74 matches
-
Wahrheit, 1942), este cuprins în partea a III-a (cartea a VII-a) a Republicii (vezi ediția românească, pp. 312-316, 514a-518a). 18. Este celebră rostirea acestei expresii de către Cephalos, tatăl lui Polemarches, în Republica (partea I, cartea I, e). Bătrânul metec folosește imperativul în mod greșit și cade pradă ironiei lui Socrate. Cephalos se teme de moarte și se crede „pregătit să moară” pentru că și-a plătit toate datoriile bănești. Altfel, Cephalos pare îngrozit de întâlnirea cu înfiorătoarea imagine a Hades
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
albesc” (Oamenii dum-dum). Fără stridențe și ostentație, versurile emană o amenințare insinuantă și o neliniște apocaliptică: „aerul e plin de cuțite/ apa e plină de săgeți otrăvite/ focul se amestecă cu garda care-l păzește/ pământul se învârtește în jurul soarelui metec/ memoria ruinează Bursa” (Soarele metec). Prin autoreferențialitatea accentuată poetul poate fi considerat unul din precursorii optzeciștilor: „«Acum sunt»/ Un poem scris după toate poemele lumii/ o briză ce adie spre voi/ și mă gonește din poem în poem” (Puteri). O
REICHMANN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289166_a_290495]
-
și ostentație, versurile emană o amenințare insinuantă și o neliniște apocaliptică: „aerul e plin de cuțite/ apa e plină de săgeți otrăvite/ focul se amestecă cu garda care-l păzește/ pământul se învârtește în jurul soarelui metec/ memoria ruinează Bursa” (Soarele metec). Prin autoreferențialitatea accentuată poetul poate fi considerat unul din precursorii optzeciștilor: „«Acum sunt»/ Un poem scris după toate poemele lumii/ o briză ce adie spre voi/ și mă gonește din poem în poem” (Puteri). O mare parte a cărților scrise
REICHMANN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289166_a_290495]
-
de pe el, i-a povestit, bolborosind, Înfierbântat, ritualul de nuntă din țara de unde plecase. De ce făcuse asta? Era flatat de felul În care descendenta unei familii cu diplome și blazoane vechi de trei sute de ani se lăsase total În voia metecului, a ausländer-ului sau după cheful cu vechii prieteni avea un puseu de nostalgie și și-ar fi dorit să fie Dincolo și să treacă pragul casei din Cărbuneștii lui, cu o mireasă În brațe, oricare ar fi ea? * La Ana
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
bine decât el, care, venit de departe, le-a Învățat cu efort, ca din carte? Dar care e distanța parcursă de fiecare dintre ei doi ca să ajungă unde se află acum? Unde a ajuns ea și unde a ajuns el, metecul, ausländer-ul, străinul? După ce Îi trec astfel de gânduri prin cap, se simte vinovat, ca și când ea ar fi martora acestor momente de nelealitate. Se așază mai drept În scaun. * — Eu nu te rețin aici! Nici nu aș avea cum! Dar simt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2331_a_3656]
-
de situații în care nu prea aveam de ales, fie luate impulsiv. Probabil, întîmplarea n-a depășit proporțiile spaimei unui copil timid de a se vedea dus de lângă părinți și azvârlit în necunoscut. 37. Așa a început cariera mea de "metec" pe malurile Dâmboviței. Până la terminarea liceului și a studenției, mi-am folosit vacanțele de Paști și de vară pentru a-i ajuta pe părinți. Am semănat, am prășit, am secerat grâu, secară și ovăz, am cosit, am adus acasă fânul
Deșertul pentru totdeauna by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295604_a_296933]
-
militant comunist, fost luptător în Rezistența franceză etc. -, Pandrea își propune să spulbere „o iluzie care durează de vreo două decenii și care s-a umflat ca un balon multicolor în istoria literară română de ultimă oră”. Calificative precum „maquereau metec”, „furnizor balcanic pentru cadîne interlope, cu narcotice și cu un soi de literatură de scandal”, „snob și agent comercial” (care, „lumpenproletar” fiind, „nu pactizează cu proletariatul, ci doar cu capitalismul”, în ciuda „conversiunilor recente”), în fine, „semicolonial de-al nostru, semidoct
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
infamante a lui Huelsenbeck, citînd diverse opinii din presa germană privitoare la paternitatea cuvîntului Dada și invocînd tîrzia convertire la dadaism a catolicului Schad. Nota bene, printre cei care-i vor lua apărarea în scandal se va număra și un „metec” român, C. Brâncuși... Mai tîrziu, Richard Huelsenbeck va sublinia, nu fără un grăunte de ironie naționalistă - reflex, de astă dată, al unui „complex al Centrului” -, diferența plebee, provincială, „balcanică” și „barbară” a tînărului român: „spre deosebire de Ball, de Arp și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
