2,620 matches
-
prazincul se fac la 3, 9, 20, 40 de zile și la un an, când se pot pomeni și ceilalți morți din familie. Bisericile ortodoxe de rit vechi au multe elemente comune celor românești fiind alcătuite în principal din altar, naos și pronaos. În pridvor, unde se află și icoane, participă la slujbă cei care nu au dreptul de a intra în biserică. Între altar și iconostas se găsește corul bisericii format din cei care știu să cânte și să citească
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de nădejdi neîntemeiate, poate cîntări mai mult decît o predică pro domo sua. Clar-obscurul atrage mult mai mult decît lumina, iar semiîntunericul e mai inspirator decît claritatea, întocmai cum spiritul creștinismului s-a perpetuat în catacombe și ocnițe, nu în naosuri încăpătoare strălucind de odoare desuete. În privința aceasta, Toni Halter e un misionar de foarte bună calitate: jurnalul lui te atrage așa cum ceața atrage privirea, silindu-te să te concentrezi pentru a vedea ce se ascunde printre aburii ei, sau așa cum
Gustul resemnării by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9661_a_10986]
-
îți dea puțin din cuvântul său, să poți începe această carte, intri în altar, în chivotul de pe sfânta masă găsești desaga-fără fund, primești vestea că pentru tine este pusă acolo, ți-o agăți de gât, săruți icoanele cata petesmei, străbați naosul către ieșire, simți în suflețelul tău certitudinea că ești pregătit pentru începutul drumului tău lung și întortocheat către dragostea pură. forme de aer, mașini de vată, ocean mâncam mașini de rugină și visam la gustul mașinilor de vată când te-
Cartea dragostei by Bogdan O. Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1319_a_2883]
-
Își retrase brațul de pe umerii mei și se aplecă din nou să contemple tavanul. — Vrei să-și spun adevărul? — Da, te rog. — Cred c-o să ne ștergem de pe lume, exact așa cum se șterge scrisul de pe lespezile vechi de mormânt din naosul bisericilor. Am continuat să-mi leagăn picioarele, fără să spun nimic. — Asta se întâmplă, zise. Acolo sunt, în mare parte, deja dispărută. — Păi, eu știu că încă exiști. Dacă asta contează în vreun fel. Ea nu răspunse. Surprins, mi-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1862_a_3187]
-
cea a Adormirii, de la 6 pînă la 15 august. Localnicii se mulțumeau să vorbească numai Între ei despre asta. În fiecare an, se Întîmpla să fie văzută de mai mulți oameni, mai ales lăcrămînd din icoană sau umblînd noaptea prin naos cu o lumînare aprinsă În mînă, dar fără să-și mai Înalțe glasul În cîntec. Aflau de pogorîrea ei și cei ce se despărțiseră de sat. Astfel, purtat În brațe de mama, am ajuns și eu la icoană cînd Împlineam
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
Nu mi-l pot reprezenta pe Ruba decît fluid, Îmi curge printre degete, Îl pierd. M-a luat de mînă și m-a dus undeva, Într-o cută a Bucureștilor, nici nu bănuiam că există, În niște săli de așteptare, naosuri, laboratoare. Mi s-a luat acolo amprenta vocală. Iar cu picătura asta de voce, voi Învia eu mumiile bibliotecii Alexandriei și toate fantomele ei. Fără de mine și dincolo de voința mea, amprenta glasului meu va trece din ordinator În ordinator, se
O vara ce nu mai apune by Radu Segiu Ruba () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1375_a_2743]
-
de existență care îi este proprie. Și este motivul pentru care acest continuum trebuie cu orice preț păstrat, restabilit și reconstituit atunci când a suferit deteriorări sau a fost distrus. Unității estetice a fiecăreia dintre picturile care îi împodobesc bolțile și naosurile i se adaugă, în cazul mănăstirii Daphni, o unitate superioară care nu poate fi trecută cu vederea. Fragmentele de mozaic micile cuburi de sticlă și pietrele șlefuite servesc la figurarea și reprezentarea conținutului acestei compoziții estetice care este în realitate
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
în pridvorul exonartexului, nu este cuprins de această binecuvântată emoție, ci de stupoare. În fața lui nu se mai desfășoară ca altădată, într-un degradé minunat al luminii și al coloritului pe care aceasta îl înfățișează în nuanțe infinite, continuitatea unui naos cu decorații sclipitoare unde se vestește devenirea neîndoielnică a ființei pornind de la izvorul său tainic. Ascunse de schelării care îi fac să creadă pe puținii turiști că au nimerit în toiul unor lucrări de restaurare, imense dâre albicioase de stuc
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
rațiunii "liberale", pentru a se lăsa atrași de umilință și de mesajul de pace al lui Isus. În cursul slujbei dedicate nașterii lui Isus, transmisă de televiziuni în întreaga lume, Papa, în vârstă de 84 de ani, a urcat în naos cu ajutorul unei bande rulante, cu o mină imobilă. De asemenea, el a fost ajutat să urce treptele altarului. Înainte de intrarea Papei, în bazilica scufundată în umbră s-a cântat "Kalenda", despre așteptarea sosirii unui Mesia în Veschiul Testament. Ulterior, bazilica
