203 matches
-
lut ia-mă în brațe! alunga cu pielea din piele gânduri ce gem din adâncuri sau doar mă ating șovăielnice nu-mi dau pace când dintr-un foc îmi fac părăstas și pomelnic de aduceri aminte. te supun la vot mirean, femeie! epitaful cu sabie sub care muri-va în parte egală doritul și multdoritorul să zburde în necuprinsul prăpastiei pline de grele armuri și bănuți argintați. în stil don juanic bravează când vesel când nu... tristul Artharamis dispus să presare
POEME FRANCO-ROMÂNE de FLORICA BUD în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 by http://confluente.ro/Poeme_franco_romane.html [Corola-blog/BlogPost/341649_a_342978]
-
vreme ciuguleau semințele grâului în plină coacere acum își uită fulgii mărunți printre rândurile nescrise ale răsăritului uitării cu ochii plini de Tine le hrănesc în plină zi cu pâinea mersului vertical când soarele ascunde norii în buzunarele ploilor netrăite mirean al unui timp nedefinit în rugi păstrez aprins în inimă unicul rug născut crescut în florile de crin promisiuni ale trupului lunii august când natura umple geometria aerului cu esențele maternității infinitului curățenie și lacrima cerului în vârf de cruce
GÂND DE NOAPTE 27APRILIE2013 de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 851 din 30 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Gand_de_noapte_27aprilie2013_anne_marie_bejliu_1367333323.html [Corola-blog/BlogPost/345995_a_347324]
-
un suflet sunt păienjenișul În care doctorul deschide poarta. Trupul inert, docil acceptă soarta, Doar sufletul își cată urdinișul. Și-apoi te-ntorci. Sau nu. Ce arbitrarii Par toate când te afli la răscruce. Doar Dumnezeu va rândui sub cruce Mireni și sacerdoții din rozarii. Oriunde-am fi pășim prin universuri, Silicii-ndestulând marea clepsidră. Viața-i rai iar moartea e o hydră Oglinzi perfecte celor două sensuri. *** Referință Bibliografică: Îndestulăm clepsidre / Ovidiu Oana Pârâu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2147
ÎNDESTULĂM CLEPSIDRE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 2147 din 16 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1479276401.html [Corola-blog/BlogPost/365514_a_366843]
-
că această experiență a produs o schimbare profundă a tinerei, nu numai din punct de vedere spiritual. Așa precum îngerii sunt lumină pentru monahi, tot așa și călugării prin trăirea lor, trebuie să fie lumină și pildă vie pentru creștinii mireni. Deoarece, sufletul care s-a unit, prin curățire, cu Dumnezeu numai are nevoie de cuvântul altuia pentru învățătură, pentru că acest suflet fericit poartă în sine însuși Cuvântul, cel pururea veșnic și tainic, care îl îndrumă și luminează permanent. Așadar, să
FETIŢO, QUO VADIS? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 by http://confluente.ro/Fetito_quo_vadis_stefan_popa_1392821858.html [Corola-blog/BlogPost/362120_a_363449]
-
nevoie de cuvântul altuia pentru învățătură, pentru că acest suflet fericit poartă în sine însuși Cuvântul, cel pururea veșnic și tainic, care îl îndrumă și luminează permanent. Așadar, să ne rugăm la Dumnezeu ca, fie că suntem monahi, fie că suntem mireni, să ne facă vrednici de primirea marelui dar dumnezeiesc - mântuirea. Ștefan Popa Referință Bibliografică: Fetițo, quo vadis? / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1146, Anul IV, 19 februarie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Ștefan Popa : Toate Drepturile
