/354599_a_355928]
-
manifestările ei și totodată extrem de controversată. Baudelaire o definea ca fiind "regina funcțiilor psihice", pe când Descartes și Spinoza o numeau "nebuna casei", "putere amorală", sursa pasiunilor care-l aservesc pe om [20] . Formele pe care le ia imaginația sunt variate: meditarea la soluționarea unor probleme practice (acesta fiind "aspectul cel mai real și justificat al imaginației" - Dewey [21] ), reveria sau visarea cu ochii deschiși, "meditația vizuală" (evocarea unor imagini cu conținut moral pozitiv sau negativ) și chiar demersul intelectual de a
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_mintea_omeneasca_si_lucrarea_ei_in_viziunea_filocalica.html [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
se vede c-ai uitat. Inima îți e rapusă, de mândrie e condusă, Interesele meschine, te fac iarăși de rușine, Unde-ți e recunoștința? Nu te mustră conștiința? Dragul meu vecin, ascultă! Unde-i vorbărie multă, Nu e loc de meditare...Dumnezeu, e Îndurare, Este Dragoste și Pace, ce promite, El și face, Dar să te gândești că-n toate, Dumnezeu face dreptate, Nu acceptă-n al Său sân și pe sfânt și pe pagân, Va fi o delimitare! Depinde pe
NU MAI RĂTĂCI, VECINE! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 by http://confluente.ro/lucica_boltasu_1455045892.html [Corola-blog/BlogPost/362265_a_363594]
-
Domnia sa susține că Sadoveanu, pe care l-a cunoscut nu numai din opera sa, ar fi fost „cel mai mare povestitor și totodată cel mai tăcut”. Ei se înțelegeau între ei prin lungi tăceri bazat noțiunea indiană de comunicare prin meditare. Malița din contră a fost politician de mare carismă. Noroc că politica externă era ținută secretă pe vremea dictatorului altfel i-ar fi găsit nod în papură deoarece ascultătorii nu adormeau la discursurile sale. Cred că și astăzi ar concura
IMPRESII de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 by http://confluente.ro/emil_wagner_1443805918.html [Corola-blog/BlogPost/368105_a_369434]
-
sfredelitoarelor lor minți. O mare realizare a filosofiei a fost explicitarea a două noțiuni care ulterior au generat științele. Este vorba despre definiție și demonstrare care ajută la descrierea oricărui fenomen. Dar țara nu a format nicicând un subiect de meditare, Niciuna dintre aceste adânci filosofii nu pledează pentru noțiunile ȚARĂ, NEAM, STEAG. Și cu atât mai mult despre GUVERN; PARTID; ARMATĂ Rog din inimă. Meditați în adânci cugetări ce reprezintă satul natal, consătenii și nevoile lor, cultura locală cuprinzând jocuri
IUBITA NOASTRĂ ŢARĂ de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1230 din 14 mai 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1400054778.html [Corola-blog/BlogPost/349877_a_351206]
-
căruia i se datorează și la progresul nostru spiritual pe care îl poate aduce. Tocmai pentru acest motiv, Părinții filocalici, precum Sfântul Isaac Sirul, vorbesc alături de Sfânta Taină a Spovedaniei de o pocăință permanentă, de fiecare clipă și de o meditare neîncetată la judecată, dublate, însă, de o cugetare continuă, prin rugăciune, la ajutorul și mila lui Dumnezeu. De teologia încercărilor sunt legate răbdarea și nădejdea, ca virtuți duhovnicești. Pe acest motiv, Talasie Libianul definește răbdarea ca fiind „iubirea de osteneli
DESPRE RABDARE SI NADEJDE DIN PERSPECTIVA CRESTINA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crestina_.html [Corola-blog/BlogPost/366880_a_368209]
-
