1,109 matches
-
Ca înflăcărat militant împotriva înrobirii imperiale sovietice / ruse, pentru eliberarea Basarabiei din Imperiul Roșu / U.R.S.S. și pentru re-Unirea acestei valahe provincii cu Patria-Mumă, România, ori pentru recunoașterea limbii române ca limbă oficială în Republica Moldova, Grigore Vieru a îndurat eroic, mesianic, multele necazuri pricinuite de autoritățile sovieto-ruse de ocupație. Într-un interviu publicat în 28 septembrie 1989, în revista Literatura și arta, din Chișinău, Grigore Vieru mărturisește: «Nu am liniște și pace nici atunci când merg pe stradă sau călătoresc cu transportul
Simbolul mesianic al Mamei. In: Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_239]
-
numai mamă. // Numele mamei? / Mama. // Ocupația ei? Așteaptă. // Ai fost supus / judecății vreodată? / Am stat niște ani închis: / în sine. // Rubedenii peste hotare ai? / Da. Pe tata. Îngropat / în pământ străin. Anul 1945. («Formular» VRF, 34 / Grigore Vieru și simbolul mesianic al Mamei TGrp, 402 405).
Simbolul mesianic al Mamei. In: Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_239]
-
istoria se ăndrepta triumfal spre un moment anume, de neocolit, chiar și cu prețul unor nedreptăți și crime, al ănchisorii politice și al (termenul nu se ivise anca) gulagului. Neputința această de a scăpa din strânsoarea unui concept determinist și mesianic de istorie ne-a făcut pe unii dintre noi bănuitori față de disciplină ca atare a istoriei literare, ăn pofida faptului că mari critici dinainte scriseseră câte una, nu numai Iorga, dar și Lovinescu și Călinescu. Nu vreau să vorbesc an
O idiotenie periculoasă by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17420_a_18745]
-
Paseka sub titlul S bubnem na zajíce chodil am prezentat-o la Praga, la o adunare a Asociației Cehia-România, iar actualmente, după câte știu, câțiva critici au de gând să scrie cronici la această captivantă privire grotescosatirică asupra unor ideologii mesianice, din perioada „de tranziție”. Lansarea romanului la standul românesc, în prezența autorului și a traducătorului a trezit un ecou atât de favorabil în rândurile ascultătorilor, încât bănuiesc că ne putem aștepta, cu timpul, la o nouă traducere din lucrările beletristice
Scriitori români la Târgul de Carte de la Praga by Libuše Valentová () [Corola-journal/Journalistic/2510_a_3835]
-
News Dan Diaconescu, omul care a reușit un interviu exclusiv cu călugărul, a explicat cum a trăit evenimentul de la fața locului. Din ceea ce își amintește că a vorbit cu oamenii din zonă, Corogeanu, nu era neapărat un om cu misiune mesianică, dar cu toate acestea era foarte iubit de oameni. Referitor la cazul stareței care a născut gemeni, Diaconescu susține că nu va mai aborda subiectul în profunzime, pentru că orice ar zice Patriarhia o va lua ca pe un afront direct
Ce spune Dan Diaconescu despre călugărul de la Tanacu la 6 ani de la exorcizarea nereuşită () [Corola-journal/Journalistic/24323_a_25648]
-
morală? La simpla invocare a unor nume ca Villon, Rimbaud, Verlaine, Baudelaire sau Esenin, se pare că răspunsul e negativ. Trebuie ca o figură arhicunoscută să devină trâmbiță de alarmă în vremuri de opresiune? Părintele Elegiilor nu a fost un mesianic, chit că, între curiozitățile (spre a le numi eufemistic) propagate de înfierbântații „cultului“ se afla și putința descifrării, în unele poeme, oarecum în maniera în care se „citește“ Nostradamus, a evenimentelor din însângeratul decembrie 1989. și, iarăși, ce relevanță ar
Între legendă și tratament critic by Gabriel Coșoveanu () [Corola-journal/Journalistic/2425_a_3750]
-
Iulia Alexa "America nu e numai (sau exclusiv, sau înainte de toate) motorul schimbărilor pe care le vedem: America nu e în fond nici mesianică nici satanică. Ea este mai curând un instrument, sau, și mai bine, (din motive istorice) o zonă preferențială a schimbărilor experimentale care apoi se răspândesc în toată lumea." Fascinantă și disprețuită, frivolă și problematică, puritană și libertină, America face subiectul noului
