480 matches
-
pe rând, la perpetuarea speciei unei seminții atât de puțin înțeleasă. În lumea asta, până și dragostea-i năbădăioasă, bărbat și femeie - care pe care- se luptă și se împreunează precum panterele în savană. Schimbarea de mentalitate, puterea de adaptare , mimetismul câștigat prin exercițiul supraviețuirii, forța de-a îndura destinul cu orice riscuri, sunt teme pe care autorul le abordează cu o sinceritate debordantă fără să se teamă că ar putea deranja cititorul. Lumea este ca lumea, și lumea lui SAMSON
SAMSON IANCU, UN INVINGATOR IN FATA OPULENTEI EUROPE de MELANIA CUC în ediţia nr. 195 din 14 iulie 2011 by http://confluente.ro/Samson_iancu_un_invingator_in_fata_opulentei_europe.html [Corola-blog/BlogPost/366704_a_368033]
-
se fac auzite, cunoscute ori recunoscute. Și asta, poate și datorită orgoliilor nejustificate, pretinsei supremații valorice a unora asupra altora, nevoilor acerbe de recunoaștere, indiferent de cotațiile sinestezice pe care poezia lor o poate oferi. Distinctă, nonconformistă, încărcată de un mimetism teribil, profundă, viguroasă, cultă, ancorată în realitatea prezentului, dar dotată cu aripile inefabile ale visului, poezia Luminiței Zaharia câștigă din ce în ce mai mult teren, în primul rând prin varietatea compozițională, ideatica extinsă, dar și datorită acurateței prin care poeta împărtășește curgerile line
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 20 IULIE 2014 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1297 din 20 iulie 2014 by http://confluente.ro/Gheorghe_stroia_1405874996.html [Corola-blog/BlogPost/349362_a_350691]
-
văzut încurajat de această cacealma istorică pe care o traversăm, indiscutabil, cu efecte dăunătoare. Aporiile sociale îi oferă un cadru perfect de manifestare, dar manifestarea aceasta este una toxică. Pentru că dincolo de demagogie și de elucubrație mai are trei „calități”: aroganța, mimetismul sau maimuțăreala și moftul. De aici și penibilitatea cu rang de savantslîc care îl propulsează ca pe un mare consumator al banilor publici, ca beneficiar exclusiv al unui „socialism cu față umană”. Este sinistru să descoperi că, la un sfert
INTERVIU CU SCRIITORUL HORIA MUNTENUŞ de CRISTINA OPREA în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 by http://confluente.ro/cristina_oprea_1449489223.html [Corola-blog/BlogPost/342684_a_344013]
-
într-un oraș mare, chiar din contră. În cele mai multe cazuri, mai repede te deplasezi cu motocicleta sau bicicleta. De asemenea, folosirea metroului este o soluție foarte bună pentru a evita aglomerația urbană. Datorită faptului că la noi funcționează foarte bine mimetismul, alegem să ne deplasăm cu toții, încolonați, cu autoturismul, într-un oraș cu o infrastructură rutieră precară, iar statisticile nu mint: 103 ore pe an înseamnă foarte mult. În același timp, nu trebuie să neglijăm deloc faptul că ambuteiajele sporesc nervozitatea
Top mondial al celor mai mari blocaje în trafic. București, pe locul 5 by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/101469_a_102761]
-
din timp în timp. Am luat cunoștință de o nouă față, de fapt de o nouă dimensiune a celui (mai puțin) cunoscut de astă dată prieten, Ioan Găbudean: ,,60 de ani de singurătate” !!! Nu mai e vorba de un fals mimetism adesea la modă ci de o realitate de fiecare zi. Poetul nu se mai refugiază în singurătate din cauza lumii sau a vremurilor, ci trăiește efectiv în singurătate după un cod specific adn-ului său. Este desigur vorba de singurătatea propice actului
CEASORNICUL SOLITAR de ION UNTARU în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Ceasornicul_solitar.html [Corola-blog/BlogPost/342543_a_343872]
-
care îl face fiecare votant, bine situat în relația sine-societate. În schimb votul pasiv este un instrument sec de alegere care poate fi manipulat ușor și care nu este bazat pe un calcul economic sau de alt fel, ci pe mimetism social. Este cazul României, unde acest tip de vot mimetic a permis unei majorități provenite din vechile structuri totalitare să câștige alegerile democratice cu 80% în primii ani după revoluție și să strivească firavele convulsii sociale ale unei minorități moderne
Ciocnirea celor două Românii, democrația de vitrină și compromisul pe care trebuie să-l facă Guvernul tehnocrat by https://republica.ro/ciocnirea-celor-doua-romanii-democratia-de-vitrina-si-compromisul-pe-care-trebuie-sa-l-faca-guvernul-tehnocrat [Corola-blog/BlogPost/338125_a_339454]
