95 matches
-
ducă o viață de dandy parizian. Începe să iubească hainele și își petrece zilele în galeriile de artă și cafenelele din "Orașul luminilor". Începe să folosească drogurile, în special hașiș și opium. Se îndrăgostește de actrița Jeanne Duval, o tânără mulatră ("jeune mulâtresse"), a cărei frumusețe exotică va inspira poemele din secțiunea "Venus cea neagră" a volumului "Florile răului". Până în 1844, cheltuise aproximativ jumătate din moștenire. Primele datorii importante sunt originea viitoarelor sale dificultăți financiare. Consiliul de familie îi impune un
Charles Baudelaire () [Corola-website/Science/297643_a_298972]
-
Populația Braziliei este alcătuită din mai multe grupuri etnice și rasiale, 49,9% din populatie fiind albă, 43,2% mulatra, iar restul neagră, asiatică sau amerindiana. Se vorbesc circa 180 de limbi diferite, cea mai răspândită fiind portugheză. Brazilia are o populație de 190.732.694 locuitori (recensământul din 2010), densitatea acesteia fiind de 22,6 loc/km². Limba oficială
Demografia Braziliei () [Corola-website/Science/310964_a_312293]
-
albă, însumând un procent de 76,6%. În Regiunea de Nord-Est, 61,1% din populația regiunii este reprezentată de negri și mulatri, aici fiind aduși scalvii africani să muncească. Regiunea de Nord, acoperită cu pădurea amazoniana, are o populație predominant mulatra "pardos", reprezentând 71,5% din totalul populației regiunii. Sud-Estul și partea Central-Vestică sunt caracterizate de o pondere echilibrată a grupurilor etnice. Albii Brazilieni sunt cel mai numeros grup etnic. După Statele Unite, Brazilia are cea mai mare populație de albi din
Demografia Braziliei () [Corola-website/Science/310964_a_312293]
-
i se pot atribui, în subconștientul literar al unui curtezan tînăr, versuri ca acestea: , Femeia pe care la Brăila am iubit-o/ într'o cameră de hotel/ purta pantofi verzi de piele de șarpe/ și avea nasul turtit. Era o mulatră./ Cum venise aici, habar n'am./ Părinții, bunicii, purtaseră poate odată/ în nări un inel. (Femeia cafenie). Figurile lui Tonegaru, iubite, sau simple trecătoare, urmează rețeta avangardei: o schiță, un crochiu, fără forme, fără identitate, pe care înflorește, superbă, excrescența
Spune-i că le voi culege pentru el... by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10055_a_11380]
-
rămâne tu și eu, și curenții subterani. Acum iată, intri, semeață ca o vestală, plăpândă și zgribulită ca muma pădurii - o, vedenie de iad care-mi dai fiori prin șalele mele centenare și-mi Înfiori pieptul cu mușcătura dorinței, o, mulatră superbă, instrument al pierzaniei mele. Cu mâinile chircite eu Îmi sfâșii cămașa de batist fin ce-mi Împodobește pieptul și cu unghiile mi-l brăzdez cu dungi sângeroase, În timp ce o arsură atroce Îmi incendiază buzele reci ca mâinile șarpelui. Un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
primea cinșpe dolari pe săptămână, bașca comisioanele, iar eu scoteam treișpe și jumate. Prin urmare nu conta prea mult că nu mai primeam ajutor social. Mama nu mai era în stare să facă treabă în casă. Simon a angajat o mulatră pe nume Molly Simms, o femeie slabă și vânjoasă de vreo treișcinci de ani care dormea în bucătărie - în fostul pat al lui George de fapt - și care ne vorbea în șoaptă sau ne cânta când veneam acasă târziu. Nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
Se cântau octosilabele ei pe o melodie veselă, punctata de intervenția chitarei"121. Acest dans, care încă nu se poate califica de tangou, ia naștere în locuințele comune ale femeilor din mahalalele orașelor, care lucrau în intendenta cazărmilor; erau negrese, mulatre, indiene, metise, foarte puține femei albe și care transformau, în zilele de permisie a trupelor, camerele lor în locuri de întâlniri vesele și zgomotoase și la care erau invitați și prietenii locului, dar mai ales cântăreți și dansatori. Începea distracția
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Mijloacele sunt, în general, aceleași cu ale generației sale, dar în loc să facă o radiografie, un reportaj al lumii exterioare, Constant Tonegaru optează pentru o stranie incursiune într-o lume interioară. Și erosul e aici prilej de călătorie, femeia cafenie, o mulatră îi șoptește istoria peregrinărilor ei care se confundă cu cea a amorurilor, un amant în Peru, unul la Santa Clava, altul în SUA. E o călătorie ciudată care deschide porțile unui univers anatomic ce amintește de incursiunile în fiziologic ale
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