Metafora viitorului by Iulia Alexa () [Corola-journal/Journalistic/16983_a_18308]
-
țării, pe cale sincronică, aproape imitativă. Nu este înfricoșător cazul lui Eminescu - scria Cioran în cartea sa -, care, în loc să se atașeze de un viitor al României, a proiectat mărimile neamului în obscuritatea sinistră a trecutului nostru? România n-a avut gînditori mesianici". Condamnă decis tradiționalismul ca o formă seculară de somnolare. "România - scria el asemenea lui Lovinescu - este fructul unei pasiuni moderniste. Fără prejudecățile moderniste ale liberalismului românesc, andantele devenirii noastre devenea funebru. Ceea ce în apus era revoluție, la noi era modernism
Opera românească a lui Cioran by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/17055_a_18380]
-
pasivitatea și s-a creat o stare de așteptare fără nici un sfîrșit previzibil. Așa cum un popor întreg așteaptă indolent (și orbit de speranțe tulburi) tot felul de salvări miraculoase venite din afară, prin grațiile hazardului sau prin bunăvoința vreunui gest mesianic (vezi delirul Caritas și, mai nou, explozia epidemică a jocurilor Bingo), și o parte semnificativă din clasa noastră politică și din lumea mediilor de informare percepe cultura și performanța culturală ca întrupare, ca act revelat, ca dar al lui Dumnezeu
O bingotă: Alexandra Nechita by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17077_a_18402]
-
un elan și optimism benefice pe durată scurtă, prin resurecția trecutului glorios și credința sinceră în virtuțile neamului. Spiritul acelei epoci a marcat în bine dar și în rău evoluția noastră; în bine, prin acea credință tonică în puterea noastră mesianică de renaștere; în rău, prin inducerea mitului revoluționar drept soluție atotizbăvitoare și a credinței superficiale că totul atârnă de ideile generoase. A fost timpul în care s-au edificat propileele templului nostru național. Vederea de aproape i-a împiedicat pe
Eminescu și modernizarea României by Mihai Dorin () [Corola-journal/Journalistic/15589_a_16914]
-
lui Nichita Stănescu sau de copilul sfânt din Ctitorie a lui Marin Sorescu. Și mai sunt și alte imagini de acest tip, pentru că toată literatura generației șaizeci (pe care o contestă ei cu cea mai mare înverșunare) are o coordonată mesianică destul de pronunțată. Dacă vom salva sau nu lumea, asta rămâne de văzut. Până una-alta, tot ce se poate spune despre noi, ca generație, este că suntem o generație obligată. Una dintre obligațiile care ne revin este o obligație de
Poveste fără sfârșit by Sorina Sorescu () [Corola-journal/Journalistic/16540_a_17865]
-
hainele proaspete de viitori aderenți la occidentalizare. În locul stemei decupate de pe tricolor, apare "Zona Liberă de Comunism" din Piața Universității: organizațiile eroilor Revoluției, populate de visători capitaliști subjugați de idelogia post-decembristă ; fenomenul marchează o deplasare dinspre anticomunismul eroic, iluzionat și mesianic, spre un minimalism personalizat și pragmatic, dominat de o societate de consum. Descoperim letargia, abandonul, nevroza valorilor ce nu poate fi însă împiedicată printr-o răzmeriță ideologică sau culturală, ci doar dusă la extreme, cu speranța că se va epuiza
Profeți mincinoși by Ioana Crișan () [Corola-journal/Journalistic/11899_a_13224]
-
o simplă afirmație precum cea a lui Iisus care, în plus, vorbește de o „împărăție a cerurilor”, fără a se contura o situație reală și cu pericol concret. Prin ce amenința poziția împăratului Tiberius în Iudeea și siguranța Romei, pretențiile mesianice ale lui Iisus? În orice caz, prin natura infracțiunii deduse judecății și implicațiile politice ale cazului, procesul nu era o cauză ale cărei semnificații să se rezume la Ierusalim și Iudeea ci, mai mult ca sigur, trebuia cel puțin raportat
