742 matches
-
nu se împacă deloc cu aceste condițiuni (de altfel, a refuzat să semneze, de aceea, tratatele de pace, părăsind Conferință, venind, apoi, Vaida-Voevod care le-a semnat în numele țării) și le va ignora. Să mai adaug faptul nefericitei distribuții minoritari-majoritari. Minoritarii erau concentrați în mediul urban iar majoritarii în cel rural. Această realitate, frustranta, va pregăti condițiile pentru dezvoltarea și în forme acutizate a naționalismului românesc, chiar de la începutul deceniului al treilea (vezi așa-numita "generație de la ^22" preludiul mișcării legionare
De la exegeza literară la cea istoriografică by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18068_a_19393]
-
un asemenea proiect de lege, nu cred că el va produce mari efecte", a spus liberalul. Deputații juriști au adoptat, pe 22 februarie, raport favorabil cu amendamente pentru proiectul de lege inițiat de șase deputați PDL, un independent și doi minoritari referitor la activitatea de camătă. Proiectul a fost respins de Senat, însă Camera Deputaților este for decizional. Inițiativa ar fi trebuit să fie supusă votului final în ședința de miercuri.
Proiect de lege care interzice cămătăria, adoptat pe articole în Camera Deputaţilor () [Corola-journal/Journalistic/24961_a_26286]
-
Ioan Luca, un român care trăiește în inima secuimii, a trimis o scrisoare deschisă prin care încearcă să atragă atenția autorităților centrale asupra problemelor cu care se confruntă "minoritarii" în marea de secui. Cu date concrete și episoade verificabile, explică cum s-a ajuns ca în acest moment românii să constituie doar 36% din totalul populației în județele Covasna, Harghita și Mureș. Politicienii care vin în zonă sunt doar
Scrisoarea unui român din Ţinutul Secuiesc: Noi românii ne întrebăm dacă mai avem o patrie sau dacă mai suntem cetăţeni ai României () [Corola-journal/Journalistic/25161_a_26486]
-
metri situația. Locul lui Guillaume, o adevărată fairy, un mignon, în registrul gingaș al denominațiilor unui argou foarte colorat, este luat de un heterosexual revelat pe neașteptate, quelle surprise!, și așezat cuminte la locul lui alături de o frumoasă autentică. Inversiunea minoritarului cu majoritarul din punct de vedere al genului sexual, a „fetei” cu „băiatul” și deopotrivă motivația ei sunt complet necreditabile, dar amintesc de un procedeu clasic al comediei: deghizamentul și confuziile pe care le creează. Aceste motivații insuficiente reamintesc spectatorului
Râsul subtil al comediei by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2546_a_3871]
-
amplă interpelare în Camera Deputaților din 3 martie 1934. Ceea ce arată poetul, acum numai om politic, era adevărat. Dar aceasta se știa încă, în 1919-1920, la semnarea tratatului de pace: România Mare avea parte de un procent de pește 28% minoritari în ansamblul populației, dintre care majoritatea lor locuiau în mediul urban. Acest procentaj se menținuse și la recensămîntul populației din 1930, cînd s-a constatat că românii reprezentau 71,9% din total, maghiarii 7,9%, germanii 4,1%, evreii 4
Publicistica lui Goga by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18181_a_19506]
-
1930, cînd s-a constatat că românii reprezentau 71,9% din total, maghiarii 7,9%, germanii 4,1%, evreii 4%, ucrainienii 3,3%, rușii 2,3% etc. România se obligase, la semnarea tratatului de pace, că va garanta toate drepturile minoritarilor, această clauză fiind condiția fără de care marile puteri nu ar fi încheiat cu România tratatul de pace care sancționa România Mare. Goga, ca și alți naționaliști, descoperise, în sens revizionist, (dar unde a dus politică revizionista a germaniei, Italiei, Ungariei
Publicistica lui Goga by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18181_a_19506]
-
la guvernare era Gh. Tătărescu, conducînd un cabinet P.N.L.) despre ceea ce numea anomalia componenței minoritare în unele orașe și accesul lor în profesiunile libere. Cifrele erau exacte. Dar pentru ameliorarea lor nu erau necesare măsuri pentru dislocarea, expulzarea sau nimicirea minoritarilor. Ceea ce Goga nu a pregetat să o facă. Ideea fixă a sa (că și a cuzistilor și a legionarilor) era că numărul evreilor era sporit cu 50.000 persoane, prin refugierea, aici, a unor înși fugiți din Rusia și Polonia
Publicistica lui Goga by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/18181_a_19506]
-
în România, în binele acestui popor și în valorile lui. • Partidul România Unită nu are nimic împotriva comunității maghiare din România, respectă drepturile minorităților și buna conviețuire dintre etnii, dar nu poate tolera ruperea teritoriului național și transformarea românilor în minoritari și în exilați în propria lor țară. Dușmanii comunității maghiare din România sunt politicienii acesteia și păpușarii lor din Ungaria, după cum dușmanii României sunt politicienii care sunt români doar cu numele pentru că își disprețuiesc și își distrug țara.