FETIŢO, QUO VADIS? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1146 din 19 februarie 2014 by http://confluente.ro/Fetito_quo_vadis_stefan_popa_1392821858.html [Corola-blog/BlogPost/362120_a_363449]
-
plenitudinea ei, se deschide un abis între Dumnezeu și om” - Reliefează Părintele Ioan Bunea în cartea sa „Psihologia Rugăciunii”. Trecând într-un alt registru, vom susține că primul care s-a gândit că ar fi folositor pentru monahi și pentru mireni ori laici laolaltă, să aibă adunate majoritatea textelor ce descriu partea practică a urcușului duhovnicesc, a fost Sfântul Nicodim Aghioritul, care i-a și dat numele acestei colecții patristice, numită „Filocalia”. În introducerea primei ediții, Veneția anul 1782, Sfântul Nicodim
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_rugaciunea_lui_iisus_si_impactul_acesteia_asupra_lumii_postmoderne_si_seculare.html [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
îl reconvertește, îl înobilează, îl înalță. Suferința acceptată în veșmântul rugăciunii jertfelnice zguduie simțuri noi, propagă sensuri profunde, dă fioruri existențiale, ce reface viațaspirituală, mult mai presus de chibzuință. Tânărul ofițer smuls odios din sânul armatei începe ofensiva în câmpul mirean al facultăților de elită. Termină strălucitor Dreptul, fiind student eminent și la alte trei facultăți: Biologie, Filosofie și Teologie. Mâna lungă cu ghearele înroșite de sânge curat a securității îl ajunge și-l zvârle în închisoare alături de cei mai bravi
IOAN GURĂ DE AUR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1486516373.html [Corola-blog/BlogPost/340567_a_341896]
-
răstoarnă val de vreme un strigăt din blesteme revocă din memorii credința ta în pronii care spre cer se cerne privești cu tânguire la mințile bolnave prin răstigniri atee se-nvăluie-n totemuri făcând nelegiuire prin spusele lor grave trezit din rugăciune mirean smerit tu tremuri fotografie:internet ... Citește mai mult la chivotul din vreascuri se-adună lumi cu taine deșertăciuni absurde se plimbă-ntre ispitetot dornici de-adevăruri aruncă între craineabsurdități din minte din timpuri nerostiteiluzii fără temă rescriu acum istoriiîn ascuțiri
CARMEN POPESCU by http://confluente.ro/articole/carmen_popescu/canal [Corola-blog/BlogPost/375945_a_377274]
-
rescriu acum istoriiîn ascuțiri de lamă răstoarnă val de vremeun strigăt din blesteme revocă din memoriicredința ta în pronii care spre cer se cerneprivești cu tânguire la mințile bolnaveprin răstigniri atee se-nvăluie-n totemurifăcând nelegiuire prin spusele lor gravetrezit din rugăciune mirean smerit tu tremuri fotografie:internet... XXVII. UITAT DE VIS, de Carmen Popescu, publicat în Ediția nr. 1497 din 05 februarie 2015. De-atâta vanitate, uităm ce e iubirea, Electrizați de zbateri, clonăm nemărginirea, Ca mateloții veșnici, vâslim printre speranțe O
CARMEN POPESCU by http://confluente.ro/articole/carmen_popescu/canal [Corola-blog/BlogPost/375945_a_377274]
-
în viața creștinului și nu doar unul secundar. (A se vedea și articolul: http://www.ziarullumina.ro/articole;1832;1;67593;0; Adrian Agachi Este-cineva-bolnav-între-voi-Să-cheme-preoții-Bisericii....html). De ce este importantă Taina Sfântului Maslu pentru credincioșii de rând, adică pentru laici și mireni? Credincioșii Bisericii sunt, de regulă, preocupați să afle cât mai multe despre slujbele liturgice. Acestea constituie forma principală de contact cu Dumnezeu în Ortodoxie. Biserica Ortodoxă nu promovează nici o religie a cărții și nici una pur abstractă. De aceea, prima impresie