-
coaliția de dreapta de atunci și imposibilitatea acesteia de a se detașa de practicile corupte și de a impune o reală reformă a făcut ca votul să redevină unul pasiv în majoritate, atât prin absenteism, cât și prin coagularea unui mimetism de tip refractar, anume votul tribal, un instrument descoperit și folosit de Traian Băsescu și mai nou de noul PSD. E important de remarcat decalajul între planurile futuristice ale lui Mark Zuckerberg și realitatea multor colțuri ale lumii unde vrea
Ciocnirea celor două Românii, democrația de vitrină și compromisul pe care trebuie să-l facă Guvernul tehnocrat by https://republica.ro/ciocnirea-celor-doua-romanii-democratia-de-vitrina-si-compromisul-pe-care-trebuie-sa-l-faca-guvernul-tehnocrat [Corola-blog/BlogPost/338125_a_339454]
-
împreună cu Gabriela Azem, Daniel Bratu, Nicoleta Cimpoae, Mălina Constantin, Violeta Deminescu și Ana Sofian, o echipă inimoasă de administratori. Cu toții alcătuiesc un adevărat detașament de rezistență prin cultură și litearatură în aceste vremuri bezmetice în care prostul gust, incultura, suficiența, mimetismul, parvenitismul, nonvaloarea, ipocrizia și alte astfel de atribute definesc decadența spirituală a societății românești postdecembrieste. În revista literară ”Esențe” abundă literatura autentică scrisă cu dăruire de către creatori remarcabili, adevărați ostași care luptă prin literatură și artă pe baricadele rezistenței naționale
ADINA NICOLESCU DIN AGIGEA (CONSTANŢA) – O OAZĂ VIE DE POEZIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Noneadina_nicolescu_din_agigea_constan_romeo_tarhon_1351842103.html [Corola-blog/BlogPost/344999_a_346328]
-
în grupuri, an de an, în Grecia sau Croația, cheltuie o sumă ...nu mică, fac niște activități standard în Grecia și Croația. Uneori revin mai obosiți decât au plecat. De ce? Îmi explic eu de una singură că e vorba de mimetism social, de siguranța pe care ți-o dă ideea că ești în normă, că faci ce se face în perioada estivală... Bioritmurile noastre ar trebui cunoscute Am stat de vorbă despre așa ceva cu Dragoș Cîrneci, de multă vreme colaborator al
Vara, când suntem programați să avem activitate intensă, stăm la plajă. Iarna, când ar trebui să hibernăm, noi muncim. Despre ironia plecatului în concediu by https://republica.ro/vara-cand-suntem-mai-programati-sa-avem-activitate-intensa-stam-la-plaja-iarna-cand-ar-trebui-sa-hibernam [Corola-blog/BlogPost/338531_a_339860]
-
Urmăm în paralel școlii generale o școală de arte plastice unde nu eram de neluat în seamă. Mic fiind, încă dinainte de școlarizare, citeam Ion Creangă, amintirile, poveștile... Fiind al patrulea și cel mai mic dintre patru frați, am căpătat devreme mimetismul citirii și scrierii. Nu se putea să nu mă fascineze Petre Ispirescu, dar, dintre romancieri, Rebreanu m-a marcat. Iar dintre poeți, Labis și Arghezi înainte de Eminescu și Nichita Stănescu. Scriitorul meu preferat, descoperit mai târziu în toată minunăția lui
INTERVIU CU MAESTRUL RIMEI, ROMEO TARHON de ROMEO TARHON în ediţia nr. 877 din 26 mai 2013 by http://confluente.ro/Interviu_cu_maestrul_rimei_ro_romeo_tarhon_1369557226.html [Corola-blog/BlogPost/354935_a_356264]
-
aparține unei prostituate. Sau, poate tocmai de aceea, și acesta este cel mai bun exemplu a unei fantasmei dorite și negate deopotrivă, pentru că o prostituată este imaginea perfectă al obiectualizării și alienării corpului, dar și a recuperării simțurilor sau a mimetismului virginal, în jocuri amoroase reale sau închipuite, exorcizându-și astfel sentimentul de înjosire. Orice femeie este, în realitate, dornică să-i ofere iubitului trupul „intact”, iar simularea acestei integrități alimentează, la rândul ei,mitul frumuseții veșnice. Astfel, orice efort de trecere
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 by http://confluente.ro/Dan_caragea_scenariile_mort_dan_caragea_1375709002.html [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]
-