Bogdan Diaconu demisionează din PSD și înființează un partid naționalist by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/22185_a_23510]
-
de aproximativ 15 la sută de non-români. Presupunând că cele două procente care-i resping pe români se recrutează din rândul acestora, ajungem la concluzia stupefiantă că românii sunt mai bine suportați de populațiile minoritare, decât îi suportă aceștia pe minoritari! O concluzie, orice s-ar spune, îngrijorătoare pentru sănătatea noastră morală, de populație măcinată de spaima minorităților etnice! Homosexualii continuă să fie o mare obsesie a românilor: 67 la sută dintre cei chestionați nu și i-ar dori drept vecini
Xenofobia militans by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/17015_a_18340]
-
limba maternă scriitorul e stăpîn, într-o limbă străină e prizonier. S-ar putea vorbi aici de drama creatorului exilat din comunitatea și limba lui, obligat să se exprime cu ajutorul unui instrument străin, inconfortabil, greu accesibil - aceasta ar fi situația minoritarilor sau a scriitorilor din exil care pentru a pătrunde în circuitul literaturii de adopție trebuie să-și schimbe odată cu limba și sensibilitatea și ceea ce este și mai dramatic în multe cazuri chiar identitatea. Pentru un scriitor limba nu este doar
Prizonier sau stăpîn al limbii? by Nora Iuga () [Corola-journal/Journalistic/17034_a_18359]
-
Tufayl, Ibn Al'Arabi, Ibn' Abbad - insula ca topos al regăsirii de sine). Adevărata opoziție nu este între insulă și continent, între minoritate și majoritate, oricare din aceste categorii putînd să se metamorfozeze în cealaltă ("violența "continentală" a majoritarilor asupra minoritarilor "insulari" are drept replică violența "insulară" a minoritarilor asupra majoritarilor "continentali" rătăciți pe insulă", p. 164), ci între insulă și abisul marin din care emerge, o discuție despre imaginarul insular deviind neapărat către problematica limitelor și a originii, a matricei
Despre insularitate ca spațiu central by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/17072_a_18397]
-
topos al regăsirii de sine). Adevărata opoziție nu este între insulă și continent, între minoritate și majoritate, oricare din aceste categorii putînd să se metamorfozeze în cealaltă ("violența "continentală" a majoritarilor asupra minoritarilor "insulari" are drept replică violența "insulară" a minoritarilor asupra majoritarilor "continentali" rătăciți pe insulă", p. 164), ci între insulă și abisul marin din care emerge, o discuție despre imaginarul insular deviind neapărat către problematica limitelor și a originii, a matricei, a situării noastre față de ea (Virgil Ciomoș - Înspațiere
Despre insularitate ca spațiu central by Roxana Racaru () [Corola-journal/Journalistic/17072_a_18397]
-
interetnică în cauză are, cu siguranță, o psihologie mult mai complexă, depășind mecanica asupririi numerice a unei minorități de către o majoritate. Pe de altă parte, e foarte adevărat că această majoritate nu întreprinde nimic pozitiv pentru a dialoga cultural cu minoritarii - ceea ce se vede mai ales în cazul rromilor. Emmanuelle Pons, Țiganii din România. O minoritate în tranziție, trad. Gabriela Ciubuc, Edit. Compania, București, 1999, 158 pag. Hackeri și crackeri - la 12 ani de la inaugurarea Internetului Se discută azi foarte mult
Doamnele Franței în veacul al XII-lea by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/15811_a_17136]
-