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (V). Pronunţarea sentinţei () [Corola-journal/Journalistic/26644_a_27969]
-
tău vine la tine drept și biruitor; smerit și călare pe asin, pe mânzul asinei. Este dificil de pronunțat asupra istoricității acestui episod. Iisus a putut alege să intre în Ierusalim călare pe un asin pentru a da un sens mesianic acțiunii sale. Dar tot la fel de bine putem considera că evanghelistul a inventat intrarea mesianică în Ierusalim, pentru a arăta îndeplinirea profeției. Puțini experți, în schimb, se îndoiesc de istoricitatea celei de-a doua acțiuni care i-a pecetluit soarta lui
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
asinei. Este dificil de pronunțat asupra istoricității acestui episod. Iisus a putut alege să intre în Ierusalim călare pe un asin pentru a da un sens mesianic acțiunii sale. Dar tot la fel de bine putem considera că evanghelistul a inventat intrarea mesianică în Ierusalim, pentru a arăta îndeplinirea profeției. Puțini experți, în schimb, se îndoiesc de istoricitatea celei de-a doua acțiuni care i-a pecetluit soarta lui Iisus. Este vorba de faimosul incident din Templu, cunoscut drept „alungarea negustorilor din Templu
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
iudeilor: „De ce căutați să mă ucideți?” (Ioan 7, 19). Ura și îngrijorarea iau formă organizată, odată cu învierea lui Lazăr, eveniment sub impulsul căruia mișcarea lui Iisus dobândește o consistență de masă și amenință, astfel, bazele lumii iudaice, un nou lider mesianic mărturisind că „lucrurile ei sunt rele”. Dar momentul care determină trecerea la acțiunea decisivă de înlăturare a lui Iisus și a mișcării sale îl reprezintă intrarea sa în Ierusalim și alungarea negustorilor din Templu. Răbdarea căpeteniilor Ierusalimului ajunge la capăt
Săptămâna Patimilor - Adevărul despre prigonirea, condamnarea la moarte şi crucificarea lui Iisus (II). În preajma Pesahului () [Corola-journal/Journalistic/26678_a_28003]
-
păstrat și schița unui hangar, sau încercări de a compune grafic ceea ce am numi azi un „logo” al respectivei firme. Proiectele de scenarii cinematografice erau concepute și cu intenția de a contracara propaganda salalaristă a „statului nou”, în continuarea ideilor mesianice ale lui Pessoa despre rolul culturii ca un nou imperiu, dar al spiritului. Se poate spune că Pessoa a văzut cu mult timp înaintea altora posibilitățile de comunicare pe care le amplifică imaginea filmată, sau puterea ei de manipulare. În
Noi explorări pe continentul Pessoa by Dinu Flămând () [Corola-journal/Journalistic/2702_a_4027]
-
noi destule necazuri? De ce aduc ei așa ceva?”. Parabolele lui Iisus. Lui Andrei Pleșu i se potrivește ce scrie el despre poveste: „...nu dă ceva de gândit fără să dea ceva de trăit”. Pornind de la Luca (II, 29), A.P. scrie: „Rolul mesianic al lui Iisus nu are nevoie, pentru a fi «văzut», de semne, de probe exterioare”. Tocmai de aceea mă dezamăgesc minunile, vindecările și învierea Lui. La Iisus, spune A.P., nu fapta se zidește pe teorie, ci teoria pe faptă. De
Insemnari by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2621_a_3946]
-
ratarea în toate genurile“, vorba lui Călinescu, pre mulți a dus în ispită. Romanul Noaptea soarelui răsare este o continuare a Imberiei (2006), dar care se poate citi și independent. Scriitorul intenționează, probabil, să creeze o constelație romanescă, fiindcă Arhitecturi mesianice (din 2012) se focaliza asupra unui personaj episodic din Imberia, preotul greco-catolic Laurențiu Gomboș. Această narațiune, care era și o incursiune în istoria Bisericii unite din vremea comunismului, a fost caracterizată sintetic de Laszlo Alexandru drept „romanul Clujului“, pentru că oferea