și centrul poeziei recente, astfel la Ion Mircea, textul se construiește având ca motiv fundamental Mașina de măcinat cafea: "Într-o dimineață eram singur și ascultam/ glasul confuz al mașinii de măcinat cafea. Mă îmbiam/ într-o mireasmă vie (de mulatră ieșind din mare-n văzduh)". Odată elementele lumii comune introduse în imaginarul poetic, s-a trecut, în poezia recentă, la reproiectarea lor într-o atmosferă tulbure, onirică. Insignifiantul e proiectat dintr-o dată într-o altă lumină. În Dans! (Geo Dumitrescu
[Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
străluciri pe dreapta Negreștii, Vultureștii, neamul în credință neamul creștin, pe aici prin Rafaila cuibul de foști robi țigani, în curînd și foști țigani, și-or năvăli desțărații lumii, de negru, de galben, de soi bălțat! și ce frumoase sînt mulatrele, de multe ori! mai ține din neam țara, pămîntul ne mai face ai lui, cînd românii care ne numim se vor uita, neamul trecut și la Carte ca să ai de unde veni către el, se luminează, prea devreme pentru lunga noapte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
exemplu, acest tip de surplus de senzualitate este asociat negresei ( În cântecele folk ale albilor, ea este alintată cu numele de Brown Sugar), iar În America de Sud sunt foarte populare cântecele de dragoste În care fata dorită erotic este negresă sau mulatră (Morenita). Și alți cercetători au ajuns la concluzii destul de apropiate. Liviu Malița, de exemplu, crede că fascinația erotică a românului față de unguroaică - așa cum apare În literatura română și mai ales În proza lui Rebreanu - „vine și din faptul că ea
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
conturat un portret compătimitor unui membru al unei rase marginalizate în acea perioadă, iar în cazul lui nu este deloc neobișnuit. Acesta a scris frecvent despre viața afro-americanilor de la baraj. Ba chiar și-a făcut publică relația cu o femeie mulatră, ceea ce l-a costat până la urmă unul din posturile de la ziar. Dar cel mai remarcabil la acest pasaj este probabil faptul că prin speculația sa liberă, Hearn și-a conștientizat propria subiectivitate în timp ce încerca să o înțeleagă pe cea a
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
îmi și vorbeau... Ceee? Doamne, ce spuneau? sar ca ars. Nu știu, nu țin minte... Atunci, mai toarnă un pahar cu rom. Poate... În piscină, în zori În Cuba se spune că nu există nici un animal periculos pentru om, cu excepția... mulatrei, mă avertizează un amic cubanez. Cînd am auzit această afirmație făcută de un cubanez hîtru, am insistat să mi se răspundă în mod serios. Nu, nici un animal sălbatic din Cuba nu poate pune viața unui om în pericol, îmi spune
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
gigante, după care cad în nisipul fierbinte. Bătrînul care își tîra picioarele prin nisip era un turist "italiano" și mîna lui dreaptă, de fapt degețelul lui de la mîna dreaptă, ținea un alt degețel, dar de la mîna stîngă, al unei tinere mulatre, închisă binișor la culoare. Fata avea cam pînă într-un sfert de secol și se simțea în apele ei, naturală și... stăpînă pe situație. De aceea moșul nostru își ștergea transpirația cu mîna stîngă, cea cu papornița, pentru că dreapta era
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
stîngă, cea cu papornița, pentru că dreapta era ocupată cu prețiosul degețel. Cele două ființe veneau la plajă și nu și-au găsit alt loc decît la umbrarul de lîngă mine. Înainte de a se așeza acătării, moșul scoate o înghețată și mulatra mușcă lacom din ea. Bătrînul o adoră și o întreabă dacă mai vrea ceva. Da, vreau o bere, spune fata. Urmele schiurilor se conturează din nou pe nisipul plajei. Șleampa, șleampa, încet, încet, bătrîna mașinărie uzată se mișcă totuși. Trece
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
din nou pe nisipul plajei. Șleampa, șleampa, încet, încet, bătrîna mașinărie uzată se mișcă totuși. Trece pe lîngă mine, rîde pișicher și-mi face cu ochiul. Vrei și tu o bere? întreabă blînd. No, muchas gracias, señor*, răspund deloc gelos. Mulatra a terminat înghețata, ronțăie ceva de prin pachete și strigă la moș cu gura plină: Y dos helados... y la cerveza bien fria, por favor...!** Sí, sí, răspunde mogîldeața cu supușenie. Proză scurtă Ambasadorul Hassan fusese profesor universitar și, pe deasupra
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