Papa Benedict: "Trebuie să ne schimbăm atitudinea pentru a-l întâlni pe Dumnezeu cel diferit de prejudecăţile şi opiniile noastre" () [Corola-journal/Journalistic/58959_a_60284]
-
de conținut, ca un fagure din care mierea eternității s-a scurs.” Cronicarul a fost de curînd în Basarabia și a vizitat în Chișinău o biserică armenească folosită, în cei 50 de ani de comunism eliberator, drept sală de sport: naosul servea drept sală de box, iar altarul drept vestiar. Azi, biserica și-a recăpătat înfățișarea cuvenită, armenii din oraș păstrîndu-și credința vie, în ciuda istoriei alterate a bisericii. Episodul confirmă ideea Anei Blandiana, la asta adăugîndu-se surpriza Cronicarului de a fi
Ochiul Magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/4700_a_6025]
-
lume, relatează AFP. pDupă ritualul binecuvântării focului și pregătirea lumânării pascale în atrium, Papa a adus lumânarea aprinsă în imensa bazilică scufundată în întuneric, urmat de preoți și episcopi. Pe o platformă rulantă, Benedict al XVI-lea a traversat lungul naos, mereu cu lumânarea în mână. La proclamarea "Lumen Christi" ("Lumina lui Hristos"), mii de lumânări au fost aprinse, apoi bazilica a fost iluminată în întregime pentru a simboliza trecerea lumii de la moarte și păcat la adevăr și viață, informează Mediafax
Papa Benedict al XVI-lea a deschis slujba de Înviere în Bazilica Sfântul Petru () [Corola-journal/Journalistic/58459_a_59784]
-
preoteasă cu mărgele de sticlă colorată, și să asculți în voie zburătăceala veselă a păsărilor. Servanta le aducea dulceață de cireșe amare sau caise sau căpșuni și cuvioșia sa îi povestea pentru a suta oară cum ciuruiseră barbarii icoanele din naos când se scursese primul val de cioloveci prin târg. I-a spus odată: Marine, mai lasă naiba chestia cu rușii și cu ciuruitul că s-a fumat de mult și o să înhați pe seama lor atâția ani de pușcărie de-o să
Tablouri dintr-o expoziție by Constantin Mateescu () [Corola-journal/Journalistic/2940_a_4265]
-
Păunescu, Voiculescu și compania 81/2. El e însă ortodox. Și zice simultan, fiind ubicuu, că cine-l admiră, dacă vrea să izbîndească așa, ca dînsul, nu trebuie decît să fie credincios. De mîine, mă duc la biserică. Voi vedea naosul (nava sau vaporul), precum Președintele, cu strabism general. Patriciu privește drept, în plafon. Are bani. Are petrol contra hrană și Hrebengiuc este un om minunat. Geoană e Năstase. Năstase nu-i Năstase, că vînează. Iliescu poartă ochelari de orb, și
Stejar, extremă urgență! by Răzvan Petrescu () [Corola-journal/Journalistic/11086_a_12411]
-
discuție, care mai despart mormîntul lui Blaga de sala de sport, fie că sunt doar zece, fie că sunt cincisprezece sau douăzeci, sunt oricum cu 6-7 m mai mult decît distanța pînă la altarul bisericii (mormîntul e plasat cam în dreptul naosului...). întrebarea de bun simț este: Soluția la care s-a ajuns după 2 ani de pertractări și presiuni, prin compromisul dintre Minister (care a trimis documentația abia după recepția lucrărilor) și Consiliul local (care în sfîrșit a votat "pe linie
Puncte de vedere - Lucian Blaga și o biată sală de Sport... by Lidia Lazu () [Corola-journal/Imaginative/10352_a_11677]
-
vremurile cruciaților (adică din secolul al XII - lea), în interiorul ei se află destul de multe construcții datând din perioadele bizantină de mijloc și creștin timpurie. Întregul complex al bisericii, constând din șapte încăperi ( cu două atriumuri - interior și exterior și cinci naosuri), precum și Capela aflării Sfintei Cruci care datează din perioada lui Constantin Monomahul din secolul XI. Rotonda - este un edificiu circular care acoperă mormântul Domnului Iisus Hristos și care și-a păstrat planul inițial al construcției din secolul IV, fiind făurită
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
aproape egal ca însemnătate cu Ierusalimul învecinat. Vorbind despre Biserica Nașterii Domnului vom spune că ruinele primei bazilici construite în sec. IV de către Sf. Împ. Elena se află sub temelia actualei bazilici. Conform mărturiilor scrise, această primă bazilică avea cinci naosuri și o mare curte exterioară dinaintea fațadei orientale spre apus. În aripa dinspre răsărit, a fost construită o clădire impresionantă, octogonală, în centrul căreia se află Peștera Nașterii Domnului - loc foarte important pentru toți creștinii și pelerinii care vin aici
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
