86,054 matches
-
cît de riguros cu putință. După toate aceste eforturi, am constatat însă, întîi, că mulți dintre literații structuraliști la modă nu știu prea bine ce spun, al doilea (încă mai neplăcut), că pînă și în cazurile cînd este aplicată riguros, metodologia structuralistă nu dă decît rezultate de un interes minim sau, în orice caz, de un rezultat mult mai mic decît efortul de rigoare investit. Mihai Șora avusese dreptate. Dat fiind că m-am fript o dată, mă feresc de mode și
Toma Pavel: "Nouă ne place lumea asta păcătoasă, cu cărți..." by Ioana Pârvulescu () [Corola-journal/Journalistic/14629_a_15954]
-
ca valoare a semnatarilor și doar rareori aduse la zi. Această "aducere la zi" ar trebui să cuprindă, pe de o parte, purificarea de falsificările politice, obligatoriu prezente în cărți scrise înainte de 1989 iar, pe de alta, modificarea esențială a metodologiei, ca o consecință necesară a spiritului contemporan și a vastei bibliografii de specialitate din Europa sau S.U.A. Dar acest tip de monografie informativă sau de istorie a muzicii reprezintă doar primul instrument în cercetarea muzicologică, la fel ca și enciclopediile
Confesiune by Valentina Sandu-Dediu () [Corola-journal/Journalistic/14179_a_15504]
-
recul net în raport cu lucrările pionierilor psihanalizei, care nu ezitau să se aventureze în câmpul socio-cultural." Domeniile de care se simte atrasă Chasseguet-Smirgel i se revelează prin prisma câtorva teme importante: înțelegerea psihanalitică a operei de artă (și ambiția elaborării unei metodologii în sprijinul acestei înțelegeri), aplicarea experienței terapeutice la diferite domenii culturale, rolul sublimării în munca analistului - precum și prin psihobiografiile unor autori ca August Strindberg și Patrick Modiano, ori prin analiza unor domenii foarte ofertante (dar, din acest motiv al unei
De ce psihanaliza aplicată? by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15150_a_16475]
-
poate, singura formă literară care - din momentul apariției ei - și-a pus problema formării individului în raport cu ceilalți. Scopul său ultim: definirea locului ocupat de om în lume, descifrarea mentalității antropologice dominante într-o anumită societate. De aici, conchide autorul, decurge metodologia apropriată examinării romanului, metodologie ce n-ar mai putea fi aplicată nici unei alte specii literare: „Reușita unei opere narative - frumusețea ei, cum se spunea odinioară - rezultă din convergența dintre universul fictiv pus în scenă și procedeele formale care îl evocă
Meditații asupra romanului by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/13517_a_14842]
-
care - din momentul apariției ei - și-a pus problema formării individului în raport cu ceilalți. Scopul său ultim: definirea locului ocupat de om în lume, descifrarea mentalității antropologice dominante într-o anumită societate. De aici, conchide autorul, decurge metodologia apropriată examinării romanului, metodologie ce n-ar mai putea fi aplicată nici unei alte specii literare: „Reușita unei opere narative - frumusețea ei, cum se spunea odinioară - rezultă din convergența dintre universul fictiv pus în scenă și procedeele formale care îl evocă. Dat fiind faptul că
Meditații asupra romanului by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/13517_a_14842]
-
sa fundamentală Literatura română între cele două războaie mondiale. Oricât de ciuntite în primele ediții, Croh. a repus în circulație prin studiile lui mari creatori ca Rebreanu, Arghezi, Blaga, Ion Barbu. În ultima vreme, avea o mare deschidere pentru noile metodologii critice, precum în vol. Cinci prozatori în cinci feluri de lectură. Profitând de conjuncturi favorabile ține să menționeze pe bună dreptate S. Damian, Croh. i-a sprijinit să publice pe scriitorii dizgrațiați de regim, aproape toți ieșiți din închisori, ca
Un analist și un evocator: S. Damian by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/13595_a_14920]
-
Reymont l-a influențat pe Liviu Rebreanu când a scris romanele Ion și Răscoala. Rezultatul cercetărilor întreprinse s-a constituit în monografia Reymont (1966), în care originalitatea scriitorului român era demonstrată la obiect cu argumente comparatiste. Acest prim contact cu metodologia literaturii comparate s-a dezvoltat ulterior în paralel cu cea a istoriei literare, disciplină din care s-a desprins și cu care se interferează copios. N. M. - Motivația personală crește, așadar, dintr-un context favorabil, epoca înregistrând în continuare, pe
Despre comparatismul românesc by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13853_a_15178]
-