consumă gândirea pentru a-l vedea, are influențe din curentele romantic și simbolism și este un joc al cuvintelor, este dinamică si creează imagini și sentimente în ritmuri echilibrate și metafore fine. Lectura cărții te duce într-o stare de meditare profundă care își pune amprenta pe sufletul fiecărui cititor, deoarece fiecare dintre noi se poate găsi prins în mreaja cuvintelor, prins în taina poeziei pentru a se regăsi acolo citind și aprofundând vers după vers. Lectură plăcută! (ALEXANDRINA VLAS) *********************************************************** Așteptăm
APRILIE 2017 (2) de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2306 din 24 aprilie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_stroia_1493035482.html [Corola-blog/BlogPost/370762_a_372091]
-
contează cu adevărat. Însă oare nu aceste valori sunt cele care contează în primul și în primul rând și oare nu sunt aceste valori, dimpotrivă, cele care dau o direcție tuturor celorlalte? Nu susțin nimic revoluționar, epocal sau radical aici. Susțin doar o meditare mai profundă asupra bazei reale a unificării europene, o cultivare mai emfatică a europenității noastre și o referire articulată la un cod moral care se întinde mai departe de lumea beneficiilor noastre imediate, o lume care nu duce nicăieri și care
Volumul de Lucrări ale Parlamentului European, Versiunea 7 [Corola-other/Administrative/92301_a_92796]
-
Sfânt o comuniune familiară cu Hristos și să-l caute în toate pe Dumnezeu astfel încât, impulsionați de iubirea lui Hristos Păstorul, să fie dornici să-și dăruiască propria viața pentru ca toți oamenii să câștige împărăția lui Dumnezeu. § 2. - 1° prin meditarea atentă și constantă a cuvântului lui Dumnezeu și cu o fidelă explicație conform Părinților, seminariștii se vor obișnui să-și conformeze cât mai mult propria viață cu viața lui Hristos și, întăriți mereu în credință, speranță și caritate, să exerseze
EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
viața pentru ca toți oamenii să câștige împărăția lui Dumnezeu. § 2. Se vor alimenta în fiecare zi, mai ales din cuvântul lui Dumnezeu și din sacramente, cu forță pentru viața lor spirituală și cu putere pentru munca de apostolat: 1° prin meditarea atentă și constantă a cuvântului lui Dumnezeu și cu o fidelă explicație conform Părinților, seminariștii se vor obișnui să-și conformeze cât mai mult propria viață cu viața lui Hristos și, întăriți mereu în credință, speranță și caritate, să exerseze
EUR-Lex () [Corola-website/Law/206545_a_207874]
-
este lectio (lectura sau citirea). Este momentul în care citim Cuvântul lui Dumnezeu în mod lent și atent așa El intră în interiorul nostru. Pentru această formă poate fi aleasă orice text scurt din Sfânta Scriptură. A doua treaptă este meditatio (meditarea). În timpul acestui moment se reflectează și se regăndește textul biblic pentru ca să luăm din el ceea ce Dumnezeu vrea să ne dea A treia treaptă este oratio (rugăciunea), este momentul de a lăsa modul nostru de a găndi și să permitem inimii
Lectio Divina () [Corola-website/Science/323066_a_324395]
-
pentru ca să luăm din el ceea ce Dumnezeu vrea să ne dea A treia treaptă este oratio (rugăciunea), este momentul de a lăsa modul nostru de a găndi și să permitem inimii noastre să vorbească cu Dumnezeu. Rugăciunea noastră este inspirată de meditarea Cuvântului lui Dumnezeu. Ultima treaptă a Lectio Divina este contemplatio (contemplarea), în care ne abandonăm în mod total cuvintelor și găndurilor sfinte. Este momentul în care ne odihnim pur și simplu în Cuvântul lui Dumnezeu și ascultăm, la nivelul cel
Lectio Divina () [Corola-website/Science/323066_a_324395]
-