față. Asta chiar n-a mai suportat Maria. Rămasă singură, cu doi copii pe cap, Maria s-a luptat ca un erou din epopeile grecești ca să supraviețuiască. Și a reușit, oarecum. Dar tragedia are arii mai largi. Cele două fetițe, mulatre, nu-s acceptate de bunicii cubanezi și nici de întreaga familie a tatălui. De aceea s-ar întoarce cu toții în România. Visuri. Pentru pașapoartele fetelor, trebuie să le schimbați numele. Cum? întreabă Maria. Un proces, la Tribunal în România. Cine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Da, o să mergem, spune femeia ca să spună ceva. N-a mai venit să aducă acel cadou promis pentru Maria. La întoarcere, mă întîmpină Maria. Este optimistă, fața îi rîde, speranța o copleșește. Plînge înainte de a spune ceva. Cele două fete, mulatrele, plîng și ele. Au amîndouă servicii acum și o duc mai bine. Scena mă asasinează. Trei femei plîng și rîd. Plîng de fericire. Cineva a stat de vorbă cu rudele salvatoare. Acolo, în țară, în locurile unde Maria a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
ăsta, babalawo? Mi-a spus că dacă duhul rău dă peste mine, n-o să mă căsătoresc și o să am un copil din flori. Dar spre bătrînețe o să trăiesc bine, îngrijită de nepoți. Zulueta scoate o poză splendidă, cu o fetiță mulatră de o frumusețe înduioșătoare. Nepoata mea, spune ea mîndră. O, este o dulce, este minunată, să mi-o aduci s-o văd. N-o pot trezi așa de dimineață. Poate sîmbătă... Sigur, cînd o să poți. Și, spune, cum a fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
printre aceste spirite? Ca la greci, de exemplu? Într-un fel, da. Obatalá (Ochalá) este puțin șeful divinităților. Are multe calități și este respectat de toate celelalte spirite Orishas. Dar Ochún? Am auzit că este sfînta patroană, protectoarea Cubei. Este mulatră și foarte frumoasă, simbolul senzualității, al feminității și al dragostei. Este nevasta lui Orula și amanta lui Chongo... și a multor altora, adaugă zîmbind. Cine este Orula? Încornoratul ăsta fericit prezice viitorul. Este disimulat în Sfîntul François d'Assise. De
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
un "puro" o havană, sunt necesare 190 de operații diferite și un "torcedor", un specialist cu experiență, poate produce zilnic 100 de havane! Se mai spune că, pe vremuri, cele mai parfumate havane erau cele "rulate" pe coapsele frumoaselor lucrătoare mulatre. În Cuba există 5 mari zone de cultură a tutunului, produsul final diferențiindu-se de la o zonă la alta prin finețea frunzelor și parfum, din aceste puncte de vedere excelând zona "Vuelta Abajo". După "descoperirea" tutunului, autoritățile spaniole și-au
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
Fidel"! Și, ca prin minune, din pahar se desprind cântecele triste ale sclavilor negri de pe plantațiile de trestie de zahăr, zăngănitul săbiilor și tunetele archebuzelor piraților, razele calde ale soarelui din Caraibe, parfumul florilor de portocal, mișcările un-duitoare ale frumoaselor mulatre de la Tropicana, valurile verzi sărutându-se cu digurile Maleconului, vocea caldă a lui Compay secundo... Borachon! Pirați, corsari, bucaneros, filibusteri, pe coastele Cubei Cine nu a fost cucerit în copilărie și adolescență de istoriile cu pirați, "haiduci" ai apelor, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
tore blanca" Turnul alb, "la contesina" publică și unele scrisori ale lui Papa, în care acesta o declară " mi amor unico y verdadero" dragostea mea unică și adevărată! Între Papa și Leopoldina Rodriguez, alt "personaj" din expoziția de la "camera 511", mulatră exotică, frumoasă, elegantă și bine educată, clientă la barul Floridita, unde era cunoscută sub numele de "La Honesta", se spune că ar fi fost o pasiune "vijelioasă", acesta protejându-o până la stingerea ei din viață! Un loc aparte în expoziție
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
la Ministerul Afacerilor Externe pe motiv de ochi negri și nu albaștri! De aceea, în Cuba nu venisem să caut "pricină". Doream să cunosc țara, despre care se spunea că este foarte frumoasă, să-i cunosc pe cubanezi, să admir mulatrele, despre care se spune că sunt splendide, să gust romul, să trag "o Havana" deși nu-s fumător, gânduri comune de turist oarecare și bineînțeles "să iau pulsul țării ca diplomat". Am bătut Havana Veche, care este o bijuterie, am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
pe bază de pește și fructe de mare. Brigitte Bardot n-a mai apărut, și bine a făcut, fiind la vremea aceea deja o "relicvă", în schimb, străzile înguste, terasele și plajele erau pline de Brigitte Bardot negre, albe și mulatre după care și onorabilii șefi de consulate întorceau capetele, sub privirile înțelegătoare ale consoartelor. Parati... Simpaticii cariocani spun că numele i se trage de la o discuție de împărțire a lumii între Dumnezeu și Sfântul Petru. Cum locurile interesante se cam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]