ș...ț sunt de același tip ca ale lui Roller în sinistrul său manual de istorie, pe care cred că nu l-ai mai apucat. Cred că o astfel de concepție asupra istoriei românilor nu poate să aparțină decât unui minoritar: evreu, maghiar sau țigan". Foarte, foarte interesant. Mă întreb, totuși, de ce doar "evreu, maghiar sau țigan"? De ce să nedreptățim celelalte "minorități", mai ales că țara noastră are din belșug așa ceva? De ce nu "armean" sau "lipovean" sau "ucrainean"? De ce nu chiar
Limba de lemn a ceasului istoric by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/15670_a_16995]
-
Același lucru trebuie observat și cu privire la confruntările ideologice de după constituirea României Mari. Tony Judt notează, pe drept cuvînt, obsesia identitară care a marcat epoca interbelică, semnalînd paradoxul aparent că obsesia s-a ivit pe fondul unui procent destul de mare de minoritari (27% scrie Judt, 28, 2% e cifra exactă). De altfel, mișcările antisemite sunt timpurii, în Iașii de imediat după primul război, iar afirmarea extremei drepte se face viguros în deceniile ce vin. Aș obiecta descrierii lui Judt un lucru pe
Apel către Europa by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15758_a_17083]
-
numele nostru să apară alături de un altul în vreo dezbatere, anchetă, listă, vrem ca poza noastră să fie mai în centru, mai sus și, dacă se poate, puțin mai la dreapta. Spunem democrație, diversitate, toleranță și descentralizare doar atunci când suntem minoritari. Scriem prost, dar la obiect, suntem anticalofili, avem idei și o ideologie a timpului. Ceilalți au stil, dar nu au morală și nici idei democratice, cărțile lor au probleme. Suntem elitiști, dar urâm elitele căci produc intoleranță. Scoatem intoleranța pe
Nervii intelectualului român by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11844_a_13169]
-
Mall. Teoria lui nu este neobișnuită, mai ales pentru un critic "fost" vest-german, trăitor la Berlin. Dar să nu anticipez. Căderea Zidului Berlinului a însemnat începutul globalizării și preluarea puterii politice de către FMI și Banca Mondială, organizații suverane pentru care minoritarul este o necesitate de piață: mână ieftină de lucru. Globalizarea, prin cei trei topoi ai ei: bursele, piața mondială și culturalismul, mai direct spus, prin instaurarea unei hegemonii economice, a relaționat inclusiv arta de economia culturală și de nevoile pieței
O ficțiune teoretică de stânga by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11968_a_13293]
-
se uită nimeni, dar le plătesc toți care au priză. Liderul minorităților naționale, Varujan Pambuccian, a declarat pentru Gândul, textual: ”mie mi se rupe de ce case au miniștrii”. Ce i se rupe? Ar trebui să-i crape obrazul, fiindcă acest minoritar a făcut parte din toate majoritățile, votând totdeauna cu Puterea și, deci, căpătuind cu case, prin votul său, pe toți miniștrii. Faza demențială este că, în primele zile ale lui decembrie, Palavragian anunța că merge pe o majoritate Johannis și
Ziare, la zi: Ce i se rupe lui Pambuccian () [Corola-journal/Journalistic/28049_a_29374]
-
pe teritoriul României și ne spun cum să ne organizăm administrativ, ce să modificăm în Constituție, cum să ne purtăm cu cetățenii români chiar dacă sunt de etnie maghiară. Nu cred că românii au tot atâtea drepturi în Ungaria câte au minoritarii maghiari în România; pe care îi respectăm, îi tratăm cu atenție, încercăm să îi facem să se simtă bine în România. Iar eu sunt unul care nu pot fi suspectat de lipsă de respect pentru minoritatea maghiară. Întotdeauna am cerut
