155 matches
-
În acest sens, Sinai era muntele unde Moise a vorbit cu Dumnezeu, Zion era considerat a fi casa divinității, iar Mecca este locul sacru al lumii musulmane. Un tip asemănător de spațiu sacru muntos este întânit și în vechea civilizație minoică, dar și în China și India. Interesant este faptul că ideea unui loc sacru, a unui munte cosmic, nu este decât uneori legată fundamental de o religie anume, întrucât, în zona Ierusalimului, musulmanii și creștinii au zone sacre comune, fiecare
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri, traducere de Maria Ivănescu și Cezar Ivănescu, București, Editura Univers Enciclopedic, 1999, p. 7. 316 Idem, Imagini și simboluri, București, Editura Humanitas, 1994, p. 19. 317 Conform lui Toynbee, civilizațiile primare sunt egipteană, sumeriană, sinică, minoică, andină și maya. (Arnold Toynbee, Studiu asupra istoriei, vol II, București, Editura Humanitas, 1997, pp. 101-113). 318 Mircea Eliade, Imagini și simboluri, București, Editura Humanitas, 1994, p. 43. 319 Émile Durkheim, Formele elementare ale vieții religioase, traducere de Madga Jeanrenaud
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
care au urmat morții lui Alexandru), ghidându-se, de altfel, după copii târzii ale originalelor. Noi numărăm aceste imagini începând din epoca bronzului, iar ei începând de la Pericle. Nici nu-i de mirare, de vreme ce epoca lor ignora idolii cicladici, frescele minoice și plastica miceniană, fără a acorda prea multă atenție perioadei geometrice și aproape deloc așa-numitei arte arhaice din secolele al VIII-lea și al VII-lea. Nimeni nu poate sări peste timpul lui." "Arta greacă": o halucinație colectivă? Or
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
se află o frumoasă frescă înfățișînd doi combatanți luptîndu-se cu pumnii goi. După toate probabilitățile, fresca este posterioară devastatorului cutremur (poate cel mai puternic din istoria omenirii), care ar fi putut avea loc între 1650-1450, în orice caz în timpul civilizației minoice din Epoca Bronzului. Potrivit documentelor, grecii au introdus boxul printre Jocurile Olimpice la 688 î.Hr. Pugiliștii aveau palma, încheietura mîinii și antebrațul înfășurate (ca măsură de protecție) în fîșii de piele, dar degetele erau lăsate libere. În Roma Imperială, luptătorii din
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Alani, orum erau „popor în Sarmatia europeană”, ulterior Alanicus este supranume pentru învingătorul alanilor (Justinian). Ellada a fost acceptată cu greu ca nume al întregii Grecii, inclusiv al țărmului asiatic. La baza acestui nume tradiția o pune pe Elena, zeitatea minoică a vegetației, preluată pe întregul Peloponez ca simbol al fertilității, al luminii etc. și devenită Pallada (pan + Ellada), al cărei simbol statuar, apărut și la Ilion în Asia Mică, a cauzat războiul Troiei. Paralel cu Ellenes s-a constituit ulterior
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
acest leagăn al civilizației (2700 - 1200 î.Chr.) din Creta: Această Cretă, premisă și ilustrare a civilizației și culturii grecești, cunoaște maximum de dezvoltare și afirmare pe la 1600 (î.Chr.). Din nou cucerită de Ahei, ea, care dăduse vestita ceramică minoică se pare și roata — preluată de la alte popoare, Creta orașelor înfloritoare, e transformată de învingători, în ruine. Dar spiritul ei creator e preluat de întreaga lume elenă. După Herodot, participarea cretanilor cu 80 de corăbii la războiul Troiei, a însemnat
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
vorbit Lud: despre fiul pe care, de asta era sigur, el îl concepuse și care, cântat în gura mare, urma să se numească Emanuel; despre arta hittiților și marea formă care s-a pierdut; despre Micene și voioșia artei miniaturii minoice. Și vorbea în jumătăți de frază despre bronzurile etrusce, pentru ca apoi să ajungă la sculpturile romanice din sudul Franței și la timpul pe care-l petrecuse acolo ca soldat, mai târziu în Norvegia și pe frontul de la Oceanul Înghețat - unde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
Rașcu Se prezintă execuția edificiului realizat de romani în vechiul port Tomis de la Marea Neagră și pe baza unui motiv ornamental conținut în marele mozaic pavimentar din acest edificiu, considerăm că acesta a fost realizat de un meșteșugar venit din Creta minoică. Edificiul Roman cu mozaic descoperit încă din anul 1959 datorită lucrărilor de execuție ale unui bloc de locuințe de pe faleza de V a unui intrând al uscatului în mare, în apropierea Pieței Ovidiu din Constanța, s-a bucurat de un
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
ce au rezistat veacurilor, un detaliu care s-a dovedit revelator. Într-unul din colțurile mozaicului, este reprezentat un simbol bine cunoscut, acel al două securi cu dublu tăiș încrucișate, motiv specific care, fără ezitare m-a condus la civilizația minoică, studiată de mine în anii anteriori și văzută și la fața locului. Cu acest reper am putut înnoda legătura dintre minoicii din Creta și geto-dacii de la Tomis. Am menționat deja că orașul Tomis a fost înființat ca un emporium de către