o satisfacție intelectuală, admirație nedisimulată pentru realizările comparatismului românesc. Credeți că s-a făcut într-adevăr destul pentru a se evidenția convingător relațiile organice dintre termenii ecuației național-universal? S.V. - Considerarea în ansamblu a lucrărilor elaborate de universaliștii români, în temeiul metodologiei comparatiste, fie și cu unele goluri, întrucât o lectură absolut integrală este cel puțin dificilă, dacă nu imposibilă din varii pricini documentare, învederează reliefuri impunătoare. Numărul cu adevărat impresionant de volume de autor ori studii tipărite prin revistele de profil
Despre comparatismul românesc by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/13853_a_15178]
-
gândit să renunțe la fumat datorită acestor avertismente. Înștiințările de pe pachetele de țigări au un mai mare impact asupra fumătorilor cu vârsta peste 65 de ani, asupra celor cu studii elementare, a celor care locuiesc în Moldova și asupra femeilor. Metodologia studiului IRES: Volumul eșantionului: 2.074 indivizi de 18 ani și peste Tipul eșantionului: multi-stratificat, probabilist, reprezentativ la nivel național Reprezentativitate: eroare maximă tolerată de ± 2,2% Interviurile s-au desfășurat prin metoda CATI Perioada anchetei: 21-25 ianuarie 2016 Sursa
STUDIU: Românul și legea antifumat [Corola-blog/BlogPost/94285_a_95577]
-
00 - 19.00, Parcul Copou Copou Parcul Poeziei - Lucian Blaga - Recital lirica religioasă Organizator: Casă de Cultură a Municipiului Iași „Mihai Ursachi” Miercuri, 20 octombrie 2010 09.30 - 19.30, Aula Senat - Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Sarbatorile Iasului, 6 – 30 octombrie 2010 () [Corola-blog/BlogPost/94486_a_95778]
-
Ursachi” Joi, 21 octombrie 2010 08.00 - 22.00, Sala Pașilor PierduȚi Jubileul Univ. „Al. I. Cuza” - Expoziția „Flori de mină din Maramureș” Organizator: Universitatea „Al. I. Cuza” 09.30 - 19.30, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Sarbatorile Iasului, 6 – 30 octombrie 2010 () [Corola-blog/BlogPost/94486_a_95778]
-
Ursachi” Vineri, 22 octombrie 2010 08.00 - 22.00, Sala Pașilor PierduȚi Jubileul Univ. „Al. I. Cuza” - Expoziția „Flori de mină din Maramureș” Organizator: Universitatea „Al. I. Cuza” 09.30 - 19.30, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Sarbatorile Iasului, 6 – 30 octombrie 2010 () [Corola-blog/BlogPost/94486_a_95778]
-
Artă ARTIS 2010 Organizatori: Uniunea Artiștilor Plastici și Primăria Municipiului Iași 10.00 - 18.00, Esplanada Palatului Culturii Caravană Mitsubishi Organizatori: Casă Auto Iași și Primăria Municipiului Iași 10.30 - 12.00, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 11.00 - 12.00, Parcul Copou Copou Parcul Poeziei
Sarbatorile Iasului, 6 – 30 octombrie 2010 () [Corola-blog/BlogPost/94486_a_95778]
-
00 - 19.00, Parcul Copou Copou Parcul Poeziei - Lucian Blaga - Recital lirica religioasă Organizator: Casă de Cultură a Municipiului Iași „Mihai Ursachi” Miercuri, 20 octombrie 2010 09.30 - 19.30, Aula Senat - Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Uncategorized [Corola-blog/BlogPost/94471_a_95763]
-
Ursachi” Joi, 21 octombrie 2010 08.00 - 22.00, Sala Pașilor PierduȚi Jubileul Univ. „Al. I. Cuza” - Expoziția „Flori de mină din Maramureș” Organizator: Universitatea „Al. I. Cuza” 09.30 - 19.30, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Uncategorized [Corola-blog/BlogPost/94471_a_95763]
-
Ursachi” Vineri, 22 octombrie 2010 08.00 - 22.00, Sala Pașilor PierduȚi Jubileul Univ. „Al. I. Cuza” - Expoziția „Flori de mină din Maramureș” Organizator: Universitatea „Al. I. Cuza” 09.30 - 19.30, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 10.00 - 18.00, Colegiul „Costache Negruzzi” Zilele Colegiului
Uncategorized [Corola-blog/BlogPost/94471_a_95763]
-
Artă ARTIS 2010 Organizatori: Uniunea Artiștilor Plastici și Primăria Municipiului Iași 10.00 - 18.00, Esplanada Palatului Culturii Caravană Mitsubishi Organizatori: Casă Auto Iași și Primăria Municipiului Iași 10.30 - 12.00, Universitatea „Al. I. Cuza” Școală Franco - Română de Metodologie în ȘtiinȚele Sociale Organizatori: Universitatea “Al. I. Cuza” Iași, Université des Sciences et Technologies de Lille 1, INSOMAR, Centrul Cultural Francez Iași, FundaȚia Academică AXIS, AsociaȚia Franco-Română Villeneuve d’Ascq - Iași 11.00 - 12.00, Parcul Copou Copou Parcul Poeziei
Uncategorized [Corola-blog/BlogPost/94471_a_95763]
-
Teme, Arca lui Noe sau la Despre poezie, fie că luăm în considerare îmbelșugata-i cronică literară, criticul se bizuie pe „liberalismul metodei”. Chiar dacă preia elemente ale structuralismului, hermeneuticii, psihologiei sau sociologiei, N. Manolescu n-ar putea fi subsumat vreunei metodologii în parte, fiind mai relevantă observarea „gradului de deviație” de care dă dovadă în raport cu pedanteria aplicării metodei. Semnalul concepției sale literare l-a reprezentat cartea intitulată Lecturi infidele. Într-un climat în care stăpîneau tiparele pozitiviste, „universitare”, „științifice”, văduvite de