De ce e furioasă, tocmai acum, /Penelopa din mine?” (“Dilemă”). Poezia d-nei Ioana Voicila Dobre se caracterizează printr-un sentimentalism discret, nuanțat, prin delicatețe și prospețime, și e o dovadă în plus că se poate scrie, și astăzi, romantic, dincolo de orice mimetism și de orice “poză”. CLAUDIU ROBERT TOMA Referință Bibliografică: CE FRUMOS AM TRAIT... - PREFATA- / Ioana Voicilă Dobre : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1503, Anul V, 11 februarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Ioana Voicilă Dobre : Toate Drepturile Rezervate
PREFATA- de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 1503 din 11 februarie 2015 by http://confluente.ro/ioana_voicila_dobre_1423660548.html [Corola-blog/BlogPost/366459_a_367788]
-
Este un vis legănat de o rază/ Este privirea din ale mele gene “.( Cine este Ea?) . Poetul se dovedește a avea o educată imaginație a scenariului abstract și al discursului liric, încât e aproape imposibil de sesizat granița la care mimetismul superior se desparte de mitologia poetică proprie:”Înlăuntrul meu a locuit întunericul,/ Pe urmă cu toate că “pe “, este înainte./ Ai apărut tu, și s-a făcut lumină. “( Și doar iubirea a fost întâi). Aducând elemente biblice justificatoare pentru iluminarea pe dinăuntru
PETRU JIPA IUBEŞTE IUBIREA , CRONICĂ DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Petru_jipa_iubeste_iubirea_cronica_al_florin_tene_1331623343.html [Corola-blog/BlogPost/348381_a_349710]
-
din proprietatea Bisericii (sub regimul de averi sau bunuri comune), persoană juridică distinctă. Astfel, Fondul Bisericesc Ortodox Român al Bucovinei nu se circumscrie ideii de cult religios, fiind o fundațiune specială - cu caracter public - ce nu poate fi, printr-un mimetism juridic, readusă în dreptul pozitiv prin aplicarea prevederilor Legii nr. 21/1924 sau a Ordonanței Guvernului nr. 26/2000 . 29. De altfel, reglementând restituirea imobilelor preluate abuziv către cultele religioase - așadar, a averii/bunurilor comune Bisericii -, astfel încât acestea să le administreze
EUR-Lex () [Corola-website/Law/279421_a_280750]
-
proiectului de lege/propunerii legislative. A nega posibilitatea Camerei decizionale de a se îndepărta de la forma votată în Camera de reflecție ar însemna limitarea rolului său constituțional, iar caracterul decizional atașat acesteia devine iluzoriu. S-ar ajunge la un veritabil mimetism în sensul că cea de-a doua Cameră se va identifica, în cea ce privește activitatea sa legislativă, cu prima Cameră, neputându-se îndepărta în niciun fel de la soluțiile legislative pentru care a optat prima Cameră, ceea ce este contrar, până la
EUR-Lex () [Corola-website/Law/280151_a_281480]
-
noi care par să răspundă mai bine nevoii noastre și imateriala pentru că aspirațiile noastre profunde, fiind reduse la lumea nevoilor, nu pot fi satisfăcute. Suntem saturați de nevoi satisfăcute care ne lasă nesatisfăcuți. 3) Apelul la consens terorizant, adică la mimetism colectiv. Pentru a relansa dorința individuală, nimic mai ușor decât a trezi dorința mimetica. De unde aceste nenumărate slogane care ne spun că toată lumea face "așa", ca toată lumea visează la "asta", că este epoca produsului X sau Y, că trebuie să
Anti-publicitate - mișcările militante franceze () [Corola-website/Science/295645_a_296974]
-
Dedalus cât și pe Leopold Bloom reprezentanți, în sens enciclopedic, ai culturii umane: în timp ce primul întrupează cultura înaltă (filozofia, logica, dialectica etc.), celălalt este un exponent al culturii populare. Interesul lui Joyce pentru evoluția culturii se manifestă mai ales prin mimetismul prozei sale, prin modul cum integrează și imită stiluri funcționare și moduri de comunicare, de la juisarea argotică la rigiditatea termenilor specializați. Un exemplu elocvent este capitolul "Boii soarelui", unde Joyce pastișează și parodiază toate stilurile literaturii engleze din epoca medievală
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
corpul și comportamentul feminin și adresate femeilor. Neavând decât o existență relațională, fiecare din cele două genuri este produsul unui îndelungat proces de construcție, vizând generarea unui corp social diferit de al genului opus din toate punctele de vedere. Prin mimetism tacit sau injoncțiuni și rituri explicite băieții se virilizează iar fetele se feminizează.Codul onoarei emfatizat de bărbați se traduce printr-o postură autoritară, milităroasă (“Drepți!”) și o privire directă, fermă, de confruntare; codul supunerii “potrivit” femeilor prevede postura plecată
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