spre el duc 27 de trepte săpate în piatră. În epoca creștin - bizantină (Sec. IV - VII) mormântul - ca loc de pelerinaj era împrejmuit cu un zid. În interiorul acestei împrejmuiri și mai la răsărit de mormânt se înălța bazilica cu trei naosuri, a cărei pardoseală era acoperită cu mozaic în culori. Toate construcțiile puse la un loc - mormântul, întregul teritoriu îngrădit și bazilica - au primit denumirea de Lazarion. Denumirea actuală a satului arab El - Azarieh provine de la numele acestui sfânt lăcaș creștin
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
din sec. al IV - lea că el se află în apropiere de Capernaum, în orășelul El - Tabgha (în arabă - șapte izvoare) din perioadele romană și bizantină. Pe la mijlocul sec. al IV - lea a fost contruită, aici o mică biserică cu un naos, iar în sec. V a fost înlocuită cu o bazilică mare cu trei naosuri, cu pardoseală în mozaic colorat. În partea centrală a lăcașului, în spatele Sfintei Trapeze, s-a descoperit imaginea coșului cu cinci pâini și doi pești. Această imagine
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
orășelul El - Tabgha (în arabă - șapte izvoare) din perioadele romană și bizantină. Pe la mijlocul sec. al IV - lea a fost contruită, aici o mică biserică cu un naos, iar în sec. V a fost înlocuită cu o bazilică mare cu trei naosuri, cu pardoseală în mozaic colorat. În partea centrală a lăcașului, în spatele Sfintei Trapeze, s-a descoperit imaginea coșului cu cinci pâini și doi pești. Această imagine și inscripția grecească descoperită în naosul dinspre nord al bazilicii „În acest loc sfânt
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
fost înlocuită cu o bazilică mare cu trei naosuri, cu pardoseală în mozaic colorat. În partea centrală a lăcașului, în spatele Sfintei Trapeze, s-a descoperit imaginea coșului cu cinci pâini și doi pești. Această imagine și inscripția grecească descoperită în naosul dinspre nord al bazilicii „În acest loc sfânt nu uită Dumnezeu pe cel smerit” nu lasă nici un dubiu în privința identificării acestui loc cu minunea înmulțirii celor cinci pâini și a celor doi pești. După invazia arabă biserica s-a pustiit
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
timpurii invocându-se, de exemplu, turnul-locuință cu trei etaje, înălțat deasupra altarului, accesibil doar printr-o scară exterioară de lemn, care duce până la etajul I. Construită din piatră pe locul unei troițe de lemn, biserica de colț, cu o navă (naos) de 35 mp, era nu doar un loc de rugăciune, ci și o „ascunzătoare“ a diplomelor de proprietate, precum și a altor bunuri de valoare, care se ferecau în turnul fortificat. Biserica de colț, în care se conservă picturi de la 1692
Agenda2005-32-05-turistic () [Corola-journal/Journalistic/284060_a_285389]
-
În apropiere, Poșta și Magazinul Universal, ca în mai toate satele românești. Biserica românească, ortodoxă, monument istoric, era una de lemn, purtătoare de istorie și de taine profund legate de misterul vieții , cu pictura murală bine conservată, între pronaos și naos . Era în partea de sus a satului, pe un deal abrupt. Ulterior avea să se mistuie, dureros, într-un incendiu. S-a construit alta, de cărămidă, mai la șosea. Cea catolică se afla mai spre zona de jos a satului
ȘPRING ȘI SPRING de FLORICA PATAN în ediţia nr. 2255 din 04 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/383513_a_384842]
-
Ierusalim Este zugrăvită ca icoană prasnicală, singura pusă pe tetrapopodul obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toți Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat de
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1195 din 09 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383441_a_384770]
-
oamenilor de rând!... Această icoană este foarte bine păstrată până astăzi. Are mărimea de 1 m/1, 20 m și este îmbrăcată în argint aurit din timpul starețului Neonil adică din anul 1850. În tot acest timp a stat în naosul bisericii mari (ca și astăzi), într-o strană specială (tron) așezată puțin către absida (latura) nordică a bisericii. Să se rețină faptul ea are două fețe: Maica Domnului cu Pruncul pe mâna stângă - în față, iar pe verso este pictat
„ANUL OMAGIAL AL SFINTELOR ICOANE, AL ICONARILOR ŞI AL PICTORILOR BISERICEŞTI” DESPRE SFINTELE ICOANE – ADEVĂR AL ÎNVĂŢĂTURII DESPRE IISUS HRISTOS DOMNUL, STĂPÂNUL ŞI MÂNTUITORUL... de STELIAN GOMBOŞ [Corola-blog/BlogPost/382857_a_384186]
-
un nou atac de greață și Îl dădu la o parte, scârbit, pe omul care Încă șovăia. Voia să rezolve chestiunea cât mai grabnic, pentru a se putea refugia, În sfârșit, Între pereții chiliei sale, În căutarea odihnei. Păși prin naosul cufundat În tenebre, Îndreptându-se spre grupul de bărbați cu torțe care se deslușea pe fundal. — Priorule.. așteaptă! Oprește-te! Din spate, glasul lui Bargello, alterat de spaimă, părea să vină de la mari depărtări. Neîndoielnic, durerea era cea care Îi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1916_a_3241]