DESPRE SUFERINŢĂ, RĂBDARE ŞI NĂDEJDE DIN PERSPECTIVA CREŞTINĂ by http://confluente.ro/Despre_suferinta_rabdare_si_nadejde_din_perspectiva_crest_stelian_gombos_1326451148.html [Corola-blog/BlogPost/361292_a_362621]
-
raportându-te doar la anumite aspecte din problemele celorlalți. În elanul unirii cu Iisus Hristos, oamenii trebuie cuprinși cu toate frământările, grijile dar și cu bucuriile lor. A nu face așa, nu poate decât să ne plaseze pe fiecare, cleric, mirean sau laic, descoperiți de noi înșine la întâlnirea cu Sfânta Euharistie!... Iată de ce demersul lui Stelian Gomboș este benefic, ne poate ajuta, problematiza, pe fiecare, să ne pregătim și mai bine pentru întâlnirea cu Trupul și Sângele Domnului!... Așadar, cei
SEMNAL PUBLICISTIC SI EDITORIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Semnal_publicistic_si_editorial_.html [Corola-blog/BlogPost/360757_a_362086]
-
e principala lui misiune. Pustnicii sunt oameni creați de Dumnezeu mai mult pentru Cer decât pentru pământ. Așa precum îngerii sunt lumină pentru monahi, tot așa și călugării prin trăirea lor, trebuie să fie lumină și pildă vie pentru creștinii mireni. Deoarece, sufletul care s-a unit, prin curățire, cu Dumnezeu numai are nevoie de cuvântul altuia pentru învățătură, pentru că acest suflet fericit poartă în sine însuși Cuvântul, cel pururea veșnic și tainic, care îl îndrumă și luminează permanent. Reporterul: Toți
MAICĂ, CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII MONAH? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 by http://confluente.ro/stefan_popa_1410459781.html [Corola-blog/BlogPost/362358_a_363687]
-
rândurile cetățenilor statului ardelean. De privilegii se bucurau doar preoții care trădau credința strămoșească, dar și aceștia nu toți pentru că Diploma leopoldină de la 1701 nu a fost aplicată de dieta celor trei națiuni privilegiate: maghiarii, sașii și secuii. Românii ortodocși mireni din Alba Iulia, care nu au trecut la uniați, s-au trezit „peste noapte” că nu mai au preoți „schismatici” la 1701. Toți preoții au fost trecuți cu forța de către episcopul Atanasie și comenduirea austriacă la noua religie greco-catolică. Românii
DRAMA ROMÂNILOR ORTODOCŞI DIN ALBA IULIA LA 1701. CAZUL TRAGIC AL NOBILULUI ROMÂN GAVRIL NAGSZEGI de IONUŢ ŢENE în ediţia nr. 1811 din 16 decembrie 2015 by http://confluente.ro/ionut_tene_1450229972.html [Corola-blog/BlogPost/369900_a_371229]
-
a înfiripat când erau căsătoriți, ea cu Lazăr Triteanu, care a devenit apoi episcop de Roman, el cu mai sus pomenita Hortensia Cosma. Veturia era fiica preotului Zevedei (Zacheiu) Mureșan din Sebeș, care, în afară de cântările bisericești, prețuia și cultiva cântările mirene. Apropierea de muzică a transmis-o și celor trei copii care cântau la instrumente diferite. La pian cânta băiatul cel mai mare - Octavian, la vioară Veturia, iar băiatul cel mai mic (Pompiliu - pare-se cel mai înzestrat), cânta la instrumentele
IUBIRILE SCRIITORILOR 2 de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/Iubirile_scriitorilor_2_mihai_stirbu_1357114705.html [Corola-blog/BlogPost/345704_a_347033]