mizerabila carte a lui Petre Pandrea. Pag. 26: „Stelian Popescu, cel mai corupt”; Pag. 41: „... acefali cu cămăși verzi”; Pag. 61: „Se găsesc și printre evrei nebuni anti creștini”; Pag. 75:„... bandele sale catilinare... Codreanu se știa și se simțea metec”; Pag. 76: „Legionarii au devenit mercenari ai unui naționalism zoologic și antropofag”; Pag. 113: „Mironovici, bucovinean habsburgic” (idem, la pagina 247); Pag. 157:„ meteci, fanarioți, semi-teutoni, Mussolini și cu Hitler”; Pag. 171:„Universitatea obscură (din orașul francez Grenoble, la care
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
printre evrei nebuni anti creștini”; Pag. 75:„... bandele sale catilinare... Codreanu se știa și se simțea metec”; Pag. 76: „Legionarii au devenit mercenari ai unui naționalism zoologic și antropofag”; Pag. 113: „Mironovici, bucovinean habsburgic” (idem, la pagina 247); Pag. 157:„ meteci, fanarioți, semi-teutoni, Mussolini și cu Hitler”; Pag. 171:„Universitatea obscură (din orașul francez Grenoble, la care au studiat și românii Corneliu ZeleaCodreanu și Ion I. Moța); Pag. 194: „... proștii moldo-valahi...”; Pag. 230: „Spurcăciuni moderne și fanariote.”; Pag. 230: „Jandarmii l-
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Zelea Codreanu era un monoman (atins de delirul grandorii), dromoman, talasic, o libelulă agitată, un beduin”; Pag. 321: „Suferea de mania ambulatorie (Este vorba tot despre Codreanu)”; Pag. 333: „... poetul și ziaristul cuțovlah, Doru Belimace”; Pag. 336: „Scatofagul Cantacuzino era metec fanariot, ca și Zelinschi-Codreanu, și ca și hindusul Nae Ionescu și sârbul Richard Franasovici... Fanariotul arnăut I.G. Duca, descendent din faimoșii călăi ai Moldovei, care jupuiau În numele Sublimei Porți”; Pag. 340: „Mai mult de jumătate din demnitarii P.N.Ț., au
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
ca și Zelinschi-Codreanu, și ca și hindusul Nae Ionescu și sârbul Richard Franasovici... Fanariotul arnăut I.G. Duca, descendent din faimoșii călăi ai Moldovei, care jupuiau În numele Sublimei Porți”; Pag. 340: „Mai mult de jumătate din demnitarii P.N.Ț., au fost meteci: Madgearu, Răducanu, Mitro, Iunian, D.R. Ioanițescu-Durac, Dr. Vayass, Dr. Mezincescu, C. Gongopol (directorul oficiosului «Dreptatea»), Mihai Ghelmegeanu, Mihai Ralea, Armand Călinescu etc.”; Pag. 343: „capitaliști compradori băștinași”; Pag. 365: „Papanace... exponent al cuțovlahilor legionari, virulenți și pistolari”; Pag. 376:„... stareța
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și răceala de care dă dovadă scriitoarea contrazic atacurile. Invectivele vin din România și nu invers, iar ascultătorul învață în timp să se detașeze de ele. Un exemplu din Jurnal: În România literară ne atacă Căprariu pe o întreagă pagină: "Metecii". Au dat probabil ordin României literare să ne atace pentru că noi spunem că e cea mai bună revistă. Dacă cred că vom cădea într-o capcană atât de grosolană, se înșală"145. "Cățea", "Mata-Hari cu mustăți", "papă al exilului", "meteci
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
Metecii". Au dat probabil ordin României literare să ne atace pentru că noi spunem că e cea mai bună revistă. Dacă cred că vom cădea într-o capcană atât de grosolană, se înșală"145. "Cățea", "Mata-Hari cu mustăți", "papă al exilului", "meteci", "haidamaci" sunt doar câteva din injuriile adunate de la Arthur Silvestri, Eugen Barbu, Lăncrănjan, Căprariu. Curtenii își fac un nume când atacă personalitățile din exil. Dacă adaugă la activitatea lor texte de preamărire, atunci succesul le este garantat. Oricine se poate
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
elanul epic al autorului ce nuanțează tipologii simptomatice până la reversul lor tragic. Croh, în viziunea lui S. Damian, este fugarul constrâns să se acomodeze sub perpetua național-comunista sabie a lui Damocles, ostilă față cu tot ce ține de simbologia "străinului, metecului, invadatorului alogen". Același romanesc dezlegător de enigme nu pregetă să vorbească de o imagologie a xenofobiei, Croh, ca evreu, lăsându-se prins într-o celaniană "pneumatică încercuire". Și totuși Croh, acest "nabab al cugetului", nu se bucură de o amnistie
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
înaltă, cu părul și ochii negri, albă și stranie". O eleganță fără maiestate și o nervozitate integrală de animal de rasă". La început îl disprețuiește pe Andrei, considerându-l un ratat; îl respinge și pe prințul Bazil Șerban, considerat "un metec la Paris. Tatăl ei o iubește considerând-o un copil răsfățat, dar o va admonesta când află că i-a cedat lui Andrei. Un moment Ioana vede în acesta ființa iubită, tiparul ei de identitate. Eroina "are un zâmbet sever
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