infinitul...” (...)Departe de a exprima sciziunea tragică cu lumea sau cu sine, departe de orice fel de tragism, pictura lui Corneliu Vasilescu e plină de o vitalitate pozitivă... Alexandra Titu Valorific aportul picturii abstracte prin elaborarea semnului de narativitate și mimetism, renunțând deliberat la abilitățile figurative care pot contribui la o personalizare a stilului, dar raportându-l, ca un fapt secund, la realitatea exterioară. De aceea, consider semnul abstract cel mai autoritar, cel mai definitor al stilului...[2] Corneliu Vasilescu
Corneliu Vasilescu () [Corola-website/Science/324338_a_325667]
-
hindu” este legat de fluviul Indus și desemnează pe locuitorii spațiului indian, înainte de sec. al XIX-lea neexistând cuvântul "hinduism". Etimologic vorbind sensul cuvântului este de origine persană și înseamnă „oamenii de dincolo de Indus”. Acest cuvânt a fost inventat prin mimetism de la termenii creștinism, iudaism, etc. Este religia care a primit numele (ca și iudaismul) după numele poporului și nu al fondatorului sau doctrinei. ul, poate în măsură mai mare decât orice altă religie, reprezintă o colecție de mai multe credințe
Hinduism () [Corola-website/Science/302996_a_304325]
-
care transformă arta într-o marfă de lux. Îmi dau seama că e foarte posibil ca aceasta să fie o chestiue aspirațională: ca piața pentru această marfă de lux să fie neglijabilă și ca aceste organizații să funcționeze în virtutea unui mimetism. Totuși, aceste practici accelerează regimurile de producție și se bazează pe munca invizibilă a voluntarilor. Am crede că în calitatatea sa de structură reprezentativă și sindicală, UAPR ar trebui să prioritizeze drepturile lucrătorilor în câmpul artei. L: La puțin timp
Atelier 35. Între model de autogestiune și brand. O discuție cu Xandra Popescu, Larisa Crunțeanu și Veda Popovici () [Corola-website/Science/295806_a_297135]
-
incinte, în spații intermediare (arcade, porți, ferestre) sau în spații simbolice și rituale propriu-zise (abside, cărți, veșminte etc.). O componentă hieratică, de extracție oriental-bizantină, se exprimă tot mai vizibil în pictura lui Gherasim, fără, însă, a impinge reprezentarea în zona mimetismului sau în aceea a reanimării teziste. Cu toată vocația hieratic-abstractă pe care pictura sa pare a o dezvăluie tot mai mult în ultima vreme, Marin Gherasim rămîne în continuare un volupuos al culorii, un expresionist sui generis, dar nu unul
Marin Gherasim () [Corola-website/Science/316858_a_318187]
-
fost profesor la Academia „Atheneum” din București. și este membru al Uniunii Artiștilor Plastici din România din anul 1990. Metoda pedagogică aplicată de profesorul Gheorghe Șaru a fost neimpunerea niciunei metode pentru a evita ca studenții săi să aibe tentația mimetismului prin preluarea de teme și moduri de abordare ale înaintașilor. Prin acest demers, Gheorghe Șaru a relevat elevilor săi un adevăr simplu care i-a împins pe aceștia din urmă pe calea căutărilor originale în artă. Astfel, în opinia sa
Corneliu Ionescu () [Corola-website/Science/335818_a_337147]
-
problema naționalismului în perspectivă micro, acordând atenție caracterului procesual al mișcării și analizând mecanismele sociale ale producerii fenomenului naționalist. În această lumină, raportarea și / sau aderarea individului la mișcările naționaliste se explică în parte printr-o reacție emoțională și prin mimetism social, dar și prin alegeri raționale și urmărirea unor interese. Or interesele, alegerile și reacțiile emoționale ale individului nu sunt determinate de apartenența lui etnică sau de apartenența etnică a celor cu care individul intră în contact. La nivelul vieții
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
limbile maghiară și germană. Lirica lui N. pare - mai ales la început - una exterioară, generată mai degrabă de o propensiune artizanală decât de vreo somație lăuntrică. Ea se desfășoară în nota conformismului din anii ’60-’70, printr-un fel de mimetism susținut de o certă îndemânare tehnică și, din câte se pare, alimentat de credința că obscuritatea și bizareria ar ridica valoarea poeziei. O versificație armonioasă e compromisă frecvent de rupturi și dizarmonii, voite a fi șocant-expresive. Metaforele și construcțiile alegorice
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288386_a_289715]