Romanul unui Don Juan ratat by Gabriela Gheorghișor () [Corola-journal/Journalistic/2577_a_3902]
-
după 1944, în slujba mai mult a Moscovei, decât a României, este inclusă de Ion Dodu Bălan în „tradiția liricii transilvănene, de la Andrei Mureșanu la Coșbuc, Goga, Aron Cotiuș”, ca autor „profund original”, cu „viul sentiment al istoriei”, cu „vocație mesianică”. Poet cu un „timbru propriu” și un „lirism propriu”, care-i asigură „un loc aparte în literatura noastră”, după o afirmație a lui I. Negoițescu. Referindu-se la poeții ardeleni, în a lui „Istorie a literaturii române de la origini până în
Grandoare şi decădere la mâna destinului! [Corola-blog/BlogPost/92603_a_93895]
-
a fost lichidată de moldo-valahi în alianță cu toți dușmanii pomeniți mai sus, în timp ce Bisericile unite cu Roma din Ungaria, Serbia, Bulgaria n-au fost desființate nici în vremea celei mai teribile terorii anticreștine staliniste. Comunismul este o quasi religie mesianică, care se suprapune de regulă pe credință a diferitelor neamuri sau civilizații, așa că avem un comunism precolumbian, catolic, confucianist, tibetan și, în cazul nostru... ortodoxo-comunism moldo-valah. Președinții Nicolae Ceaușescu, Ion Iliescu, Emil Constantinescu și Traian Băsescu nu și-au ascuns
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
2014, p.59). La început, creștinismului și raționalismul, iluminismul făceau casă bună împreună și la ascensiunea istoricismului creștinii au ținut oarecum pasul, însă curentul care vede adevărul în schimbarea lumii a dus la Războiul Rece. Ortodocșii s-au baricadat în mesianicul lor Lagăr ortodoxo-comunist, iar occcidentali erau încercați și ei de cântecul de sirenă al adevărului din viitorul mai bun cu ajutorul teologiei eliberării, de aceiași sorginta. Anii 60 și 70, pe când eram tineri. Criza generată de implozia Lagărului ortodoxo-comunist și iluziei
DIALOGURI PRINCIPIALE DESPRE CONDIŢIA RELIGIEI de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1648 din 06 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381560_a_382889]
-
și a întregii Rușii, Kiril s-a întâlnit cu papa Francisc în Cuba, de depășirea Marii Schisme din 1054 nici nu poate fie încă vorba. De aceea nu numai țările ortodoxe sunt în criză. Vezi Skandalon din Vechiul Testament. La globalizarea mesianică ortodoxo-comunistă - înlăturarea exploatării omului de către om în întreaga lume - a renunțat de bună voie Mihail Gorbaciov în anul de grație 1989, la cea anglo-mozaica democratizare de ... Citește mai mult Victoria în alegerile parlamentare a partidei ortodoxe moldo-valahe - PMR, PCR, FSN
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
și a întregii Rușii, Kiril s-a întâlnit cu papa Francisc în Cuba, de depășirea Marii Schisme din 1054 nici nu poate fie încă vorba. De aceea nu numai țările ortodoxe sunt în criză. Vezi Skandalon din Vechiul Testament.La globalizarea mesianică ortodoxo-comunistă - înlăturarea exploatării omului de către om în întreaga lume - a renunțat de bună voie Mihail Gorbaciov în anul de grație 1989, la cea anglo-mozaica democratizare de ... X. VIOREL ROMAN - UN NOU RĂZBOI RECE, de Viorel Roman, publicat în Ediția nr.
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
Era o perspectivă mai atrăgătoare din motive culturale și religioase. Dincolo de anumite tradiții post-bizantine comune, înseși alfabetele erau aceleași. Comportamentul rușilor și modul de guvernare al țarilor erau necunoscute atunci. Circulau doar povești, un fel de legende, unele cu caracter mesianic, despre acești blonzi veniți din negurile de la nord-estul Europei. Brâncoveanu, ca și conducătorii popoarelor balcanice, aflaseră despre ei și comunicau cu ei prin negustori, călători dar, mai ales, prin călugări ca acel Isaia folosit de Brâncoveanu pentru a intra în
Constantin Brâncoveanu diplomatul (2) [Corola-blog/BlogPost/94167_a_95459]