Tratat despre Nicolae Manolescu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13213_a_14538]
-
a personalității brâncușiene: De la România la Paris; Muză dormind. Un parcurs către sinteză extremă; A calibra imposibilul; Atelierul ca loc al adevărului; Sculptură și piedestal: două valori combinate și distincte; Cadru cronologic; Bibliografie. Gabriella Di Milia, profesor de istoria și metodologia criticii de artă la Academia de Arte Frumoase Brera din Milano și autoarea numărului 133 dedicat lui Umberto Boccioni din aceeași serie Art Dossier, își începe studiul cu două afirmații oarecum neobișnuite pentru structura și stilul academic al seriei: "Constantin
Brâncuși în secolul XXI by Monica Joita () [Corola-journal/Journalistic/12012_a_13337]
-
-lea etc.); și în acest caz, specifică pentru istoria răspîntiei culturale românești apare a fi diversitatea: "Mai multe drumuri de acces: mai multe Veneții!" (p. 98). Cu siguranță, abordarea propusă de profesorul Alexandru Niculescu nu este nicidecum în discordanță cu metodologia lingvistică actuală (cum presupune autorul însuși în prefață, într-un moment de polemică cu sine ori cu contemporaneitatea); dimpotrivă, analiza ideilor și a ideologiilor culturale, studiul mentalităților, al evaluării și al politicii lingvistice sunt perspective extrem de actuale și adîncirea lor
Istorie culturală by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12646_a_13971]
-
stilurile comunicative": cu preferințe pentru strategiile directe sau indirecte, explicite sau implicite, pentru anumite expresii concrete ale actelor lingvistice fundamentale; iar aceste diferențe depind de articularea diferită a unor sisteme de valori (solidaritate sau distanță, spontaneitate sau prudență etc.). Chiar metodologia anchetei dialectale este analizată în termeni pragmatici, ca un tip de conversație dirijată, care dozează amestecul de politețe pozitivă și negativă. Volumul Margaretei Manu Magda conține o analiză subtilă a dialogului în dialog - procedeu foarte prezent în oralitatea populară - în funcție de
Pragmatică interculturală by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12332_a_13657]
-
și faptul că țin de reprezentări din literatură și chiar din istoria literară (încetineala vorbei ardelenești, diminutivul moldovenesc - "olecuță", impetuozitatea injuriei muntenești), nu fac decît să confirme utilitatea analizei. Cartea Margaretei Manu Magda, exemplară prin acuratețea dovezilor lingvistice și prin metodologia modernă, deschide drumul unor cercetări viitoare asupra aspectelor sociale și culturale ale întrebuințării regionale a limbii române.
Pragmatică interculturală by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12332_a_13657]
-
științei" literaturii - fiecare nouă carte a profesorului Umberto Eco (titular al Catedrei de Semiotică și director al Școlii superioare de științe umane de la Universitatea din Bologna) a adus un punct de vedere inedit, fie că a fost vorba de deschiderea metodologiei operei către o infinitate de posibilități (Opera aperta, 1962) sau, dimpotrivă, de postularea unor limite ale procesului interpretativ (I limiti dell' interpretazione, 1990), de discutarea strategiilor textuale prin care se construiește profilul cititorului model (Lector in fabula, 1979) sau de
Postmodernism á l'italienne by Catrinel Popa () [Corola-journal/Journalistic/12316_a_13641]
-
Laignel-Lavastine, (căreia, de altminteri, i-au replicat cu temeinicie cercetătorul american Mac Linscott Ricketts și Jean-Claude Maurin) n-o stingherește aplicarea în exclusivitate a unei grile politice "antifasciste" în comentarea unor personalități precum Eliade, Cioran, Ionesco, preluată tale quale din metodologia propagandei comuniste, ca și cum aceștia n-ar fi fost cu precădere creatori de valori culturale, ci simpli pioni pe tabla unei istorii pe care totalitarismul roșu și-a impus regulile de joc. Sub egida unui "umanism" tendențios pînă la desfigurare și
Despre Nae Ionescu și Cioran (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12467_a_13792]
-
și cu ochiuri rare ies în față Nicolaus Cusanus, René Guénon, Simone Weil și André Scrima. Înainte, însă, de asta, ești poftit să treci prin gîtul unei pîlnii, pe unde se întrec să încapă ,vederi" amestecate. Este, în fond, o metodologie acolo, met'hodos, care va să-nsemne nu că mergi pe un drum, ci, mai curînd, că i te alături, schimbîndu-l după tine și dîndu-te după el. E vorba, așa, despre a face loc împreună. Povestea începe cu policromia Antichității
De sec, de frupt, de poftă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11517_a_12842]