578 matches
-
Și: „M-am stăpânit cu greu, cu toate că, în interior, strigătul acela captiv îmi săgeta trupul, cu forța unui nebun. Privirea îmi aluneca peste alte și alte fotografii, tu vorbeai, eu te auzeam ca prin vis.” De două ori imperială, Claudia Mitră (există o dinastie iulio-CLAUDIANĂ romană, iar MITRA este un simbol al puterii religioase), își domină cu dezinvoltură discursul, datorând totul și nimic poeziei. De aici un text impecabil scris, ambiguu adesea, dar redactat la cea mai înaltă tensiune. Radiografia unui
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
în interior, strigătul acela captiv îmi săgeta trupul, cu forța unui nebun. Privirea îmi aluneca peste alte și alte fotografii, tu vorbeai, eu te auzeam ca prin vis.” De două ori imperială, Claudia Mitră (există o dinastie iulio-CLAUDIANĂ romană, iar MITRA este un simbol al puterii religioase), își domină cu dezinvoltură discursul, datorând totul și nimic poeziei. De aici un text impecabil scris, ambiguu adesea, dar redactat la cea mai înaltă tensiune. Radiografia unui sentiment devastator este totală, iar reușita finală
Viaţa ca un fir de păpădie… by Claudia Mitră () [Corola-publishinghouse/Imaginative/101021_a_102313]
-
unei infecțiuni locale sau generale a unei boli venerice sau a unei alte boli infecțioase. La flecare vizită medicală se vor examina părțile genitale cu ajutorul unei speculum și al altor instrumente, adică părțile genitale externe, orificiul uretral, vaginal și gura mitrei, orificiul anal, regiunea inghinală, buzele și interiorul gurii și toată suprafața pielii. În cazuri suspecte, se vor lua secrețiunile uretrei sau vaginului pentru examenul microscopic sau bacteriologic. Art. 29. Rezultatul examenului, fară deosebire dacă femeia se examinează la dispensar sau
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
din vocabularele sau din structura practicilor sale, ori a (aban)donat-o; - ceva anume l-a ademenit pe om - devenirea, spun unii, temporalitatea și inconsistența hedonică, spun alții -, de parcă nu se mai poate smulge astăzi din mrejele acestei ademeniri.“ (Constantin Mitră) Excesul de interpretare. Este practicat de unii critici literari care n-au priză la realitatea textului și se pasionează, în compensație, de ceea ce ei cred că este hermeneutică: „În Povestea lui Harap Alb, fata împăratului Roș se ascunde întâi «în
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
fără grijă la Dublin, iar noi, în România, trebuie să ne batem capul cu problemele lui. Limba de lemn a eseurilor A apărut încă un eseist care folosește cu evlavie limbajul filozofic creat de Constantin Noica. Nou-venitul se numește Constantin Mitră și a publicat de curând o carte, Omul jignit (Paralela 45, Pitești, 2007), cu o prefață (solemnă) de Mircea Flonta. Încă din subtitlul cărții - În ce se ține lumea când temeiurile cad, iar originarul e de negăsit? - recunoaștem stilul autohtonist
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
Paralela 45, Pitești, 2007), cu o prefață (solemnă) de Mircea Flonta. Încă din subtitlul cărții - În ce se ține lumea când temeiurile cad, iar originarul e de negăsit? - recunoaștem stilul autohtonist sacerdotal al mentorului. Cu mențiunea însă că, la Constantin Mitră, acest stil nu are autenticitate și că sună la fel de fals ca limbajul științific folosit de semidocți sau haiku-urile scrise de nejaponezi. Constantin Noica a făcut un fel de arheologie în cuvintele românești, descoperind sensuri uitate și activându-le pentru
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