-
aprobată de Ministerul Învățământului, că a refuzat scoaterea din funcție a unor preoți consilieri care nu sunt atașați regimului de democrație populară și Uniunii Sovietice, că toți refugiații basarabeni, monahi și preoți, sunt găzduiți de bisericile și mânăstirile eparhiei, refugiații mireni primesc ajutoare și hrană de la Episcopie, iar mulți cântăreți care au fost la Opera din Chișinău sunt angajați în corul catedralei de la Huși. Apar multe documente, de la delațiuni despre ofițeri deblocați din armată găzduiți secret în chiliile mănăstirești, la trecerea
CĂTRE DIMITRIE GRAMA (2) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_catre_dimitrie_grama_2_corneliu_leu_1327655111.html [Corola-blog/BlogPost/362432_a_363761]
-
pe față-mai pe dos cu anticristul. Pe timpul copilăriei și adolescenței mele - și nu eu sunt chemat să judece scăderile pe care îndrăznesc să le semnalez, ci doar să expun un punct de vedere nici măcar autorizat, poate cel mult al bunului mirean - la ortodocși studiul și hermeneutica Scripturilor nu se făcea cu „aspiranți la nemurire” întru credință, în cercuri restrânse de dezbateri și dialog, cu seminarii tematice ori alte forme asistate și îndrumate profesional de slujitorii Bisericii, pe chestiuni de fond. În
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Confesiunile_unui_nedus_la_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366935_a_368264]
-
este ușoară rugăciunea de unul singur.“ Din necesitatea aceasta, a celor ce voiau să se roage și să lupte împreună cu cei „înrudiți sufletește“, s-a născut acea formă specială de evlavie cunoscută sub numele de monahism. Și în rândul credincioșilor mireni s-a întâmplat la fel. Acei care simțeau nevoia de a-L sluji mai mult pe Dumnezeu, adică „de a trăi cât mai intens învățăturile Bibliei și ale Bisericii“, au căutat pe cei cu care „se înrudeau sufletește“. Așa s-
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 by http://confluente.ro/Scurt_istoric_al_miscarii_duhovnicesti_oastea_domnului_din_cadrul_b_o_r_.html [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
participă la petrecerile lumești. Adică, așa cum afirma mai sus Părintele Iosif, „vor să trăiască cu toată ființa regulile existente ale Bisericii“. Ei se străduiesc pentru ca „Marta“ să nu-i fure „Mariei“ partea cea bună; dar, în același timp, în calitate de creștini mireni, ei se simt datori să-i dea și „Martei“ ceea ce i se cuvine, ca membri ai societății și cetățeni cinstiți ai patriei în care Dumnezeu i-a rânduit să se nască și să trăiască. Aceasta nu înseamnă că ei au
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 by http://confluente.ro/Scurt_istoric_al_miscarii_duhovnicesti_oastea_domnului_din_cadrul_b_o_r_.html [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
veacului viitor, iar cuvintele unealta acestei lumi.”, iar Ierarhul Belgorodului-Nicodim, care a scris biografia pustnicei- Fericita MARIA de Oloneț, ne încredințează că: „Femeile chemate la liniște se fac ele însele taină a lumii viitoare...”, nelăsând mai prejos nici vocația femeilor mirene: „Femeilor le este încredințată sarcina de a aduce pe lume noi suflete, de a întipări în lume noi <>.” (Nicodim, Episcopul Belgorodului, Fericita Maria de Oloneț-pustnica din codrii Rusiei. Trad. din lb. engleză de C. Făgețan. Ed. Sophia, București, 2011, p.