ca și apusul civilizației occidentale. Cioran se compară cu un străin în Romă decadentei; cinismul, scepticismul, stoicismul sau sunt rând pe rând trecute prin scrisul sau rafinat încă din perioada să românească de creație. În Franța capătă virulenta sub modelul metecului Camus, de fapt singură preluare directă din Camus. "Atât Sartre, cât și Camus sunt hrăniți din aceeași filosofie germană în care s-a format și Cioran" spune Dan Oltean în Mistica metafizica 21. Are Cioran vreun avantaj de a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Marele handicap pe care i-l mărturisește lui Liiceanu: a scrie în altă limbă, cu atat mai mult cu cât "francezii scriu foarte neglijent, e limba lor, în fond, si ei nu mai cred în limba lor, însă eu, ca metec, am luat-o foarte în serios, toate cărțile le-am scris de cel puțin două ori"93. Se autodefinește ironic un balcanic ajuns la Paris ca să facă exerciții de stil în franceză: "Ce să vă spun? De la Coasta Boacii la
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
El arte de la conversación, publicat în Internet, http://usuarios .iponet.es/casinada/25cioran.htm, în care autorul se întreabă, retoric, cum e posibil ca un scriitor să deteste să scrie? Răspunde el însuși: " Da, acesta este Cioran, cel mai ilustru metec al limbii franceze pe care l-a dat spiritul galic în secolul 20. Apatridul cel mai leneș și mai abulic din toți cei care au trecut prin patria lui Montaigne, dacă se poate spune că un gânditor genuin poate avea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
exprimat cu cinism într-o formulă la modă potrivit căreia "S.U.A. fac războiul, aliații fac menajul de după", sau "noi distrugem, voi reconstruiți" (a se vedea și cazul Iugoslaviei). Europenii, în special, fac mare tărăboi pe această temă, recunoscîndu-se în postura metecilor din Atena epocii lui Pericle, situație consimțită însă, în bună măsură, mai mult sau mai puțin explicit, deși liderii europeni nu mai prididesc să acuze S.U.A. de "unilateralism global", "absolutism", "simplism" etc. Ca orice societate liberă, America își are nebunii
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
scriitură au fost traversate de aceeși evidență, anume că paradisul metafizic este acela în care contradicțiile se anulează și necesitatea nu există. Nu e greu de imaginat ce l-a apropiat de Stéphane Lupasco sau de Cioran și ei niște meteci torturați de "conștiința nefericită" -, sau de disidenții suprarealismului, în frunte cu Antonin Artaud, alături de care, la fel de vehement, sărac și mîndru, bîntuia pe străzile Parisului, alegînd să-și trăiască antinomiile pînă la capăt și să-și ardă sufletul în flacăra albă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cate, acceptate ca fiind îndreptățite? Am numit această capacitate uimitoare a oamenilor de a-și crea și recrea posibilele și imposibilele imaginație zămislitoare de lumi. 4. Colțul cu Cioran Cioran și exilul în limba Celuilalt S-a considerat întotdeauna un "metec", un străin, pentru sine, pentru ceilalți, pentru Dumnezeu. Dar cea mai teribilă înstrăinare, pe care Cioran nu doar a îmbrăcat-o ca pe un ciliciu, ci și-a provocat-o și cultivat-o cu osîrdie, a fost cea de limba
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
pînă la marginea ne-spusului. Căci laconismul aforismelor sau al notațiilor fragmentare îl rătăcește pe cititor încă mai mult decît pesimismul exprimat. Caietele nu sunt un jurnal-confi dent, eul care vorbește acolo e tot atît de străin, tot atît de 'metec' față de sine ca și față de starea civilă, "căci ideile mele mă exclud" (p.90), recunoaște autorul cu amărăciune. Acest eu al unei biografii descărnate este cumva abstract și inactual precum eul aforismului, căci singurul lucru cu adevărat intim care este
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
așa viețuiește, de la început și până la capăt." Acest trai hedonic, edenic, îl înspăimîntă pe Socrate în măsura în care ar duce la dispariția legii morale. Marele pericol nu este însă acesta, ci consecința politică a hedonismului democratic. Ideea egalității părintelui cu fiul, a metecului cu cetățeanul, a dascălului cu școlarii duce la anarhie. Oamenii devin niște vicioși ai libertății și nu se mai preocupă de nimic altceva. Profitând de haosul din cetate, un singur om poate prelua cu ușurință 71 întreaga putere. în aceste
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
între text și ilustrație, rămânem între oameni de spirit. Fotografia sau televiziunea repugnă, fiindcă ele restituie nu simboluri sau imagini mentale, ci lucruri în stare de urme. Ele substituie imprimarea citării, brutul finului. În Cetatea spirituală, cinematografia face figură de metec; fotografia și televiziunea, de energumeni. În lucrul mâinii, nu există o ruptură în încărcătura carismatică, suflul creator se transmite direct imaginii fabricate, fără o mediere intempestivă. Proximități fericite ale corpului, intimități fervente ale Sinelui. Frumoasele și îndreptățitele laude aduse artizanatului
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]