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
dintre minoicii din Creta și geto-dacii de la Tomis. Am menționat deja că orașul Tomis a fost înființat ca un emporium de către coloniștii greci veniți din Milet în s.VI îHr., ori Miletul a fost un loc de refugiu al grecilor minoici din Creta zguduită de mari și dese cutremure și cataclisme de proporții. Un urmaș al minoicilor, meșter mozaicar, a adus cu el în Milet numeroase “cartoane” conținând diverse desene de ornamente, arhivă strict necesară pentru o astfel de îndeletnicire. Cum
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
cartoane” conținând diverse desene de ornamente, arhivă strict necesară pentru o astfel de îndeletnicire. Cum în antichitate meseriile învățate care se dovedeau căutate, fiind deci profitabile, se moșteneau din tată în fiu în șirul generațiilor, este probabil că urmașul acestui minoic, el însuși un talentat mozaicar, a fost angajat la Tomis, unde a folosit printre alte ornamente și simbolul minoic moștenit de el de-a lungul timpului, respectiv securile cu dublu tăiș încrucișate și cu o apăratoare de cot. Cu convingerea
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
care se dovedeau căutate, fiind deci profitabile, se moșteneau din tată în fiu în șirul generațiilor, este probabil că urmașul acestui minoic, el însuși un talentat mozaicar, a fost angajat la Tomis, unde a folosit printre alte ornamente și simbolul minoic moștenit de el de-a lungul timpului, respectiv securile cu dublu tăiș încrucișate și cu o apăratoare de cot. Cu convingerea că acest simbol nu a fost folosit întâmplător, că el constituie o dovadă clară a originii executantului acestui mozaic
Edificiul roman cu mozaic de la Tomis-Constan?a. Cine a fost executantul mozaicului? by Paul-Emil Ra?cu () [Corola-publishinghouse/Science/83671_a_84996]
-
sau pe insulele învecinate. Așadar, insula are formă de inel acum, cu partea centrală ocupată de apele mării. Această catastrofală erupție vulcanică a avut efecte devastatoare și pentru zonele din jur, de acest eveniment vulcanic legându-se și dispariția civilizației minoice (egeeană) ce își avea centrul în orașul Cnossos din Creta. Alte insule din Arhipelagul Ciclade sunt: Andros, Tinos, Kéa, Náxos, Amorgos, Páros, Siros, Keos, Kithnos, Seriphos, Astypalea, Siphnos, Iós. Particularitățile naturale tipic mediteraneene îmbinate cu profunda rezonanță istorică și legendară
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
de lanțuri muntoase în care înălțimile maxime se apropie de 2500m. Cel mai înalt punct din Creta este muntele Ida (Psiloritis), cu 2456m, care, potrivit legendei adăpostește o peșteră în care s-a născut Zeus. Creta a fost centrul civilizației minoice (2600-1454 îHr) - cea mai veche civilizație greacă care, deși dispărută se pare în urma catastrofalelor evenimente vulcanice din insula Santorin, a rezistat în timp, prin vestigiile lăsate. Astfel, printre locurile ce pot fi vizitate de turiști în Creta se numără și
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
cea mai veche civilizație greacă care, deși dispărută se pare în urma catastrofalelor evenimente vulcanice din insula Santorin, a rezistat în timp, prin vestigiile lăsate. Astfel, printre locurile ce pot fi vizitate de turiști în Creta se numără și situri arheologice minoice (Knossos, Phaistos). Santorin (Grecia) Knossos (Creta) Istoria îndelungată a Greciei poate fi descifrată și prin alte vestigii însemnate: situri din perioada clasică (Gortys), vechiul oraș și port din perioada venețiană (Chania), castelul din perioada venețiană - Rethymno. La aceste puncte de
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
se întâlnesc, printre altele, 14 specii endemice de animale. În această zonă se întâlnește si capra cretană (Kri-Kri) care este considerată a fi o subspecie a caprei sălbatice. Deși se pare că a fost adusă pe aceste meleaguri în timpul civilizației minoice, capra cretană este considerată un endemism, întrucât Creta este singurul loc în care se mai întâlnesc azi în jur de 2000 exemplare, fiind amenințată cu dispariția. Knossos este cel mai mare sit arheologic din Epoca Bronzului din Creta. Orașul Knossos
CENTRE ȘI REGIUNI TURISTICE, PARTEA I AMERICA ȘI EUROPA by Daniela Larion () [Corola-publishinghouse/Science/552_a_1086]
-
Inițial, exercițiile fizice erau un mod de a lupta pentru existență. În evoluția societății, omul a trecut de la condiția de culegător la aceea de vânător și apoi de agricultor. Elemente ale civilizației mesopotamiene și egiptene se regăsesc și în cea minoică. Aceștia au preluat jocuri sportive, care s-au dezvoltat mai târziu în jurul cetății Micene. Întrecerile sportive ca: box, kybistisis (acrobații peste cuțite lungi, sau săbii înfipte în pământ) sau taurokathapsia (acrobații peste tauri), se desfășurau în curțile interioare special amenajate
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