Președintele Traian Băsescu a promulgat legea certificatelor verzi: “Aştept ieftinirea curentului” [Corola-blog/BlogPost/92566_a_93858]
-
dar și al marilor puteri. Marile imperii au lăsat în urma probleme adesea insurmontabile care provoacă suferințe pe termen lung pentru toate părțile implicate. Conflictul palestinian, situația poporului kurd, a celor din zona zona Nagorno Karabach, a bascilor din inima Europei, minoritarii maghiari, sunt exemple dureroase de răni care nu se vindecă, pricinuite de agresiunea statelor puternice. Imperiile francez, englez ori german de odinioară, care voiau să domine peste arabi sau peste populații de culoare din Africa sau India au sfârșit în
Români în universalitate, Nicolae Titulescu [Corola-blog/BlogPost/92688_a_93980]
-
VIII. VIOREL ROMAN - TRUMP ȘI PUTIN, de Viorel Roman, publicat în Ediția nr. 2200 din 08 ianuarie 2017. Alegerea creștinului Donald Trump, după Barack Hussein Obama, primul afro-mahomedan președinte al USA, a generat la Hillary Clinton, la globaliștii și la minoritarii privilegiați, un șoc și refuz al realității. De ce au pierdut, când aveau de zece ori mai mulți bani, presa bună și toate sondajele erau ale lor? Ei cred acum că „Facts are futile în an era of post-truth politics“. Dar
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
pe verticală, nici pe orizontală, nici de la nord la sud, nici la vest la est. Citește mai mult Alegerea creștinului Donald Trump, după Barack Hussein Obama, primul afro-mahomedan președinte al USA, a generat la Hillary Clinton, la globaliștii și la minoritarii privilegiați, un șoc și refuz al realității. De ce au pierdut, când aveau de zece ori mai mulți bani, presa bună și toate sondajele erau ale lor? Ei cred acum că „Facts are futile în an era of post-truth politics“. Dar
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381575_a_382904]
-
pentru totdeauna, căci considerăm că aici suntem prea puțini români pentru așa ceva ”, a spus Mihailov. „Comunitatea Românilor poate colabora foarte bine cu CNMNRS. Este foarte important că de acum încolo să dispară dezbinările noastre, care existau până acum în rândul minoritarilor noștri și care erau artificiale. Nu avem nicio problemă, unii cu altii. Este important că acest semnal să-l arate conducerile organizațiilor românești. În fine, Consiliul Național este instituția centrală a românilor din Șerbia, pe care au votat-o românii
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93559_a_94851]
-
de libertatea de altădată, iar lectura, activitatea înălțătoare a secolelor trecute, dispare puțin câte puțin. Și atunci, ne punem întrebarea: ce facem ca să evităm asta? Cum să ne raportăm la realitate? Nouă ne revine misiunea de a recompune puzzle-ul minoritar literar, de a-l reconstitui. În loc de concluzie, pot spune că pentru tot ce ni se întâmplă este doar vina noastră. Mariana STRATULAT
Tinerii noştri în ipostaze literare. Raportarea la realitate. [Corola-blog/BlogPost/93678_a_94970]
-
un colț de Rai, / să le umple cu amare / zilele ce le mai ai // cînd infern cînd dulce stare / bătrînindu-le a rai". Din alt unghi abordează motivul patriei poetul cernăuțean Vasile Tărâțeanu. Aparținînd unui meleag în care românii au ajuns minoritari, d-sa se simte victima, o victimă dublă, a refacerii granițelor și a sistemului sovietic, circumstanțe ce-i dictează rîndurile unei autobiografii cu accent de ieremiadă : "subsemnatul vasile tărâțeanu / născut cu peste o jumătate de viață în urmă / într-o
Patria în variante by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8235_a_9560]