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1457442926.html [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
Femeia în viziunea Sfântului Ioan Gură de Aur. Trad. din lb. engleză de Luminițe Irina Niculescu. Ed. Sofia, București, 2004, p. 122) FEMEILE creștine în universul spiritual ortodox s-au dovedit a fi cele mai zeloase propăvăduitoare ale Apostolatului hristic mirean. Ele au excelat în răbdare, în credință, în frumusețe, în dăruire, în suferință, în fidelitate, în castitate, în sărăcie materială, în smerenie, dar mai presus de toate în Iubirea pentru Dumnezeu și Neam. Bunul Dumnezeu, în Împărăteasca și Dumnezeiasca Sa
MIRAJUL DIVIN ŞI ETERN AL FEMEII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1894 din 08 martie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1457442926.html [Corola-blog/BlogPost/381039_a_382368]
-
căci se învrednicise de darul facerii de minuni. Într-o vară, fiind mare secetă în insula Eghina, cu rugăciunile Sfântului Nectarie, a venit ploaie din belșug și au rodit țarinile, încât toți s-au îndestulat de hrană. De aceea, toți - mireni și călugări, săraci și bogați - cinsteau pe Sfântul Nectarie, ca pe un păstor și vas ales al Duhului Sfânt și urmau întru toate cuvântul lui. Astfel, el era totul pentru toți, căci putea toate prin Iisus Hristos, Care locuia în
VIAŢA ŞI ACATISTUL SFÂNTULUI IERARH NECTARIE DIN EGHINA… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1478510675.html [Corola-blog/BlogPost/379231_a_380560]
-
în anumite epoci istorice. După anul 1989 s-a conturat o discuție, în care s-au exprimat opinii diverse asupra raporturilor pe care Biserica Ortodoxă Română le-a avut, prin intermediul reprezentanților săi legitimi, ierarhi și slujitori, dar și simpli credincioși mireni, cu Statul comunist. Dintru început se cuvine amintit că un astfel de demers trebuie detașat de anumite șabloane. Se disting aici cel puțin trei direcții diferite, pe care ne vom feri a le urma exclusiv: 1. Cei ce consideră Biserica
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM by http://confluente.ro/stelian_gombos_1484893616.html [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
păstrat mereu curat, spălat de sângele jertfirii divine și de lacrima rugăciunii. Ea a dovedit că se poate birui spaima morții prin credința dată sfinților odată pentru totdeauna. În fața morții, nu mai suntem catolici sau protestanți și nici măcar cardinali sau mireni. Suntem numai mântuiți sau nemântuiți. Suntem numai cu Christos sau fără El. Cardinalul era cu Christos.” Un alt articol care merită menționat este cel dedicat memoriei lui Traian Dorz, cel care a fost conducătorul mișcării Oastea Domnului din România. Traian
CUM SA VEGHEZI PENTRU A AVEA VIATA DEPLINA, INTR-O CARTE DE ESEURI SEMNATA PETRU LASCAU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 161 din 10 iunie 2011 by http://confluente.ro/Cum_sa_veghezi_pentru_a_avea_viata_deplina_intr_o_carte_de_eseuri_semnata_petru_lascau.html [Corola-blog/BlogPost/367226_a_368555]
-
e principala lui misiune. Pustnicii sunt oameni creați de Dumnezeu mai mult pentru Cer decât pentru pământ. Așa precum îngerii sunt lumină pentru monahi, tot așa și călugării prin trăirea lor, trebuie să fie lumină și pildă vie pentru creștinii mireni. Deoarece, sufletul care s-a unit, prin curățire, cu Dumnezeu numai are nevoie de cuvântul altuia pentru învățătură, pentru că acest suflet fericit poartă în sine însuși Cuvântul, cel pururea veșnic și tainic, care îl îndrumă și luminează permanent. Reporterul: Toți
EU SUNT MIREASA LUI HRISTOS! (INTERVIU CU SCHIMONAHIA ELISABETA, FOSTA MAICĂ TEODORA, PUSTNICA GIUMALĂULUI) de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 2105 din 05 octombrie 2016 by http://confluente.ro/stefan_popa_1475658029.html [Corola-blog/BlogPost/379076_a_380405]
-
și pentru cei mai dedicați rugători ai Lui. În ce privește deznodământul pentru monahia care a încălcat norma monahală, maica stareță nu a acceptat excepția, nici măcar sub impresia revelației care tulburase în acele zile rânduiala așezămantului de rugăciune. Măicuța Antonia a redevenit mireană, împovărându-l pe fratele său, după război, cu grija de a-i găsi devotatei lui surori un nou rost în viață. A dus-o la București, printr-o cunoștință, unde a devenit taxatoare de tramvai. A eșuat în căsnicie și
VISUL PREVESTITOR AL MĂICUŢEI ANTONIA (RĂZBOIUL ÎN AMINTIRI MOŞTENITE) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 by http://confluente.ro/gheorghe_parlea_1434370753.html [Corola-blog/BlogPost/379706_a_381035]