română are o vocație filozofică și, mai mult decât atât, că este depozitara unei concepții despre lume sau măcar a unei înțelepciuni străvechi, care nu se regăsesc în cărți, întrucât din primele etape ale etnogenezei noastre lipsește cultura scrisă. Constantin Mitră preia în mod exterior acest instrumentar lingvistic, folosindu-l parcă pentru sonoritatea lui și pentru autoritatea de care se bucură în rândul cititorilor, și nu pentru că i-ar fi strict necesar. Îl transformă, practic, într-o (nouă) limbă de lemn
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
omul a murit, cum se spune, cine ar mai fi să semneze mandatul de aducere și cine ar mai fi de adus?“ Omul n-a murit, dar riscă să moară (de plictiseală) dacă face greșeala să-l citească pe Constantin Mitră. Ce bine e sa fii fluture ! A apărut o carte mixtă: Cuibul de întuneric de Cosmin Miuțe (Gorjeanul, Târgu Jiu). Cuprinde și poezie, și proză. Pe coperta cărții este reprodusă fotografia unei femei goale, care stă în pat, pe coate
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
uită atent, străduindu-se să-și dea seama ce se petrece. Prin gardul cu uluci înalte, înghesuite unele într-altele era, însă, greu de văzut ceva și Stelian așteptă până când poarta se deschise și din dosul ei se ivi vecina Mitra, ștergându-și ochii cu colțul basmalei ei negre, iar în urma sa, Mitică, cu o față amărâtă. Ați pățit ceva, Mitică? vru Stelian să știe, apropiindu-se de ei. Mitra îndrugă câteva vorbe din care nu se putea înțelege bine de ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
până când poarta se deschise și din dosul ei se ivi vecina Mitra, ștergându-și ochii cu colțul basmalei ei negre, iar în urma sa, Mitică, cu o față amărâtă. Ați pățit ceva, Mitică? vru Stelian să știe, apropiindu-se de ei. Mitra îndrugă câteva vorbe din care nu se putea înțelege bine de ce era atât de necăjită și se strecură pe poartă afară cu două căldări goale în mâini, apucând-o spre puțul lui Crap. Rămas singur în poartă, Mitică al lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
nu mai știm nimic de ei... Ei, cum așa?! se miră Stelian. Eu nu știam nimic. Uite-așa, domn Stelică..., de ieri dimineață sunt duși și nu știm ce să ne facem!... grăi țăranul, ștergându-și lacrimile răzlețe de pe obraji. Mitra reapăru cu căldările pline și Leana dădu fuga să o ajute. Hm, foarte curios, comentă Stelian. Cum se poate să fi plecat copiii așa, fără să spună nimic la nimeni?!... Leana așeză căldarea de apă pe un scăunel și se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
apă pe un scăunel și se uită spre tatăl ei. Culae zicea că vrea să se ducă la deadul Vasile de la Gostinari, mărturisi fata pe neașteptate. Așa zicea... Mitică al lui Caloianu tresări și se făcu galben la față, iar Mitra începu din nou să plângă și să bocească. Mălci, ba, îi porunci el cu blândețe, pe bulgărește, nevestei sale. Taci, că te-aude lumea... Se făcu apoi liniște și, presimțind ceva neobișnuit, Stelian lăsă paharul de țuică pe masă și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1538_a_2836]
-
cinematografiei naționale Caravana Filmului Românesc - Capodopere ale cinematografiei naționale este organizată de MDV AUDIO STUDIO și Fundația „Filmul Românesc”, cu sprijinul Consiliului Național al Cinematografiei și al Uniunii Cineaștilor din România, în parteneriat cu Asociația Municipiilor din România, ABBIS Studio / Mitra Film, Primăria Mangalia, și FanRomania. Programul proiecțiilor Caravanei Filmului Românesc - Capodopere ale cinematografiei naționale, la Mangalia Miercuri, 4 septembrie, ora 20.30 ACTORUL ȘI SĂLBATICII Scenariu: Titus Popovici; Regie: Manole Marcus; Cu: Toma Caragiu, Margareta Pogonat, Maria Chira, Mircea Albulescu