cretan Minos în fiecare an, drept tribut, tineri și fecioare, aceștia fiind sacrificați Minotaurului, monstrul jumătate om, jumătate taur, din adâncul labirintului. În cele din urmă, eroul atenian Tezeu omoară bestia și reușește să scape din labirint. Datorită legendei, adjectivul minoic, derivat de la numele regelui, este folosit în expresia civilizația minoică, sinonim pentru civilizația cretană. Adevăratul spirit al competiției, din care s-au născut principiile Jocurilor Olimpice au fost întâlnite pentru prima dată în civilizația miceniană (care a dezvoltat prima mare civilizație
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
aceștia fiind sacrificați Minotaurului, monstrul jumătate om, jumătate taur, din adâncul labirintului. În cele din urmă, eroul atenian Tezeu omoară bestia și reușește să scape din labirint. Datorită legendei, adjectivul minoic, derivat de la numele regelui, este folosit în expresia civilizația minoică, sinonim pentru civilizația cretană. Adevăratul spirit al competiției, din care s-au născut principiile Jocurilor Olimpice au fost întâlnite pentru prima dată în civilizația miceniană (care a dezvoltat prima mare civilizație greacă). De la civilizația cretană s-au preluat întrecerile artistice, boxul
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
V-lea, a luat sfârșit când, către jumătatea mileniului al III-lea, insula a fost colonizată de către imigranți sosiți din sud și din est. Noii veniți stăpâneau tehnicile metalurgice ale aramei și bronzului. Șir Arthur Evans a numit cultura lor "minoică", după regele legendar Minos, și a împărțit-o în trei perioade 41: minoicul vechi (către finele mileniului al III-lea); minoicul mijlociu (de la ridicarea palatului din Cnossos și din Mallia, ~ 2000, până la ~ 1580); minoicul recent (~ 1580-1150). În timpul minoicului mijlociu, cretanii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cultura lor "minoică", după regele legendar Minos, și a împărțit-o în trei perioade 41: minoicul vechi (către finele mileniului al III-lea); minoicul mijlociu (de la ridicarea palatului din Cnossos și din Mallia, ~ 2000, până la ~ 1580); minoicul recent (~ 1580-1150). În timpul minoicului mijlociu, cretanii utilizau o scriere hieroglifică, urmată, către ~ 1700, de o scriere lineară (alfabetul linear A); ambele sunt încă nedescifrate, în timpul acestei perioade (între ~ 2000 și ~ 1900), primii greci, minyienii, pătrundeau în Grecia continentală. Ei reprezintă avangarda grupurilor indo-europene care
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
1900), primii greci, minyienii, pătrundeau în Grecia continentală. Ei reprezintă avangarda grupurilor indo-europene care, în valuri succesive, vor veni să se instaleze în Elada, în insule și pe litoralul Asiei Mici. Prima fază a minoicului recent (~ 1580-1450) constituie apogeul civilizației minoice. Este epoca când, în Pelopones, năvălitorii ariofoni clădesc Mycene și întrețin raporturi cu Creta. La puțin timp după aceea (~ 1450-1400), micenienii (sau aheenii) se implantează la Cnossos și introduc scrierea numită Linearul B. Ultima fază a minoicului târziu, numită perioada
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
numită Linearul B. Ultima fază a minoicului târziu, numită perioada miceniană (~ 1400-1150), se încheie cu invazia dorienilor (către ~1150) și distrugerea definitivă a civilizației cretane. Până la descifrarea Linearului B de către Michael Ventris, în 1952, singurele documente privind cultura și religia minoică proveneau din săpăturile arheologice. Ele rămân și acum cele mai importante. Primele mărturii ale actelor cu intenție religioasă au fost descoperite în peșteri, în Creta, ca de altfel pretutindeni în Mediterana, peșterile au servit mult timp drept locuință, și de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
un mormânt 48. Pe bună dreptate, s-a văzut 49 în atari scene nu numai drama anuală a vegetației, ci și experiența religioasă provocată de descoperirea solidarității mistice dintre om și plantă (cf. §§ 12, 14). 41. Trăsături caracteristice ale religiei minoice După Charles Picard, "noi n-avem nici o dovadă, încă, despre existența unui Zeu bărbat, adult"50. Zeița este uneori escortată de un acolit înarmat, dar rolul acestuia este obscur. Totuși, unii zei ai vegetației erau în mod sigur cunoscuți, căci
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
exhumat la Haghia Triada. Acest document reflectă, desigur, ideile religioase ale epocii sale (secolele XIII, XII), când miccnienii erau stabiliți deja în Creta. Totuși, în măsura în care scenele pictate pe panouri sunt susceptibile de o interpretare coerentă, ele evocă obiceiuri și credințe minoice și orientale. Pe unul din panouri este reprezentat sacrificiul unui taur, spre care înaintează în procesiune trei preoțesc. De cealaltă parte a victimei răpuse este înfățișat, un sacrificiu sângeros, în fața unui arbore sacru. Pe al doilea panou se vede desfășurarea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]