și influențe rock sau country. Cel din urmă stil a fost păstrat de solista până în momentul de față al carierei sale. Primul album al interpretei, "Some Hearts", este dominat de prezență elementelor muzicale specifice muzicii country, temele abordate fiind dragostea, meditarea, afecțiunea sau suferință. În ciuda faptului că materialul se încadrează în tiparele muzicii tipic americane, unele înregistrări prezintă influențe ale muzicii pop contemporane, fiind destinate unui public mai numeros, fapt demonstrat prin succesul piesei „Before He Cheats”. Acesta din urmă este
Carrie Underwood () [Corola-website/Science/313466_a_314795]
-
materii laice, de cultură generală. Sub influența mișcării Musar (de morală sau etică) a rabinului Israel Lipkin Salanter (1810 - 1883) s-au deschis și ieșive unde se dorea pe lângă obținerea de performanțe intelectuale în domeniul studiul Torei, și citirea și meditarea pe marginea unor lucrări din literatura etică iudaică. Așa au fost ieșivele de la Slobodka, Telz, Mir și Novardok. În fața avântului mișcării Haskala de emancipare evreiască și a tendințelor de aculturare, inclusiv de promovare a unor schimbări în teologia și liturghia
Ieșiva () [Corola-website/Science/319500_a_320829]
-
pe materialul "Carnival Ride" se încadrează în genul country, incluzând totodată diferite influențe muzicale. Piesele sunt interpretate în funcție de anumite dispoziții, printre acestea amintind cele sentimentale, relaxante sau vesele. Temele abordate variază de la găsirea dragostei la suferință sau la reflecție/cugetare/meditare. Toate înregistrările sunt scrie în tonalități majore, toate prezentând elemente muzicale acustice sau armonii vocale. Descrierea cântecelor Deschizătorul albumului „Flat on the Floor” este o piesă reprezentativă pentru genul country, fiind scris într-o tonalitate majoră în care se face
Carnival Ride () [Corola-website/Science/317257_a_318586]
-
a unei țări într-o singură individualitate, susține Iraq sau Statele Unite ale Americii: Saddam Hussein, Bush sau într-o femeie care simbolizează acea țară. Tot la acea vreme, imaginea grafică acorda o dimensiune speculativă și interogativa. În contrast cu aceasta, televiziunea descurajează meditarea asupra unor probleme complexe de context, istorie, gen, cultura și relații internaționale Caricaturiștii arabi acționează în cadrul regimurilor de cenzură și stabilesc controlul. Caricaturizarea regelui,a conducătorilor politici sau a miniștrilor este adesea pedepsită cu închisoare. Guvernele adesea găsesc modalități de
Caricaturile politice arabe () [Corola-website/Science/329444_a_330773]
-
ori pe an, în lunile Chaitra (martie - aprilie) și Aswin (septembrie - octombrie), timp de 9 zile, între ziua a 7-a și a 15-a a unei luni pline. Este o sărbătoare închinată postului (total sau parțial), recitării textelor sacre, meditării asupra celor trei giuvaeruri jainiste și în special a venerării de tip "Siddha-chakra". Acest ultim ritual decurge astfel: pe o tăbliță circulară de lemn sau piatră, sau pe o farfurie de argint se trasează opt raze care împart cercul în
Jainism () [Corola-website/Science/303397_a_304726]
-
continuu”), care constă în mersul zilnic în jurul statuii lui Amida timp de 90 de zile și recitarea continuă a rugăciunii nembutsu (repetarea numelui lui Amida) cu scopul de a-l vizualiza pe Buddha. Este una din cele patru tehnici de meditare a școlii Tendai. este aripa stângă a Ninaidō. Obiectul principal de venerare este statuia lui Fugen Bosatsu, sau bodhisattva Samantabhadra. Clădirea este folosită pentru practicarea tehnicii Hokke-zanmai („meditație prin recitirea Sutrei Lotosului”) de către călugării școlii Tendai. a fost construit la
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]