Unde poți viziona cele mai valoroase filme românești, în septembrie by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/73743_a_75068]
-
din vocabularele sau din structura practicilor sale, ori a (aban)donat-o; - ceva anume l-a ademenit pe om - devenirea, spun unii, temporalitatea și inconsistența hedonică, spun alții -, de parcă nu se mai poate smulge astăzi din mrejele acestei ademeniri". (Constantin Mitră). EXCESUL DE INTERPRETARE. Este practicat de unii critici literari care n-au priză la realitatea textului și se pasionează, în compensație, de ceea ce ei cred că este hermeneutică: În Povestea lui Harap Alb, fata împăratului Roș se ascunde întâi Ťîn
Cum te poți rata ca scriitor by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/7389_a_8714]
-
brățări cu pandantive multiple nedetașabile, engolpion, tăvi ornamentale, sfeșnice, geantă din plasă, icoană mică și mare, trusă de botez, ibric, aplică de perete, trepied, pafta, tablouri metalice, brichetă, scăpărătoare, afumătoare, cutie ornamentală, bidon, candelă, cădelniță, căldărușă, potir, copaie, panaghiar, diademă, mitră, chivot, policandru, candelabru, raclă, evanghelie cu încuietoare, catapeteasmă, anaforniță, coif, sabie, teacă de sabie, placă cu ornamente, samovar, jungher, truse diferite și altele asemenea IV 17,00 6,79 20,31 20,31 5. Ceas de mână fără curea, ceas de mână cu curea
ORDIN nr. 150 din 24 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255695]
-
brățări cu pandantive multiple nedetașabile, engolpion, tăvi ornamentale, sfeșnice, geantă din plasă, icoană mică și mare, trusă de botez, ibric, aplică de perete, trepied, pafta, tablouri metalice, brichetă, scăpărătoare, afumătoare, cutie ornamentală, bidon, candelă, cădelniță, căldărușă, potir, copaie, panaghiar, diademă, mitră, chivot, policandru, candelabru, raclă, evanghelie cu încuietoare, catapeteasmă, anaforniță, coif, sabie, teacă de sabie, placă cu ornamente, samovar, jungher, truse diferite și altele asemenea IV 23,95 11,65 23,31 23,31 5. Ceas de mână fără curea, ceas de mână cu curea
ORDIN nr. 150 din 24 martie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255695]
-
Crișan Andreescu Simbolurile catolice reprezentate de accesoriilor pe care le poartă Suveranul Pontif ori de câte ori oficiază o ceremonie își au originile din păgânism, titrează efemeride.ro. Mitra este un acoperământ al capului, care este purtat de catolici ori de câte ori se oficiază o ceremonie. În speță, mitra papală are o formă triunghiulară privită din față, dar în ansamblul ei seamănă cu o gură de pește. Biserica susține că această
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
catolice reprezentate de accesoriilor pe care le poartă Suveranul Pontif ori de câte ori oficiază o ceremonie își au originile din păgânism, titrează efemeride.ro. Mitra este un acoperământ al capului, care este purtat de catolici ori de câte ori se oficiază o ceremonie. În speță, mitra papală are o formă triunghiulară privită din față, dar în ansamblul ei seamănă cu o gură de pește. Biserica susține că această pălărie reprezintă limbile de foc care s-au odihnit pe capul ucenicilor, dar povestea sa pare să fie
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
de pește. Biserica susține că această pălărie reprezintă limbile de foc care s-au odihnit pe capul ucenicilor, dar povestea sa pare să fie mult mai veche de atât. Totuși, dacă privim în cultura filistenilor sau a babilonienilor realizăm că mitra papală a fost purtată de preoții care îl venerau pe zeul Dagon. Mitrele din acea vreme, identice cu cea de la Vatican, înfățișau gura zeului Dagon deschisă și pregătită să arunce focul asupra celor care încălcau legile impuse. Zeul Dagon și-
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
au odihnit pe capul ucenicilor, dar povestea sa pare să fie mult mai veche de atât. Totuși, dacă privim în cultura filistenilor sau a babilonienilor realizăm că mitra papală a fost purtată de preoții care îl venerau pe zeul Dagon. Mitrele din acea vreme, identice cu cea de la Vatican, înfățișau gura zeului Dagon deschisă și pregătită să arunce focul asupra celor care încălcau legile impuse. Zeul Dagon și-a făcut apariția imediat după Potop și era jumătate om, jumătate pește. Berossus
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
a impus un set de legi, care ulterior au fost respectate în Babilonia și astfel a devenit stăpânul vieții și al morții. Capul țuguiat, împărțit în două forme triunghiulare, i-a împins pe babiloniei să se inspire și să creeze mitra pe care o purtau preoții păgâni. Mai mult de atât, fiecare înalt preot purta la mână un inel, care era sărutat de supuși. Interesant este faptul că aceste două elemente păgâne au fost transmise sau preluate de catolicism. Papa poartă
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
care o purtau preoții păgâni. Mai mult de atât, fiecare înalt preot purta la mână un inel, care era sărutat de supuși. Interesant este faptul că aceste două elemente păgâne au fost transmise sau preluate de catolicism. Papa poartă o mitră care seamănă izbitor de bine cu cea creată de babilonieni, dar și un inel, care este sărutat de credincioși. Inelul Pescarului purtat de Papa, îl identifică drept succesor al Sfântului Petru Inelul Pescarului (în latină Anulus piscatoris) face parte oficial
MISTERELE VATICANULUI. De unde vin simbolurile papale by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62105_a_63430]
-
Pentameronul. Un singur citat din acesta din urmă: „Deceniu/ de geniu// Sori/ de urdori// De ce să fii poet/ În timpuri mari?/ Ce cu ce să compari// Cel mai el va lupta șîn volum: cel mai slabț/ Cu sabia, pana și mitra/ Heracle cu Hidra.// Ehei, înmulțiți, înăcriți/ Lachei, gânduri de tablă menite/ Să scrie-n sanscrite:/ «Pentru tine, Tanțo dragă,/ Am săpat o vară-ntreagă/ La canalul care leagă/ Dunărea de Marea Neagră»// Limbi de jeg. Lașitate. Covor/ De redacții. Fără gură
De-a wați ascunselea by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5869_a_7194]
-
de pagini, propune o temă coerentă, Spiritul Dunării; astfel, e prezentat proiectul cultural tranfrontalier, româno-bulgar, intitulat așa, proiect la care au colaborat instituții de cultură din Constanța, din Călărași și din Ruse. Am reținut textele semnate de Doina Păuleanu, Constantin Mitră, Ovidiu Dunăreanu, Marian Neagu, dar și reproducerile lucrărilor expresive ale artiștilor reuniți sub semnul acestui proiect, în tabara de pictură de la Ostrov. Am remarcat, din sumar, eseul lui Angelo Mitchievici intitulat L&M, studiul despre poezia lui Nicolae Ionel datorat
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2978_a_4303]
-
desprindeau una de alta/ prin cromozomii sticloși orbecăiau mesageri cu făclii/ flacăra olimpică tremura într-un corp ce se plăsmuia sub ochii noștri/ vătafii lentilei ne biciuiau cu întronări infinite/ năduful în nisipuri mișcătoare ritm în turbioane febrile/ gîfîiala în mitre fumurii/ diviziuni celulare se accelerau în ciclotroane biologice/ multiplicau frenezia pămîntului în căldură și sînge// embrionul se descuama pe tipsii de argint/ să ardă încet ca mangalul/ vîrcolaci avortați de lună se întorceau în inima misterului/ și foamei siderale/ în
între formal și informal by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10806_a_12131]